14个经典哲学典故
关于哲学的小故事
关于哲学的小故事以下是一些关于哲学的小故事，这些故事蕴含着哲学思考和人生智慧：1. 阿基米德与王冠：阿基米德通过排水法发现王冠的真假，用科学解决了哲学上的真实与虚假问题。
2. 柏拉图的洞穴隐喻：描述了一个关于认知和真理的故事，指出人类只看到现象的一部分，真理需要深究。
3. 庄子的蝴蝶梦：庄子梦见自己变成了蝴蝶，但醒来后不确定是人梦到蝴蝶还是蝴蝶梦到人，引发了关于认知与真实的思考。
4. 草堂寓言：庄子与惠子辩论，展现了哲学上关于主观与客观、是与非的讨论。
5. 阿尔及尔的拿破仑：一位青年通过模仿成为拿破仑，探讨了存在与本质的问题。
6. 亚里士多德的金中庸：亚里士多德主张中庸之道，认为过多与过少都不是好事。
7. 施洗约翰的手指：约翰用手指天，但弟子只注视手指而非天空，这启发我们不要被形式限制。
8. 卢梭的自然人：卢梭通过“贵族与自然人”的对比，思考人性与社会的关系。
9. 荣格的阴影：荣格描述了人们总是试图避免自己的阴影面，却不知道正是这部分构成了完整的自我。
10. 尼采的超人：尼采提出“超人”的概念，探索人的意志与价值。
11. 伊壁鸠鲁的无畏：伊壁鸠鲁提倡面对死亡无所畏惧，追求心灵的宁静。
12. 禅宗的一叶扁舟：禅宗中一个小和尚用一片树叶渡过河流，探讨了信念与现实的关系。
13. 孟子的性善论：孟子通过“恻隐之心”四个故事，论证了人性本善。
14. 黑格尔的主奴辩证：黑格尔通过主人与奴隶的关系分析自由意志的发展。
15. 庄子的分鱼：庄子与惠施分析了鱼的快乐，探讨了知与行的关系。
16. 西塞罗的国家观：西塞罗通过描述理想国的构想，探讨了政治哲学。
17. 萨特的存在主义：萨特用一个等待别人的故事来阐述存在先于本质。
18. 伽利略的落地试验：伽利略通过从比萨斜塔同时掉落两个不同重量的球，探讨了自然哲学。
19. 狄奥根尼斯与灯笼：狄奥根尼斯手持灯笼在白天寻找“人”，探讨了人性与道德。
20. 苏格拉底的毒酒：苏格拉底选择喝下毒酒，体现了他对于理念与信念的坚持。
关于哲学的故事
关于哲学的故事
故事一，苏格拉底的智慧。
苏格拉底是古希腊的哲学家，他以探索人生真理而闻名。
有一天，有人对他说，“你知道你是多么聪明吗？”苏格拉底回答说，“我知道自己的无知。
”这句话成为了后世思考的经典之一。
苏格拉底的智慧在于他知道自己的无知，而这种无知促使他不断地去探索和学习，最终成为了古希腊哲学的奠基人之一。
故事二，孔子的修身齐家治国平天下。
孔子是中国古代的伟大思想家和教育家，他提出了“修身齐家治国平天下”的
思想。
有一次，有人问孔子如何才能成为一个圣人，孔子回答说，“君子和而不同，小人同而不和。
”这句话表达了孔子对于人际关系和政治治理的理念，他认为一个圣人应该能够与人和睦相处，但并不是盲从他人，而是在不同意见中保持自己的独立思考和立场。
故事三，柏拉图的洞穴寓言。
柏拉图是古希腊的哲学家，他提出了许多关于理想国和真理的理论。
他的洞穴
寓言讲述了一群人被囚禁在一个洞穴里，他们只能看到洞穴内的影子，而不知道外面的真实世界。
直到有人逃离了洞穴，看到了外面的真实世界，才意识到自己一直以来所看到的只是影子。
这个寓言告诉我们，人们往往被自己的局限性所限制，只有不断地去探索和思考，才能看到更广阔的世界。
这些故事都是关于哲学思想的探索和启发，它们不仅在当时引领着人们的思想，也对后世产生了深远的影响。
哲学并不是一成不变的学科，它随着时代的变迁而不断发展和变化，但其中蕴含的智慧和思考方式却是永恒的。
希望我们能够从这些故事中汲取智慧，不断地探索和思考，找到自己对人生、世界和宇宙的理解，成为更有智慧的人。
历史上有哲学道理的故事
历史上有哲学道理的故事
以下是历史上一些带有哲学道理的故事：
1. 苏格拉底的对话 - 古希腊哲学家苏格拉底被认为是西方哲学的奠基人之一。
他以对话的方式引领人们思考生活的意义、道德的原则和真理的本质。
苏格拉底的对话以启发人们思考和自省而闻名。
2. 忏悔录 - 圣奥古斯丁的《忏悔录》是一部基督宗教哲学和自传体作品，其中他描述了自己从放荡不羁的生活到信仰上帝的转变过程。
这部著作涉及到关于人类意志、道德和上帝的存在等哲学问题。
3. 柏拉图的理念 - 柏拉图是古希腊哲学家，他的作品《理想国》探讨了理念的概念。
柏拉图通过对话描述了一个理想国家的构想，提出了思想的本质和追求真理的重要性。
4. 马基雅维利的《君主论》 - 尼科洛·马基雅维利的《君主论》是一部政治哲学著作，探讨了政治权力和统治者的道德标准。
马基雅维利认为统治者应采取各种手段来保持权力，包括使用欺骗和暴力等手段。
5. 笛卡尔的《第一哲学沉思》 - 笛卡尔是17世纪法国哲学家，以他的怀疑主义和理性主义而闻名。
他的《第一哲学沉思》探讨了“我思故我在”的概念，质疑知识的可靠性和存在的本质。
这些故事和著作都具有深刻的思想内涵，探讨了伦理、道德、政治和人类意义等哲学问题。
它们不仅具有历史意义，也对后世的思想和哲学产生了重大影响。
有哪些体现哲学道理的小故事
有哪些体现哲学道理的小故事1拔苗助长：发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚2守株待兔：错把偶然当必然,误把现象当规律.3刻舟求剑：否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的4种瓜得瓜,种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律5量力而行,尽力而为：既要组尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性6只见树木,不见森林：行而上学孤立的,片面的看问题7不入虎穴,耶得虎子：一切真知都来源于实践8杞人忧天：否认物质运动规律的客观性9喜鹊叫喜,乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性10量体裁衣,对症下药：从客观实际出发,具体问题具体分析11张冠李戴,良莠不分：抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的性质12白马非马：割裂一般和个别,共性和个性的关系,主观任意的玩弄概念的诡辩论13画龙点睛：做事物要善于抓住重点,抓住主要矛盾14城门失火,殃及池鱼：任何事物都在一定条件下互相联系着,整个世界是一个普遍联系的有机整体15千里之堤,溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然一起质变16近朱者赤,近朱者黑：外因是事物变化的重要条件17塞翁失马,焉知非福：矛盾的双方在一定条件下可以互相转化18画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观的.任意地歪曲它.19掩耳盗铃：认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的.20郑人买履；做事死板教条,不从实际出发,终将一事无成.21凿壁偷光；事情发展的根本原因在于其内部的矛盾运动,外因通过内因而起作用.22舍本求末；颠倒主次矛盾关系,办事情抓不住重点.23疱丁解牛；认识和把握事情的规律,按规律办事,才能收到好的效果.24兼听则明,偏信则暗：坚持两分法,全面地看问题,反对一点论.25纸上谈兵：割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践.26物极必反,否极泰来：事情的发展从量变开始,到一定程度就会导致质变,矛盾就户转化为它的对立面.27百闻不如一见：实践出真理.28因势利导：遵循客观事情发展规律办事,利用规律取得成功.29水滴石穿,积叶成书：事情的变化总是由一点一滴的量的变化开始,量变引起质变.30田忌赛马：事情的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化.31头痛医头,脚痛医脚：只见部分,不见整体,形而上学孤立地看问题.32胸有成竹：认识了事情的规律,就会由必然王国进入自由王国.33星星之火.可以燎原：新事情开始比较弱小,但它具有强大的生命力,最终能战胜旧事情.34竭泽而渔,杀鸡取卵：无视联系的客观性,不能用静止的观点看问题.35：士别三日,刮目相看：事情是变化发展的,不能用静止的观点看问题.36教学相长：矛盾双方仅是对立的,而且是统一的.37一着不慎,满盘皆输：局部联系有时能够影响整体理想的成败.38一叶障目,不见泰山：看问题要分清主流和支流,否则就弄不清事情的性质,得出错误的结论.39东施效颦：只单纯的仿效形式,不研究学习实质的结论.40螳螂捕蝉,黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时候都不能忘记的.41仁者见仁,智者见智：人的知识构成不同,对同一认识对象的理解和反映会有差别.42相反相成,相辅相成：矛盾的对立和统一,始终是不可分割的.43人山问樵,人水问渔：一切从实际出发,具体问题具体分析.44防微杜渐：事情的发展都是从量变开始的,量的积累达到一定程度就会引起质变.45好事多磨：任何事情的发展都是前进性与曲折性的统一.46读书破万卷,下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的.47年年岁岁花开落,岁岁年年人不同：事物都是变化发展的.一成不变的事物是没有的.48先天下之忧而忧,后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观.49纸上得来终觉浅,绝此事要躬行：理论必须与实践相结合.50长风破浪会有时,直挂云帆济沧海：事情发展的总趋势是前进的,就会得出不同的结论.51离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生：事情的运动,变化,发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力.52黄金无足色,白璧有微瑕：对任何事情都要坚持两分法.53射人先射马,擒贼先擒王：办事情要善于抓主要矛盾.54竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知：一般存在于个别之中,并通过个别表现出来.55邯郸学步：共性的东西可以借鉴,但不可不顾个性,一味仿效,生搬硬套.56梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香：坚持两分法,具体的分析矛盾的特殊性,才能正确的认识事情.57问渠那得清如许?为有源头活水来：没有无因之果；事情只要在不断运动中才能保持自己的存在.58知己知彼,百战百殆：经常两点论,全面的看问题.59讳疾忌医：回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在.60横看成岭侧成峰,远近高低皆不同：人们观察事物的立足点`立场不同,就会得出不同的结论.。
带有哲理的成语典故
带有哲理的成语典故1. 画龙点睛：传说张僧繇画龙不点眼睛，点了就会飞走。
哇，这就好像完成一幅画作，最后那关键的一笔色彩，能让整幅画一下子活起来！比如说写作文，当你在结尾处加上一句特别深刻的话，简直就是画龙点睛，能让整篇文章都提升了一个层次。
2. 塞翁失马：边境的老人丢了一匹马，却带来了一系列意想不到的好事。
这就如同有时候你觉得倒霉透顶了，比如考试没考好，哎呀，那心情肯定差到极点。
但谁能想到后来因为这个，你更加努力学习，反而取得了更大的进步呢！这可不就是塞翁失马嘛。
3. 叶公好龙：叶公口口声声说喜欢龙，当真龙来了却吓得要命。
就像有些人嘴上说多么喜欢某个东西，一旦真的面对了，却又退缩了。
好比有人说喜欢冒险，真要去探险了，反倒吓得不行，这不是叶公好龙吗？4. 亡羊补牢：丢了羊才去修补羊圈，也不算晚呀。
这就跟我们犯了错误及时改正一样，虽然之前可能有失误，但只要赶紧补救，还是可以挽回很多的呀！就像没好好学习，发现成绩差了，赶紧努力补上，这就是亡羊补牢啊。
5. 狐假虎威：狐狸借着老虎的威风吓唬其他动物。
这不就是生活中有些人靠着别人的权势来作威作福嘛！像有些人总说自己认识谁谁谁厉害的人，然后在别人面前耀武扬威的，简直就是狐假虎威的典型。
6. 画蛇添足：好好的画蛇，非要多此一举画脚。
这不就像有时候我们做事，本来已经很完美了，非要再去做点多余的，结果反而搞砸了。
比如演讲，本来已经讲得很棒了，非要再加上一些不合适的内容，这不就是画蛇添足嘛。
7. 掩耳盗铃：捂着自己耳朵去偷铃铛，以为别人就听不到了。
哎呀，这多可笑呀！那不就像有些人明明做了错事，还自欺欺人地觉得别人不知道。
比如考试作弊，以为自己藏得很好，其实老师都看得一清二楚，这可真是掩耳盗铃啊。
8. 拔苗助长：为了让禾苗长得快而去拔高，结果禾苗都死了。
这简直和一些家长对孩子的做法一样嘛，。
哲学成语故事
哲学成语故事1、不耻下问【不以向学问或地位比自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。
例：一个人只要不耻下问﹐就能从别人那里学到很多东西。
】春秋时，卫国大夫孔圉（yu3）死了，被大家称为“文”，孔子的学生子夏问孔子道﹔”孔圉天资聪明而又勤奋好学，他不认为向地位比自己低﹑学问比自己差的人请教，是件羞耻的事，所以他死后给他这个称号。
”出自《论语》2、点石成金【把石头点化成黄金，比喻将一般的东西变化成珍贵的东西。
例：垃圾经过适当处理﹐也可以点石成金﹐制造出许多有用的东西。
】晋代，有个叫许逊的人，曾当过旌阳县令，时常装鬼弄神，施符作法，如同仙人一般，老百姓称他为”许真君”。
有一次，他看到百姓缴不上租税，就动了恻隐之心，用法术把石头点化成金子，替百姓上缴了拖欠的租税。
出自《神仙传》3、对牛弹琴【对着牛演奏琴曲，比喻对蠢人讲高深的道理，也用来讥笑人讲话不看对像。
例：现代科学证实﹐对牛弹琴可以提高牛奶的产量。
】从前，有个音乐家，叫公明仪，有一天他正在弹琴，看见旁边有头牛在吃草。
他想，我来弹几支曲子让它听听吧。
他先弹了一支高深的乐曲。
可是那牛毫不理会，仍然自顾吃草。
公明仪想，牛怎能欣赏这种高深的乐曲呢？于是，他又重新弹了一支曲子。
这支曲子弹得一会儿像蚊子叫，一会儿像牛犊叫。
这头牛才摇起尾巴，竖起耳朵，留心地听起来。
出自《弘明集》4、后来居上【把后来的放在上面，比喻后来的人超过先前的。
例：科学研究中从来是后来居上﹐这是因为后来的人可以站在前人的肩膀上攀登。
】汲黯﹑公孙弘和张汤都是汉武帝的臣子。
当汲黯身居高位时，公孙弘和张汤还是小官。
后来，公孙弘和张汤都被提拔了﹔公孙弘当了丞相，张汤做了御史大夫。
原来汲黯手下的属吏，有的也与他并列了，有的甚至超过了他。
他非常失望，见到汉武帝时说﹔”您用人好像堆积柴草一样，总是把后来的放在上面。
”汉武帝听了，没有理他。
出自《史记》5、狐假虎威【狐狸依仗老虎的威势，比喻依附着别人的势力欺压人。
哲学经典故事
哲学经典故事
以下是一些哲学经典故事：
1. 孔子和老子的对话
孔子问老子：“你知道天为什么那么蓝吗?”
老子回答：“因为天是阳，而蓝是阴，所以天是蓝色的。
”
孔子说：“那么，为什么海水是咸的?”
老子回答：“因为海水是阴，而咸是阳，所以海水是咸的。
”
这个故事告诉我们，阴阳是相互依存的，它们相互补充，形成了一个完整的整体。
2. 苏格拉底和学生的对话
苏格拉底问他的学生：“如果你有一个朋友，他有一个漂亮的房子，但他欠了很多债，你会怎么做?”
学生回答：“我会帮他偿还债务。
”
苏格拉底问：“那么，如果你的朋友不感激你的帮助呢?”
学生回答：“我会感到失望。
”
苏格拉底说：“那么，如果你的朋友反过来指责你为什么不去帮助其他更需要帮助的人呢?”
学生回答：“我……我不知道该怎么回答。
”
这个故事告诉我们，帮助别人是好的，但我们不应该期待别人的感激。
同时，我们也需要思考如何更好地帮助那些真正需要帮助的人。
3. 庄子和惠子的辩论
庄子和惠子在桥上散步。
庄子说：“鱼在水中游来游去，这是鱼的快乐。
”
惠子回答：“你又不是鱼，你怎么知道鱼的快乐?”
庄子反问：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐?”
这个故事告诉我们，我们可以通过观察和体验来理解他人的感受和想法。
同时，我们也需要认识到自己的局限性和主观性。
哲学哲理故事
哲学哲理故事1. 斯多葛学派与莱布尼茨的对话在斯多葛学派和莱布尼茨之间的一次对话中，莱布尼茨主张世界是最优秀的，并称这是上帝创造的最佳世界。
斯多葛学派的学者却提出了一个反问：如果这是上帝创造的最佳世界，那么为何存在那么多的苦难和痛苦呢？莱布尼茨回答说，苦难和痛苦是世界中不可避免的一部分，它们可以帮助我们找到更大的幸福和满足。
通过这个对话，人们思考着苦难和痛苦在世界中的存在意义，探索生活的真相。
2. 苏格拉底的公众演讲据传说，在公元前399年的雅典，苏格拉底被控亵渎神灵和败坏青年的心灵。
在他受审之前，他有机会为自己辩护，但他选择通过一场演讲来揭露雅典人民的无知和自负。
他认为自己被控的原因是因为他追求真理，并寻求证明自己和其他人一样无知的事实。
尽管苏格拉底不胜词锋，他的演讲使人们思考自身的无知和自大的问题，如何对待他人的不同意见并寻求真理。
3. 孔子与颜回的对话孔子是一位中国古代哲学家和教育家，他的思想影响着中国人民数千年。
在和他的学生颜回的对话中，孔子问道：“你也想获得大道吗？”颜回回答说：“是的，我非常想。
”孔子说：“你准备好了吗？”，颜回说：“我尽力而为。
”孔子笑道：“非也，你不必力求，只需保持朴素而谦虚的心态，尊重他人，你就能获得大道。
”这个对话告诉我们，追求智慧和真理并不在于一味追求知识，而更多地在于一个虚心和尊重他人的态度。
4. 笛卡尔的“我思故我在”笛卡尔是一位法国哲学家，他在他的著作《第一哲学沉思》中提出了他最为有名的命题：“我思故我在”。
这一命题表达了笛卡尔的怀疑论思想，他认为人们不能相信他们的感官和直觉，因为它们可能是虚假的。
他认为唯一不容置疑的事实是人类思考的存在，即“我思故我在”。
这个故事引发了关于真实性和存在的哲学思考，激发人们对知识和自我意识的思考。
5. 哲学王与困惑的王子的对话在印度的一则故事中，有一位哲学王遇到一位困惑的王子。
王子对人生感到困惑，他想知道什么才是快乐和满足，以及如何找到人生的意义。
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14个经典哲学典故
智者的顿悟：哲学经典名言的智慧
第一辑贵族的精神，精神上的贵族——哲学和哲学家
1. 别人为食而生存，我为生存而食泰勒斯
希腊最早的哲学学派（伊奥尼亚学派）的创始人，古希腊有文献记载以来的第一位哲学家。
早年是商人，后游历巴比伦，埃及等国，学到数学和天文知识，后从事政治和工程活动，晚年转向哲学。
几乎涉足人类的全部思想和活动领域，被尊为“希腊七贤之首”。
认为水是世界的本源。
“水是万物之本源，万物终归于水”
2. 人的本性在于求知亚里士多德
哲学家与船夫的故事
求知是人的本性，人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。
同样，哲学不会因为有用和无用而被人类有所取舍，实际上，你每时每刻都生活在着哲学中，人说到底是“哲学的”存在。
所以，哲学永远不会消亡，因为人不能否认自己的本性。
3. 滚开，别挡着我的阳光狄奥根尼
哲学上“犬儒学派”的代表人物。
人生信条：一，返于自然。
二，我宁可疯狂也不愿意快乐。
主张不要政府，不要私有财产，不要婚姻，并鄙弃奢侈与一切认为的对感官快乐的追求，拒绝接受一切的习俗，无论是宗教的，风尚的，服装的，居室的，饮食的或者礼貌的。
决心像狗一样活下去。
这是一种德行，能在财务面前无动于衷，是追求从欲望之下解放出来的道德自由。
4. 聪明的人应该像猪一样不动心皮浪
古希腊怀疑主义的主要代表人物。
认为，感觉是我们感受外在世界的唯一通道，但是感觉又是不真实的，所以，感觉并不能告诉我们什么是真理，什么是错误。
我们一点也不能相信他们，应该保持不介入，无意见，不动摇，对任何一个东西都说它既不是也不非，既同为是和非，又不同为是和非。
提出：不作任何决定，悬搁判断。
就是中止，不肯定也不否定，首先应该沉默，然后就是没有任何烦恼。
“最高的善就是不作任何判断，随着这种态度而来的就是灵魂的安宁，就像影子随着形体一样。
”
5. 我思故我在笛卡尔
笛卡尔盛出于西方17世纪文化启蒙初期。
6. 一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了卢梭
卢梭《爱弥儿》教育思想：主张儿童的教育应顺其自然，以儿童为本位。
人性本善，教育应顺应儿童的内在欲望而行动，不必加以干涉。
一旦受到社会的干涉，儿童极易产生不自由，不平等，甚至产生罪恶。
认为最自然的教育就是最好的教育。
认为人类的最高理想是自然人的生活，教育的目的就是要使人成为自然人。
卢梭教育思想被称为教育史上的“哥白尼式革命”。
7. 给我一个支点，我就可以撬动地球阿基米德
伟大的古希腊哲学家数学家物理学家。
居里夫人：弱者等待时机，强者创造时机
8. 对不可说的，要保持沉默维特根斯坦
第二章人不能两次踏进同一条河流----玄思与诡辩
9. 人不可能两次踏入同一条河流赫拉克利特
因为万物皆变，此河流已经不是彼河流了。
很多事情根本无法回到过去，与其对着逝去的河流空自悲切，还不如珍惜现在，把握现在。
我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么。
叔本华
拥有的想放弃，没有的想拥有，也许这就是生活。
但生活也同时告诉我们，有些东西可能失而复得，如健康，金钱，地位，朋友等，有些东西一旦失去，便不会再有，如青春，生命。
10. 世界上没有两片完全相同的树叶莱布尼茨
世界上没有两片完全相同的树叶，也没有完全相同的两个人。
所以，你要对自己严格，因为你是独一无二的；你要对别人宽容，因为别人和你一样，尽管有时候这种差别微乎其微。
11. 人的知识好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。
你知道的越多，圆圈就越大，你不知道的也就越多芝诺
第三章政治与道德
12.政治无道德马基雅弗利
马基雅弗利，意大利著名政治思想家，外交家和历史学家。
受文艺复兴影响的法
学家，主张建立统一的意大利国家，摆脱外国侵略，结束教权与君权的长期争论。
代表作《君主论》：论述一个王国怎样才能保住，怎样会失掉，由此总结出君主治国之道。
政治无道德：运用力量和权术，不必受道德的束缚。
合乎道德时自然受到人赞扬，但是，在政治上，无须问什么是正当，什么是不正当，只需要问什么是有益的什么是有害的。
13.批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁
马克思：武器的批判就是说运用物质的力量，真刀真枪的进行战斗。
批判的武器，就是说要借助理论的力量，用先进的理论武装自己的头脑，动员更多的人加入到革命的队伍中来
第四章科学技术史一把双刃剑—文明的反思
14. 熟知并非真知黑格尔
熟知只是看到了眼前事物的轮廓，而对其内涵却未加深思。
凡是“三思而后行”常识往往不在“思”范围内。
熟知的常识更容易让我们放松警惕。
比如：车到山前必有路；不干不净，吃了没病；。