学习《中国传统中的家规--范仲淹》感悟体会
《中国传统中的家规——范仲淹专题》学习心得体会
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以下是XXX我为大家搜集整理的201X学习范仲淹家规心得体会，希望对大家有所帮助!【《中国传统中的家规范仲淹专题》学习心得体会1】我们的范氏传统家风，第一个，忧国忧民，以天下为己任;第二个为人忠诚耿直，谦逊谨慎今天带你来主要是看下我们范家大院，看下我们范氏的传统家风家规。
今后你不管走到哪里，不要忘记你是范家的后代。
已经记不起从什么时候开始，范氏家族里谁家有孩子长大了，谁家有人要外出开创事业，他们的长辈都会把他们带到这里来，很庄重地给他们讲家族的规矩。
尽管这些道理他们从小到大都不知道听了多少遍，但这样的仪式感还是让他们体会到一种特殊的意义。
这里，就是位于四川省德阳市罗江县的范家大院。
200多年前的清朝雍正年间，范仲淹的第20代孙范养源携家人从广东来到这里，经过几代人的努力，家道中兴，买下田产，修建了这座大院。
范家从此在这里开枝散叶，如今，散落在罗江的范氏后裔已有两万多人。
家风，是一个家族灵魂的延续。
每年的春分时节，范氏家族的后人都会从四面八方汇聚到范家大院，重温先忧后乐的家国情怀，传承廉俭一生的范氏家风。
范仲淹是北宋时期著名的思想家、政治家、军事家和文学家，他为官几十年，几度沉浮，官职遍历朝中重臣和地方要员。
但他一生清廉守正，持俭忍穷，乐善好施，被称为大忠伟节，前不愧古人，后可师来者。
身为北宋名臣，范仲淹以卓越的文韬武略，整顿吏治推行新政，建立功勋造福百姓。
坚持做人、做官、做事上不欺骗君主，下不欺骗百姓，中不欺骗自己的良心。
在他看来，既然享受俸禄，由民供养，自当勤勤恳恳、清清白白地为国分忧、为民办事。
【《中国传统中的家规范仲淹专题》学习心得体会2】翻开历史的篇章，漫漫岁月，记载了多少圣贤大德的精彩和智慧;苍茫大地，书写了多少能人志士的雄韬武略。
观看范仲淹家规心得体会
观看范仲淹家规心得体会篇一：观看范仲淹家规心得体会这么多年来，我在罗江这个地方工作接触了很多范氏的族人，不管他们是什么职业、什么岗位，他们都继承了这个家风，做出了很好的成绩。
千百年来，以廉俭为核心的范氏家风一脉相传，成为中国传统文化中的耀眼明珠。
范家大院石柱上镌刻的自喜奂轮光世泽，还崇廉俭绍家风楹联，映射的正是范氏家风中以俭养廉，以俭助廉的思想精髓。
在罗江县，范氏家风不仅得到了实实在在的传承，而且在一百多年的时间里，范氏后人还不断完善，先后制定了《范氏家规》十三条，《新定家规》十条。
让一代一代身体力行。
如今的范家大院，已经成为范氏后人的精神家园，他们遵从祖训，默默地将廉俭的操守融入了他们的日常生活，他们无论身处何方，都会感到有一种力量在召唤他们，让他们常回来看一看，回来喝一口老井里甘甜的家乡水，记住范氏血脉的源远流长。
【孩童诵读：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】范仲淹，一句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，成为后世仁人志士理想人格的精神典范，今天的范家大院，也早已超越了范家的院落，成为无数有识之士的精神家园。
篇二：观看范仲淹家规心得体会翻开历史的篇章，漫漫岁月，记载了多少圣贤大德的精彩和智慧;苍茫大地，书写了多少能人志士的雄韬武略。
穿越千年时空，我们仿佛听见了先忧后乐的呐喊;掀开岁月的雾幔，我们仿佛看见了不以物喜，不以己悲从容而优美的身影。
范仲淹，字希文，苏州吴县人，谥号文正，世称范文正公，是北宋时期著名的政治家、思想家、军事家、文学家和教育家。
南宋理学大师朱熹的评价是：本朝唯范文正公振作士大夫之功为多。
毛泽东同志也曾这样评价范仲淹：中国历史上有些知识分子是文武双全，不但能够下笔千言，而且是知兵善战。
范仲淹就是这样的一个典型。
是的，范仲淹就是这样的一个典型。
那么，是什么成就了范仲淹的文韬武略呢?是什么哺育了范仲淹高尚的精神品格呢?范仲淹幼年丧父，母亲因贫无依，改嫁进士朱文翰，范仲淹也改从其姓，取名朱说。
学习范仲淹家规心得体会1000字3篇
学习范仲淹家规心得体会1000字3篇学习范仲淹家规心得体会1000字【1】近日，通过观看中国传统中的家规之范仲淹专题片，我深感作为一名党员领导干部，在政治思想和世界观方面需要时刻提醒自己，不能放松理论学习，不能放松自身修养和素质的提高，不能放松工作生活中的小节问题。
只有时刻牢记党的宗旨，时刻将党和人民的利益放在高于一切的位置，才能树立起党的威信和党的形象，才能心为民所想，情为民所系，权为民所用。
作为一名在经信系统工作多年的党员干部，我将严格按照规定，从严要求，以身作则，和广大党员干部一道，营造风清气正的工作氛围。
本人就算好廉政帐教育活动学习情况，谈几点个人体会。
一、对算好民心帐重要性的认识无数历史事实告诉我们:得民心者得天下，失民心者失天下。
中国共产党发展壮大的历程，是一部依靠群众、发动群众的生动历史;党长期执政的历程，是一部为了群众、服务群众的鲜活历史。
正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨，并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中，贯彻于我们党的全部工作、全部活动中，我们党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。
改革开放以来，随着经济社会的发展、物质财富的丰富、执政环境的优化，有的党员干部发生角色错位，在心里上由公仆变为主人，自认为可以主宰群众、支配群众、代表群众，对群众利益漠不关心，甚至滥用人民群众赋予的权力以权谋私、贪污腐化，从根本上脱离了群众。
201X范仲淹家规心得体会(优秀篇)
201X范仲淹家规心得体会（优秀篇）201X范仲淹家规心得体会（优秀篇）201X范仲淹家规心得体会_第1篇作为法官，一方面是诉讼爆炸带来的繁重工作，常常处于案未结、情难稳、心难安的压抑状态;一方面是有限的收入，有时还遭受当事人的误解，甚至诋毁;我们既能通过鲜活的案件亲眼目睹社会的阴暗面，还要应对形形色色的诱惑和侵袭。
面对这些，如何确保廉洁司法，不仅需要把权力关进制度的笼子里，更要把不能腐的防范机制升华为不愿腐的自律机制。
心灵不正，岂能正人?心灵既正，人自端正!因而说廉洁司法始于正心。
法官正心首先要清醒认识自己的职业风险。
法官是一个与敬畏和光荣、神圣和崇高相连的职业，我们没有理由不为自己拥有这一职业而自豪和骄傲。
但当今的法官职业具有着高危度的风险，因为刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及当事人的财富得失，行政案件涉及公权力和私权力的强烈对抗，当事人都怀着对法官的莫大期望，有的当事人会动用自己的资源，或金钱、或权力、或名望、或人事关系，甚至无所不用其极，试图来影响法官，以达到自己的目的，当投入未能换来预期的回报，其就会反过来狠咬一口。
法官职业介入社会生活太广太深，与各类利益主体的关系太近太密，使得法官和当事人搞权钱交易容易便当，这对法官来说无疑是可怕的诱惑和巨大的陷阱，一不小心会被拉下水或者自蹈火坑。
从最高法院副院长黄松有到基层人民法庭庭长徐峰，一个又一个的反面典型案例无不给予了引人深省的警示。
但法官职业风险又是可以预防和排除的，这就要求法官正心，强化自身抗风险能力。
只有心中充满无私无畏、光明磊落的浩然正气，我们的双眼才敢蔑视特权，我们的双手才勇于扶助弱小。
法官正心还要学会知足感恩。
浩瀚宇宙，个体的生命不过一粒微尘，生存的价值和生命的意义究竟在哪里?古今中外有多少先贤圣哲为此而苦苦寻找着答案，对于深刻如斯的问题，我们既不能好高骛远，亦不能妄自菲薄。
生存的价值和生命的意义不仅仅在于拥有金钱的多少，职级待遇的高低。
观看范仲淹家规心得体会范文4篇【精选】
观看《中国传统中的家规——范仲淹专题》带您走近那些充满温情和智慧的传统家规，汲取精华、去除糟粕，延续和弘扬中华民族的“家国”文化;吐故纳新、与时俱进，涵养新时代的良好家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。
下面是整理的4篇最新的观看范仲淹家规心得体会，欢迎阅读！范仲淹家规心得体会【1】通过观看《中国传统中的家规》范仲淹专题片，我明白了要围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。
这是我们党在新的历史条件下准确把握国际国内形势，妥善应对考验、化解风险，运用马克思主义建党学说加强党的建设的重大举措，对于我们进一步加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设，进一步密切党同人民群众的血肉联系，促进党员干部做到求真务实、清正廉洁，具有极其重要的作用。
我们要准确把握关于教育实践活动的部署和要求，将其作为推进党的建设新的伟大工程的一项基础工程，切实抓紧抓好。
一要常葆“为民”情怀。
首先，态度要亲民。
力戒那种“坐着轿车转一转，隔着玻璃看一看，看完回来吃顿饭”走马观花、隔靴搔痒般的“走基层”方式;要真正扑下身子，深入基层，“走进群众身边，走进群众农田，走进群众心间”，与群众平视对话，近距离聆听群众呼声，始终把群众最盼、最急、最怨、最难的问题铭记于心。
其次，方式要便民。
主动换位思考，多设身处地为群众着想，少点“机关病”、“官僚态”，多点便民“直通车”和“微笑服务”，不作秀、不折腾、不扰民，切切实实为群众工作生活服务。
最后，措施要惠民。
想问题、做决策要把实现、维护和发展群众利益为根本出发点和落脚点，以群众赞成不赞成、满意不满意、高兴不高兴为衡量标尺，看老百姓究竟得了多少实惠，收入是不是增加了，生活是不是改善了，保证人民群众共享发展成果。
二要常行“务实”作风。
“古今兴盛皆成于实，天下大事必作于细。
范仲淹家规心得体会（8篇）
范仲淹家规心得体会范仲淹家规心得体会(8篇)当我们经过反思，对生活有了新的看法时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。
那么心得体会怎么写才能感染读者呢？以下是小编为大家收集的范仲淹家规心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。
范仲淹家规心得体会1作为一名光荣的人民教师的我，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。
本学期，学校组织全体教师学习了廉洁文化进校园的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了很深的认识：第一、献身教育，为人师表教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。
现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。
论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。
廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。
唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三、自我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。
关于范仲淹家规心得体会（精选9篇）
关于范仲淹家规心得体会（精选9篇）关于范仲淹家规篇1根据上级法院部署，我院于近期组织开展了廉洁司法警示教育。
通过学习文件、通报，观看道德宣传片《中国传统中的家规——范仲淹》让我获益匪浅。
直面阴暗固然令人痛心，但以史为鉴乃强基所必需。
在当前推进政法干警核心价值观教育实践活动中，乃至今后长期的司法活动和社会生活中，作为国家工作人员，特别是作为一名正义化身的人民法官，我应当“后师不忘前车之鉴”，善于从反面典型中吸取教训，时时刻刻警醒自己，努力提升自己的精神境界和道德素养。
一要始终保持良好的学习习惯。
在倡导终身学习的当今社会，学习几乎成为全民的自觉行动，故对于一名党员干部来说，尤应把学习作为必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力。
不学习，思想就无法进步，能力就无法提高，方法就无法改进，做出的决策可能失之偏颇。
说实话，我们也常常看到一些党员干部在学习上静不下心来，总以工作忙为借口推三阻四，走形式主义，结果是“只闻学习响，不见学习水平涨”。
好多东西，只有静下心来细细研读，细细体味，才能有所思，有所获。
大量反面的案例告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就容易浮躁，静不下来;而心不静，欲望就容易膨胀，就会拒绝不了诱惑，乱方寸，最终被诱惑的绳索绊倒。
综观好多“倒下”的干部，在反省时都痛心疾首地提到把精力过多地用在“应酬”和“社交”上，而没有潜心攻读政治和业务书籍，以致最终迷失自我，迷失方向。
因此，作为法院干警，必须要坚持认真学习，从书本上学，从实践中学，既要努力钻研法律、钻研业务理论，更要脚踏实地，认认真真学政治、学做人，这样才能求得真实学，增长真才干，在经济建设和社会发展的汪洋大海中常葆一帆风顺。
二要始终坚守廉洁自律的行为规范。
一心为民、两袖清风，公正审判、清正廉明，这是一名法院干警最基本的行为准绳。
组织上一直教育我们要廉洁奉公、严格自律，也时常为大家敲警钟，我们一定要铭记在心。
党员干部不廉洁，不仅会破坏党群关系，败坏党在人民群众心目中的形象，更会严重损害党和国家的利益。
读范仲淹心得体会（通用3篇）
读范仲淹心得体会（通用3篇）读范仲淹篇1这一周学习了第十六课<<范仲淹的故事>>以后，受到很大的启发，特别是他写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，不但让我理解了内容，而且让我知道了做人的道理，给了我极大的教育。
范仲淹是一个非常了不起的人物，他通过艰苦奋斗、刻苦努力做了大官，处处为群众着想，为国家做了很多贡献。
让人最感动的是能够先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，充分表明了他的胸怀是多么宽宏，表现出对广大人民深厚感情的崇高品质!在日常生活中，我们都比较计较个人的利益，凡事都先要自己先得到满足，没有达到目的往往就会不高兴，有时候还会闹情绪。
在家里常因为吃东西与小妹妹计较，甚至为了一个荷包蛋的大与小都要发牌气;在学校也常常因为一些小事与同学争吵，弄得面红耳赤;有时还会把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上，不顾同学的感受。
通过学习范仲淹的故事让我受到了很深的教育，以后我要向范仲淹学习，树立为人民服务的远大理想，多做对人们有益的事，在家要对妹妹多谦让，有什么时候好吃的东西尽量先让给她，有什么家务要争取多做;在学校更要有谦让精神，对同学要团结友爱，思想上要为班集体多做有益的事情，不能做损害班集体的事。
要真正做到忧愁在别人前面，享受在人家后面。
要在日常生活中培养好的品质，做一个有理想、有道德、守纪律的好孩子!读范仲淹心得体会篇2今天，我看了一本《范仲淹的故事》。
书里讲的是：范仲淹是我国北宋时期著名的文学家、政治家。
他幼年时，家境贫寒，两岁时父亲不幸去世了。
范仲淹从小就很有志气，读书非常勤奋。
由于日子过得很艰辛，他只好白天替富人干活，晚上点着油灯读书。
为了节省粮食和柴火，他每天只能烧一锅粥，等粥凉了以后，用力划成四块，每天早、晚各吃两块粥。
后来，为了开阔眼界，范仲淹决心到外面游历求学。
一路上，他看到了名山大川，也看到了穷苦百姓艰难困苦的生活。
后来，他进了南都学舍，继续食粥苦读。
一个同学看到他清苦的生活，回家告诉了做官的父亲，这位爱才的官员叫儿子送给范仲淹许多好吃的，可范仲淹谢绝了他的好意。
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学习《中国传统中的家规--范仲淹》感悟体会
学习《中国传统中的家规--范仲淹》心得体会【1】
在儒家经典《礼记·大学》中载曰:“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”意思是说，古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家，要治理好国家的人，要先整顿好自己的家，要整顿好家的人，要先进行自我修养，要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善;自我修养完善了，然后家庭整顿有序，家庭整顿好了，然后国家安定繁荣，国家安定繁荣了，然后天下平定。
“齐者，整治也。
”古人认为，家与国紧密相连，密不可分，只有善治其家者，才会善于从政，善治其国。
“家训”是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，在治家之道上，有很多著名的家训，而北宋政治家范仲淹(公元989年~公元1052年)的《家训百字铭》则是家训中的突出代表。
《家训百字铭》全文为:
“孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无过境。
勤读圣贤书，尊师如重亲;礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须报五毂恩;作事循天理，博爱惜生灵。
处世行八德，修身率祖神;儿孙坚心守，成家种义根。
”
末学最近研习佛学知识，结合自己的持家经历，再来看这段百字
家训，不禁感慨万千，受益匪浅。
现与众同修共同分享心得体悟。
孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无过境。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，孝顺是中华民族历来的传统美德。
在佛教里，更是将孝道作为衡量学佛人修行深浅的度量，在经典中一再强调，如《佛说父母恩重难报经》、《佛说盂兰盆经》、《孝子经》、《大方便报恩经》等。
人之孝心，亦如法之正轨，孝道一行，家道全也。
一个懂得孝顺父母的人，必能惠及自身、周遭，乃至天下。
古语说“打虎还得亲兄弟，上阵还需父子兵”，兄弟间理应相互帮助，相互关心。
我们持家立业，必须得注重孝道，维系好家庭成员之间的良好关系，不遗余力。
无论是孝道也好，丹诚也罢。
都是慈悲的体现，慈悲是没有度量，没有尽头的。
这二十个字，是告诫后代们要注重孝道和慈悲，才能团结齐心，创建和美家庭。
勤读圣贤书，尊师如重亲;礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
“书到用时方恨少”，如果我们平时能够勤学苦练，一旦真正用到知识的时候，也不会惊慌失措。
范仲淹在年轻时一度连夜苦读，凌晨舞一通剑，夜半和衣而眠。
别人看花赏月，他只在四书五经中寻乐，数年之后，他深谙儒家经典，吟诗作对，顺手拈来，成为一代文豪。
“一日为师，终身为父”，读书很重要，尊敬师长更重要，我们应该向敬重父母一样尊敬师长。
遵守礼仪，谦逊忍让是做人的基本准则，如果一味疏忽，用狂妄的心态去为人处事，必将事倍功半，得不到理想的结果。
“逊让敦睦邻”，即是说，唯有谦逊忍让，用宽厚和善的态度，才能促进邻里和睦。
这二十个字，是告诫后代们要知道谦卑宽厚，能够彬彬有
礼、友好待人，才能广结善缘，赢得福报。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹一生坎坷，在仕途上也是几起几落，但其虚怀若谷、谦恭宽厚的品格一直为后世敬崇与效仿。
这首《家训百字铭》以朴实无华、言简意赅的文字，总结出立身处世、持家治业的要点，读来朗朗上口，铿锵有力，不愧是家训中的精华之作。
《三国志·魏志·王昶传》载曰:“未有干名要利，欲而不厌，而能保身持家，永全福禄者也。
”家庭是一个小社会，能够操持好家务，继承好家业，打理好家事，不是件容易的事儿。
从这个角度来看，《家训百字铭》不失为一套助力于我们为人处世、操持家业的成熟理论。
学习《中国传统中的家规--范仲淹》心得体会【2】
他，是一位政治家，军事家和文学家。
他，曾经居住在现在的江苏吴县。
他，就是范仲淹。
范仲淹的求学经历十分坎坷。
别别人在赏灯品酒中能够找到他们的欢乐，而他，只有在阅读四书五经之中，才能找到他的欢乐。
范仲淹平时凌晨舞一通剑，糊糊涂涂的睡到半夜，吃几口饭，便开始研读一些经文和一些古人所留下的诗篇。
对于读书，范仲淹是那么地如饥似渴，除了读书，范仲淹没有任何特别感兴趣的爱好。
范仲淹每天清晨都要煮好一盆粥，待粥冷凝后，便用刀割成几块，早晚各取两块，就就着咸菜下肚。
夜深人静，窗外的星星一闪一闪的，而他，还点着一支蜡烛，他努力地使自己清醒一点，可阵阵睡意向他
袭来……
一天，他的朋友来拜访他，那个朋友见范仲淹过得实在不好，就派人端来了一些好菜。
可是，几天后朋友又去看他，之见那菜丝毫未动，都已经发霉了。
朋友十分生气，就说:“君子不吃小人之食，难道你在贬低我吗?”范仲淹忙说:“我不是那个意思，只是如果我吃惯了这些好菜，就吃不惯这些粗茶淡饭了。
”
在苏州的天平山上，还有一个范仲淹的雕像呢!每每看见他的雕像，我对他的敬佩之情就会油然而生!
范仲淹是一个逆境成才的典范。
他的爱读书和不虚荣，终于让他成为了北宋的大诗人。
敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
尊老爱幼历来是我们的传统美德，体恤鳏寡孤独与弱势群体同样是每个人应该具备的基本品德。
像现在在公交车上设有老弱病残席，在乘车时设有老弱病残孕专用通道，为百姓办理农村合作医疗保险等，就是“敬长怀幼”、“体恤孤贫”的直接体现。
大至一个国家，中至一个团体，小至每一个人，都应该有这种情愫，能够发扬“敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫”的精神。
“满招损，谦受益”、“公生明，廉生威”，我们为人处事，要具备谦虚与廉明的品质，千万不要骄傲自满、恃权傲物。
这二十个字，是告诫后代们要知道尊老爱幼、富有同情心，能够戒骄戒躁、谦恭廉明，才能树立威信，为人信服。
字纸莫乱废，须报五毂恩;作事循天理，博爱惜生灵。
敬惜字纸是中国文化传统理念之一，在科举制度的影响下，出于对文化与文字
的崇敬，古人认为应当对字纸，即写有文字的纸张表示尊敬和爱惜。
中国佛教净土宗第十三代祖师印光大师在《普劝敬惜字纸及尊敬经书说》中云:“字之恩德，说不能尽。
敬惜书字，福报甚大。
”即便是现在，珍惜字纸也是环保和节约资源的重要方式。
“五毂”即“五谷”，指稻、黍、稷、麦、豆，泛指粮食作物，是人类生存的根本，是最朴素、最自然，也是营养价值极高的传统食品。
没有“五谷”，我们的色身就无法得到供养，我们的生命也就无法继续，所以我们应该报“五毂恩”。
“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，我们做事要顺应天理，做人要博爱一切众生，不能干出伤天害理、荼毒生灵的勾当，否则就会有恶报。
这二十个字，是告诫后代们要知道勤俭节约、怀着感恩的心，能够顺应天理、慈悲为怀，才能广种资粮，普利群荫。
处世行八德，修身率祖神;儿孙坚心守，成家种义根。
何谓“八德”?即是指“孝”、“悌”、“忠”、“信”、“礼”、“义”、“廉”、“耻”，这是古人处世的基本操守。
宋代以“八德”为标志，形成了“以家为本”的伦理道德观。
实际上，“八德”发展到现在，就成了“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”这二十字的公民道德规范。
“儿孙坚心守，成家种义根”，这两句是对前面家训的总结。
“创业容易守业难”，这同样适用于持家，一个家业的操持与发展，需要几代人的努力，后世如能谨遵前人教诲，以家训为戒，才能将家业继承得更好，将家庭操持得更好。
这二十个字，是告诫后代们要切记前辈训诫，精进勤勉，遍施善行，才能发扬祖业，有所作为。