《张中丞传》后叙yi分析

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【课文详解】张中丞传后叙

【课文详解】张中丞传后叙

《张中丞传后叙》是韩愈的一篇议论与叙事相结合的散文。

此文写于唐宪宗元和二年(807),这年韩愈正四十岁,已召回京师任国于博士。

此时距安史之乱已有四十多年了,唐朝在恢复生产,稳定社会秩序等方面都初见成效。

韩愈政治主张的一个重要方面,是反对藩镇割据,维护中央集权。

《张中丞传后叙》即表达了这一思想。

文中表彰张巡、许远抗击安史叛军的功绩,驳斥对张、许的诬蔑、中伤,以此来歌颂抗击藩镇作乱的英雄人物。

元和元年(806年)宪宗开始制裁藩镇。

在这样的政治背景之下,韩愈重新阐扬张、许功绩,无疑是有意义的。

至于他写这篇文章的直接原因,文章开头一段作了交代,他告诉我们,是读了李翰写的《张巡传》之后,认为内容欠完备,事实还应增补,道理有待进一步阐发,于是写了这篇文章。

他的这一篇,是对李翰(曾进士及第,和张巡友好,张巡守睢阳时他也在城里,事后给张巡以及和张巡同时牺牲的姚訚等人写了传,献给当时的皇帝肃宗,以表明他们的忠义,韩愈所读到的就是这个本子。

这个本子后来已失传,但《旧唐书》和《新唐书》里的张巡传都是根据它撰写的,从其中可以看到张巡等人的英雄事迹。

)那一篇的补充,内容是由李翰的《张巡传》生发出来,但不是那一篇的读后感,所以叫“后序”。

“后序”也可叫作“跋”,是在书或诗文后面加上一段文字的意思,加上的文字可以是对所跋的东西作评介、发议论,也可以在内容上作补充。

这篇《张中丞传后叙》就是对李翰原作的补充。

又称为“书后”,“大抵书后者,意必抽于前文,事必引于原著。

”(清代姚华《论文后编》)韩愈的这一篇,就是在原著基础上,给以阐发和补充,又叙议结合,独立成文。

本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,忌贤妒能,拥兵谋私的军阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。

文章先议后叙,看来是两大部分,但毫无脱节之感,这首先是因为不管是叙述,还是议论都服务于赞美英雄,斥责小人的鲜明主题。

张中丞传后叙分段讲解

张中丞传后叙分段讲解

第一段:引言
此段简要介绍写作缘起和意图,引发读者兴趣。

可以重点讲解一下作者的写作目的和对张中丞的赞扬。

第二段:张中丞的生平事迹
这一段主要叙述张中丞的生平事迹和成就。

可以详细介绍张中丞的出生背景、成长经历、政治生涯以及对国家的贡献等,使读者对张中丞有一个全面的了解。

第三段:对张中丞的评价
这一段主要是对张中丞的评价和赞美。

可以深入分析作者对张中丞的赞美之词,以及这些赞美之词所体现出的张中丞的优秀品质。

同时,也可以讲解一下当时社会对张中丞的评价和认可。

第四段:与其他历史人物的对比
这一段将张中丞与其他历史人物进行对比,进一步凸显张中丞的伟大。

可以选取一些与张中丞同时代或不同时代的历史人物,比较他们的成就和贡献,以此突出张中丞的独特地位和重要性。

第五段:对后世的启示和影响
最后一段讲述张中丞的事迹和评价对后世的启示和影响。

可以分析张中丞的精神品质、政治智慧等方面对后世的积极影响,以及这些影响在当今社会的意义和价值。

同时,也可以引导读者思考如何学习和传承张中丞的优秀品质和精神。

古诗张中丞传后叙翻译赏析

古诗张中丞传后叙翻译赏析

古诗张中丞传后叙翻译赏析《张中丞传后叙》出自古文观止。

其诗文如下:【前言】《张中丞传后叙》作于807年(唐宪宗元和二年),是表彰安史之乱期间睢阳(今河南商丘)守将张巡、许远的一篇名作。

是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。

【原文】张中丞传后叙[1]元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书[2],得李翰所为《张巡传》[3]。

翰以文章自名[4],为此传颇详密。

然尚恨有阙者:不为许远立传[5],又不载雷万春事首尾[6]。

远虽材若不及巡者,开门纳巡[7],位本在巡上。

授之柄而处其下[8],无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳[9]。

两家子弟材智下[10],不能通知二父志[11],以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。

远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉[12],以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援[13],所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭[14]。

远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守[15],人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死所矣。

远之不畏死亦明矣!乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为,呜呼!而谓远之贤而为之邪?说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始[16]。

以此诟远,此又与儿童之见无异。

人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。

观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余[17],虽欲去,必不达。

二公之贤,其讲之精矣[18]!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势[19],天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。

《张中丞传后叙》剖析

《张中丞传后叙》剖析

张巡
张巡形象
1、外貌描写
高大威武 从容镇定
2、动作描写
才思敏捷 记忆力强

何为久读此? 为人谦和

吾于书读不过三遍,终身不忘也。 描
3、语言描写 汝勿怖!死,命也。 视死如归

男儿死耳,不可为不义屈。大义凛然
部下的痛苦哀恸


侧面描写 南霁云的深明大义 衬
许远的谦和让贤

贺兰进明的卑鄙无耻 (反衬)
背景
唐肃宗至德二年(公元757年),安庆绪(安禄山之子)部 将尹子奇率领13万大军攻睢阳,张巡、许远率兵七千人坚守 数月,终因粮尽兵绝,睢阳陷落,张巡及部将五十余人牺牲, 许远被叛军掳至洛阳,不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的 攻势,捍卫了江淮地区人民的生命与财产,为唐军积蓄力量, 准备反攻赢得了宝贵的时间,因而张巡、许远等人受到了人 民的赞扬传颂。但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官, 为自己的可耻行为辩解,同某些嫉妒张、许功绩的文人一起, 散布流言,对张、许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人李翰写了 《张巡传》以正视听。韩愈在阅读此传后,写下了这篇散文 名作。
完成作业
• 本文赞扬了怎样一种精神,对今天有何现 实意义?你有何收获?
层次结构
第一部分(1):交待写作本文的时间和缘由。
这一段的作用是什么?
全文引子:借评论李翰《张巡传》的 遗憾,交代写作缘由。
第二部分(2、3) 驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人
的高贵品质和历史功勋。
思考:韩愈批评李翰之传“不为许远立传”, 那他这篇后叙又主要针对什么来提及许远的呢?
针对当时唐朝社会流传的对许远的各种诽 谤,为许远辩白。
沁园春·题潮阳张许二公庙 文天祥 为子死孝,为臣死忠,死又何妨。自光岳 气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠。骂 贼张巡,爱君许远,留取声名万古香。后来 者,无二公之操,百炼之钢。 人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使 当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。 古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。邮 亭下,有奸雄过此,仔细思量。

张中丞传后叙赏析

张中丞传后叙赏析

张中丞传后叙赏析《张中丞传后叙》是韩愈的一篇议论与叙事相结合的散文。

文中表彰张巡、许远抗击安史叛军的功绩,驳斥对张、许的诬蔑、中伤,以此来歌颂抗击藩镇作乱的英雄人物。

文章第一段是引子,借评论李翰的《张巡传》,作一些必要的交代。

第二段是驳斥“小人之诬”,从两个方面立论:一是根据李翰所写的《巡传》,“增其诬”的内容;二是针对许远被“系名宦官俱文珍者之次”的诬蔑,驳斥许远与宦官俱文珍同谋自污,故遭贬谪的谰言。

第三段是驳斥“史官、乌公(祜)之方乱河南北时,以为巡、远挡禄山兵践履不可当”的谎言。

第四段是全篇驳斥的重点,反驳人们怀疑张巡杀人飨士因而为敌所杀的观点,阐明许远死后留下一只靴在城上的事实真相。

本文结构谨严,辩驳有力。

文章围绕“辩诬”二字,一波三折。

在层层辩驳之后,终于使真相大白于天下。

全文由“疑”到“信”,再到“信”,又到“疑”,再又到“信”,几经反复,而每一次反复都是有力的辩驳。

如第一段先写自己初读《巡传》时对许远怀疑张巡“开门纳叛”的疑惑,这是第一次反复;接着写读《巡传》后细思其事,对许远被“系名宦官俱文珍者之次”的怀疑,这是第二次反复;再往下写读《顺宗实录》后深信传闻的记载,这是第三次反复。

作者一路写来,如抽丝剥茧,使读者终于拨开疑云,看清了历史真相。

本文在表达方式上叙议结合,以议为主。

“叙”为“辩”服务,“辩”则紧紧围绕“叙”展开。

例如文章第二段先记述许远被诬为与宦官俱文珍同谋自污的情况,然后因事生议,表明自己的观点。

第三段也是先记述一段史实,然后或驳或辩,表明自己的观点、立场。

第四段则以记述引出自己论辩的内容、立场。

因此全文虽然用了一半的篇幅来“叙”,但都是为辩解某些事实真相服务的,“叙”得有节,“辩”得有理,“议”得有据。

《张中丞传》后叙

《张中丞传》后叙


成就 动词,完成、做出
卓卓 《说文》:“卓,高也。”
本义:高(卓立)—高明(卓见)—独特(卓越)
羸 《说文》:“羸,瘦也。从羊······。”朱骏声通训
定声:“本训当为瘦羊,转而言人耳。”
讲 《说文》:“講,和解也。从言冓声。”
冓(gòu) 像两鱼相遇。故“冓”在“講”中也 表义。 说、陈述 研究、考虑
二、文章背景
本文是韩愈为李翰写的《张巡传》所写的后叙。文章主 要是为抵抗安禄山叛军的英雄张巡和许远鸣不平,边补事边 议论,充满了正义之气和求真求实的精神。 张巡:曾任清河(今河北清河县)、真源(今江苏仪征 市)县令。安史之乱发生后,起兵抗击叛军,后到睢阳与许 远共守睢阳城。城池被攻陷后被俘,英勇不屈,被叛军杀害。 许远:安史之乱发生后,有人推荐说他懂军事,被唐玄 宗任命为睢阳(今河南商丘市)太守。后接纳张巡,与张巡 共守睢阳。城陷被俘,被押往洛阳,行至偃师(今河南偃师 县),因不屈而被杀害。 写作之因:①李翰不为许远立传,且记事有疏漏。②张 巡的儿子张去疾诋毁许远,认为睢阳被攻陷许远负主要责任。 ③社会上有人认为张巡、许远死守睢阳城是不对的。
就 《说文》:“就,就高也。从京尤声。”
本义:登高—靠上去(就高不就低)—成为(就虏) 就道 就医 就餐 就义 就近 就职 就寝 就手 就位 就绪 就业
乌 副词,表示反问语气。相当于“哪”。
《广韵·模韵》:“乌,安也,语辞。” 朱芳圃《殷墟文字释丛》:“从又、一,又, 手也;一,指赘疣。字之结构与‘寸’相同。” 尤:疣 突出 过失 更加 指责
讲:讲和
遏 《说文》:“遏,微止也。从辵曷声。”
怒不可遏 遏制
慷慨 联绵词。因胸中充满正义之气而情绪激昂。
充满正气,情绪激昂——不吝啬(慷慨解囊)

张中丞传后序分析

张中丞传后序分析
❖ 许远:宽厚谦和 为国让贤,以死报国。
❖ 南霁云:深明大义 嫉恶如仇 忠贞刚烈。
艺术特色
1、夹叙夹议,叙议结合,神气流注,章法浑成。 文章先议后叙,看来是两大部分,但毫无脱节之感,这首先是因为
不管是叙述,还是议论都服务于赞美英雄,斥责小人的鲜明主题。 从整体上讲文章的前半部分侧重议论,但议论中带有叙事。例如:
2、描写人物,形象逼真,气韵生动,丰富饱满。 文中人物各有性格特征,南霁云的刚烈英武,
张巡的从容不乱。许远的宽厚谦逊,贺兰进明 的卑劣无耻。
本文在塑造人物形象时具有以下特点: 1)通过若干精彩的场面描写,刻画人物形象。 其中南霁云乞师贺兰进明的描写最脍炙人口,
文中精心描写了南霁云慷慨陈辞、拔刀断指、 抽矢射塔三个场面,歌颂其凛然正气,赞美其 忠肝义胆。
文章分析
全文可分四部分 第一段(1):交待写作本文的时间和缘由。 第一段重点词解: 1恨:遗憾. 2阙:通“缺”,缺少,不足 全文引子:借评论李翰传文,交代立传缘由。
第二段(2,3,4):驳斥小人的流言蜚语,歌颂 张许二人的高贵品质和历史功勋。
第一层(2):驳斥“畏死辞服于赋”的错误论 调。
三个事实论据:
韩愈像
古文运动及影响 ❖ 唐代古文运动的胜利,是我国散文发展的一个转
折点。古文运动就形式说,是对骈文的革新运动。 韩愈、柳宗元开创了一种摆脱陈言俗套、随着语 言自然音节、自由抒写的文风。他们不仅恢复了 散文的历史地位,而且把散文的实用范围推广了, 使散文在传统的著书立说之外,在日常生活中找 到了表现自己的写景、抒情、言志的广阔园地。 ❖ 韩柳古文并未废除骈俪文字。在韩愈提倡古文、 反对“俗下文字”的当时,裴度就持反对的意见, 认为文章重在思想内容,不在骈散的形式。 ❖ 北宋初期,再一次掀起了古文运动。由于欧、曾、 王、苏诸古文大家在理论上特别是在创作上的努 力和成功,从此韩柳古文成为新的传统。

张中丞传后叙中许远的人物性格分析

张中丞传后叙中许远的人物性格分析

张中丞传后叙中许远的人物性格分析
1.张中丞传后叙许远的人物性格分析:《张中丞传》叙述了唐代名相张九龄一生政绩和情趣,文章写得非常朴实。

作者以“臣闻之:明君贤主,能任使者;清官直道,不失其守”为题,表达了对张九龄的赞美和怀念。

2.原文翻译及赏析:唐德宗贞元年间,太子李诵因与宰相杨炎意见不合,被贬到岭南做永州刺史,十二月,又改授广州都督,总管岭南事务。

他上任后就开始整顿吏治,罢免贪污受贿的官员,惩处以前被贬谪的官员,并且兴修水利,疏浚河流,使当地百姓安居乐业,成为广东著名的富庶之区。

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不追议此,而责二公以死守,亦见其自
比于逆乱,设淫辞而助之攻也。
接近
拥有
指示代词:这
编造
叛贼
贪图活命的人
学习第3段:
此段为什么而辩论? “分守”不是睢阳失陷
的主因,也不是许远的过失。
使用了哪些论证方法?
比喻论证
1、人之将死…… 2、引绳而绝之……
正反对比论证弃兵城坐而而图观存者者,,相不环可也一。二数;擅强
关于张中丞及题解
张中丞:即张巡,本是真河县令。 “安史之乱”叛军进入河南后,张巡领兵 在雍丘抗敌。后来睢阳太守许远向张巡告 急,巡领兵进睢阳与许远共同守城,直至 壮烈牺牲。朝廷追封他为御史中丞,故称 张中丞。
题解:曾随张巡守城的李翰写过一篇 《张巡传》(又叫《张中丞传》),韩愈 这篇文章是对其的阐发和补充,故题为 《<张中丞传>后叙》。
以千百就近之卒,抗百万日滋之师
最能体现守城意义的一句话是
守一城捍天下;天下之不亡,其谁之功也!
延伸——
• 睢阳是江淮的屏障,保障给养由 淮河、长江沿汉水进入唐军后方, 意义重大。
历史学界认为,张巡、许远坚守睢阳 之功,不亚于郭子仪、李光弼的用兵。
第四段
愈尝从事于汴、徐二府,屡道於两府
侍奉,任职 状语后置
交代立传缘由
为:写、撰写。 以:凭借 自名:自称。名,名次 做动词,标榜 恨:遗憾。 阙:quē 缺点、过错。 首尾:始末,事迹详情。
最远终虽材若被不俘虏及巡者,授开权门纳巡承,接位 本在巡上,授之柄而处其下,无所疑 忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而 虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智 下,不能通知二父志,以为巡死而远 就虏,疑畏死而辞服于贼。成就功业名望
取道
间,亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、
状语后置
代词,那些 处处,常常
远时事云:南霁云之乞救於贺兰也,贺兰嫉巡、

远之声威功绩出己之上,不肯出师救。爱霁
超出
出动 喜爱
云之勇且壮,不听其语, 强留之,具食与
并列 听从,接受
乐,延霁云坐。 延请
强迫
备办
霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人不食月

即使
日矣。云纵虽然 欲独在食道,义义上不,忍名;词虽做食状,语且不下
也,将其创残饿羸之余,虽欲去必
不达。
受到严重创伤、饥饿衰弱的人
绝望

即使
率 领
而且,将要 代词,那些
考虑,谋划 周到
二公之贤,其讲之精矣。守一城捍
天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之
掩护 接近死亡 阻挡
日益增多
师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,
其谁之功也! 当是时,弃城而图存者,
不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也:
写作背景:
公元755年十一月,安史之乱 暴发,唐军节节败退;在此情况下, 张巡和许远率万余兵士坚守睢阳孤城 十余月,吸引了叛军近十万兵力,阻 遏了敌人向前推进的速度;睢阳城破 后,张巡、许远相继被害。然而,令 人惊异的是,守城的英雄在战后却屡 屡被诬,竟延续五十余年而不绝。
先是一些文武官员为了替自己战 时无耻的逃跑行径辩护, 诋毁 许远、张巡困守孤城的作法,并 指责是张巡造成了睢阳城中人吃 人的现象; 针对这种议论,李 翰撰《张中丞传》上呈肃宗,以 为张巡辩诬, 使事实得以澄清。
全部理解 怀疑许远因怕死而向叛贼投降。
连词,因果关系 状语后置句 表转折
如果 被叛军围困而坚守睢阳城
告诉
凭借 远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之 肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉
蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语公以国
亡主灭,远见救援不至,而贼来益众,必以其言为
信,外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能
韩愈
作者简介:
韩愈 唐代文学家、哲学家。 字退之。自谓郡望昌黎,世 称韩昌黎,谥号“文”,后 人尊称韩文公。与柳宗元同 为古文运动的倡导者,为 “唐宋散文八大家”之首。 他反对六朝以来的骈文,提 倡先秦、两汉的散文,文学 上主张“辞必己出”、“惟 陈言之务去”。杜牧把韩文 与杜诗并列,称为杜诗韩笔; 苏轼称他“文起八代之衰”。
数日而知死处矣;远之不畏死亦明矣。乌有城坏,
且徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜
呼!而谓远之贤而为之邪? 递进
计算日子
介词结构后 并列 转折 哪里
事实
转折
第2段 为许远辩诬, 驳斥“畏死辞服于贼”的错误论调。
(1)“开门纳巡,位本在巡上授之柄 而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死” (2)“苦守尺寸之心,食其所爱之肉
远 之 不 畏
以与贼抗而不降”

(3)“外无待而犹死守,人相食且尽, 亦
虽愚人亦能数日而知死处矣”


制造谣
所+v结构
言的人说者又谓责远骂与巡分城分段 而守,拉 断城之陷所自分远的所地段
分始,以此诟远,此又与儿童之见无异。人之
将死,其腑藏必有先受其病者;引绳而绝之,
其绝必有处:观者见其然,从而尤之,其亦不
咽。于”是因,拔就所佩刀砍断一指“,以血之淋示漓”把,…以给示…贺看 兰。 感动激昂 替 名词作动词,流泪
一座大惊,皆感激为云泣下。
云知贺兰终无为云出师意,即驰去。将
然而十年后,又有人指称许远降贼, 张巡的儿子张去疾也上书代宗皇帝请追 削许远的官爵,但朝廷并未采纳他的意见。 五十年后,唐朝藩镇割据的状态急需改 变, 而此时又有许多人借中伤许远、张 巡来为自己谋利,面对此情此景,韩愈写 下了这篇《张中丞传后叙》。
分析第一段
元和二年四月十 三日夜,愈与吴 郡张籍阅家中旧 书,得李翰所为 《张巡传》。翰 以文章自名,为 此传颇详密。然 尚恨有阙者,不 为许远立传,又 不载雷万春事首 尾。
达于理矣。小人之好议论,不乐成人之美如是
哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免像这,样 内其脏他则又何观说者!看到这种情况突,出就跟着责责备怪许远,
这也是不合乎事理了。
哪能料到别人最终不来救援,
因而抛弃城池事先逃跑呢?
连词,如果
当二公之初守也,宁能知人之
卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,
虽避之他处何益;及其无救而且穷
认识“传记”
一、传记的概念: • “叙一人之始末者,为传之属” • “叙一事之始末者,为记之属” • 记载人物经历的作品叫传记。
认识“传记”
二、传记的基本特征:
• 所记人物和事件应有历史的真实性。 真实性是传记的生命。
• 所记事件应相对完整,着意表现传 主的个性特征。
• 塑造人物形象时在保持真实性的前 提下应有适当的艺术加工。
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