《社会是如何可能的》.ppt

社会是如何让可能的
• 康德提出了一个问题，自然是如何可能的？自然无非 是关于自然的观念，是我们意识的一种内容的范围内来谈 论自然，是一种我们以自己的悟性借以组合，安排和塑造 的感官感觉的东西。 • 作者的社会是指不同于外部环境的意义上的我的观念 也就是说，是建立在意识的能动性上的。与自然是如何可 能的相比，社会是如何可能的？前者用认识的形式回答， 通过认识的形式，主体把现有的要素结合为自然。但是， 对于后者，要用在各种要素本身里，先验存在的条件来回 答。通过这些条件、各种要素现实的结合为“社会综合 体”。构成社会意识，虽然不能抽象的令单一的一个人， 感到历历在目，但是无论如何你都知道要与其他的结合在 一起。
社会学的问题
社会学原本只是局限在社会的现象，在他们当中相互作用的 力量已经从他们的载体分离出来——至少成为一些思想的统一体。 国家和职业联合会、神职人员和家庭的形式、经济宪法和军队制 度、行为和社区、阶级的形成和工业化的劳动分工以及类似的大 的机构和体系似乎构成社会，似乎充斥着社会的科学范围。 社会学的问题在方法上的观察以及发展的相似是人与人之间 一些很纤细的线索、一些最低限度的关系有这些线索和关系的持 续不断的重复来阐述和表现所有那些大的，变成客观的、提供一 分真正的历史形态，探讨这种内容及其形态。 社会化的实际情况也相似，人们相互影响,其中的一个人在做 某些事情或者受苦受难，表现出一种存在的和形成，这是一种心 灵的现象
• 社会是如何可能的
• 作者简介： • 盖奥尔格· 齐美尔（1858_1918）.德国哲学家，社会价 值，形式社会学的创始人。 • 本书着眼于社会学本体知识，试图通过严谨的论述和明 确而有根据的限定，构建社会学的基本理论框架。全书从微 观社会到宏观社会，多角度展开社会学的而生动的内容，作 者注重知识的理论性、权威性、时代性和应用性。使社会学 的基本理论和广阔的社会生活实际结合起来。
第四 五章 社会相互作用的形式
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齐美尔认为研究社会化的形式作为社会学研 究的固有对象，这种对象的研究是分析性的，他 把形式和内容的抽象作为现实中不可分割的因素 。社会应该独立与那些因素的内容，是一门在个 人感性方面借以建立相互关系和相互影响的科学 。表述社会化的各种具体形式，上下级秩序，竞 争，党派阶级和社会阶层的存在，然后研究在各 个不同领域里和历史上不同的时代里的各种社会 化的形式。 • 关于社会化的形式，齐美尔深刻地分析了生存的 基本特征，阐述了超出人生自身范围的基本特点 。
第三章 社会心理学 • 这章写的的是齐美尔对“微观的社会学 ”，比如，首饰、羞耻、流行款式等等， 甚至称为社会学的作为社会心理学的分析 最宝贵的东西。他对一些似乎无关紧要的 事物
第六章 个性和社会
• 齐美尔研究个性时两种个人主意：量的个 人主义和质的个人主义，量的或着社会学 的个性是由社会关系的总和决定的，是由 社会角色决定的。在社会关系和角色中没 有两个人是完全一致的。量的个人主义是 各种扩大的和相互交错的社会阶层的产物 ，他是受社会制约的。
目录
• • • • • • 第一章、社会学的研究对象和任务 第二章、社会的分化及其后果 第三章、社会心理学 第四章、社会相互作用的基本形式 第五章、社会化的形式条件 第六章、个性与社会
第一章、 社会学的研究对象和任务 社会学的对象是:社会关系的相互作用和 相互性的性质以及社会的相互作用得以发挥 作用的形式 • 对于齐美尔来说，社会学的主题不像过去 那样是社会，而是社会化的过程，他认为， 社会化的过程即发生在小的社会群体社会 的里，也发生在社会的集体里以及发生在 他们之间，齐美尔研究的是社会关系的社 会化，就打破了静态的观察，并赋予社会 学观察以及推动力。
社会学的问题
• 社会概念满足着两种对于科学论述必须严格相互分开的意义。社 会一方面是社会化的个人的整体，是社会形成的构成整个历史现 实的人力资源，但是此时，“社会”也是一些关系的总和. • 作者提出：现在在没有肯定有效的方法可以从那个错综复杂的、 通过它的内容而实现的事实中，获得这种社会学的意义。什么样 的纯社会学形态，个人的什么样的特殊的相互关系，包含在还留 给个人的利益、本能欲望和纯客观性质的条件和抽象之中，包含 在历史的进程之中。 • 而对于历史，人们只能在其物质的全面性中援引历史的事实历 史事实证明着某些特定的、社会学的形式的现实。人们缺乏一种 手段，可以传授的和无论如何可以实现的把历史的事实分割为材 料的因素和形式的——社会学的因素。从而产生一种形而上学的 只觉得程序，调整视角，直至那种区分以后包括在各种可以用概 念表示的和可以实行的方法里。对于应用社会学的基本概念，不 仅缺少毋庸置疑的依据，而且甚至在用它的有效进行的运作的地 方。
社会的分化及其后果
• • 群体的扩大和个性的培养
在个性的培养和社会利益之间的关系里，往往以观察到， 个性培养的高度和社会利益所扩及的团体圈子的扩大是保持同步 的。 • 随着社会群体发生一种分化，他就日益需要和倾向与超越他原先 在空间、经济和精神等方面的界限，除了单一的群体开始时的向 心性外，在日益增长的个体化过程中以及因此而出现的他的各种 要素的摩擦中，增加一种离心的倾向，作为通往其他群体的桥梁 • 同质的行会团体发展的一种双重方向，他在双重意义上为行会团 体的瓦解做准备：一方面促进个体化的分化，两一方面是扩与远 方的联系。所谓的：个体化使与最亲近的人结合的纽带变得松懈。
第二章 社会的分化及其后果
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始于他的社会分化研究。作者用个体化和功 能化（省力原制）的概念，来概括现代社会化的 发展方向，现代社会的发张使个性获得自由，并 扩大个人的行为空间和行动自由，同时社会机构 和结构也在发展。它们愈来愈在达到功能话的目 的。在劳动分工的结构里，专门化基础之上的个 体化一方而解放个人的能量，使个人解脱传统的 社会关系，赢的自由。然而另一方面也包含着异 化的危险。社会和文化的异化被齐美尔视为无法 解决的问题
社会学的研究对象
• • 社会学的研究对象和任务
社会只不过是各种个人组成的圈子的名称，他们有于这种发 挥作用的相互关系而相互约束，因此人们称他 们为一个统一体。 社会学是建立在真实的抽象之上的，是在经济的概括下而并 非逻辑的概念，从真实的中形成的一些关联的形态，并在他们身 上发现某些规律和进化，而这些形态根本不是作为孤立的、可以 把握的东西而存在。因此一切有关人的科学就是社会学的科学。 社会学的研究问题是：要求对社会化纯粹的形式进行的确定 系统整理，心理学的阐述和历史发展的论证。