谷氏家谱字辈排行汇编修订稿

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高氏家谱字辈汇编

高氏家谱字辈汇编

高氏家谱字辈汇编安徽池州贵池:继居成为本,一心再锦寒。

支能求刚面,方详文士班。

国正天星盛,家修世德昌。

(高昌亮)安徽省肥东县高亮乡:兰、继(桂)、绍(玉)、先、业、树、立、良、模安徽和县:正大绍宗德,宽和啟运昌(高龙)安徽阜阳:西其广玉传,新学友承继。

忠义怀良信,同力保国志。

(高辉)安徽阜阳:登林之学修,卫国保城贤安徽宣城县上革镇(音)高岭岗:昌、尚、万、文、学、玉(高学明)安徽省淮北市:宏、福、正、祥(高祥太)安徽桐城:洪、祥、柏、孝、忠(高祥新)安徽肥西清平乡高小柺:……向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为(卫?)、己、克、定、家、帮安徽凤台:向(意)道(凤)传(邦)家(远、树、锡等)久(俊、念、昌、荣、寿、延等),知(时)勤(华)立业深,山川生俊秀,顺治万年春。

(高久东、高时阔)安徽东至县:光、则、德、启(高启发)安徽省泗县:原始谱世序:郁兴德霖冕珊邦□光捷士阶永峰长第一次修谱世序:家修(允)文(建)献学成名立守道希贤传延嗣续崇义则先第二次修谱世序(1933年):福泽善继庆衍繁荣祖荫广启第三次修谱世序(2003年):征瑞兆祥志伟功奇显宗耀庭弘扬丕基安徽无为(黄姑闸):世际其德,崇师延士。

(高翔)安徽芜湖(桐城支派):德泽明青石(时)(高扬)安徽芜湖:尚大君有开国承家学宗孔盛道发周文(高宗旺)重庆(合川)字辈:世代光明德,永升啟(启)郁文,祥鄰(邻)傳(传)萬(万)國(国),秀鳳(凤)顯(显)三春,秉正朝庭錫,安良盛澤(泽)榮以下为后加的(进川后):祖宗勳(勋)業(业)大,遵守定長興(兴)(高旺)福建福州闽候:尊孔宪文,用忠崇正(高用法)福建福州:国启隆运清时仕学咸宜(高学冠)福建泉州祖籍漳州:士克有志登殿陛,臣竭忠贞辅圣朝。

(高臣毅)福建上杭:德养人应定兴仁永迪光宗功思上报善美锡光良和顺能招瑞俊豪正气祥渊源钦祖烈立志振纲常福建龙门:龙门高世系谱序(字行)至“景字之谱序,称为原谱序。

景畴公修族谱之时,增修谱序,则称为“龙门谱序”。

〖通派字派〗中国各省姓氏辈分大全——王氏字辈派行

〖通派字派〗中国各省姓氏辈分大全——王氏字辈派行

〖通派字派〗中国各省姓氏辈分大全——王氏字辈派行王氏字辈派行一、山东1、山东“古滕盖村”王氏家宜恒玉慎,延思绍建承,谦修崇基阳,端守乃祥荣。

忠义传永焕,昭穆庆常兴,文书继世广,安道秀淮清。

2、三槐王氏行辈言彻祜旦素,固立藻胄贻。

同庆化老达,宾贡守纲聪。

受定世予大,火于金丕志。

景廷玉清光,祖德传洪勋。

万代乐泽长,令贤善纯信。

效法树忠良,槐根仁义在。

国栋兴家邦,昭宪瑞繁祥。

3、山东临朐王氏:(王孔亮)明朝洪武15年自山西太原府太原县迁居山东青州府临朐县。

魁兴尚德大,孔彦国建钦,宪法居正在,明学继昌新,兆全同庆泰,家荣世贤恩。

4、山东临沂王氏(王家德)孝友家声远,国恩世泽长,克己道德立,荣华富贵昌。

5、山东淄川桥王氏作思培永肇,维克世家长,树德宗远训,秉仁毓乃昌,承启宏运志,兴盛振发光。

6、山东滕洲市王氏步守钦明训,善教道义祥,彦超精英聚,培本润泽光。

7、山东日照市王代宪明凡宗万代,文翰举圣芝,书香为金贵,礼仪延年深。

禄有天玉喜,泰原家世传,承先常继德,义庆可延年。

8、山东文登府王氏桂殿金山兆,洪功永世昌,兴邦恩继广,治国尚文良.9、山东孝应孔,文隆(龙)玉宝庭,成世德聚殿,仁义礼智信10、山东夏河城王氏金澄林炯培,瑞龙华耀邦,钦汉相焕增,宝子芳昌崇,锡泽乐照在,元云茂光山,银洪桂炳均,天泰东忠益。

二、山西1、山西大槐树王氏起天荫佑,玉全同生,国家兴隆,福禄祺祥,仁义忠信,德培子良,文治光华,登朝安邦,道从心得,世代荣扬。

2、山西临潼——湖北十堰王氏宏国之宴喜,兴邦承先志,光宗启世传。

3、山西太原(南郊区)——江西吉安——湖南攸县——湖南长沙——湖南望城启兆万龄,绵衍愈耀,简笃象贤,德先忠孝,树立宏猷,光昭学校,大振本元,家声远绍。

4、山西——天津市静海县天士勤世琨以永,大祯廷云恒成恩,兆振兴家德善庆,润宝鸿福继道长,克绍书耕学仁厚,兰桂发达增寿昌。

5、山西祁县——安徽宣诚——江西武口——江西傅贤——江西流槎——湖北浠水县永朝守正,德民建士,国泰人安,祈祥应佑,与景同升,行善之家,自有余庆,秉义进贤,持品宜端,懿美常昭。

王氏字辈大全

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王氏字辈大全全国各地王氏字派,此字派是收集各大王氏字辈所发布的,望大家随时可以进行将自己知道的字加入。

中文名王氏字辈大全人物蜀开基始祖长房登字派同辈贵字派、子字派、文字派、万字派中国王氏家谱字辈大全海南王氏一支族谱字派德缵士魁乃兴家道万世朝宗1、善庆堂王氏一支家谱字派……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐,增、生、有,钦,荣,泰(吕梁柳林西王家沟)。

……2、太原堂王氏一支家谱字派……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。

……3、宁乡乌石王氏一支家谱字派……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。

葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。

……4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派……有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。

……5、湖南省益阳王氏一支家谱字派……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。

老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。

……6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。

中国王氏家谱字辈大全

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中国王氏家谱字辈大全1、善庆堂王氏一支家谱字派……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。

……2、堂王氏一支家谱字派……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。

……3、宁乡乌石王氏一支家谱字派……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。

葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。

……4、民国三十二堂王氏一支家谱字派……有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。

……5、省王氏一支家谱字派……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。

老谱历传派语:鼎、、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。

……6、民国癸酉年堂王氏七大房合修族谱派语……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。

清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。

7、文德堂王氏二房车礁旧派序……宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉,文、允、廷、光、政,用、世、万、兴、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、联。

全国各省岳氏辈分收集

全国各省岳氏辈分收集

岳氏家谱字辈派语汇编1、岳飞后裔统一字谱自二十二世起用:重开奇秀,永佐朝邦;崇修(德)喜彩,忠(增、宗)耀远光;英贤辅弼,金玉其相;武穆家风,山高水长。

2、岳云长子岳甫湖南益阳后裔自十九世起:时太灵山锤异最,青云志上佐朝廷。

文章大启宏诗礼,敬作承先肇本宁。

绪守虞衡常念祖,道宗孔孟重传经。

安邦定国资家教,伟烈丰功耀鼎铭。

3、岳云长子岳甫山东临沂市后裔自三十世起忠孝国祯,仁义端祥,思承厚德,嗣绪永昌。

4、岳雷次子岳纬山东莘县观城后裔自二十三世起:钟际林肇锡,新然有三振,国法九世清,训谟广垂统,继述善守成,嗣绪其永昌。

5、岳雷次子岳纬河南原阳县后裔自二十七世起:良富廷远美(连),光生(继)王茂荣,和平传世广,积德显芳铭。

6、岳雷四子岳纪云南贵州后裔从十三世岳俊青起俊桂锐宗乾,钟天山应连,忠勋铭玉鼎,朝廷保英贤,泰衡贻世泽,华蒿显万年,文武靖大国,礼义修徵传。

鲁鄂根深固,西南茂荣繁,怀笑平安福,家兴祖德权。

7、岳雷四子岳纪贵州赫章县后裔自十五世起:想宗辅钟,天祜应连,祥世振朝,都远绍克,佳智宏开,顺琼恒良。

崇恩敬先,盈禄寿康,绪维豫汤,育衍云贵,恭俭承继,孝信守章。

博学萃林,财隆盛旺,锦誉浩扬。

8、岳霖长子岳琮河南巩义市后裔从十八世起生景国进,三元承志,五德世稀,克绍祖法,光显玉玑。

9、岳霖长子岳琮洛阳寺里碑后裔从二十一世起崇钟惟生,文至德显,忠绳先启后,明道成义荣前耀昆。

10、岳霖次子岳琛山东桓台县后裔从二十二世开始毓德振宗,端本可大,维道乃兴,念祖先发,儒业传家,英俊华国。

11、岳霖三子岳珂河南平顶山后裔:从二十八世起功德勋业广,荣庆福寿长,宗士恭忠雅,耀仁承志祥,远华锦茂润,贤彩秀繁昌。

12、岳霖三子岳珂江西南昌后裔从二十六世起崇修喜彩、忠耀远贤,开昌启运。

13、岳霖三子岳珂山东安丘北张洛后裔自三十世起维武乃言,广济世传。

14、岳霖三子岳珂江苏丰县后裔自二十二世始:重开奇才,永佐朝邦。

崇修喜彩,宗耀远贤。

各地王氏字辈排行(2020.3.3最新补充整理)

各地王氏字辈排行(2020.3.3最新补充整理)

各地王⽒字辈排⾏(2020.3.3最新补充整理)1、善庆堂王⽒⼀⽀家谱字派礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、⼈、才,道、⽴、英、贤、作,⼼、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂王⽒⼀⽀家谱字派⾃、绍、⽟、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,⽂、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、⾏,以、上、培、原、裕,⽅、来、受、命、旌。

3、宁乡乌⽯王⽒⼀⽀家谱字派⽂、运、⼈、才、盛,奎、光、⽃、汉、瑩。

葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。

4、民国三⼗⼆太原堂王⽒⼀⽀家谱字派有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、⽴、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。

5、湖南省益阳王⽒⼀⽀家谱字派先、善、友、⾄、⼦,仕、仲、孟、⽂、廷,万、⽣、永、以、⽤,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、⼼,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。

⽼谱历传派语:⿍、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。

6、民国癸⾣年太原堂王⽒七⼤房合修族谱派语礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、⿍、位,代、毓、国、家、材,世、际、⼈、⽂、起,源、从、晋、祚、来,⼦、孙、发、千、亿,贤、仕、策、⾦、台。

清道光丙戌续谱所载派语:⽂、运、⼈、才,洪、猷、⽇、展,克、慎、芳、修,⽤、敬、盛、典,⼠、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、⽴、名,祖、诒、雲、衍。

7、⽂德堂王⽒⼆房车礁旧派序宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉,⽂、允、廷、光、政,⽤、世、万、兴、天,丹、懋、崇、宏、⼤,思、昭、甲、第、联。

李氏各地家谱字辈(分支较多仅供参考)

李氏各地家谱字辈(分支较多仅供参考)

李氏各地家谱字辈(分支较多仅供参考)李氏家谱字派1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分)……国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。

……2、东山一支李氏家谱字派(部分)……世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。

……3、高桥一支李氏三修族谱字派(部分)……世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、啟,家、声、庆、福、长。

……4、陇西堂李氏七修族谱字派(部分)……山老派起语:派、纪、长、相、承,续、祖、义、秋、均。

同汉庚午增派语:太、官、人、讳、义,司、千、两、派、承,更、增、君、应、万,秋、、林、傅、均。

黑山原派:卫、嗣、瑛、耀、玉,立、志、潮、添、荣,光、辉、廷、秀、美,隆、盛、遇、先、春。

井山原派:文、景、荣、人、金,勝、绍、木、太、雍,学、高、邦、大、美,隆、盛、遇、先、春。

续修改正派语:卓、武、宏、忠、俊,贤、良、佑、上、宾,善、能、崇、祖、绪,阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远,后、啓、象、全、新,蠨、范、开、元、运,咸、恒、垂、泽、清。

续修新增派语:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。

和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平。

……5、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分)……本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。

……6、云湖李氏一支家族谱字派(部分)……义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。

今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。

……7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派(部分)……子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、啟、开、新。

中华姓氏字辈起源,如今你的字辈是什么呢?

中华姓氏字辈起源,如今你的字辈是什么呢?

中华姓氏字辈起源,如今你的字辈是什么呢?字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。

其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。

字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。

由于各种原因,自五、六十年代以后,世人对字辈谱变得陌生,这种现象在年轻一代更是明显。

最正式的字辈应该是起源于唐朝。

比如:韩氏字辈是唐朝韩愈谱写的。

四言类诗体属于比较常见的,其广泛被各大家族使用。

譬如山东日照丁氏,他们在清光绪二十六年(1900)六修丁氏家乘时,从第十三代开始将字辈定为:“惟我家谱,履历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿愿同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽”这套字辈以四言的形式,叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。

再如贺龙元帅家族的字辈,贺氏先人贺从先,明末从军来湘。

第二代叫贺云贵。

第三代兄弟五人,分别以象、虎、龙、凤、凰名之。

除贺凰无出外,余者繁衍成洪家关贺氏四大房。

从第四代起,贺氏宗族即以“大廷良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”十六字排辈。

在桑植,贺氏宗族支脉繁多,盘根错节。

“门第鼎盛,簪缨蝉联,世为吾邑望族”绝非虚妄。

贺龙乃贺氏第三代长房贺象之后。

先祖贺大忠,曾祖贺廷宰。

廷宰公幼读诗书,颇具文采,但命交华盖,屡试不第。

他只得开馆授业,在家乡教起私塾来了。

不过廷宰公“丰有财宅”,热心公益,乐善好施,全乡闻名。

五言类诗体应用比四言要更广一些。

通常情况下五言的读起来更通畅,记起来更容易。

五言类诗体字辈如程氏四箴堂自始祖元谭四十世开始为:“伯伟尚嘉芳,浩天大发祥,闻知尊典训,正直集材梁,礼义为贤度,谦恭有道光,齐家先孝友,之国尚文章,学问通经济,功名奏天堂,祖训欣永振,百世受其昌”。

再如安徽怀宁清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》陈氏:“根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣”等。

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谷氏家谱字辈排行汇编 WEIHUA system office room 【WEIHUA 16H-WEIHUA WEIHUA8Q8-谷氏家谱字辈排行汇编从18世—到67世如下:“长守传家训,年来占吉祥,兴联增绪广,富贵庆繁昌,建新令钦体,德高源永春,法宏芳承兆,学忠玉应存,天远认云动,地厚平奇升”以上是山东菏泽谷氏字辈。

一.谷姓起源参考之一黄帝的后裔,传至舜的时候,被赐姓为嬴。

嬴氏的后代有叫非子的,被周王封于秦谷,后来成为秦国和谷国(在今天的湖北省襄樊市谷城县),秦为公爵,谷是伯爵。

春秋时谷国的后代开始以谷为氏。

谷姓是当今中国姓氏排行第一百四十四位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零八。

谷姓来源有四:1、出自嬴姓,伯益之后。

据《通志氏族略》和《谷郎碑》所载,伯益之后非子(号秦嬴,为秦国之始封之祖),封于秦谷(今甘肃天水西南,一说在今陕西泾阳西北),其后以地为氏。

2、战国时,齐公子尾孙,封于夹谷,其后有谷姓。

3、他姓改姓而来。

据《鼠璞》所载,古代谷姓去掉邑旁为谷姓。

4、出自他族或他族改姓而来。

据《魏书官氏志》所载,北魏代北鲜卑复姓谷会氏,入中原后改为单姓谷;据《唐书》所载,唐时东夷人谷那氏,后改单姓谷;今彝、土家、满、蒙古、回、锡伯、朝鲜等民族均有此姓。

得姓始祖伯益。

一作伯翳、大费。

颛顼玄孙,父亲为皋陶,系夏朝东夷族首领。

长于畜牧、狩猎。

舜时被任为虞(掌管山泽之官)。

后又助禹治水,立下大功,因功赐姓嬴。

后被选为禹的继位人。

禹死后,在夺权斗争中,被启攻杀。

西周时,其裔孙非子善于养马,被周孝王封于秦地(今甘肃清水东北),因非子最先住的地方叫秦谷,所以他的子孙中,有一支就以地为氏,称谷姓。

并尊伯益为其得姓始祖。

繁衍播迁谷姓发祥于今陕甘一带,其得姓之后,在一段时间内基本繁衍于关中之地。

秦统一天下后不久亡于汉,汉建都长安(今陕西西安),为当时全国政治、经济、文化的中心,陕地之谷姓因仕宦、游学、谋生等原因进入该地者甚多。

两汉之际,谷姓还播迁到了其它地方,除北方的山西、河北、河南等省外,连位于长江南岸的湖南和江、浙一带,也从汉末开始,有了谷姓人家。

西汉时,谷吉、谷永父子为长安人,谷春为冯翊(今陕西大荔一带)人,王莽时期有在天水任掌野大夫的长安人谷恭,光武帝时有寇恂外甥、上谷(治今河北怀来)人谷崇,汉灵帝时,湖南耒阳出过一位大孝子谷朗,后曾官至九真太守。

魏晋南北朝时期,谷姓播迁之地主要以北方为主,尤其在今河北怀来一带,由于比邻山区,战火难至,当地谷姓发展兴旺,后逐渐昌盛为谷姓上谷郡望,并以此为主源向北方各地播迁。

此际见诸史册之谷姓名人有三国吴人、都亭侯谷利,东晋名士、湖南桂阳人谷俭,北魏昌黎(治今辽宁义县)人谷颍、谷纂、谷士恢父子三人。

尤可一提的是昌黎的谷浑家族,其子谷阐、孙谷洪、曾孙谷楷俱显贵于北魏,为后世所敬仰。

唐太宗时,东夷族人谷那律改为单姓谷,并定居于今河南南乐,孙谷倚相,曾孙谷崇义,玄孙谷从政俱为名宦,由于此支新鲜血液的注入,极大地壮大了谷姓家族。

后此支谷姓因居地比邻河北、山东之故,逐渐播迁于上述诸省。

宋靖康之耻后,谷姓南迁者渐多。

宋末时,由于蒙古铁骑南下,繁衍于江浙之谷姓因避难之故,在南方诸省逐渐散居开来。

明初,山西谷姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、山东等地。

明中叶以后,江苏谷姓繁衍得较为兴盛,名家甚多。

清康乾年间及以后的一段时间里,冀、鲁、豫之地的谷姓伴随闯关东的风潮入迁东三省。

如今,谷姓在全国分布较广,尤以江苏、河北、山东、河南多此姓,上述四省之谷姓约占全国汉族谷姓人口的百分之六十六。

郡望堂号谷姓在长期的繁衍播迁过程中,形成的郡望主要有:上谷郡——西晋时设置,治所在沮阳(今河北怀来东南)。

辖境约在今河北张家口以东,北京延庆以西之地。

堂号:“经库”、“上谷”、“筑益”等。

宗族特征 :1、堂号来历脍炙人口。

如经库堂出自唐代谷那律,因其精于经书,被褚遂良称为九经库,世人亦称明经库,后人遂以经库为堂号。

2、谷姓得姓较早,距今已有三千多年的历史。

3、谷姓与米、麦姓均为粮食名,但其源起与粮食无关,而与地名有关。

名人精粹谷永:长安人,西汉大臣。

少时为长安小吏,博学经书,工于笔札。

元帝时被举为太常丞。

后历任光禄大夫、凉州刺史、太中大夫等职,官至大司农。

今存文二十余篇,多为奏议、对策。

谷利:三国吴人。

原为孙权左右给事,因秉性忠果亮烈,言不苟且而受孙权宠信。

公元二一四年孙权被张辽围困,拼死突围而出,而必经之桥已被毁坏,谷利使权持鞍缓控,并从后力鞭其坐骑,马受惊而一跃过桥。

因救主有功,被拜为都亭侯。

谷朗:桂阳耒阳(今属湖南)人,西汉大臣。

幼失母,事继母如亲母。

官太中大夫,后因安抚南州叛乱立下大功,升九真太守。

谷浑:昌黎人,北魏大臣。

少任侠好气,后专研经史。

道武帝时,因善写隶书为内侍左右。

太武帝时官至侍中、安南将军、领仪曹尚书,赐爵濮阳公。

居官以廉直闻名。

谷洪:谷浑孙,北魏大臣。

曾为文成帝的经学老师。

文成帝即位后,累官至尚书,赐爵荥阳公。

生性贪婪,攫取千金,仍不满足,后被献文帝斩杀。

谷楷:谷浑曾孙,北魏将领。

初任奉车都尉,因捕获叛乱头子法庆而升为城门校尉。

眇一目,性残暴,时人称其为瞎虎。

谷那律:魏州昌乐人,唐代大臣、经学家。

太宗贞观年间曾任国子博士,后迁谏议大夫,兼弘文馆学士。

其博览群书,尤谙经学,是当时学问渊深的学者和经学家。

谷崇义:谷那律孙,谷倚相子,唐代将领。

唐玄宗时出任幽州大将,以雄壮果敢着称,后升左金吾卫大将军。

谷倚:魏郡(今河北临漳)人,唐代文学家。

曾任太原主簿。

以文词着名,与富嘉谟、吴少微并称“北京三杰”。

谷子敬:应天府南京(今属江苏)人,元末明初学者。

本为元朝旧官吏,元亡后被明遣戍。

其明《易经》,通医道,口才健利。

尤工乐府,有《吕洞宾三度城南柳》。

谷大用:明朝宦官。

正德时与刘瑾等并称八虎,他居第二。

刘瑾掌司礼监,他提督西厂,分遣官校远出侦事,诬籍民产甚多。

后因刘瑾被杀,他辞去西厂之职。

正德六年,因镇压霸州的刘六、刘七起义有功,而权势益张。

后被弹劾,并籍没其家产。

谷景通:顺天府房山(今属北京)人,明代官吏。

任阳城知县期间,廉洁贞介,为政纪律严明,后因事杖责小吏,为上峰所扼制,愤忧而卒,民皆惜之。

谷应泰:直隶丰润(今属河北)人,清初官吏、史学家。

顺治进士,历官户部主事、员外郎、浙江提督学政佥事。

曾招揽文人助其写成《明史纪事本末》,因所据资料准确,又未遇文字狱之害,故有一定价值。

另有《筑益堂集》。

谷际岐:云南赵州人,清代官吏。

乾隆进士,曾参与校对《四库全书》,官至礼部给事中,为官有直声。

乞归后,主讲扬州孝廉堂垂十年。

谷姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

谷姓出自嬴姓。

嬴姓的先祖中有个叫作非子的,他有后代居住在秦谷,其子孙以居住地名为姓氏,称谷氏。

另有一支起源。

周朝时有嬴姓毂国(今湖北谷城县西北),国君被封为伯爵,称毂伯。

毂国的王族以毂为姓氏。

毂后来简化成谷,这就演变成了今天的谷氏。

北魏时北方有鲜卑族,鲜卑族中有以谷合为姓氏的,后来鲜卑族逐渐学习中原文化,并和中原的汉人通婚,谷合氏也迁居到中原,后来就渐渐简化为谷姓。

二迁徙分布谷姓的望族居住在上谷(即今天的河北保定、邢台,易州、宣化一带),湖南省谷姓分布地区有永州市(芝山区、宁远县、新田县)、张家界市(桑植县)、河南省洛阳(宜阳县河下村,白杨镇,伊川县谷圆村)郴州市等地。

据家谱记载(谷氏)祖先:是从江苏南京...迁到江西吉安(根据资料是江西吉安市泰和县中龙乡)... 谷仕问与四子:宦谅,宦国(拔贡.任衡阳常宁知县),宦福,宦寿迁到湖南湘潭... 到十一世(长子)谷文运(善化知县),(次子)谷文亨(三子)谷文通.文亨公任郴州教谕...从文亨公后卓异升任宜章知县.始卜居宜邑新华乡[原赤石司江厚堡]增冲[忠]....后迁往:1.重庆市璧山,永川和铜梁;2.四川大竹;3.湖南省临时武县;4.贵州;5.湖南省桂东;6.广东韶关;7.湖南省常宁县;8.台湾...................------------- -------- -------------------------------------- 根据文亨公后裔家谱记载:1.谷大风之子谷全廉---迁往四川;2.谷全中之子谷达成---迁往四川;3.谷成造之子谷克琼---迁往四川;4.谷成造三子谷克左---迁往四川;5.谷成祥次子谷克声---迁往四川;6.谷复袁次子礼寿和哥哥礼咏---迁往四川;7.谷................................三.字辈:老排行: 仕宦传家政儒业祚自兴文武大全成克己复礼仁昌进必存汝时守廷朝明续开排行:日月光天德山河壮第居清平当以报愿上万年书忠孝流芳远雍谐萃有馀字辈排行:四川大竹、江油、犍为谷氏字辈:“沾永大必克仲文章显世上宏开景泰运芳翠绿林中”。

四川泸州谷氏字辈:“庭万春崇时承世宗三汝明现云光天中山元和进梁美思文德正年田九安”。

湖南衡南、重庆谷氏字辈:“先泽肇长安云依(义)耀楚南”。

重庆谷氏族谱图样(已经证实从湖南省郴州宜章县迁往重庆市壁山,永川,铜梁和四川省大竹):广东韶关谷氏字辈:“国红禧永陟长……” 湖南、四川谷氏字辈:“沾尹尚万甫敬应才天子仲贤文仕上思惟有书高泽绳武声名达家邦道德宗孔孟功绩着旗常世传善余庆科第长发翔楚南仰重望奕祀羡蕃昌”。

山东济南平阴谷氏字辈:“同世继志绪统开国成家”。

山东济南济阳谷氏字辈:“乾庆春成家多后……”山东菏泽谷氏字辈:“常守传甲训年来占际祥”。

山东莱芜谷氏字辈:“传家有道体国可师庆彤光华敦厚肇利”。

江苏宿迁谷氏字辈:“玉凤永祥(有廷)绍(荣)士(续)一万”。

江苏盐城谷氏字辈:“路德加先远修文达大中”。

河北宁河、黑龙江哈尔滨谷氏字辈:“学绍世守孝友瑞方钟贤贵宝永寿荣光”。

河北丰润谷氏字辈:“裕允厂清通崇九承元懋一时昌学源连显绍世守孝友瑞方钟贤贵宝永寿荣光”。

安徽芜湖谷氏字辈:“正大光明盛世开兆必生齐贤”。

安徽谷氏一支字辈:“万凯耀家正永受祖宗恩”。

辽宁辽阳谷氏字辈:“万田恩荣久文明福禄昌首本成俊业百世庆嘉常”。

辽宁鞍山谷氏字辈:“景大永国养有志明宗尚时宜正茂安万会英世长”。

河南谷氏一支字辈:“连永记峰守启发新文化”。

北京谷氏字辈:“……德业胜发达登科甲富贵显容尊(曾)”。

谷氏一支字辈:“谷起永世克兆家庭立居中国作之必成”。

谷氏一支字辈:“显少士守孝有端方中寻贵宝永寿荣光”。

谷氏一支字辈:“大进仕守朝成万振山风”。

谷氏一支字辈:“同士继志绪统……”谷氏一支字辈:“吉发福田长……”谷氏一支字辈:(湖南省宜章县)“ 老排行: 仕宦传家政,儒业祚自兴,文武大全成,克己复礼仁,昌进必存汝,时守廷朝明。

续开排行:日月光天德,山河壮第居,清平当以报,愿上万年书,忠孝流芳远,雍谐萃有馀”。

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