什么是琉璃
琉璃是什么？
琉璃是什么？琉璃是什么？----------关于琉璃的介绍琉璃是中国古时对玻璃料器的通称，她的使用已有超过3000多年的历史，可追溯到春秋战国时期。
自古以来一直为皇家专用，对使用者也有极其严格的等级要求，所以民间很少见。
琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，到了明代琉璃制造工艺已基本失传，不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护。
现实生活中，人们对琉璃了解也是一种可以带来好运的神秘物质。
这种好运包括两个方面，一是最早的财神信物，也就是招财，另一个则是保健康，求平安。
居家则致千金、居官则致卿相，《史记》中的一段话，与琉璃的起源有关。
一、何为琉璃？介于玻璃和天然水晶之间的灵物琉璃的材质大致与水晶玻璃相同。
琉璃的呈色是稀有金属在高温状态下熔合而成的，其特质是对光的折射率高，所以能呈现出晶莹剔透的效果，在光线的配合下，更能将其艺术特质充分表达，而通过铸造工艺制作的作品表现力强，层次丰富，精致细腻，尤其是色彩的流动变幻莫测，或热情、或涵蓄，件件不同。
琉璃的组成与水晶玻璃大致相同，琉璃与玻璃的区别大致有以下几个方面：1，琉璃的呈色是稀有金属在高温状态下融合而呈现各种色泽，所以琉璃的色泽明艳、贵气，具有金属光泽。
2，因琉璃的金属含量大于玻璃，所以琉璃被轻轻敲击时，具有和玻璃截然不同的的清脆的金属声。
水晶玻璃：水晶玻璃是指玻璃原料加上氧化铅称为水晶玻璃。
而加入氧化铅的比例，随各国的习惯定义而有所不同，一般而言，氧化铅的比例达24%以上时，玻璃的透光度与折射率均佳，同时也较重、较软，很适合烧制成精致的玻璃艺术作品，一般欧美国家讲到水晶器皿时，即指使用此种水晶玻璃材质，其价格昂贵不是一般玻璃所可以比拟的。
二、琉璃作品生产过程中所采用的脱腊铸造是什么？铸造是琉璃加工成形方法之一，其主要过程是将琉璃料加热到高温使其具有流动性，流入预先制好的模壳内成形。
由于模壳是经由加热后脱蜡模而制得，故称脱蜡铸造。
我与地坛赏析解析
我与地坛赏析解析《我与地坛》赏析《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一、下面为大家带来《我与地坛》赏析，希望大家喜欢！《我与地坛》赏析篇1对于一篇文章，要有一个好的切入点来进行清晰的分析。
在讲解《我与地坛》第一节时，我首先从标题入手。
既然标题为“我与地坛”，那地坛是什么呀，有什么特点呢请同学们阅读第一段，用文段词语进行简单的概括。
此问题很简单，学生极易得出结论：地坛是一座古园，它荒芜、冷落(比喻)，无人问及。
接着，进一步引导学生，分析第三段，地坛到底荒芜成什么样了。
“四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏。
”此处的分析很重要，要细细梳理。
在四百年前，地坛是什么样的呢明确对象：琉璃、门壁、墙、台阶、栏杆。
琉璃是浮夸的，华美夸张;门壁是炫耀的朱红之色，夺目耀眼;墙是高耸的;台阶是玉石般光滑，栏杆是精雕细刻的。
而四百年后的今天呢，琉璃剥蚀(剥落侵蚀)了;门壁的朱红淡褪(暗淡褪色)了;高墙坍圮(倒塌零碎)了;玉砌雕栏散落一地了。
此处描写一个很重要的手法就是运用了动词“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”，暗含了对比，写出了在四百年的时光流逝中，地坛前后的巨大变化。
标题既为“我与地坛”，那我呢“在20岁最狂妄的年龄忽地残废了双腿。
“20岁之前是“最狂妄的”，朝气蓬勃，胆大包天，世界尽在脚下。
《我与地坛》赏析篇2地坛，一座废弃的园子，在史铁生的生命中占据着非常重要的地位，特别是在他残疾之后，正如其本人所说，与地坛是缘分使然，地坛在他出生四百多年的时间里他就坐落在那儿了，而自从他的祖母年轻时带着他父亲来到北京，它就一直住在离他不远的地方，五十多年间搬过几次家可是搬来搬去总是在它的周围，而且是越搬离它越近了。
常常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等待史铁生，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
史铁生对于地坛的情感是深刻的。
一个频临绝望的年轻人与一个荒芜冷落的院子相遇了,一个在人生的青壮年时期失去了双腿与一个曾经玻璃珠瓦、玉砌雕栏、如今却朱红剥落、断壁残桓横陈,有过同样喧嚣的过去有着同样失落失意的现在,弥漫在我与地坛之间的是同样同病相怜,同样生生相惜的现在。
文房四宝是指什么
文房四宝是指什么问题：？答案：？文房四宝是指中国独有的文书工具，即笔、墨、纸、砚。
【相关阅读一】一、文房四宝分别是指书法当中需要用到的笔、墨、纸、砚。
文房四宝里面的笔主要是指古时候用的毛笔，里面的墨跟现代的墨水有着一些区别。
纸在古代的纸种类材质很多，能够是竹制的，也能够是木头做的，甚至能够是石头做的。
在中国传统文化中，砚是一个具有承载千年历史、跨越春秋万代的特殊珍品。
“笔墨纸砚”砚为本，文房四宝的砚台是最为珍贵的，也是现代的人们最为珍藏的。
它是一种珍藏价值很高的一种书法用具，这种书法用具的种类也很多，材质也各不相同。
如果没有各朝代的不一样造型、不一样材质、不一样风格、不一样工艺的砚作奠基石，笔、墨、纸将无法延承源远流长的辉煌。
“文房四宝”是指纸、墨、笔、砚四类书画用具，已是今人皆知的常识。
但“文房四宝”一辞源自何者，源起何时却尚有未尽之解。
比如《辞海》“文房四宝”辞目的说法是“旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。
文房谓书房，北宋苏易简著《文房四谱》，一名《文房四宝谱》，叙述这四种文具的品类和故实等。
”，文房四宝有哪些《辞海》说法的模糊之处在于“一名《文房四宝谱》”的作者是谁，是另有他人还是苏易简（958—997年）本人。
如果是苏本人，那么“文房四宝”一辞就当是苏易简提出的。
但像《丛书集成》等收录苏易简著作的各种文献中，皆以《文房四谱》为书名，而未见注明《文房四宝谱》作者为苏易简者。
也就是说，“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称，并无直接的原词转用关系。
苏易简不是“文房四宝”一辞的直接发明者，这在《四库全书总目提要》中为苏易简《文房四谱》一书做提要时有所记载：“《宋史》本传但称文房四谱，与此本同。
尤袤《遂初堂书目》作《文房四宝谱》，又有《续文房四宝谱》。
考洪迈《歙砚说跋》，称揭苏氏文房谱於四宝堂，当由是而俗呼四宝，因增入书名，之后病其不雅，又改题耳。
”《四库》提到的洪迈（1123-1202年）和尤袤（1127-1194年）生卒年代相近，但都晚于苏易简，二者与“文房四宝”一辞似乎都有关系。
心若钢铁,心似琉璃
心若钢铁，心似琉璃1. 心若琉璃是什么意思如果心釉是指心纯洁、清澈、美好，就不会被世俗的物欲、功名欲、情欲所困扰。
心静如水，即心静如玻璃，凡事只为众生考虑。
琉璃是佛教“七宝”之一，为消病避邪之灵物。
琉璃不但明净纯无暇，金木水火土也不能打动干扰。
出自《药师琉璃光如来本愿功德经》：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。
”这句经文的意思是：愿我在未来世，成就无上正等正觉的时候，所成就的佛身犹如清净琉璃一般，从内到外光明透彻，纯净无暇。
由此可见，琉璃对佛教徒来说是纯洁无瑕的。
它不仅清澈无瑕，而且不会被金木的水火所干扰。
把心比作琉璃，只能说明我们要把心比作水，也就是宁静纯净，一切只为众生考虑。
(1)心若钢铁心似琉璃什么意思扩展阅读：关于琉璃的传说在上古时代，天空裂开了一个洞，女蜗为了拯救天下生灵，于是决心补天。
她从汾河里捞起了许多五色石头，把坚硬的五色石用烈火烧熔，然后用色彩缤纷的熔浆将天上的窟窿补上，挽救了这场灾难。
这里的五色石，就是琉璃的别名，五色玉。
虽然这是一则传说故事，但是却道出了琉璃的制作原理：通过熔炼石头，冷凝以后便形成了晶莹剔透的琉璃。
据考究，古代琉璃的发明者应该是善于炼金，炼丹的道士。
在一次无意间的炼制中，道士们将富含二氧化硅的石英和铜，铬等致色元素一起投入了燃烧着烈火的丹炉中，出炉冷凝以后，炉底便出现了五光十色的琉璃。
成语“点石成金”最初所指的便是道士们利用矿石炼制出金银的故事。
在琉璃发展史上，古埃及人和西亚人应该是最早掌握琉璃制造技术的人。
在古代，中国通过与穿梭于西亚和中国之间的游牧民族的贸易，源源不断地将神秘的玻璃制品输入中国。
通过元素分析，得出西方釉料产品属于钠钙玻璃，而中国本土釉料产品属于铅钡玻璃。
原因是中国古代玉器温润，所以在玻璃中加入钡，使玻璃半透明，类似玉石。
比如西汉南越王墓出土的一对琉璃墙，就是为了追求玉的温润质感。
佛教则认为琉璃是千年修行的境界化身，在所有经典中，都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。
问：什么是建筑琉璃制品？我国建筑琉璃制品发展现状如何？
、
富 平 县 位 于 陕 西 省 中 部 关 中平 原 北 部 隶 属 渭 南 市
，
，
铁路 在此 交 汇
，
、
。
宝鸡是西 部大开 发承 东启西 的重 要 支
、
管辖
。
全县人
口 78 万
，
人 是 陕西 第
，
一
人 口 大县
。
富平 县
，
点 是 陕 西 甘 肃 四 川 宁 夏 省 ( 区 ) 毗 邻 地 区 的商 贸 和 物
， ， ，
美 澳派 科发
、
7
，
家企 业 落 户 共 投 资
12
亿元 建设
，
20
、
条
辉 石 长石 石 灰 石 等为 主 黏土 料 以钙 质粘土 砂 质高 岭
土 黑 泥 红 页 岩 为 主 主 要 分 布在 陈仓 区 凤 县 干 阳 眉
、 、
陶 瓷 砖 生 产 线 生 产 不 同 档 次 和 规 格 的釉 面 内 墙 砖 抛 光 砖等产 品 砖近
璃制 品 为 挤压 成 形 或 注 浆 成形 近 几 年 来 成 功 采 用 陶 瓷
，
是 国 家级 历 史 文 化 名城 及
。
“
千 年 帝都
”
。
陕西
砖 的干 压 成 形 工 艺 用 于 生 产 大 规 格 的瓦 类 产 品 使 其 吸
， ，
最 早 的陶 瓷 企 业 便 诞 生 于 成 阳
分 布在渭城 区 三 原 县 等地
， ，
亿件左 右
25
，
20 0 9
年销售为
40
年来 在 我 国房 地 产 业 快 速 发 展 的影 响 下 建 筑 琉 璃 制 品
心若琉璃是什么意思
心若琉璃，即晶莹剔透之心，纯真之心。
词语：心若琉璃。
解释：纯粹至清澈美丽不受尘世间的物欲，名欲，情欲的困扰。
心比水还要静即心静如琉璃。
一切只为众生考虑。
琉璃不但明净纯无暇，金木水火土也不能打动干扰。
造句：
1.公子若琼,心若琉璃。
2.愿我来生,心若琉璃,映彻四方,不遗挂碍。
3.愿我来世得菩提时,心若琉璃内外明澈。
4.天下人皆知有并世双雄。
北冥太子君惊澜,君子如玉,身长玉立。
无双风华,艳惊天下!另有大楚太子楚玉璃,公子若琼,心若琉璃。
惊艳绝伦,冠盖京华。
大报恩寺璃璃塔观后感
大报恩寺璃璃塔观后感前几天去了大报恩寺，那琉璃塔真给我惊着了。
刚到那地儿，远远就瞅见这琉璃塔了，好家伙，那叫一个气派。
塔高耸入云的感觉，在阳光下那琉璃瓦片闪闪发光，就像整座塔都镶满了钻石似的，我都怀疑是不是有神仙在上面施了魔法，让它这么耀眼。
走近了看，这塔身上的细节可太讲究了。
那些琉璃构件，刻画着各种图案，有花有鸟还有一些我叫不上名字的瑞兽。
每一个图案都栩栩如生，感觉鸟儿都要从塔上飞出来了，瑞兽像是随时能跳下来溜达溜达。
我就想啊，以前的工匠那手艺可真是绝了，没有啥高科技的工具，全靠一双手和满心的虔诚，就能把这塔造得这么精美。
这得花费多少心血啊，他们大概是把对美好生活的向往和对神灵的敬意都刻进这塔里头了吧。
走进塔里，那种历史的厚重感扑面而来。
我仿佛能看到几百年前，僧人们在塔里念经，香客们络绎不绝地前来朝拜。
那时候的大报恩寺琉璃塔一定是整个城市最热闹、最神圣的地方之一吧。
这塔见证了多少故事呢？有悲欢离合，有朝代更替，就像一个默默无言的老者，把所有的历史都藏在它的一砖一瓦里。
再从塔里出来，我围着塔转了好几圈，越看越觉得这不仅仅是一座建筑，更像是一件巨大的艺术品。
现代的建筑虽然也有很多高大宏伟的，但是和这琉璃塔比起来，总感觉缺了点什么。
也许是缺了那份历史的沉淀，缺了那种手工打造的温度。
这琉璃塔就像一个时间的胶囊，把古代的文化、艺术、信仰都保存了下来，然后在现代打开，让我们能够穿越时空去感受古人的智慧和情怀。
这一趟大报恩寺琉璃塔之旅啊，可真是让我大开眼界。
它就像一颗璀璨的明珠，在南京这座古老的城市里闪耀着，吸引着每一个前来探寻历史文化的人。
我想我以后还会再来的，因为每一次看它，可能都会有新的感悟和发现。
娄东带你了解什么是古法琉璃
娄东带你了解什么是古法琉璃集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-娄东带你了解什么是古法琉璃古法琉璃自古是皇家贵族的配饰，随着社会的发展，今天已经开始逐步走向大众。
我们娄东古法琉璃在与广大消费者的交流中发现消费者最常问的问题就是：古法琉璃是什么？琉璃是不是就是玻璃呢？我们中国古代就有琉璃吗？为了让消费者更好地了解古法琉璃，了解古法琉璃的文化，在此表达一些自己的拙见，轻喷~古法琉璃是琉璃的种类之一，不是由单一的一种物质元素组成，而是多种物质聚合的结晶，在一定的高温下，慢慢溶合，经历广复杂的再组合过程，最终变成古法琉璃。
琉璃晶莹、无瑕的本质，透彻、温润的色泽，其制作工艺不是一朝一夕就能够掌握的，是经过了多少代人的智慧凝聚时成。
对于琉璃，人们都会满怀敬意，在人们眼中它已不单纯是一件物品，它会牵动我们最敏感的情绪在传说中，古法琉璃是范蠡与西施凄美、坚贞的爱情象征。
要说琉璃就是玻璃，这话似乎是对的，但又不全对。
首先从外观上，玻璃是一种透明物体，而琉璃是半透明物体似透非透；没有玻璃那么明亮，但正因为这一点，使琉璃承载了厚重的文化，成为文化产品。
从烧造工艺上来讲，两种类型的烧制温度不一样，琉璃是1500度，而玻璃是在1000度；而且，在琉璃原料煅烧过程中自然形成的气泡成为其鲜明特点。
在琉璃爱好者的眼里，琉璃是有生命的，这些气泡正说明了琉璃在呼吸。
这些气泡也使得琉璃更具表现力，在灯光的照射下能发出炫目的光彩。
琉璃与玻璃相较于颜色来说，琉璃颜色更加丰富，虽然玻璃可以有不同的颜色，但全部以纯色为主，混合后会爆裂或者混浊；而古法琉璃可以有多种颜色混成，且通透如故，流动性鲜明，七彩璀璨。
简单地说，古法琉璃就是中国本土的玻璃。
中国传统琉璃的萌芽、发展、繁荣有着三千多年的历史，在春秋战国时期，古法琉璃铸造工艺已经是炉火纯青了，与中国古代的政治经济文化有着极其密切的联系，它和陶瓷、青铜器一样，是中国历史文化以及工艺美术非常重要的组成部分。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
什么是琉璃？
琉璃是一种中国古法材料，它已有2466年的历史，自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。
琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，到了明代已基本失传. 不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。
《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有。
佛教传到中国后，奉琉璃至宝，“药师琉璃光如来”所居的“东方净土”，即以净琉璃为地，光照“天地人”三界之暗。
经书中这样写到：“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
”琉璃因此成为佛家七宝之冠。
琉璃的价值
琉璃属于价值不菲的工艺艺术品，它的价格比水晶还高，其原因有两个方面：其一，琉璃材料的特殊性，而且其工艺极具复杂性与高难度，因此其成本非常高。
其二，琉璃是一种文化产品，不仅仅是一种材质，更重要的是，琉璃产品是独一无二的，世间没有两个一模一样的琉璃产品。
琉璃的鉴赏要诀
1.欣赏光影效果，特别是不同角度厚薄及色彩的光的折射，能呈现出立体的视觉效果。
2.欣赏色彩的自然流动，感受琉璃“呼吸”中透出的纯净之美。
3.琉璃的透流澈度，不宜太纯太亮，需有一定层次与光洁度的差异，否则会丧失其具有动感的生命力之美。
4.感受整体造型及色泽、美感与创作意念的完美结合所带来的意境之美。
5.从工世角度欣赏古法琉璃中所蕴含的民族文化（非民俗）与结构特征。
6.琉璃工艺决定了世间没有两件完全一样的琉璃，仔细品味不同琉璃的色彩流动，会发现不同的意境。
琉璃的保养
1.不可碰撞或摩擦移动，以免出现表层划痕。
2.保持常温，实时温差不可太大，尤其不可自行对其进行加热或冷却。
3.平面光滑处，不宜直接放置于桌面，最好要有垫片。
4.宜用纯净水擦拭，若使用自来水，需静置12小时以上，保持琉璃表面之光泽与干净，切不可沾上油渍异物等。
5.避免与硫磺，氯气等接触。
琉璃保養方式：
1.請用柔軟的布擦拭您的琉璃
2.可用溫水加入中性清潔劑清洗，然後用清水沖乾淨再晾乾
3.腐蝕的琉璃需偶爾用礦物油或嬰兒油擦拭以減少指痕殘留
4.避免激烈的溫度變化。