联系实际说明企业如何正确处理好“义与利”的关系论文(
义与利申论范文
义与利申论范文在咱们这个丰富多彩的世界里，义与利就像一对欢喜冤家，老是在人们的生活里搅和。
这义啊，就像是一位穿着白衣的天使，代表着公正、道德和大义；而利呢，活脱脱一个小财迷，总是跟金钱、好处啥的沾边。
这俩家伙的关系，可真是剪不断、理还乱，值得咱好好唠唠。
咱先说说那些只盯着利的人。
这种人眼里啊，就只有钱和好处，其他的都不重要。
就像有些商家，为了多赚几个子儿，那可是无所不用其极。
往食品里加各种乱七八糟的东西，完全不顾消费者的健康。
他们觉得只要能赚到钱，管他什么道德不道德呢。
这种做法可就太不地道了，就像在自个儿脚底下挖坑，迟早得掉进去。
短期看，好像是得了点小利，可从长远来说，一旦被大家发现，名声臭了，那生意也就做到头了。
这就叫因小失大，只看到眼前那点利，却把义给丢到九霄云外去了。
但是呢，咱们也不能只讲义，完全不管利。
比如说，有些人觉得做好事就不能谈钱，一谈钱就俗了。
这想法也有点偏激。
你看那些搞慈善的，如果自己都穷得叮当响，拿什么去帮助别人呢？就像一个饿着肚子的人，还想去救济其他挨饿的人，这不现实嘛。
合理地追求利是没有错的，毕竟人要生活，要生存就得有一定的物质基础。
而且，如果大家都努力去追求利，在合法合规的情况下把经济搞上去了，整个社会也能发展得更好。
其实啊，义与利是可以和谐共处的。
那些成功的企业就很会把握这个平衡。
像有些企业，一方面努力赚钱，不断研发新产品，提高竞争力；另一方面，也积极履行社会责任。
他们会捐款给贫困地区，搞公益活动，保护环境等等。
这样的企业，消费者都很喜欢，大家觉得它有良心，愿意去买它的东西。
这企业呢，既得了利，又有了好名声，这就是义利双赢啊。
从个人角度来说，咱们也得学会平衡义与利。
比如说找工作的时候，不能只看工资高不高，还得看看这个工作是不是符合自己的价值观，有没有违背道德底线。
要是为了钱去干一些伤天害理的事，那这钱拿着也不安心啊。
但是呢，如果有一份工作既能发挥自己的才能，又能得到合理的报酬，同时还能对社会有积极贡献，那可就是再好不过了。
利和义申论作文
利和义申论作文在社会发展进步的今天，人们的利益和道德义务往往会产生矛盾和冲突。
然而，若能确保利和义相互促进、相辅相成，就能够构建一个更加和谐进步的社会。
首先，我们需要明确理解利和义的概念。
利即指个人或群体追求自身利益的行为，强调个体的权益和个人福祉。
而义则强调道德、公平、公正，推崇为他人谋福利和社会整体利益的行为。
利和义作为社会的两个重要维度，互为因果，相辅相成。
那么，如何实现利和义的和谐统一呢？首先，政府和各个利益相关方应加强合作。
政府作为社会管理者，应以利为导向，通过政策法规的制定、公共资源的合理分配和社会公平正义的维护，为人们创造良好的发展环境。
同时，政府也应加强对社会利益和道德义务的宣传教育，提高全社会的公共道德意识，促使人们从利益中追求公正与善良。
其次，个人应自觉践行利和义的统一。
在追求个人利益的同时，要树立正确的价值观念，充分考虑他人的利益和社会整体利益。
人们应时刻以道德和良知为准则，遵守法律法规，尊重他人的权益，多关心、帮助弱势群体。
只有在实现个人利益和公共利益的统一中，才能实现社会的和谐稳定。
另外，企业也应该承担起社会责任，不仅要追求经济效益，还要注重合法合规、环境保护和员工福利等方面的责任。
企业要尊重消费者的权益，提供优质的产品和服务，切实履行企业的社会义务。
最后，学校和家庭也需要共同培养和传承利和义的价值观。
学校作为培养人才的地方，应加强德育教育，教导学生关注他人、关心社会、忠诚奉献，树立正确的价值观念。
家庭则应从小培养孩子们的道德观念和公平意识，引导他们在行为中体现利和义的统一。
总之，利和义是社会发展的两个重要维度，只有实现了利和义的统一，才能构建一个和谐、稳定、进步的社会。
政府、个人、企业、学校和家庭等各方应共同努力，从自身做起，践行利和义的价值观，为社会的繁荣和发展贡献力量。
义利结合的作文
义利结合的作文在这个纷繁复杂的世界里，“义”和“利”就像两个调皮的小精灵，在人们的生活中蹦跶着，它们看似矛盾对立，实则可以携手共舞，达到一种美妙的和谐，也就是义利结合。
咱先来说说这个“义”。
“义”是什么呢？它就像是那高悬于天空的明月，纯洁、高尚，指引着人们内心的道德方向。
古有岳飞精忠报国，那就是“义”。
他面对金兵的入侵，没有为了个人的利益而叛国投敌，反而是把国家大义放在首位，哪怕是被秦桧那个奸臣陷害，也坚决不违背自己心中的“义”。
这种“义”是一种大情怀，是对国家、对民族的忠诚。
还有像梁山好汉们，虽然他们的行为有些时候有点“野”，但他们劫富济贫，讲究的就是一个兄弟间的义气和对贫苦百姓的正义。
这就是“义”的魅力，它能让一个人在历史的长河中闪闪发光，成为人们敬仰的对象。
那“利”呢？“利”就像是生活中的柴米油盐酱醋茶，是实实在在的东西。
没有“利”，人可能连基本的生存都成问题。
比如说一个小商贩，他每天早起晚睡，辛辛苦苦地摆摊卖货，为的就是那点利润。
有了这些利润，他才能养活自己和家人，供孩子上学，给老人看病。
从更大的层面来说，企业追求利润也是合理的。
像那些科技公司，拼命研发新产品，想要占领市场份额，获取利润。
有了利润，它们才能不断扩大规模，雇佣更多的员工，为社会创造更多的就业机会。
但是啊，有些人就把“义”和“利”完全对立起来了。
有些人满口仁义道德，一提到“利”就觉得低俗，可他们不知道自己如果没有基本的“利”，连践行“义”的能力都没有。
就像一个连自己都快饿死的人，还怎么去救济别人呢？而另一些人呢，则是唯利是图，为了赚钱不择手段。
那些制造假冒伪劣产品的商家，他们眼中只有“利”，全然不顾消费者的权益，这种做法就是缺了“义”。
他们可能一时获利，但最终肯定会被社会唾弃。
其实啊，义利结合才是最明智的选择。
就像现在很多企业搞慈善一样。
你看那些大公司，一边赚着大把的钱，一边又积极投身公益事业。
他们给贫困地区的孩子捐赠书本、建造学校，这既提升了自己的企业形象，获得了良好的社会效益，也就是“义”，同时也间接地为自己的企业发展创造了更好的社会环境，促进了企业的进一步盈利，也就是“利”。
义与利申论范文
义与利申论范文在生活的大舞台上，义与利就像两个性格迥异却又总是纠缠不清的角色。
这俩家伙啊，从古至今就没少让人们挠头琢磨。
咱先来说说“利”吧。
这“利”就像是一个闪闪发光的金元宝，特别诱人。
在市场经济的浪潮里，大家都在为了利奔波。
企业想要利润，这样才能扩大规模、研发新技术、给员工发工资；个人也想得利，毕竟兜里有钱，心里不慌，可以买漂亮衣服、住大房子、享受各种美食。
就像那些创业者，辛辛苦苦没日没夜地打拼，不就是为了能在市场上分得一杯羹，收获满满的利益嘛。
从某种程度上来说，追求利是一种本能，是推动社会发展的一股动力。
没有对利的追求，经济不会繁荣，科技也不会像现在这样日新月异。
但是呢，如果眼里只有利，那就容易出问题了。
有些商家为了赚钱，就开始动歪脑筋。
比如说在食品里添加有害的添加剂，把劣质的东西伪装成高档货，这就是只看到了利，却把义给抛到九霄云外了。
这种做法就像是杀鸡取卵，虽然短期可能会得到不少好处，可时间一长，信誉崩塌，消费者不再信任，最后只能是自食恶果。
这时候，“义”就该登场来管管了。
义是什么呢？义就像是一盏明灯，在利益的迷雾中给人指引方向。
义可以是诚信，是企业对消费者的承诺，保证产品质量，不弄虚作假；义也可以是责任感，是个人对社会的回报，做一些公益事业，帮助那些需要帮助的人。
比如说那些在疫情期间，不顾自己利益受损，坚持生产合格防护用品，甚至还捐赠物资的企业，这就是在践行义。
他们虽然可能在短期内损失了一些利润，但从长远来看，赢得了大众的尊重和信任，这可是比金钱更宝贵的财富。
其实啊，义与利并不是天生的对头，而是可以和谐共处的。
就好比走钢丝，平衡好了，就能稳稳当当走向成功。
企业在追求利润的时候，遵守法律法规，秉持道德良心，这就是义利兼得。
像一些注重环保的企业，在生产过程中采用环保技术，虽然可能增加了成本，但同时也收获了消费者的好感和社会的认可，品牌价值大大提升，利润自然也会随之而来。
对于个人来说也是一样的道理。
利与义议论文(精选3篇)
利与义议论文（精选3篇）利与义议论文（精选3篇）大家都经常看到作文的身影吧，尤其是议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。
写这类作文需要注意哪些事项呢？以下是小编为大家收集的利与义议论文（精选3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
利与义议论文1“君子喻于义，小人喻于利”这句处于孔子之口。
意思是君子看重的是道义，小人看中的是利益。
不管是古代还是现在，我们身边都存在许许多多的君子和小人，而在重大的事件面前，我们则更能看到这些君子与小人，感受人心。
今年春节，我们国家爆发了疫情。
全国人民高度关注疫情，也因为疫情的出现造成了一些物资的紧缺。
在这种情况下，却出现了一些没这良心大发国难钱的人。
我在新闻中看到有的工厂连夜加工，为的就是赶制那些假冒名牌的口罩向市民出售；有的商人因为口罩紧缺，将口罩卖到了三四百块一个；更离谱的是有的私人司机高价收取车费，帮助人偷偷逃离已经封锁的疫区……这是让人多么不齿的行为啊。
他们的行为，真是体现了“天下熙熙，皆为利来。
天下攘攘，皆为利往。
”一切皆为利益。
可能有些人说，为了自己，有什么错？可是，他们在获取自己的私人小利益，也同时侵害了他人的利益，毁了自己的品质。
在谴责这些人的同时，我更为我们的“君子”而骄傲。
84岁的院士钟南山在疫情发生时，号召大家能不去武汉就不要去武汉，可本人却义无反顾地奔赴武汉去研究疫情。
全国各地的医生纷纷写下申请，主动要求到疫情最严重的医院去参与救援，他们每天马不停蹄地工作，跟病毒这么近，只是为了尽力去治好病人。
这些医疗人员，就如同之前前往大兴安岭灭火的消防员，他们都是灾难中的逆行者。
他们难道不怕死吗？不，他们跟我们一样，是一个普通人，他们也有自己的家庭，有自己的父母，也有自己的儿女。
他们之所以坚定向前，敢于面对种种困难的，是因为他们心中又大义，这“义”就是他们对工作，对国家的责任感。
人人们常说：“这个世上哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行。
”他们为什么会负重前行，为什么会舍下妻儿，这不正是因为他们心中有大义吗？因选取大义，虽知道前有刀山火海，才会有逆风前行的国之君子啊。
关于企业的利和义
关于企业的利和义企业是盈利性组织，经营企业自然是为了获得利益，没有利益，员工工作就会缺乏积极性，企业不能发展，社会物质不能丰富，国家也不能富强。
企业经营中的义利观是企业经营者要面临的一个重要问题，也是几千年来中国人所经常思索的一个问题。
我们常见的说法是“君子喻于义，小人喻于利”、“见利忘义”等等，这些说法已经如此深入人心，以至于有人一见到商人就立刻和小人联系起来。
然而，我们仔细思考就会发现问题并不那么简单。
孔老夫子是儒家的宗师，他老人家总不会见利忘义吧，然而他却是中国举办私立学校并实行教育收费制度的创始人（中国二十世纪末教育三大败笔之一的教育产业化，到底是学欧美的结果还是学古人的结果，尚未可知）。
孔老夫子一向认为知识分子是社会的精英，要有起码的体面，因而适当逐利并无什么不可。
可见孔子并没有将义和利对立起来，义和利是可以实现某种程度上的统一的。
那么在企业经营中到底应该如何摆正义和利的关系呢？我个人认为，企业经营的目的就是利润，要把利作为第一位的经营目标？何以这样看呢？首先，企业，无论是国有企业还是私有企业，只有得到利润才能不断地发展，才可能有资本积累进行技术开发和购置资本设备扩大生产；其次，企业是社会的一分子，企业的发展就是社会发展的一部分，企业经营失败了，就是社会的损失；第三，企业本身的兴衰不仅是企业的事，而且牵涉到大量相关人员的生活（比如工人的失业和就业），企业经营失败引起人员失业就是社会的压力；第四，市场价格体系的形成有赖于企业的逐利行为，企业的经营决策也有赖于逐利行为。
《镜花缘》里有个例子，讲大唐某人到了君子国，看到两个人在由于购物而吵架，不为别的，卖者要100元，买者非要给120，卖者就生气了，只要80元，卖者也生气了，非要给140元，要价和买价的差越来越大，自然无法达成交易。
一个企业雇100个工人就可干好全部工作，结果雇了150个，本来产品可以卖100万元，结果它只要80万元，是否就说明这个企业高尚呢？人们一般来说并不会这么认为，反而有可能认为是企业经营者无能，产品质量有问题等等，负面影响是很大的。
义与利作文800字作文义大与利
义与利在人类社会中，一直存在着一个古老而重要的问题，那就是“义”与“利”的关系。
在人道主义者看来，“义”是最高的价值，而对于现代商业社会来说，“利”则显得更加重要。
这两者之间的关系一直存在着激烈的矛盾和辩论，而如何在“义”与“利”之间取得平衡，是一个具有普遍意义的议题。
首先，从个人层面来看，“义”是一个人的价值观和道德底线。
一个人如果只追求利益而不顾及道德和良知，往往会在道德上失落，使自己变得虚假和空洞。
相反，如果一个人只追求“义”，却不重视利益和效益，最终可能陷入贫困和困顿之中。
因此，个人在追求利益的同时应当注重道德和价值观的坚守，这样才能实现真正的自我实现和成功。
其次，从社会层面来看，“义”与“利”的关系更加复杂。
一个社会如果只追求经济利益和物质财富，往往会导致道德沦丧、人心冷漠和社会问题的加剧。
相反，如果一个社会只追求道德和价值观的高尚，却忽视了经济发展和利益最大化，很可能会导致资源匮乏、社会不稳和贫困加剧。
因此，一个健康和繁荣的社会需要在“义”与“利”之间寻求平衡，既要追求经济效益和社会发展，又要注重道德伦理和公共利益的维护。
最后，从国家层面来看，“义”与“利”的关系更显复杂和重要。
一个国家如果只追求经济利益和国家利益而忽视了人权和民主原则，往往会导致国家政治不稳、社会动荡和国际关系紧张。
相反，一个国家如果只追求道德伦理和人权保障，却忽视了国家利益和民生问题，同样会使国家陷入困境和危机之中。
因此，一个国家在追求国家利益和民生幸福的同时，也应该注重道德伦理和国际道义的维护，这样才能获得国际社会的尊重和支持。
综上所述，我们可以看到，“义”与“利”并不是对立的关系，而是相辅相成、相互依存的。
在个人、社会和国家层面上，都需要在“义”和“利”之间取得平衡，才能实现真正的和谐与繁荣。
只有在这种平衡的基础上，人类社会才能迈向更加美好的未来。
愿我们都能在“义”与“利”的道路上做出正确的选择，为实现人类的共同理想和价值而努力奋斗！。
义与利作文范文
义与利是伦理学中经常被提到的两个概念。
义即道义、道德，是指个体在社会生活中需要遵循的规范；而利则指追求利益、得到利润的行为。
义与利的关系非常密切，两者之间既有合作也有对抗。
伦理学中的利相当于现实世界中的经济利益。
人类社会的发展历程中，经济利益始终扮演着至关重要的角色。
古代社会的国家和宗教都将道义权威化，将道德规范作为管治的工具，以维护社会的稳定；而现代社会则更多地把发展经济放在了首位，把利益看成是社会生活的根本目标。
在追求利益的过程中，社会生活时常被贪婪、自私、竞争等恶劣因素所困扰。
我们可以看到，各个行业之间的竞争愈发激烈，商业环境也变得越来越残酷。
一些企业为了追求经济利益而滥用职权，偷税漏税，甚至使用不当手段切割自己的竞争对手。
而这些无良企业的行为显然违反了我们对于道德的基本认知，损害了社会的公平正义。
另一方面，从个体利益看，短期利益或许会给自己带来一些实际的好处，但这种短视的行为却容易导致自己的长远利益不利，乃至影响整个社会的稳定和发展。
我们可以看到，不少人为了一时的享乐而滥用药物或酗酒，未能进行及时的保养和治疗，最终付出了更高的代价。
对于社会来讲，“治病救人”的价值要比“赚快钱”的价值要高得多。
义与利应该是相辅相成的，个体应该在追寻利益的同时，也应该遵循正确的道德规范。
从长远考虑，道德规范是必不可少的，经济利益不应该成为游戏规则的全部和唯一内容。
个体应该看重自己的道德修养和人格品质，提高自己的社会责任感，积极地为社会做贡献。
从现代化社会的角度来看，义与利的关系的确是一个复杂的话题。
没有一个标准能够完全确立什么是正确的道德准则，什么是合乎理性的经济利益。
但是，在秉持着人类共同的价值观领域，尽可能地公平地分配经济利益的同时，人们应该遵循正确的道德规范，积极推动社会的进步、平等和公正的发展。
义与利的关系是相互联系的，在道德和利益之间寻找平衡是永无止境的。
强调两者的民主和和谐等价，尊重并推动经济的发展，同时坚持权利的公正平等，这样的社会才能更加美好。
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联系实际说明企业如何正确处理好“义与利”的关系
摘要：改革开放以来，社会主义市场经济体质逐步建立，发展和完善，生产力得到空前的发展。
但随着市场经济的不断深入，在物质条件发生巨大变化的同时，利益冲突与矛盾日益明显，社会的道德伦理底线一再被冲破，各类假冒伪劣商品泛滥，商业欺诈屡见不鲜，许多商人为了利益甚至不顾消费者的生命财产安全等等。
整个社会“义利失衡”现象严重，是的人们对道德的判断标准开始产生困惑和质疑。
本文试图就孔子义利观的核心内容对现代企业的经营之道进行初步的探讨。
仁是孔子思想的核心,仁者,爱人,仁生礼,仁礼出义,义连仁礼。
在孔子看来,仁礼义是三位一体的道德范畴,是紧密相连的统一体,义反映社会的最高道德规范,以天下为己任,公利至上,从国家和大众利益出发,顾全大局和他人利益。
因此孔子从仁、礼的观点出发对义和利的关系作了深刻的阐述。
以义为上,则国泰民安,道德盛行;以利为上,则天下纷争,国无安泰,民无宁日。
倡导人们正确处理义与利的关系,以义为重,义为先,以义取利,义利相互矛盾又相互统一,这就是孔子的义利观。
孔子的经济思想特别是义利观的核心内容见利思义、因民之所利而利之、义以生利、重义轻利等,逐步成为了中国许多传统企业经营的指导思想。
1 见利思义
孔子所说的义是指道德规范，利是指经济利益。
一个道德完善的人,最起码的要求就是见利思义；人们从事经营活动，一定要见利思义,即首先要想一想,这种利以及求利的方式是否符合道德规范。
如果合乎道德规范,那就当仁不让，心安理得地获取,这就叫做义然后取；如果不合乎道德规范,那就宁可君子固穷。
子曰:不义富且贵, 于我如浮云,反对、鄙视不义之财,倡导义而后取, 义然而后取,人不厌其取。
如果不是见利思义,而是放于利而行 ,即一味追求利而不问其是否合于义,那就是君子而不仁者。
由此可见,按照孔子的观点,企业必须遵循职业道德,不发不义之财,不做有损消费者利益的行为。
孔子见利思义的经济思想,对于企业构建遵守道德规范、讲求诚信的经营之道有着重要的借鉴意义。
要成功地经营企业,最重要的是确立正确的经营之道,而经营之道中最主要的是如何处理好义与利的关系。
企业经营见利思义则成功,见利忘义则失败。
遵守社会道德规范,拥有良好的信用是企业价值和竞争力的重要标志,企业只有在竞争中用诚信构筑企业品牌,才能增强自身在市场上的竞争力。
2 因民之所利而利之
孔子强调义,但并不否定利。
富与贵,人之所欲也; 贫与贱,是人之所恶也 ,这是孔子对利的充分肯定,追求财富是人的本性,求利,人们才能生存发展,国家才能富裕强盛。
一个好的君主,若治国有方,必定要让人民富裕,国家富强。
冉有问孔子,人口不断增长怎么办? 子曰:富之。
这说明孔子是非常重视予民以利的,把利民富国作为治国安邦的大计。
肯定物质财富是人类生存的基础,社会进步的尺度,对庶人富之而后教之,则邦兴道行,天下太平。
所以在使用、管理人的过程中,孔子认为不可一味用暴力强制,而要因民之所利而利之 ,即允许劳动者
获得一定的经济利益,给他们以实实在在的实惠和关怀,从而使工作能取得更好的效果,达到惠则足以使人的目的。
可见,孔子的义利观非常重视利用人的这种本能进行正确引导,运用激励机制来发挥人的劳动积极性。
孔子的因民之所利而利之的观点对于企业构建以人为本、完善激励机制的经营之道具有指导意义。
企业竞争归根到底是人才的竞争。
因此,企业应树立以人为本的经营思想,重视人力资本投资,开发人力资源,以新的观念、眼光和要求去选拔、评价、配置和使用人才。
在经营活动中应加员工培训投入力度,不断提高员工的技术水平。
在制定管理制度时推己及人,己所不欲,勿施于人,制度制定后,管理者要正己安人, 修己安人,带头执行,以身作则,使员工觉得管理是合情合理的,是可以接受的。
仁义之道,忠恕之行,可以激发员工的工作热情和主动性,更容易团结员工,凝聚力量。
同时,应创造良好的组织氛围,视员工为公司的主人,让员工时时处处感到人性的关怀,营造宽松、团结、积极向上的内部环境,为职工创造一个良好的学习、生活和工作环境。
3 义以生利
孔子继承了春秋时代义利关系论的基本思想,并从多方面论述了义和利的相互联系。
孔子的义利观一方面承认对经济利益的追求是合乎情理的;另一方面,又认为这一追求必须符合社会道德规范,做到取之有道。
同时,孔子认为义以生利即道义可以用来产生利益,或者说守法经营能产生经济利益。
孔子的义以生利是要先义后利而不应是先利后义。
先利后义, 职业道德低,只注重眼前利益,目光短浅,必定没有发展前途;先义后利,以国家、民众利益为上,胸怀宽广、高瞻远瞩,必定会取得理想的经营效益,既利国、利民又利己。
在企业的经营之道中,义可以生利主要从以下几个方面体现:首先,义可以提高企业经营收入和市场份额。
如果企业遵守道德规范、讲求诚信就能赢得大批的忠诚消费者,这无疑就拥有了稳定的市场份额。
忠诚的消费者还会对企业及其产品做非常有利的宣传,从而使企业不断地增加营业收入。
其次,义以生利表现为企业经营费用降低。
著名的二八法则显示,企业80 %的利润来自20 %的老顾客,企业与新顾客的交易费用是与老顾客交易的5倍。
第三,义能使员工忠诚感增加,从而增加企业收益。
企业从消费者那里获取更高的营业收入可以用来进一步提高员工的经济待遇,提升他们的工作满意感和忠诚感,提高劳动生产率。
遵守社会道德规范,讲求诚信是一项重要的无形资产,它可以提升企业品牌,转化为企业的竞争优势,提高企业经济效益。
企业在经营过程中要杜绝见利忘义、损公肥己的行为,要把眼前利益和长远利益结合起来,必须认识到: 企业在经营中只有坚持先义后利,以义求利的原则,才有发展前途,才能永远立于不败之地,才能不断发展壮大。
4 重义轻利
孔子的义利观认为, 君子喻于义,小人喻于利。
即把义看作是一种理想人格的特征,君子以天下为己任,以大义为重,品格高尚,修己安人,凡事以国家民族和大众利益为上,处事推
己及人,将心比心,不贪图私利。
孔子还说:君子以义为上,这里的上是崇尚、尊贵的意思, 上义也就是重义。
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗,重义与否是判别君子与小人的分界线。
无论是平民之间、官民之间、君臣之间都应以义为重,不相互争利,才能不损人利己,祸国殃民。
所以在义利关系上,孔子认为义比利更重要,利应该受义制约。
孔子重义轻利的观点对于企业构建以以质量为核心、以为中心的经营管理之道具有重要意义。
综上所述,以孔子义利观为企业经营的指导思想,对在市场经济条件下构建现代企业经营之道有着重要的历史借鉴作用。
在新形势下,企业的改革和发展面临着诸多考验,企业管理者应树立正确的义利观,在努力提高经济效益的同时,严格遵守国家的法令制度,把社会主义的大义放在首位,在经营管理的各个环节上,坚持做到义胜利,决不可使利克义,只有这样才能引导企业比较好地走向市场,在市场激烈的竞争下站稳脚跟,不断发展壮大。