邓石如篆书白氏草堂记
邓石如《白氏草堂記》（高清）
邓石如《白氏草堂記》（高清）
邓石如丨（1743—1805），中国清代书法家、篆刻家。
清代书法金石学家和文坛泰斗、经学宿儒，邓派的创始人。
怀宁(今属安徽)人，原名琰，因避嘉庆讳，以字行，号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。
邓石如书《白氏草堂记》又称《庐山草堂记》，节录白居易文章《庐山草堂记》，稍有简省。
清/邓石如/《庐山草堂记》
邓石如篆书《庐山草堂记》为其篆书作品珍品，通篇气息醇和，笔画圆润，线条张弛有度，结体匀称而不失灵动，通篇布局合理，浑然天成，古朴典雅，是习篆书之名帖。
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南抵石涧夹涧
有古松老杉大
仅十人围高不
知几百尺修柯
戛云低枝拂潭
如幢树如盖张
如龙蛇走松下
多灌丛萝茑叶
蔓骈织承翳日
月光不到地北
据层岩积石嵌
空奇木异草盖
覆其上绿荫蒙蒙
朱实离离不知其
名四时一色。
邓石如篆书白氏草堂记(中华碑帖精粹)
读书笔记
又多了一本习篆的好帖子，邓石如的字临起来感觉奔放自然，挺舒畅！。
目录分析
出版说明
邓石如篆书 白氏草堂记
作者介绍
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பைடு நூலகம்
《白氏草堂记》是邓石如的篆书代表作，共六屏，每屏高一百零一厘米，宽二十七厘米，作于嘉庆九年甲子 （一八〇四），即谢世前一年。此屏线条圆涩浑厚，雄劲苍茫，掺入隶书笔意，字形方圆互通，姿态新颖。其对 长锋羊毫的大胆使用，在丰富提按变化的同时，又使其骨力坚韧的用笔得以显现，可见其晚年所臻之化境，一扫 当时呆板纤弱，单调雷同的积习，开创了清人篆书的新面貌。
邓石如篆书白氏草堂记（中华碑帖 精粹）
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篆刻
白氏
屏 篆隶
草堂
篆书
隶书
白氏
篆书
篆书
草堂
内容摘要
邓石如（一七四三—一八〇五），初名琰，字石如，别号完白山人，工书法、篆刻，篆隶尤精。初因未通小 学，不谙六书，多以己意为之，篆法时有乖误，后由梁巘引荐至梅鏐家学习，始入正轨。其隶书注重发掘汉隶内 在之精神，将遒劲豪放的“书写”之趣作为表现内容，强调点画的完整性和运动感，在举世描摹汉碑形貌的风气 中脱颖而出；篆书则多从隶入，能脱王澍一脉之笼罩，广泛汲取秦、汉碑不同特点并加以融合提炼，可谓当时之 “第一人”。
篆书白氏草堂记技法解析
邓石如篆书白氏草堂记技法解析
邓石如篆书《白氏草堂记》是清代篆书之冠，也是中国书法史上的经典之作。
其作品以古朴、雄浑、豪放的风格著称，开创了篆书的新境界。
《白氏草堂记》以中锋用笔为主，线条雄浑有力，富有变化。
其笔画舒展自如，富有韵律感，给人以醇厚、沉着、典雅的美感。
邓石如篆书的技法主要有以下几点:
1. 中锋用笔：邓石如篆书的线条特点是雄浑有力，富有变化。
其用笔以中锋为主，线条圆润、饱满，富有质感和力度。
他巧妙地运用了毛笔的特性，通过中锋用笔，达到了“篆引”的效果，使得作品更具韵律感。
2. 变化多姿：邓石如篆书的线条变化多姿，富有变化。
他通过不同的用笔方式和线条变化，营造出了篆书的多样性和丰富性。
他的笔画舒展自如，富有变化，避免了篆书的单调和重复。
3. 厚重沉着：邓石如篆书的线条厚重沉着，富有变化。
他运用了粗细、浓淡、干湿等多种用笔方式，使得作品的线条更加丰富多彩，避免了篆书的沉闷和死板。
4. 善于变化：邓石如篆书的特点是善于变化，他的作品不仅笔画粗细有别，而且笔画长短、方向也不同，使得作品更加丰富多彩。
他巧妙地运用了变化的特点，达到了“变化中求统一，统一中见变化”的效果。
综上所述，邓石如篆书《白氏草堂记》技法解析，体现了他独特的篆书风格和高超的书法技巧。
他的作品以古朴、雄浑、豪放的风格
著称，开创了篆书的新境界，对中国近代书法的发展产生了重要的影响。
清对联——邓石如
清对联——邓石如邓石如（1743-1805.10），原名邓琰，字石如，号顽伯、完白山人、古浣子，又号笈游道人、凤水渔长、龙山樵长等，人称邓怀宁，因避清仁宗（嘉庆帝爱新觉罗颙琰）名讳，故以字行，安徽省怀宁（今潜山县）人。
出生寒士之门，少好篆刻，工四体书。
祖辈“潜德不耀”的人品和“学行笃实”的学业及骜岸不驯的性格对成长具有潜移默化之功。
清代中叶著名书法家、篆刻家。
人推为清代第一。
少好篆刻，工四体书，生性廉洁。
清乾隆六年（1741年）9岁时读过1年书，停学后采樵、卖饼饵糊口。
后又靠写字、刻印谋生。
在江宁大收藏家梅镠处8年，“每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨，寒暑不辍”。
不久得到曹文埴、金辅之等人的推奖，书名大振。
成名后以书法篆刻自给，喜好游历名山胜水，常一筇一笠肩背行李游走百里。
乾隆二十七年（1762年）20岁即开始了一生的游历生涯，浪迹江湖，到处寻师访友。
乾隆五十六年（1791年）起在两湖总督毕沅处做了3年幕僚。
张惠言、包世臣都曾向其学习书法。
一生伴随着刻苦自励，倾注艺术的全部生活内容几乎就是“交游”二字。
不求闻达，不慕荣华，不为外物所动，不入仕途，始终保持布衣本色，这完全是一位纯粹的艺术家我行我素、自由自在的“逍遥”人生。
擅书法、篆刻，初学李斯、李阳冰，后学《禅国山碑》、《三公山碑》、《天发神谶碑》、石鼓文以及彝器款识、汉碑额等。
时人对其书艺评价极高，称之“四体皆精，国朝第一”。
篆刻突破陈规，自开面目，人们推崇其在篆刻史上杰出的贡献，而尊称为“邓派”，也称“皖派”。
书法篆隶双美、沉着雄厚，以篆隶最为出类拔萃，而篆书成就在于小篆。
小篆以斯、冰为师，结体略长，却富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔，特别是晚年的篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆书的典型，对篆书一艺的发展作出不朽贡献。
隶书则从长期浸淫汉碑的实践中获益甚多，能以篆意写隶，又佐以魏碑的气力，其风格自然独树一帜。
邓石如：学篆书最易让笔力强壮
邓石如：学篆书最易让笔力强壮清/邓石如/《庐山草堂记》邓石如篆书《庐山草堂记》为其篆书作品珍品，通篇气息醇和，笔画圆润，线条张弛有度，结体匀称而不失灵动，通篇布局合理，浑然天成，古朴典雅，是习篆书之名帖。
《庐山草堂记》白居易匡庐奇秀，甲天下山。
山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。
介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。
元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。
因面峰腋寺，作为草堂。
明年春，草堂成。
三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。
洞北户，来阴风，防徂暑也;敞南甍, 纳阳日，虞祁寒也。
堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。
乐天既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。
俄而物诱气随，外适内和。
一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮广十丈;中有平台，半平地;台南有方池，倍平台。
环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。
又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。
修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。
松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地，盛夏风气如八九月时。
下铺白石，为出入道。
堂北五步，据层崖积石，嵌空垤堄，杂（奇）木异草，盖覆其上。
绿阴蒙蒙，朱实离离，不识（知）其名，四时一色。
又有飞泉，植茗，就以烹燀，好事者见，可以永日。
春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。
阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，覙缕而言，故云甲庐山者。
噫!凡人丰一屋，华一箦，而起居其间，尚不免有骄稳之态。
今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人，同入此山，老死不返，去我千载，我知其心以是哉!矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水，病癖如此。
一旦蹇剥，来佐江郡。
郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？尚以冗员所羁，余累未尽，或往或来，未遑宁处。
邓石如及其篆书笔法解析
邓石如及其篆书笔法解析2011-05-13 08:25:42| 分类：洪亮书法论文 | 标签：篆书笔法邓石如中锋笔划|举报|字号订阅邓石如及其篆书笔法解析洪亮邓石如（1743——1805），安徽怀宁人。
我们从穆孝天《邓石如书法评传》中得知：其祖父邓士沅，精书法，历史，耕读传家。
父亲邓一枝，随其父读书识字，擅长诗文、书画、精刻印。
母亲是怀宁文学（秀才）陈玉若的幼女，生二子三女。
邓石如是长子，受祖父、父亲的影响，喜欢书法篆刻。
9岁从父亲读了一年书，因家贫而缀学。
“不能从学，逐村童，采樵，贩饼饵，负之转鬻”（李兆洛《石如邓君墓志铭》）。
砍柴贩饼，补贴家用。
17岁那年，走出家门，开始了他的交游人生。
18岁结婚，4年后夫人潘容度去世，之后他一直独身，以书法篆刻为业，足迹遍及全国各地，所到之处有安徽各地、江苏、浙江、河南、河北、北京、湖南、湖北、江西等地。
结交了大量的朋友知己。
在游学过程中学习，更在游学过程中传播自己的艺术，名震京城内外。
直到42岁，经朋友介绍，娶盐城沈绍芳之女。
这个自称“非海内名士不嫁”的姑娘，芳龄20，嫁给了这位当时已颇具盛名书法篆刻名家邓石如，为邓石如生下一子三女。
可惜，沈氏39岁去世。
因子女年幼，遂于第二年娶妾程氏，曾有过一子，8岁夭折。
邓石如也在63岁那年去世。
身后，子女和程氏等得到了知己李兆洛和弟子包世臣的帮助与扶持。
子邓传密能继家学，亦擅书法。
清中期开始流行篆书，代表书家有王澍、段玉裁、钱坫、洪亮吉等，都是烧毫作字，烧毫成了当时篆书书写的定法，意在书写出线条均匀的铁线篆（或称“玉筋篆”）。
邓石如生长在安徽乡下，并没有受过这类烧毫书写的教育，因此，他作篆书，从一开始就是使用普通毛笔，且长锋羊毫。
于是，邓石如写篆书不描字，而是书写篆书。
由于邓石如在学习书法过程中，篆隶同时进行，因此，所作篆书往往带有隶意，这在当时来说是破天荒的。
他在京城高官宅府中作字，令当时众多名家大为赞赏，也有蔑为“野狐禅”。
邓石如篆书
读书笔记
邓石如的篆书既有巡古又有创新，字体飘逸，字形生动，严谨中又显活泼。
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邓石如
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内容摘要
《邓石如篆书》，每页三行，每行四字，所书内容摘录韩山朱公《座右铭》，现藏无锡市博物馆。此帖笔力 遒练，骨力如棉裹铁，体势沉着，运笔如蚕吐丝。以隶笔作篆，既有逆起驻收，内敛含蓄，也有逆入平出，轻松 流畅。大胆地用长锋软毫，提按起伏，丰富了篆书的用笔。线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆 书的典型，可视为邓石如传世墨迹中的代表之作。
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一味篆书邓石如两百字左右的感想
一味篆书邓石如两百字左右的感想邓石如，安徽怀宁人，清代书法家篆刻家，初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长，清代碑学开拓者和奠基人，开创了篆刻皖派中的邓派，他精通四体书，其中篆隶最为出类拔萃，而篆书又以小篆为长。
邓石如出生在书法世家，祖父和父亲都是读书人精通书法，邓石如受父亲影响最大，自幼爱习书法篆刻，但因家贫邓石如缺乏名师指点，未通小学，后遇良师梁巘，在书法观念上深受梁巘影响，掌握了正确的学习方法，树立了正确的书法理念，后来梁巘将邓介绍给梅镠，梅家金石善本与法帖资料甚丰，邓石如眼界大开收获颇丰，再加上邓勤奋执着孜孜以求，使邓石如的书法艺术日益精纯，奠定了碑学书法的基础，开创了篆书的新风。
1、隶意入篆，用笔突破。
邓石如对篆书最大的贡献应该是在用笔上的突破，邓石如的篆书实践，不管是对前人“二李”的继承还是对篆书的创新都开辟出了新的道路，为后人拓展了巨大的发挥空间，也正是因此清代书法家们才真正开始了小篆的变革与活力的再现，不是从前对篆书的一味“描画”。
邓石如打破了篆书线条匀称拘谨的格局，融入了隶书的笔意，包世臣在《邓石如传》中说道：“山人篆法，以二李为宗，而纵横闺阴之妙，则得之史藕，稍参隶意，体微方，与秦汉当额文为尤近。
”说的就是邓石如将金石隶意入篆，加入了隶书的用笔之后，其小篆的线条更加丰富，他在“藏头护尾”（即逆锋落笔，中锋行笔，收笔时注意笔画的圆润，或顺势收笔，或回锋按顿收笔，不可露锋出尖）的同时不拘泥于传统篆书的曲线结构，反之更关注直线的流畅，当然他的篆书中也有曲线弯折，但是他对曲线的表现方式显得更加含蓄，变圆转曲折为方中见折，使得他笔下的篆字圆润不失刚劲，另外方笔和圆笔并用，圆笔逆锋入笔，方笔中锋逆入，似方又圆，似圆又方，刚柔并济，大大丰富了笔法增添了趣味，并且在中锋行笔的同时将笔力集中于笔尖，笔意愈发深厚丰富，细细品味还有“似走还留，欲停还行”的书写意味在其中，饱满厚实之感扑面而来，充满凝练劲挺、圆健美观、古意沉厚的韵味。
《邓石如篆书庐山草堂记》
《邓石如篆书庐山草堂记》作者：吴健来源：《江苏教育．书法教育》 2019年第7期吴健【摘要】魏晋以降，篆书一体逐渐走向了沉寂，邓石如的出现，接继了小篆的香火。
布衣书家邓石如于篆、隶、楷、行、草书及篆刻无所不工，尤其以隶法融篆，开创性地树立了清人流派篆书的典范而为世人称道。
《邓石如篆书庐山草堂记》是完白山人晚年篆书重要的代表作之一。
此作是小篆学习的经典碑帖，其“融隶入篆”“行笔节奏”“化圆为方”是研习关注的重点，“纵横比较”是研习时有效的方法。
【关键词】邓石如；《邓石如篆书庐山草堂记》；赏析与导临【中图分类号】J292.1 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2019）53-0033-04【作者简介】吴健，淮阴师范学院（江苏淮安，223001）书画创作研究所所长、美术学院文化创意中心主任，中国书法家协会会员，江苏省国风书画院副院长，江苏省文联书画研究中心研究员，淮安市政协委员，淮安市佛教协会副会长，淮安市书法家协会副主席，淮安市青年书法家协会主席，曾荣获第八届全国书法篆刻展最高奖——“全国奖”。
一、布衣书家邓石如邓石如（1743-1805），初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长，安徽怀宁县白麟畈（今安庆市宜秀区五横乡白麟村）邓家大屋人，清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人，有《完白山人篆刻偶存》存世。
邓石如出生于清寒书香门第，其祖父、父亲书画均有一定造诣，淡泊名利，无意仕途，皆以布衣终老穷庐。
邓石如9岁随父读书，10岁辍学，14岁“以贫故，不能从学，逐村童采樵、贩饼饵，负之转鬻”。
然而在其家庭的影响下，对书法、金石、诗文有浓厚的兴趣，尤好篆刻。
17岁时，应嘱为“潇洒老人”作《雪浪斋铭并序》篆书，博得时人称赞，名誉一方，从此踏上书法篆刻艺术人生之旅。
邓石如艺术成长奉行知行合一，性廉介，道教修身，遍游名山水，以书刻自给。
墨香集篆书欣赏.邓石如书法作品精选
巫峡云：四川巫山县东巫峡两岸有著名的巫山十二峰，诸峰纤丽奇俏，常有云雾缭绕，美景奇观。
洞庭月：洞庭湖有“八百里洞庭”之称，洞庭月色美不胜收。范仲淹《岳阳楼记》描绘道：“而或长烟一空，浩月千里······”
彭蠡烟：江西鄱阳湖又称“彭蠡湖”,湖上烟波浩淼，蔚为奇观。
潇湘雨：指“潇湘夜雨”，为“潇湘八景”之一。
邓石如（1743—1805）安徽怀宁人，原名琰，字石如，号顽伯，完白山人，因避清仁宗名讳，故以字行。出生寒士之门，祖辈的“潜德不耀”的人品和“学行笃实”的学业以及骜岸不驯的性格对他的成长具有潜移默化之功。 20岁左右即开始了一生的游历生涯，浪迹江湖，到处寻师访友。他的一生，伴随着刻苦自励，倾注艺术的全部生活内容几乎就是“交游”二字。他曾在江宁大收藏家梅镠处8年，“每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨，寒暑不辍”。不久得到曹文埴、金辅之等人的推奖，书名大振。乾隆五十五年(1790年)，乾隆皇帝80寿辰之际，户部尚书曹文六月入京都，邀邓石如同往。秋，途经山东，遂登泰山观览。进京后，邓石如以书法享誉艺坛。乾隆五十六年(1791)，在两湖总督毕沅处做了3年幕僚。张惠言、包世臣都曾向他学习书法。但他不求闻达，不慕荣华，不为外物所动，不入仕途，有着不愿媚俗取巧的顽固，以石自比，以顽石自况，始终保持布衣本色，这完全是一位纯粹的艺术家我行我素、自由自在的“逍遥”人生。 他的好友、桐城派散文大家姚鼐曾给他写过这样一幅对联：茅屋八九间钓雨耕烟须信富不如贫贵不如贱；竹书千万字灌花酿酒益知安自宜乐闲自宜清。人生一达这种境界，艺术的深沉和久远便应运而生。
少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。
此联书于嘉庆改元春正月（1796年春）。