浅析五四运动中知识分子革命化的原因
浅谈五四文学革命兴起的社会背景
浅谈五四文学革命兴起的社会背景2013级汉语言文学师范三班102012013187 陈洋摘要：近代以来的中国社会制度发生了剧变，由梁启超提倡的“新民”说大行其道。
新的“人”的观念是对中国社会现代化与人的观念的现代化的呼唤。
“新民”说剥落了封建君主、宗法家族的囚束，属于国家，属于社会，称为“国民”。
因此近代新文学创作与文学观尤其注重文学的社会性、政治功利性。
因而在这个时期，迎来了立足于社会改良的文学创作和文学革命热潮。
关键词：五四文学热潮革命创作思想观念五四文学倡扬个人的旗帜，于是在这个时期，出现了胡适的“易卜生个性主义”，周作人的“人的文学”等。
五四对“人”的个性主义的发现，被学者称为“个人主义的人间本位主义。
”五四时期大量涌现的文学创作和文学报刊杂志，以《新青年》为例，当时社会人民带来了思想上的冲击，带来了西方思想文化，改变了当时大部分青年群众的思想观念，于是一波一波的文学革命，文化运动在当时风雨飘摇的中国掀起了浪潮。
西方思想在晚清尤其甲午战争之后大量传入中国并影响年轻一族，而在民国初年这种影响随着《新青年》等刊物的发展以及白话文运动的推展，自由、反抗传统权威等思想，影响了学生以及一般市民。
新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗，从思想、政治、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。
本篇小论文主要以历史背景探讨。
从政治，经济，文化三个点切入。
一、政治背景政治背景方面：五四文学革命是指从1917年初至1919年五四运动后一段时期里发生的反对旧文学提倡新文学的文学变革。
辛亥革命以后，中国社会发生了巨大的变化。
政治上政党林立，如：雨后春笋般地涌现出来，最多时竟达300多个，堪称“政党林立时代”。
各政党相互竞争的局面，成了表面上作为民国国会的象征，正当民族资本主义的发展进入了“黄金时代”的时期，全国处于一片大好的形式下。
袁世凯的叛变革命，窃取辛亥革命的胜利果实，在各帝国主义的支持下，各军阀连年混战，争权夺利，给人民带来沉重的灾难，为五四运动的爆发起着决定性的作用。
五四运动：中国知识分子对自由主义思潮的理性拥护与思考
五四运动：中国知识分子对自由主义思潮的理性拥护与思考五四运动是中国现代史上一个重要的节点，不仅对中国近代史的发展产生了深远的影响，同时也对中国自由主义思潮的兴起和发展做出了重要的贡献。
在五四运动期间，中国知识分子开始向西方自由主义思潮倾斜，掀起了反对封建体制和帝国主义侵略的新潮流，通过理性拥护自由主义思潮推动中国社会的思想和制度的变革，为中国的现代化进程奠定了重要的基础。
一、自由主义思潮在五四运动中的影响在五四运动中，自由主义思潮成为了中国知识分子的主要思想导向，他们为了反对封建主义和帝国主义的压迫，在自由主义思潮中寻求了解放的方向。
自由主义思想的核心包括文化自由、民主自由、社会自由、经济自由和个人自由等，这些思想渗透至五四运动的各个方面，包括运动的理念、表达方式和行动方针等，呈现出了丰富多彩的面貌。
首先，五四运动中的文化自由思想深深地影响了中国的文化和思想。
文化自由是一种倡导以自由的方式进行文化活动的思想，强调个人对文化创作的自由和权利。
五四运动期间，文化自由思想在中国得到了广泛的传播，知识分子开始抛弃传统文化束缚，探索新的文化思想和文学艺术形式。
同时，他们也倡导对传统文化进行批判和改革，指出传统文化中的某些弊端和瓶颈，推动中国文化朝着更加开放、进步的方向发展。
其次，五四运动中的民主自由思想也在政治领域产生了巨大的影响。
民主自由思想是指每个公民都应该享有平等和自由的政治权利，包括选举权、言论自由、结社自由等。
五四运动时期，中国知识分子开始关注和呼吁政治改革，要求实现民主政治。
他们抨击封建主义和帝国主义的政治体制，倡导建立新的政治体系，使社会更加民主化。
再则，五四运动中的社会自由思想也为中国社会的变革奠定了基础。
社会自由思想强调人们享有自由和平等的社会地位，包括受教育的机会、职业平等、财产权利等。
在五四运动中，知识分子开始呼吁实现社会平等，反对等级制度和特权阶层，争取人民的平等权利，使社会更加公平和透明。
简论建国初期中国共产党知识分子改造运动
简论建国初期中国共产党知识分子改造运动新中国的成立，改变了中国历史发展的方向，也深刻影响了世界历史发展的进程。
新中国成立初期，中国共产党人结合自身发展实际、知识分子改造思想的主观要求以及领导的个人因素等原因，积极进行理论探索，逐渐摸索出对于知识分子阶层群体的改造之路。
本文就建国初期知识分子思想改造运动的始末展开研究，并探求其经验教训，重新审视知识分子在新时期的社会地位和作用。
标签：建国初期；知识分子改造；中国共产党1951年秋～1952年秋在中国开展的知识分子的自我教育和自我改造运动（史称知识分子思想改造运动），这次运动虽不及50年代中期思想大批判以后后来的双百方针、反右派运动得到更多学者的关注，随之而来的十年文化大革命带来的冲击更是让人们无暇去了解这次运动的本身，但是1951年的秋天，知识分子思想改造运动的展开，确实给中国大地刮起了一阵狂风，这阵风给中国知识分子带来的影响确实广泛而深远的。
一、建国初期知识分子改造的原因1. 知识分子改造思想的主观因素随着抗日战争、解放战争的胜利，蒋介石集团不得人心。
共产党依靠人民的力量将政权紧紧的握在手中，抗战以来，共产党人留给人民的是实事求是、拥军爱民。
经过三次战役，共产党已经在人民心中成为一个进步的象征。
与此同时，知识分子的自动接受改造的心理对这场思想解放改造运动起到了广泛而深远的作用，知识分子的罪恶意识是这场改造运动的心理基础，他们当中有的崇尚欧美的自由主义思想，有的是反对暴力的改良派，知识分子的负罪感油然而生。
2.巩固政权、发展经济迫切要求“四面八方，不要四处出击”这是毛泽东同志为了在新中国成立之后，为了极力恢复和发展经济提出的口号。
他说：在过去一段时间里，进攻面太宽，走得太远，搞得太紧张，十分不利。
应当团结一切可以团结的力量，缓和一切可以缓和的地方，不要“四面出击”，一定要坚持“四面八方”。
①从这句话可以看出，那时候的中共将工作的重心放在了政治巩固和经济工作中来。
五四新文化运动发生的原因是什么[技巧]
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五四新文化运动发生的原因是什么?0发生于1919年前后的五四新文化运动，是中国近代历史发展的必然，不是非理性“情绪的宣泄”；既有内在的动因条件，也有外在的思想的影响。
0五四新文化运动发生的内在因素：0一、洋务运动01840年的鸦片战争，震撼了中华帝国，列强的坚船利炮，冲破了清政府闭关自守的大门，中国面临着数千年来最强大敌人的挑战。
而中国内部，太平天国运动兴起，清政府面临太平天国和英法联军的双重威胁，在内外交困中，沉睡的中国里，有少数知识分子开始觉醒，在学习西方先进科学技术和思想文化的共识下聚集起来，不同出身、不同地位的人物，形成了一股强大的政治势力——洋务派，为了应付中国“数千年来未有之变局”，以消除“内忧外患”的严重危机。
他们从事研究了解西方情势，并提出模仿西法“师夷长技以制夷”的呼声。
英法联军的嚣张狂妄和大肆侵略，更激起朝野若干士大夫的觉醒，开始具体的推动“师夷长技”，引进西方先进的科学技术，兴办近代化军事企业和民用工业，并相应的改革军事、外交、文化教育和某些政府机构多方面的活动。
此次活动长达三十年，被称为洋务运动，是以富国强兵为宗旨的自上而下的经济改革运动。
这次运动对中国的政治、经济、思想、军事、外交都产生了深远影响。
01.改变固步自封、轻视科技的状态。
0洋务运动更重要的贡献在于打破了中国传统的文化观念，使国人不再一味以追求仁人先贤之道为唯一理想，奠定了“科学救国”的根基于基础。
设立的新式学堂第一次将西方自然科学和工业技术带进课堂，从而培养出我国第一批造船、航海，机器制造以及近代医学等方面的人才，让国人重新认识到科学技术的重要性，也使一批爱国知识分子在国难当头大的形势下积极投身科学研究，为祖国的独立与富强作贡献。
02.引发思想上的巨大转变0在官办企业的倡导下，随着洋务运动的深入进行，那些达官显贵以办洋务为荣，再不以经商为耻，从根本上动摇了中国几千年来“重农轻商”的观念。
掀起了以富国富民为主的重商运动，为清朝自强带来新的活力，使中国的现代化商业落地生根，进而提供后来一系列革命运动的物质来源。
了解五四新文化发生的原因和对后来的影响
了解五四新文化发生的原因和对后来的影响——文学院综合实践周选题报告中文152 陈溪贺子晨林思雯摘要：明确对五四运动与新文化运动概念的理解，通过了解新文化运动的起因以及作用，探讨新文化运动的实质，由此进一步探索与新文化运动密切相关的五四运动的起因，影响以及实质。
基于对以上信息的概述与思考，得出“五四新文化运动发生的原因基于青年的诉求，留下最重要的影响是青年发声的先驱典范”的结论。
一．对“五四新文化运动”概念的理解二．对新文化运动的了解（一）新文化运动的起因（二）新文化运动的作用（三）新文化运动的实质—文化的反思三．对五四运动的了解（一）五四运动的起因（二）五四运动的实质—知识分子的表达（三）新文化运动的实质—文化的反思四．五四新文化运动的本质—青年的诉求一．对“五四新文化运动”概念的理解现今学术界常以“五四新文化运动”来作为上个世纪十年代后期和二十年代前期中国的思想解放运动和爱国主义运动，事实上，这一概念包含了两个历史事件――五四运动和新文化运动，二者互有关联，相互影响。
1915年9月，陈独秀将《青年》杂志改版为《新青年》，这一事件掀起了一场中国人的思想解放运动，人们将这场思想解放运动称之为新文化运动。
五四运动，从狭义上来说，是指1919年5月4日因巴黎和会中国外交失败而在北京爆发的中国人民反帝反封建运动；从广义上来说，则是指1919年5月4日北京爱国运动之后扩展到全国的反帝反封建运动。
五四运动是在新文化运动的基础上发生的，而五四运动的爆发和迅猛发展，又极大地推动了新文化运动的进一步发展。
二．对新文化运动的了解新文化运动（1915），五四运动（1919）和以后CCP建党（1921）建军（1927）是一个紧密联系的线索，是不能割裂来看待的。
因此，要讨论五四运动，就必须先谈论新文化运动。
（一）新文化运动的起因为了更加容易的了解新文化运动的起因，我们从它开启的标识入手思考——《新青年》。
陈独秀开办《新青年》，这自然不是陈独秀一时兴起。
共产主义知识分子与五四运动
共产主义知识分子与五四运动五四运动的主将和中坚是当时中国先进的共产主义知识分子。
从共产主义知识分子的人格主体和文化心理层面分析,五四运动的发生与他们求真求新传播文化的职业本位意识、倡导个性追求自由的内心向往、济世救民安邦兴国的社会责任感以及其群体队伍的扩大与成熟和“抵强御侮”、“国存自强”的民族意识等紧密相关。
尤为可贵的是,共产主义知识分子在五四运动中宣扬的精神，不仅有其历史价值,而且有其现实意义。
一、共产主义知识分子与五四运动的产生1、共产主义知识分子求真求新、传播文化的职业本位意识是助成“五四”产生的思想条件追求真理,探索新知,传播知识,发展科学和文化,是任何国家、任何时代的进步知识分子的神圣天职。
李大钊、陈独秀宣传社会契约论、生物进化论等科学理论与政治学说,尽管其潜台词不是局限于“为科学而科学”本身,但他们的职业本位或首要的最初的手段则是求真求新和传播知识。
因此,当近代中国“鬼神之说不张,国家之命逐蹙”的荒诞怪谲肆意污染、灵学会设坛扶乩甚嚣尘上以及儒家伦理纲常被定为“国教”之际,陈独秀等人便率先喊出“尊科学、崇理性、斩迷信,打倒孔家店”等进步口号,明确指出,“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”,“凡此无常识之思维,无理由之信仰,欲根治之,厥维科学”,大力提倡“以科学说明真理,事事求诸证实”。
应当承认,五四新文化运动从无到有、从小到大不断得以蔓延与拓展,究其原因,与共产主义知识分子的这种追求真知、探索未知、反对复古倒退、倡导改革进步等职业本位意识的驱动直接相关。
2、共产主义知识分子倡导个性,追求自由的内心向往是导致“五四”产生的价值基础五四运动的口号之一就是提倡民主,反对专制。
从形式上看,它是维新派介绍“天赋人权说”、革命派宣传“自由、平等、博爱”思想的继续和发展。
但从内容上看,则是中国现代共产主义知识分子对残酷现实反思后所表现出的理性觉醒和内心向往。
五四倡导的“法律上平等之人权,伦理上独立之人格,学术上破除迷信,思想自由”,反对儒家独尊,进行思想启蒙,唤醒民众,认识自我,既是当时中国进步共产主义知识分子对残酷现实作历史反思后的幡然觉醒,同时也是他们追求民主自由,提倡个性解放,强调独立人格等内心向往的外化表现。
五四时期知识分子左转成为共产党
知识分子为何左转溯源：部分知识分子为何向左转？【政治精英们长期无法达成共识，政局动荡不安，君主制复辟一再发生，重要后果之一就是信奉共和主义的知识精英的激进化。
许多新知识分子对政治现状感到幻灭，认定现实的政客们已经连根坏掉，并不能实现他们的共和主义理想；旧的道德与文化已经无法支撑共和政治，真正的共和政治必须建立在新的道德和文化的基础之上。
“新文化运动”就是在这一背景下兴起，其参与者尽管看起来远离现实的民国政治，但其指向却是在“新文化”的基础上建立“新政治”，唤起新的政治主体来拯救当时已病入膏肓的共和政治。
当然，“新文化”与“新政治”的实现未必要通过暴力革命，它也可能通过教育、实业与社会试验来进行——正如当时许多知识分子尝试过的那样，但当俄国十月革命发生并迅速影响到中国之后，在革命政党领导下进行暴力革命就成为一条立竿见影的捷径。
原本主张通过教育、实业与社会试验来救国的知识分子，纷纷投身于国共两党领导的革命大潮之中。
新的革命不像之前的“护法运动”那样，还会围绕着《临时约法》这个法律文件而展开，而是一场真正的、全面的、不妥协的以枪杆子重新建国的革命。
新的革命不仅抛弃了宪政的手段，其直接目的也不是建立宪政，而是“打倒列强，除军阀”，将北洋集团分裂之后日益破碎的国家重新整合起来。
这场革命的领袖孙文将“宪政”这个在民初看起来仿佛在咫尺之遥的目标推迟到“军政”与“训政”两个阶段之后。
对于孙文来说，真共和派再也不能和各种各样的假共和派分享权力了，只有在打倒后者、塑造适合共和政治的人民之后，真正的共和才能成为现实。
但在打倒假共和派的过程中，是不可能实行宪政的。
正如我们所见到的那样，这一追求同质性的政治逻辑并不因孙文逝世而终结，而是继续向后延伸。
也正是在这一政治逻辑中，“大妥协”才得到了“革命不彻底”这样的历史评价。
】《剑桥中华民国史》（上卷）【以下为剪切的图片文字】资料：知识分子开始启蒙五四运动——新文化运动民主与科学费正清《美国与中国》写到：【（五四运动）这次知识分子运动由周策纵做过很好的研究，认为它是成功地进行1925 到1928 年的国民革命的必要准备。
谈谈五四运动
谈谈五四运动中国历史八年级上册第九课讲到了“五四运动”。
该课内容安排得很简略。
但这个历史事件决不简单，在中国历史上留下了浓彩重抹的一笔，对中国的历史和社会的发展有着极其重大而深远的影响，作为教者应该有清楚的认识。
下面，笔者就五四运动爆发的原因、意义及历史作用谈谈自己的看法。
一、五四运动爆发的原因和条件：1919年中国爆发了具有划时代意义的五四运动，决不是偶然的，它有着极其深刻的国际国内背景。
第一，北洋军阀的反动统治、中国旧民主主义革命屡屡失败和民族危机日益加深是五四运动爆发的最基本的原因。
辛亥革命之后中国建立了以袁世凯为首的北洋军阀的反动统治，对外不但没能取得民族独立，反而进一步陷入半殖民地的深渊，民族危机日益加深，民族危亡迫在眉睫；对内不但没能取得民主共和，反而陷入北洋军阀的暴虐统治。
这样，中国社会的两大基本矛盾——中华民族与帝国主义的矛盾和中国人民与封建主义的矛盾，不但一个也没有解决，而且愈益尖锐激烈，中国人民迫切需要一个能彻底的反帝反封建的革命运动。
五四运动就是在这样的历史背景下爆发的。
第二，从辛亥革命到五四运动，中国社会阶级结构发生了重大变化，出现了新的社会力量，为五四运动的爆发准备了阶级基础。
中国民族资本主义发生和发展的过程，也是中国资产阶级和无产阶级发生和发展的过程。
在第一次世界大战前，中国工人阶级队伍仅一百多万人，而到了1919年五四运动前夕，已达到二百万人左右。
随着中国产业工人队伍的壮大，工人政治觉悟迅速提高，工人斗争也日益发展。
正是由于那个时期新的社会力量的增长和发展，使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现了一个壮大了的阵营，这就是中国工人阶级、学生群中和新兴的民族资产阶级所组成的阵营，它为五四运动的爆发准备了阶级基础和社会力量。
第三，五四运动之前的新文化运动，客观上为新思潮的传播扫清了道路，也为五四运动的爆发作了重要的思想准备。
以1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》为标志的新文化运动，高举民主与科学两面大旗，在政治上，反对封建专制制度，要求平等自由；在思想上，反对封建的旧礼教、旧道德，要求个性解放。
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试论述五四运动中知识分子革命化的原因？
答：
（1）辛亥革命未能解决中国社会进步问题
辛亥革命爆发后，推翻了中国几千年封建帝制，建立资产阶级共和体制，给中国社会带来希望。
然而，中华民国成立不久，袁世凯窃取胜利果实，北洋军阀统治中国。
封建思想死灰复燃，军阀混战民不聊生，社会进步问题依然无法达到解决。
①封建专制主义思想依然顽固。
辛亥革命以后，虽然建立了中华民国，但由于不久袁世凯窃取了政权，民国实际上名存实亡。
中国处在以袁世凯为代表的北洋军阀政府统治之下，民族危机，政治黑暗口甚一口，尊孔复古的潮流时有泛起。
而袁世凯颁发“尊崇孔圣”通令，恢复了中小学生的读经科目，并把“孔法圣”列入教育宗旨之中。
孔庙祭孔、天坛祭天接连进行；各地陆续出现了尊孔复古的孔教会、孔道会、孔社、崇圣会、经学会、读经会等各种名目的组织。
②军阀混战，民不聊生。
辛亥革命失败后，袁世凯窃取了中央政权，成为骑在人民头上的最高统治者。
在武力镇压二次革命后，袁世凯的独裁政府形式上统一了全国，他的野心更滋长了。
但是袁世凯政府的“统一”局面只是暂时的，它的强大只是表面的，它埋藏着无数的矛盾：袁世凯与其部下之间的矛盾，袁世凯部下的各派系之间的矛盾，袁世凯与各地军阀之间、以及各地军阀彼此之间的矛盾等等。
大军阀以“武力统一”相号召，小军阀便以“保境安民”为借口。
一次相联系的就是连年不息的内战。
祸国殃民的军阀统治，使民族危机口益严重，使人民生活在暴力、苛捐杂税以及洗劫的罪恶深渊之中。
（2）帝国主义列强的行径激化了民族矛盾
第一次世界大战的爆发，中国作为战胜国之一，怀着希望参加巴黎和平会议，收回战败国所侵占的中国领土和特权。
然而，中国政府所提要求全部被否决，英美等帝国主义，根本无视中国的利益，无视中华民族的利益。
帝国主义的行径激怒了无数的爱国知识分子，也激怒了广大的人民大众。
①日本强占山东并企图独霸中国。
一战后，日本向袁世凯提出了灭亡中国的《二十一条要求》。
二十一条共分五号，第一号四条，要求占有德国在山东半岛的各项权利，并将这些权利扩展到山东全省。
第二号五条，要求独霸南满和东蒙。
第三号二条，要求独霸汉治萍公司及其附近矿山一切权利。
第五号七条，要求控制中国政治、财政、军事主权和警察机关；独霸军火生产；把福建、江西、广东作为日本的势力范围；允许日本在中国内地购买土地，设立病院、学校和寺院，进行宗教宣传。
袁世凯急于称帝，为了换取日方的支持，早日称帝，他表示完全承认日方的要求，并令外交总长在条约上签字。
②巴黎和会实为分赃会议，民愤不断。
巴黎和会在凡尔赛宫开幕，由于中国
在大战中参加了英、美等协约国方面，所以也以战胜国的资格参加和会。
在人民群众的强大压力下，中国代表团在巴黎和会上提出了中国的七项希望条件案，还提出了取消“二十一条”的要求。
这实际上是要废除几乎所有帝国主义在华的主要特权。
但是巴黎和会只是一个分赃会议，基于帝国主义的共同利益，和会完全被美、英、法等帝国主义大国所操纵，他们自然不甘心轻易失去维持他们生命的殖民地、半殖民地特权，而是要利用此机会对世界进行重新瓜分。
中国两项提案一提出，和会高级会议便以其不在和会权限以内为由，拒绝讨论。
和会承认日本在山东的各项权利，中国要求归还山东权益的希望也彻底破灭，中国在巴黎和会上的外交完全失败。
（3）新文化运动赋予文化人新思想新视野
自近代后，无论用西方先进技术还是先进的政治体制改造中国，都是成效甚少。
一些进步的中国知识分子开始从思想领域进行反思，决心发动一场思想启蒙运动，以期廊清蒙昧、启发理智，使广大民众摆脱封建蒙昧思想的束缚，在更深的思想层面实现彻底的革新。
新文化运动便应运而生了。
①从文学革命开始革新。
随着《新青年》倡导的以科学民主为两大旗帜，并向孔孟儒家学说发起猛烈攻击，观念革命、价值重建文化运动迅速发展，中国文化传播工具语言的改革被提上历史发展的口号。
于是，就发生了文学革命。
它的基本内容是反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学。
文学革命主要是外来思潮影响的结果，也是中国文学自身发展的趋势，而直接的背景和动力则是新文化运动。
②接受西方科学民主思想，启蒙社会。
新文化运动中的知识分子们面对辛亥革命后严峻的政治现实经过苦苦思索后认为，辛亥革命之所以失败，民主共和之所以得而复失，是因为国民精神没有得到解放和提高，没有在进行政治革命的同时，认真进行民主共和的思想教育，没有深入批判根深蒂固的专制主义以及与之相适应的旧道德、旧文化、旧风俗，没有使民主共和深入人心。
在新文化运动中，针对社会现实，民主和科学两个口号便应运而生。
提倡民主，是为了反对北洋军阀的封建专制，反对仍然在中国占支配地位的封建主义的专制思想、等级观念和伦理原则;提倡科学，是为了反对封建复古的潮流和迷信盲从的倾向。
这场思想启蒙运动对孔家店进行了猛烈的轰击，它对蒙昧主义惊醒了坚决的斗争，使广大青年从沿袭几千年的孔夫子宗教教条统治下解脱出来。
（4）十月革命给了知识分子新希望新方向
俄国十月革命的胜利，使社会主义由理论变为现实，给正处在为寻求救国道路迷茫的知识分子们指明了方向。
十月革命后，马克思主义学说得到广泛关注。
一大批具有初步共产主义思想的知识分子成长起来。
他们积极得宣传马克思主义，并将马克思主义理论应用到工人运动实践中，给中国社会进步以新的启发。
①由向西方学习转变为向俄国学习。
五四运动前后的思想变动集中表现为道路的重新选择。
西方国家尖锐的社会矛盾以及巴黎和平会议上西方列强联合压迫中国人民的事实，与十月革命后列宁领导的俄国两次发表宣言，宣布废除沙皇政府同中国订立的不平等条约，放弃在华特权，并表示支持中国人民争取独立自由斗争的行动形成了强烈反差，中国先进分子由此开始把目光由西方转向了俄国。
在十月革命的影响下，中国以李大钊、陈独秀、毛泽东为代表的先进知识分子，开始了学习、宣传马克思主义的活动，推动了中国知识分子逐步认识、理解、宣传马克思列宁主义，由向西方学习转变为向俄国学习。
②把马克思主义与工人运动相结合。
五四运动的影响下，工人阶级以政治大罢工的突出表现发挥了其它阶级难以企及的独特作用，沉重打击了帝国主义及其帮凶北洋军阀，也空前震撼、吸引了中国知识分子，促使他们认识到工人阶级是中国社会改造的重要主体力量，并迈出了与工农群众相结合的最初一步。
五四时期的知识分子从斗争实践中感受到民众的力量，开始重新认识平民的地位，重新审视自身的作用。
他们开始认为“凡是劳作的人，都是高尚的，都是神圣的”。
五四运动后，中国先进知识分子各个政派呈现出多方位、多角度共同关注工人运动的热烈气象。