历史趣谈:帝尧当政时期有何作为?尧陵居于何处扑朔成谜
历史人物尧的简介

历史人物尧的简介尧原来是部落的首领,后来因为德高望重,被推举为联盟的首领,是历史传说中五帝之一。
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历史人物尧的简介尧(约前2377—前2259年),姓伊祁,号放勋,古唐国(今山西临汾尧都区,古称河东地区)人。
中国上古时期部落联盟首领、“五帝”之一。
尧为帝喾之子,母为陈锋氏。
十三岁封于陶(山西临汾市襄汾县陶氏村)。
十五岁辅佐兄长帝挚,改封于唐地(今山西太原),号为陶唐氏。
二十岁,尧代挚为天子,定都平阳。
尧立七十年得舜。
二十年后,尧老,舜代替尧执政,尧让位二十八年后死去,葬于谷林(山东省菏泽市鄄城县境内)。
尧从父亲帝喾那里继承帝位,并禅让于舜。
他命羲和测定推求历法,制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。
测定出了春分、夏至、秋分、冬至。
尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。
帝尧德高望重,人民倾心于帝尧。
尧的历史成就尧的时代,又是传说中的洪水时期。
“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天”,水势浩大,奔腾呼啸,淹没山丘,冲向高冈,危害天下,民不安居。
尧对此非常关切,征询四岳(四方诸侯之长)的意见,问谁可以治理水患,四岳推荐了鲧。
尧觉得鲧这个人靠不住,经常违抗命令,还危害本族的利益,不适宜承担这项重要的工作。
但是四岳坚持要让鲧试一试,于是尧任命鲧去治理水患。
鲧治水九年,毫无功绩。
《尚书·尧典》上说,尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法,然后颁布天下,使农业生产有所依循,“敬叫授民时”,他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方,观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正;派羲叔住在叫明都的地方,观察太阳由北向南移动的情况,以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来校正;派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正;派和叔住在北方叫幽都的地方,观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昴星的位置来校正。
临汾尧陵简介

临汾尧陵简介一、尧陵的历史沿革1. 尧陵的起源尧陵位于中国山西省临汾市境内,是中国古代传说中尧帝的陵墓,也是中国历史上一处重要的文化遗址。
据传,尧帝是上古时期的中国五帝之一,他以其卓越的治理才能和高尚的品德闻名于世。
尧陵的建设始于古代夏朝时期,经过多次的修葺和扩建,成为一座宏伟壮丽的陵墓。
2. 尧陵的地理位置尧陵位于临汾市南部,距离市区约20公里,占地面积约10平方公里。
它地势平缓,四周环绕着山脉和平原,气候宜人,景色秀丽。
3. 尧陵的重要性作为中国历史上的一处重要遗址,尧陵承载着丰富的历史文化内涵。
它不仅是中国封建帝王陵墓的代表之一,还是研究古代政治、宗教、建筑等方面的重要实物遗存。
尧陵的存在,对于了解古代中国的政治制度、社会风貌以及文化传统具有重要意义。
二、尧陵的建筑布局1. 门廊尧陵的正门以殿阁式的风格建造,门廊高大宏伟,呈现出中国传统建筑的独特韵味。
门廊两侧树立着石狮,给人一种雄伟庄重之感。
2. 护城河尧陵的周围环绕着一道护城河,护城河内清澈的湖水倒映着周围的群山,景色如画。
护城河的存在不仅增加了尧陵的防御力量,还为尧陵带来了一种宁静祥和的氛围。
3. 主陵墓尧陵的主陵墓位于一座巨大的土丘之上,陵墓呈圆形,由多层台阶组成。
陵墓上树立着一块碑石,上面刻着尧帝的名字和事迹。
陵墓内有尧帝的陪葬品和文物,展示了古代帝王的荣耀与辉煌。
4. 附属建筑尧陵周围还有一些与陵墓相关的附属建筑,如祭台、祭坛、石碑等。
这些建筑都具有鲜明的中国传统风格,彰显了中国古代帝王陵墓建筑的特点。
三、尧陵的文化内涵1. 尧帝的治理思想尧帝是中国历史上的伟大君主之一,他提出了许多深远的治理思想,对中国古代的政治制度和社会管理产生了重要影响。
尧陵作为尧帝的陵墓,也承载着这些思想的精髓和传承。
2. 尧陵的祭祀活动每年农历春秋两季,尧陵都会举行盛大的祭祀仪式,以纪念尧帝和感恩他为民众做出的贡献。
祭祀活动包括音乐演奏、舞蹈表演和祭祀仪式,吸引了大批游客前来观看。
上古五帝之一尧的简介

上古五帝之一尧的简介尧是上古时期五帝之一,年老后让舜代替执政,开创了我国“禅让制”的先河。
下面是店铺为你搜集上古五帝之一尧的简介,希望对你有帮助!上古五帝之一尧的简介尧,姓伊祁,名放勋,山西临汾尧都区人,他也是上古时期部落首领,“五帝”之一尧的父亲是帝喾,母为陈锋氏,名庆都。
话说有一天,庆都和她的父母乘小船浏览,可是突然刮起了龙卷风,而旋风里还有一条赤龙在飞舞,这可把老两口吓的,可是庆都却若无其事,还对那条龙笑。
之后一天,他们又见到了那条龙,当天晚上,庆都怎么也谁不着,突然,那条赤龙扑在了她的身上,她昏了过去,早上醒来时,身旁有张画,画这个红色人像,而又上书:亦受天佑。
从这之后,庆都就怀孕了,最后生下一个儿子,长得和那幅画上一模一样。
而恰巧这个时候帝喾的母亲去世了,帝喾非常伤心,服孝三年,根本无暇顾及妻儿。
所以庆都带着儿子回了娘家,直到儿子10岁的时候才回到了父亲的身边。
这个儿子就是帝尧。
帝尧的一个伟大的功绩就是制定了历法,他命令羲和推求历法,测定出了春分、夏至、秋分、冬至,并为他的百姓颁授农耕时令。
帝尧在当时非常德高望重,人民也很拥护他。
他能团结族人,使邦族之间能像一个大家庭一样。
并且自己为人简朴,广开言路让百姓能够积极进谏,还允许天下百姓攻击他的过错,被后世奉为圣明君主的典型代表。
帝尧的葬处尧陵在哪很多人认为尧陵是在他的老家山西临汾,但是这其中也有很多疑问,比如尧陵建于何时?尧陵本来就是天然土丘还是像传说中他的臣民裹土堆成的。
尧小时候不听父教,很叛逆,所以尧本想死之后葬在涝河之阴,而父亲说要葬于涝河之阳。
但是想想自己平时就不听父亲的话,这件事上再反其意,太不人道了。
就选涝河之阳而葬,而这也是今天的尧陵。
古人选择阴阳宅要在背风向阳的地方,能避寒风,而且坟墓的周围水流要平缓。
再来看看尧陵周围,气流运行通畅,山林之间又有清水湾湾,所以大家认为尧陵是一块北风想要的风水宝地。
而尧冢是大概一万年前河流改道形成的离堆山,不是像传说当中的臣民一点点裹成的墓冢。
帝尧之说

尧文化是中华民族传统文化的主源,研究开发尧文化对当今社会政治、经济、文化的发展都是十分有益的。
尧都平阳,即今临汾,尧文化根深蒂固,源远流长。
以临汾为中心研究开发尧文化更有其特殊的现实意义。
临汾市1996年制定了“开放拉动、工贸兴市”的50字经济战略方针,把“发挥人文区位优势”放到基础和前提的位置,启动了尧文化的研究与开发,历经三年的实践与思考,形成了一些认识和构想,愿得到专家、学者、领导和社会各界同仁的指教。
一、帝尧及尧、舜、禹——开创华夏文明的始祖尧、舜、禹是上古时期3位杰出的部落方国联盟首领。
也可以说是我国最早君临天下的帝王。
由于他们功业卓著,推进了人类文明的发展,得到华夏子孙无比尊崇和敬仰,尧舜被列为上古的五帝之中,尊为古圣。
帝尧,姓伊祁,名放勋,出生、生活于古冀州之中心地域平阳,即今山西省临汾市一带。
传说他先后被封为陶侯和唐侯,古时人们以地为氏,所以又称他陶唐氏。
在那“十日并出”,万国争雄的乱世,他团结亲族,联合友邦,征讨四夷,统一了华夏诸族,被推举为部落方国联盟首领,建都城于平阳。
尧在位70年时,遍访天下贤士,得舜,由之辅政20年,将帝位传给了舜。
舜,姓姚,名叫重华,属有虞氏。
舜无论是辅佐帝尧治理天下,还是后来独立治世,都有显赫功绩。
晚年即效仿帝尧,将帝位禅让给禹。
禹,姓姒,名文命。
相传是夏后氏部落的首领,又称夏禹。
禹继位后,推进和发展了尧、舜开创的初始文明。
尧、舜、禹虽然皆为圣帝,在历史上各有作为,但是,他们生命价值展示最充分的阶段是在帝尧主政时期。
可以说,形成他们的治世方略的基本思路是由帝尧起始和奠定的。
舜禹曾是帝尧的大臣,按照帝尧的大策,殚心操持,全力躬行,有效地推进了人类的文明进程。
他们共同创造的业绩有:1、制定了我国历史上第一部历法。
炎帝之时,我们的先祖已开始告别狩猎为食的阶段,进入原始农业经济。
但是,由于人们对于天地自然缺乏正确认识,农业耕种处于混乱状态,时常因为掌握不准物候,而使寒霜侵杀禾苗,颗粒无收。
【历史故事】尧舜让位的故事

【历史故事】尧舜让位的故事传说黄帝以后,先后出了三个很出名的部落联盟首领,名叫尧(音yáo)、舜(音shùn)和禹(音yǔ)。
他们原来都是一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领。
那时候,做部落联盟首领的,有什么大事,都要找各部落首领一起商量。
尧年纪旧了,想要打听一个承继他职位的人。
存有一次,他招集四方部落首领去商议。
尧说出他的打算后,有个名叫放齐的说:“你的儿子丹朱是个开明的人,继承你的位子很合适。
”尧严谨地说道:“没用,这小子品德不好,专爱跟人争执。
”另一个叫做?小黑(音huāudōu)的说道:“管水利的共工,工作好像搞得挺不错。
”尧摇摇头说:“共工能说会道,表面恭谨,心里另是一套。
用这号人,我不安心。
”这次讨论没有结果,尧继续物色他的继承人。
有一次,他又把四方部落首领找来商量,要大家推荐。
到会的一致推荐舜。
尧笑了笑说道:“哦!我也听见这个人挺好。
你们能够无法把他的事迹详尽说道说道?”大家便把舜的情况说开了:舜的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟(音gǔsǒu,就是瞎老头儿的意思)。
舜的生母早死了,后母很坏。
后母生的弟弟名叫象,傲慢得没法说,瞽叟却很宠他。
舜生活在这样一个家庭里,待他的父母、弟弟挺好。
所以,大家认为舜是个德行好的人。
尧听到了挺高兴,同意先把舜实地考察一下。
他把自己两个女儿娥皇、女英娶舜,还替舜筑城了粮仓,让给他很多牛羊。
那后母和弟弟见到了,又就是艳羡,又就是嫉妒,和瞽叟一起用计,几次三番想要谋害舜。
有一回,瞽叟叫舜修补粮仓的顶。
当舜用梯子爬上仓顶的时候,瞽叟就在下面放起火来,想把舜烧死。
舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向。
幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。
他双手拿着笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来。
笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。
瞽叟和象并不甘心,他们又叫做舜回去淘井。
舜冲下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填上没有,想要把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边凿了一个孔道,扣了出,又安全地回家了。
论尧舜禹的传说与唐虞时代

论尧舜禹的传说与唐虞时代2016-01-30 mrb8 阅 237 转 3转藏到我的图书馆微信分享:中国古代多以黄帝、颛顼、帝喾、帝尧和帝舜为“五帝”,尧、舜是五帝中的后两位。
由于尧为陶唐氏,舜为有虞氏,于是人们又称尧舜所在的时代为唐虞时代。
《尚书》中有《尧典》篇专门记述尧舜的事迹,司马迁的《史记·五帝本纪》对尧舜也有较详细的记载。
帝尧和帝舜被后世尊为帝王中的圣贤,唐虞时代一直被儒家推崇为中国上古的盛世。
大禹是唐虞时代最重要的历史人物,大禹治水数千年来一直为人们称颂,“禹传子,家天下”,废除禅让制,开创世袭制,建立夏王朝,也是中国历史上划时代的事件。
本文首先从文献记载的尧、舜、禹的传说切入,然后探讨与唐虞时代对应的考古学文化,最后采用“双重证据法”,将史前传说和考古资料相结合,阐述尧舜时代中原地区的社会状况。
一、文献记载的尧舜禹传说尧、舜、禹的传说多见于古代文献,我们首先对这些传说予以梳理和分析。
(一)帝尧的传说传说帝尧是帝喾和陈锋氏女庆都所生。
《史记·五帝本纪》说:“帝喾娶陈锋氏女,生放勋。
”放勋是尧之名。
《索隐》引皇甫谧云:“陈锋氏女曰庆都。
”由此可知,帝喾的生母是陈锋氏之女,名庆都。
帝尧的母族生活在伊祁山,地望在今河北顺平县西。
帝尧的父族是帝喾,帝喾之都在今河南偃师。
《竹书纪年》说:庆都“孕十四月,而生尧于丹陵。
”尧的出生地丹陵不知在今何地,当距伊祁山不远。
关于帝尧的封地,《竹书纪年》说:尧“封于唐”。
笺按:“汉中山国,唐县也。
”唐县在今河北唐县北。
《路史·疏仡纪·陶唐氏》说:尧“年有十三,佐挚封植,受封于陶”。
其注说陶即定陶,今属山东。
可见,关于尧的初封地,一说在今河北唐县北,一说在今山东定陶西北。
可能是先封在定陶,后来迁到河北唐县一带。
关于尧建都之地,《竹书纪年》说:“元年丙子即位,居冀。
”笺按:《孔传》曰:“尧即帝位,都平阳,乃冀州地也。
”平阳在今山西临汾西南。
尧舜禹的古代经典传说故事
尧舜禹的古代经典传说故事尧舜禹是继黄帝以后在中国大地上出现的三个杰出首领,当时的社会还处于原始社会,因此并不属于什么朝代。
只从夏以后才出现了奴隶社会的政权体制。
当时的社会首领实行的是推选制和禅让制。
下面是小编整理的关于尧舜禹的传说故事,大家一起来看看吧。
有关尧舜禹的故事关于尧的故事:尧是我国历史上最伟大的帝王之一,尧在位七十年兢兢业业为广大民众着想,他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。
他首创禅让制,而非继承制,尧认为自己的儿子不堪重用,于是决定禅让给舜,尧的举动受到了万世的敬仰。
关于舜的故事:舜帝,姓姚,传说目有双瞳而取名“重华”,号有虞氏,故称虞舜。
死后,禅位于禹。
舜帝是尧帝禅让给他的,舜接位后,勤劳俭朴,跟老百姓一样劳动,受到大家的信任,相传舜的家世甚为寒微,虽然是帝颛项的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。
舜年老以后本想把帝位传给尧的儿子可是大家都反对,于是舜把帝王有禅让给了禹。
关于禹的故事:禹又称为大禹,大禹治水故事的主人公就是这个人。
在尧在位的时候大禹就帮助尧治理洪水,古籍记载他公而忘私的精神:“劳身焦思,居外十三年,三过家门而不入”。
禹是中国史籍记载中功高德劭的完人。
黄帝和尧舜禹的传说黄帝传说中,黄帝原是黄河流域一个部落联盟的领袖,生活在大约4000多年以前。
他提倡种植五谷,驯养牲畜,促使这个部落联盟逐步强大。
后来,黄帝部落和西方的炎帝部落联合。
打败了南方的蚩(ch!)尤部落。
黄帝和炎帝两个部落联盟结合在一起,经过长期发展,形成日后的华夏族。
相传,黄帝和蚩尤的战争,发生在涿鹿,蚩尤施展了法术,三天三夜大雾弥漫,对面看不见人。
黄帝命令制造一架指南车,识别了方向,大败蚩尤,最后擒杀了他。
黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领,先后有尧(yao)、舜(shun)、禹(yu)。
那时候,部落联盟首领由推选产生。
尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人。
尧舜在晋南
尧舜在晋南黄帝以后,史料中又有"尧都平阳,舜都蒲坂,禹居安邑"的记载。
平阳在今天的临汾,蒲坂即指永济蒲州,而安邑就是今天的夏县西北。
可以说,从黄帝到夏禹这几位华夏族先人都与山西有关。
尧又称陶唐氏,孔丘说他是帝喾高辛氏之子。
有关尧的活动区域,史书上的说法历来不一。
归纳起来,大概有4种说法:一说在山东西南部和河南交界处;二说在河北的唐县、望县;三说是今天的太原地区;四说在临汾及安邑地区。
这些说法似乎都有自己的依据。
以山西来说,就有尧都平阳、尧都故里(伊村,在今临汾市西南)、尧陵、尧庙等许多有关帝尧的遗迹。
不仅如此,在河东地区的翼城、绛县、浮山、永济等地也有与尧有关的许多文化遗迹,像翼城、绛县的尧都村、尧寓村,浮山的尧庙,永济的尧王台等,而且围绕这些文化遗迹还有许多关于尧的传说故事在当地百姓中广为流传。
尽管这些只是一种民间传说,但传说的背后或多或少也能说明尧或尧的后人曾在这块土地上活动过。
因为传说是历史的影子。
如果说传说并不十分可靠,那么科学则应是肯定的。
陶寺考古的重大发现,为我们了解和研究尧的历史撕开了一道口子。
从陶寺考古发掘看,在距今4500年左右,这里文明程度极高,已经形成了较为成熟的国家形态。
著名考古学家苏秉琦先生说:"在中原、北方、河套地区文化以及东方、东南方古文化的交汇撞击之下,晋南兴起了陶寺文化。
它不仅达到了比红山文化后期社会更高一阶段的'方国'时代,而且确立了在当时诸方国中的中心地位,它相当于古史上的尧、舜时代,亦即先秦史籍中出现最早的'中国',奠定了华夏的根基。
"苏先生还进一步指出:"史书记载,夏代以前有尧舜禹,他们活动的中心在晋南一带。
'中国'一词的出现也是在此时,所以称舜即位要'之(到)中国',后人解释:帝王所都为中,故曰中国。
"继尧以后,舜成为当时"中原"最显赫的人物,故而后世之人也像对帝尧一样,称之为帝舜。
追寻“农耕文明始祖”帝尧的起源
追寻“农耕文明始祖”帝尧的起源我国是世界公认的农耕文明古国之一,有着5000年的灿烂历史,它的创造者,其代表人物就是上古时期五帝之一的帝尧。
那么,作为中华民族文明始祖的帝尧,他究竟生长在什么地方,历来是史学家潜心研究的对象和至今难以定论的课题。
专家试图参照史籍,依据绛县当地遗存考古、地名源流、民间传说及公开发表的相关文章,对帝尧生平及主要功绩,特别是其生长的故里,称帝后初期建都等情况,做一家之言。
一如果把上古五帝比做5座紧密相连的大山,那么,帝尧就是距于正中的巅峰。
他上续炎黄二帝之血脉,力创原始文明之先河,下泽舜禹盛世之功勋,得到华夏子孙无比尊崇和敬仰。
孔子赞曰:“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之!荡荡乎,民无能名焉!巍巍乎,其有成功也!焕乎,其有文章!唯天为大,唯尧则之。
”孟子赞曰:“放乎四海也。
”《帝王世纪》等多种典籍记载:帝尧,是中华民族人文始祖黄帝的后代,5帝之一帝喾与次妃庆都之子,约公元前2377年出生,随母姓伊祁,名放勋。
10多岁便长大成人,身材高大,形象特别,面色如蜡,长着彩色的八字眉毛,眼睛中有3个瞳孔,头发长达7尺2寸,一幅伟人之像。
13时就以擅长制作陶器在“陶”地闻名,被其父帝喾封为“陶”,15岁时又被封“唐”,16岁取代兄长“挚”就任中原部落联盟的大首领,号陶唐氏。
尧即位之初,江河洪水泛滥成灾,中原地区五谷歉收,猛兽频繁出没,伤害百姓。
再加上边远地区氏族部落林立,战争连年不断,天下动荡不安。
经过尧帝70年英明治理,古老的华夏大地上第一次出现了天下太平、四方归服、百姓富足、安乐升平景象,尧98岁时,将帝位禅让于舜,约于公元前2259年去世,享年118岁。
帝尧是一个极尽完美的帝王典范。
《史记·五帝本纪第一》载:“其仁如天,其智如神。
就之如日,望之如云。
富而不骄,贵而不舒。
黄收纯礼,彤车乘白马,能明驯德,以亲九族。
九族既睦,便章百姓。
百姓昭明,和合万国。
”选贤任能。
太行山中一座古老而又奇特的陵墓——古帝尧陵
太行山中一座古老而又奇特的陵墓——古帝尧陵沿临浮路往东,经大阳镇东小康示范村——上阳村,然后往北过宏伟的涝河水库大坝,再折向东进入太行山中,到尧都区北郊村西侧,就可见到市政府新修建的规模宏大的集祭祀与旅游为一体的尧陵景区。
尧的陵墓就建在景区内、涝河上游的北岸、古柏葱茂的群山环抱之中。
尧是三皇五帝中的五帝之一,姓伊祁,名放勋。
他的这座陵墓至今大约已有四千多年,说它奇特,确有几个奇特之处。
第一,陵墓的选址,据说由于尧的儿子丹朱性格叛逆,放荡不羁,从不听尧的教诲,你让他走东,他偏走西。
尧的原意是要在自己死后,把陵墓建在涝河的南岸,虎头崖下。
因为儿子不听话,所以故意给丹朱说,我死后把陵墓建在涝河的北岸,结果尧死后,丹朱想,父亲一生为民操劳,功德齐天,如果我再不听父亲一次话,何为人子,所以就把尧的陵墓真的建在了依山傍水,松柏环绕的涝河的北岸。
第二,在陵墓前有一道清澈见底的涝河水缓缓流过,据说,自尧陵修建以来,千百年来涝河水从未断过流,一直流淌不息,雨季水大,旱季水小。
涝河用它清洁的身躯,为尧陵冲刷着千年的尘埃,周边的人们千百年来,也依托着这奇特的水,滋养着他们的祖祖辈辈!六十年代,政府动员和组织了涝河下游的筑坝大军,几千人吃住在这里,汗水撒在了这里,几乎全部是用小平车推出了一座宏伟的涝河大坝,建造了一座颇具规模的涝河水库。
多少年来,一直浇灌着下游万亩良田,造福于民。
尧陵也在用它那伟岸的身躯,默默地守护着这方水土,这方百姓。
第三,陵墓本身是纯黄土堆积而成的,据传,尧死后,万民悲痛,送葬之日,人们不约而往,前来吊唁,每人捧一鞠土,便堆成了这样一座高50米,周围300余米的高大的陵丘。
此丘绝无沙石夹杂,可见当时的人们对尧是何等的敬仰与爱戴!后世,凡来此拜谒者,对这样高大的古陵墓,无不肃然起敬。
以前,陵墓的顶上,有一方口,往下看黑不隆冬,深不可测。
多少年来,一直无人知晓墓中究竟有些什么,曾有人用一根几十丈长的绳子,把一只公鸡吊下去打探,听见鸡叫赶快拉上来一看,鸡头不见了,而绳子还没有下到墓底。
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帝尧当政时期有何作为?尧陵居于何处扑朔成谜
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尧是中国上古时期部落联盟首领,因为都有卓越的功绩,因此受到后人的尊重和推崇,并视为中华民族人文始祖,帝尧当政时期有何作为呢?
尧当政时期有何作为?
帝尧,姓伊祁,名放勋,出生、生活于古冀州之中心地域平阳,即今山西省临汾市一带。
传说他先后被封为陶侯和唐侯,古时人们以地为氏,所以又称他陶唐氏。
一说他是帝喾的儿子,黄帝的五世孙。
在万国争雄的乱世,他团结亲族,联合友邦,征讨四夷,统一了华夏诸族,被推举为部落方国联盟首领。
司马迁在《史记》中评价帝尧:“其仁如天,其知如神。
就之如日,望之如云。
富而不骄,贵而不舒。
”帝尧在主政期间,派神箭手后羿射日,派鲧治水,并且制定历法,整饬百官。
尧在位70年时,遍访天下贤士,得舜,由之辅政20年,将帝位传给了舜。
尧、舜、禹虽然皆为圣帝,在历史上各有作为,但是他们生命价值展示最充分的阶段是在帝尧主政时期。
可以说,他们的治世方略的基本思路是由帝尧起始和奠定的。
舜禹曾是帝尧的大臣,按照帝尧的大策,殚心操持,全力躬行,有效地推进了人类的文明进程。
尧陵建在何处
尧帝死时,百姓如丧考妣,前来送葬者人山人海。
尧的尸体据说葬在尧陵中,至今冢高约50米,周长近300米,气势宏伟壮观。
尧陵在临汾城东北35公里处的郭行乡乔村,背山面河,周有残墙围线。
陵的
生活常识分享。