中国古代科学思想史复习题库
中国思想史考试题及答案

中国思想史考试题及答案
中国思想史溯源流变,展示了中华文明历史发展的脉络。
本文以解析中国思想史中重要事件、曲折如何影响社会发展、如何反映时代文化为目的,力图把握其中蕴藏的历史洞察。
中国思想史考试题及答案
一、儒家思想
1、以孔子为最崇高的哲学家的思想系统叫什么名字?
答:儒家思想。
2、儒家思想是源于何人的思想?
答:儒家思想是源于孔子的思想。
3、儒家思想有哪些特点?
答:儒家思想的特点有下列几点:①以道德教化德行为主要内容;
②强调中庸之道、劝学立德;③重视忠恕、宽容优柔;④主张“礼仪之邦、劳以休养”。
二、墨家思想
1、墨家思想最初由谁提出?
答:墨家思想最初由墨子提出。
2、墨家思想的主要思想是什么?
答:墨家思想的主要思想是“以适与失”,即在一定量的社会情况下,正当的行为(“适”)能够产生正义的和谐,而错误的行为(“失”)则会引起不和的状态。
3、墨家思想和儒家思想有什么不同?
答:墨家思想和儒家思想有以下几点不同:①墨家思想强调行为和
后果的关系,即以“仁义”来行事,而儒家思想则以“中庸”去行事;②墨家思想强调学习天人之道,而儒家思想注重教化过程;③墨家思想强
调人的自身的努力,而儒家思想则强调教育原则。
中国古代思想史练习题

中国古代思想史练习题考点:春秋战国时期的百家争鸣1、春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。
这一做法( )A .打破了贵族垄断教育的特权B .瓦解了宗法分封制度C .动摇了周王室的统治基础D .适应了诸侯争霸战争的需要2、如何评价孔子、孟子?孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。
儒家学派的创始人,圣人。
他提出“仁”, 具有民本思想,对于和谐社会人际关系具有积极意义。
主张维护周礼,代表当时没落奴隶主贵族的利益,具有保守性,不可能被当时统治阶级所接受。
他首倡私学,打破奴隶主贵族对教育的垄断,促进古代教育事业的发展。
他编订古籍,为中华文明的传承和发展作出巨大贡献。
孟子,亚圣,继承和发展了孔子的儒家思想。
代表新兴地主阶级利益,有利于缓和阶级矛盾,促进生产发展,具有进步意义3、阅读教材,结合下面出示的《老子》摘录,归纳老子的基本思想。
道可道,非常道。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。
4、你认为战国时期诸子百家中,对当时的封建统治者最有用的是哪一派?理由是什么?考点:汉代儒学成为正统思想、宋明时期儒学的发展1、在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。
材料表明,董仲舒( )A.继承了原始儒学的全部宗旨B.背离了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张2、秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是( )A.压制知识分子B.区别对待古代文化C.完善法律机制D.加强君主专制统治3、唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。
这反映出唐代A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱4、归纳儒家学派从春秋战国到隋唐时期的发展变化。
专题13 中国古代的思想和科技选择题

专题1 中国古代的思想和科技1,文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、.北等地也相继出现.这一现象表明:A.兴建文庙是加强专制统治的手段B.唐代是官方儒学教育兴起的阶段C.文庙的兴建导致了程朱理学的产生D.文庙的修建是城市经济发展的需要2,明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是A.将人性与天理对立起来B.置疑孔子的权威性C.主张儒、佛、道三教合一D.抨击君主专制制度3,《史记》载,汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯,天下之学士靡然乡风矣”该材料主要表明A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高4,宋人邢昺上疏称“臣少时业儒,观学徒能具经疏者百不一二,盖传写不给今雕版大备,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也”这说明:A藏书成为人们追求的时尚B儒者地位迅速提高C技术进步推动了文化发展D儒学得到了广泛的传播5、战国时期,诸子百家哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义A,“兼爱”、“非攻”B,.法不阿贵”C,“民贵君轻”D,“以法为本”6、孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A.满足新兴地主阶级的政治需要B,抑制统治者的暴政C, 成为各国变法的理论依据D,奠定“非攻”主张的思想基础7、在战国时期显赫一时的法家后来衰败下去,主要是因为法家的理论A,不利于确立中央集权制度B,不利于缓和社会矛盾C,没有反映地主阶段的利益D,不借鉴古代统治方式8、孔子是儒家思想的创.人,是我国著名的教育家、思想家,创立了一套.为完整的思想体系孔子思想体系的核心是A,克己复礼B,宽刑薄赋C,仁D,民贵君轻9、战国时期,商鞅变法.行“重农抑商”政策是主要的目的是A,吸引商人把钱财投入农业B,鼓励人民从耕织中求功名C,防止商人和高利贷者兼并土地D,满足秦国兼并战争的需要10、从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化,反映了秦汉时期:A封建制度建立并日趋完善 B 儒法两派之争已有分晓C “仁政”最终取代“法治”D 封建统治思想日趋成熟11、汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议是因为①儒家理论有助于维护政治统一②儒家思想有利于缓和阶级矛盾③儒家理论使皇权得以神化A.①②B,②③C,①D,①②③12、29、今天我党大力倡导“以德治国”,对此,我们可以继承发扬儒家学说中的A.“和为贵”和“仁”的思想B,农本思想C,有教无类思想D,民为贵,君为轻思想13、教材引用唐章碣诗.“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。
《中国思想史》题库及答案

《中国思想史》题库及答案一、填空题1.父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种美德合称。
2.西周的治国安民大纲是。
3.古代周朝的五种酷刑是指、、、、。
4.孔子政治思想的核心是。
5.“师夷长技以制夷”是在一书中提出的。
6.《告子上》中写到“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
”这体现了孟子的价值原则。
7.阴阳五行中的“五行”是指、、、、。
8.禅宗真正形成为宗派,应从唐中叶(公元7世纪下半叶)算起,被推尊为禅宗六祖,是禅宗正式诞生的标志。
9.宋代理学朱陆之争指的是和两大思想家的斗争。
10.《明儒学案》的作者是。
11.战国末年的为法家思想的总结者。
12.“,社稷次之,君为轻”(《尽心下》)。
这句话表现了孟子的思想13.“尚贤”“尚同”思想是的思想主张。
14.邹衍的历史学说“五德终始说”,是一种神秘的历史循环观念。
它以五德相生关系说明王朝更替,这五德的先后顺序为:、、、、。
15.“荆公新学”是北宋改革者的思想内容。
16.《周易》中八卦是指、坤、、、艮、、兑。
17.董仲舒把人性分为三等:、“斗筲之性”、。
18.《中说》的作者是唐代。
19.理学的认识论和道德修养论往往是不分的,这在二程表现得尤为明显,它反映在“格物致知”和这两个命题上。
“格物致知”一词源于。
二、名词解释1.性恶说2.“大宗师”3.“参验说”4.名辩思潮5.正始之音6.性善论7.谶纬8.“言不尽意”9.《五经正义》10.经世致用11.“反者道之动”12.黄老学派13.玄学14.洛学学派15.公羊三世说16.“天人感应”17.“效验”学说18.鹅湖之会19.“致良知”20.中体西用三、简答题1.简答墨子的“尚贤”思想。
2.简要谈谈商鞅、慎到、申不害的法、势、术思想。
3.什么是陆九渊的心学体系?4.法家韩非对朴素唯物主义的贡献是什么?5.“本无”“即色”“心无”三宗的思想内涵是什么?6.简答康有为、梁启超的变法思想。
【精品】初中历史中考 中国古代科学技术和思想文化 专题测试

专题06 中国古代科学技术和思想文化专题测试一、选择题1. “思想文化是一定现实的反映。
”“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是( )A.孔子“有教无类”,使社会上有学问的人增多B.夏桀暴政,人民怨声四起C.西周灭掉商朝,实行分封制D.春秋战国时期社会急剧变化2.“北京王麻子剪刀”是享誉海内外几百年的中华老字号,其生产技术曾在“中国17世纪工艺百科全书”中被详细介绍。
该书是( )A.《齐民要术》 B.《本草纲目》C.《天工开物》 D.《徐霞客游记》3.有西方学者认为:“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。
”古代中国为西方国家开辟新航路提供重要条件的发明是( ) A.指南针 B.火药 C.造纸术 D.活字印刷术4.我国古代有很多德才兼备的人,他们通常被称为“圣人”。
那么“书圣”、“画圣”、“诗圣”分别是指( )A.王羲之、吴道子、李白B.王羲之、吴道子、杜甫C.张旭、顾恺之、李白D.张旭、顾恺之、杜甫5.下列关于我国古代科技文化的表述,正确的是( )①最早的定向工具出现在战国时期②宋元时期,火药在军事上广泛使用③《资治通鉴》是我国第一部编年体通史巨著④元曲是杂剧与散曲的合称,是宋代文学创作的主流A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④6.社会大变革是战国时期的主要社会特征。
诸子百家的观点中,顺应了当时历史发展潮流的是A.儒家的“仁政”B.法家的“建立中央集权专制统治”C.墨家的“兼爱”“非攻”D.道家的“顺应自然与民心”7.下列对佛教和道教相同之处的表述,不正确的是A.都是中国土生土长的宗教B.都具有唯心主义的色彩C.都对我国文化产生了深远影响D.都曾被统治阶级所利用8.某电视剧组准备拍摄以下四组镜头,其中符合史实的是A.刘邦在灯下阅读《史记》B.曹操收到纸质的信件C.汉武帝练“五禽戏”强身健体D.刘邦带兵逃入寺院9.某校进行历史知识大赛,七年级的某同由于紧张,说错了一句话,这一句是A.我崇拜秦朝大将蒙恬,他修筑了举世闻名的“万里长城”B.秦汉时期的公文往来、私人书信等都是用简帛写成的C.贾思勰制定出了当时最先进的历法《大明历》D.淝水之战是我国古代史上一次以少胜多的著名战役10.中国古代技巨匠不计其数,祖冲之、贾思勰二位家的共同点是①都生活在北朝②都在数领域取得了领先世界的成就③都注重实践④都在研究中刻苦钻研A.①②B.②③C.③④D.②④11.他靠天才的想象,把庄子的飘逸和屈原的瑰丽融二为一,奏出了盛唐之音,达到了中国古代浪漫文的极峰。
中国思想史期末复习题

一:名词解释:思想史:是指经过相当理论化思考的社会观念史,它是社会史与哲学史之间的概念。
1926年,梁启超在"中国历史研究法"中正式使用了"学术思想史〞一词。
中国的思想史研究容包括传统的精英思想和一般民众观念研究。
传统精英思想研究以侯外庐为代表人物,其代表作是多卷本"中国思想通史"。
中国思想史"侧重于中国社会方面〞,或者侧重于群众思想,排除讨论宇宙心性的纯粹哲学。
思想史的史料大致可以分为三类:古籍文献资料、考古实物资料、民俗歌谣戏曲。
皇帝:皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。
上古三皇五帝,都不是真正的帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其"皇〞或"帝〞号,为后人所追加。
夏朝君主称"后〞,商朝君主称"王〞,周天子称"王〞。
王嬴政统一中国后,认为自己"德兼三皇、功盖五帝〞,创"皇帝〞一词作为华夏最高统治者的正式称号。
所以,始皇嬴政是中国首位皇帝,史称"始皇帝〞。
从此"皇帝〞取代了"帝〞与"王〞,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
"皇帝〞简称"皇〞或"帝〞。
王:象形字。
王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之神圣。
本义:天子、君主。
指因为自身修养和智慧以及能力非常之高进而被天下所有人推举为最高管理者的人,称之为王。
三横一竖即表示**的贯穿。
能够让人和天地自然和谐的人即称之为王。
后世由于人不在注重道德,任用手段成为最高统治者,仍然沿用〞王"称,故而变成后来专制统治的代表。
现代有些国家仍用这种称号,也是中华姓氏之一。
儒:"说文解字"对"儒〞的解释是:"儒,柔也,术士之称。
从人,需声。
〞中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪,这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层"儒〞。
高三历史专题二、中国古代思想、科技文化与东西方先哲部分测试

专题二、中国古代思想、科技文化与东西方先哲某某学号一、选择题1.中国古代有许多重大发明,下列发明按出现的先后顺序排列正确的是A.司南、纸、火药、活字印刷B.纸、火药、活字印刷、司南C.火药、活字印刷、司南、纸D.活字印刷、司南、纸、火2.有网友发表帖子讨论科举制时说:“自秦以来,科举兴于世,始以八股为试,学子彻夜秉读。
然科举追求功禄,令学子神经麻木,岂真学识耶?”对该帖最恰当的评价是A.对科举制的评价是完全正确的B.仅从追求功禄评价科举制是片面的C.关于科举制的史实和评价都有问题D.关于科举制和八股取士产生的时间都有错误3.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的…………()A、墨家思想B、儒家思想C、道家思想D、法家思想4.明清时期的山水画和19世纪中期的英国风景画,通常都以自然风景为主要描绘内容。
下列表述正确的是A、中西文化交流使两国的绘画风格相互交融B、相似的社会环境使两国绘画主题趋于一致C、明清山水画是商品经济发展在艺术上的反映D、英国风景画的出现是工业革命影响的结果5.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同..之处是A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威6.清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。
在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是A、孔子B、程颢C、朱熹D、王阳明7.墨家主X“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠。
以下文字中与这一主X相近的是()。
A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
”B.“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。
”C.“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
”D.“兵者不详之器,非君子之器,不得已而用之。
”8.汉藏之间自古就建立了血浓于水的紧密联系。
《步辇图》(见下图)以贞观年间吐蕃赞普松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃赞普松赞干布派来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景。
2024高考历史一轮总复习专题质检十一古代中国的思想科学技术和文化含解析人民版

专题质检十一古代中国的思想、科学技术和文化一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2024河北张家口期末)西周的教化体系中,执行教化任务的有“师”和“儒”两种人,这两种人都是官吏。
春秋时期,官师分别,“师”“儒”流入民间,处于政体基层的“乡校”有的成为民间私塾。
这种改变( )A.与察举制的推行亲密相关B.推动了完备教化体系的形成C.有利于文化的多元化发展D.得益于“百家争鸣”局面的出现2.(2024湖南怀化二模)孔子赞扬管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”;孟子提出“定于一”,尊新王;韩非主见“万乘之主(注:指君主),有能服术行法……其兼天下不难矣”。
由此可知( )A.儒家与法家都重视道德B.三者均认同国家一统C.孔孟和韩非均推崇霸道D.儒法都主见王权独尊3.(2024云南昆明“三诊一模”)董仲舒完善了“天人感应”的灾异说。
从理论上来看,它能够让官员利用灾异来限制皇权,但从现实运用上看,结果却背离了理论设计的初衷,沦为儒生官员政治斗争的工具,而君主往往成为灾异解读的裁判者。
这主要是因为( )A.专制皇权的不断加强B.理论设计存在先天不足C.灾异说明缺乏权威性D.官僚集团内部斗争尖锐4.(2024广东湛江一模)汉代,从刘邦之子汉惠帝刘盈起先,谥号以复谥为主,且第一个字都用“孝”字。
如汉惠帝谥号孝惠皇帝、汉武帝谥号孝武皇帝等。
这可以用来说明( )A.“独尊儒术”已经成为定势B.儒学渐渐实现了世俗化C.汉代道德政治渐趋形成D.君权受到宗法关系制约5.(2024山西二模)宋代私人设书院讲学之风盛行,书院最多时达300多所,成为文人思想传承与沟通的主要阵地,自由论辩的氛围空前深厚。
书院的大量出现( )A.确立了两宋重文轻武的格局B.导致文人脱离现实崇尚空谈C.说明宋代官学发展严峻滞后D.推动了宋代理性精神的发展6.(2024湖南衡阳一模)头巾是宋代文人士大夫的至爱,披戴头巾往往能显其风雅之情趣。
以名士命名所戴头巾,更是风行于世。
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一、什么是“李约瑟难题”?对此,你怎样看?
关于“李约瑟难题”,通常有两种表述形式:1.古代中国人在科学和技术方面曾经有过辉煌,其发达的程度远远超过同时期的欧洲,原因是什么? 2.是why not(为什么不)式的,为什么近代科学或者说科学革命没有产生在中国,而是在17世纪的西方,特别是文艺复兴之后的欧洲?就我看来,“李约瑟难题”似乎只问对了一半。
在技术——经验领域或实用技术方面,中国古代可能是领先于同时代的西方;但在科学——理论、思想和方法方面,中国古代未必就超越于西方。
因为技术的水平和应用具有一定的可比性,而科学由于发生的文化多样性就很难进行通约。
二、举例说明,中国古代科学与艺术的一体融合。
1.太原双塔地处太原高地,环境的自然消雷有限,塔身高耸的尖顶加上各层出檐也仅有一定的消雷能力,但还远不足以避雷。
然而,双塔在近400年的岁月里从未遭受过雷击。
这是因为,双塔本身具有良好的绝缘性能。
双塔地处地质干燥的高地,塔身不着雨淋,又兼全砖石结构,在雷雨天近乎绝缘体,这就像今天输电线路中的大悬垂串一样。
可以说,太原双塔是依靠建筑物本身的绝缘性起主要作用而避雷的,这形象地体现了科学与艺术的一体融合。
2.黄河蒲津渡铁牛浮桥,举世称奇,是科学与艺术的一体融合的典型代表。
看那4尊铁牛,小者50吨,大者70吨,个个赛过沧州大铁狮。
河中设河心洲,减缓水的冲击,桥便一分为二。
河心洲缩短了桥身,桥的重心也有了着落。
这是向下游弯曲的舟桥,而非直桥,弯曲的浮梁利于减轻水流冲击,类似今天的斜拉桥。
铁牛及七星柱,还组成一个完整的文化系统。
七星柱的布局,反映了北斗七星的方位。
铁牛与七星柱摆在一起,折射出中国古代的自然观。
3. 我国北宋文学家苏轼著《前赤壁赋》,从“月出于东山之上”写起,由月的明朗,衬托出山川的阔大;由箫声回荡,共鸣着历史的怨诉。
在一览历史的镜子、寄情怀古感今之际,苏子居然能把思路一转,引出关于天地、主客、时空、物质和运动守恒变化的的精辟论辩。
三、沈括在中国科技史上有哪些贡献?
1. 创“十二气历”,一种先进、合理的历法。
2. 比欧洲早5个世纪发现了地磁偏角的存在。
3. 写成了不朽名著《梦溪笔谈》,详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。
4. 总结出了二阶等差级数的求和方法——隙积术。
5. 提出了我国数学史上第一个由弦和矢的长度求弧长的比较简单实用的近似公式——会圆术。
四、请举例说明宋元时期是中国科技发展的一个高峰。
1.四大发明中有三大发明(印刷术、指南针、火药)在宋元时期。
2.北宋沈括著《梦溪笔谈》,记叙了我国古代许多科技成就,也包括沈括自己的不少科学创见,反映了我
国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。
3.北宋建筑师李诫著《营造法式》,集中说明了我国古代建筑技术已进入成熟阶段,它是我国古代最全面、
最科学的建筑手册,也是世界上最早最完备的建筑学著作。
4.元朝郭守敬编《授时历》,这历法共施行了364年,是我国古代最精密、使用时间最长的历法。
5.元朝农学家王祯的《农书》是我国第一部系统研究农学的著作。
五、魏晋南北朝时期,中国科学技术有哪些亮点?
1. 魏晋时期数学家刘徽撰成《九章算术注》,提出了计算圆周率的正确方法——割圆术,为计算圆周率和其他相关问题建立起相当严密的理论和完善的算法。
2. 南北朝时期祖冲之进一步精确推算了圆周率,这在世界科技史上千年无人超越。
3. 北魏郦道元著《水经注》,这是中国古代一部全面系统的综合性地理学专著,内容涉及面广,包括了河道流经地域的历史变迁、经济状况、自然景观等诸多方面,而且文笔生动流畅。
4. 北魏贾思勰著《齐民要术》,这是我国现存最早的完整农书,集中、系统、全面地反映了中国古代农学成就,尤其是总结了魏晋南北朝时期北方的生产经验。
5. 西晋裴秀绘制了《禹贡地域图》,还提出了绘制地图的六项原则,即著名的“制图六体”,创造了中国古代地图学的基础理论。
六、举三到四个例子,说明中国古代数学的特点和成就。
1. 有猜谜的趣味,解法极其巧妙
一次同余式、“中国剩余定理”用现代符号表示,就是求满足同余式
N≡2(mod3)≡3(mod5)≡2(mod7) 的最小正整数N
上式中的mod即“模”,“除以”的意思,2(mod3)即N被3整除后所得的余数为2,其余依次类推。
2.从实际应用中提炼而来,充分反应了中国古代数学的实用性和经验性
《九章算术》汇集了当时数学研究的主要成就,是以应用数学问题集的形式编写的,共收集246个问题及其解法。
按性质分类,每类一章,计有方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程和勾股九章,
故称《九章算术》
3.有着其自身发展的清晰主线,其发展过程、思考方法和表达风格亦与西方数学迥然不同
北宋贾宪,首创二项式展开式系数的“贾宪三角”,后经杨辉介绍发扬又称“杨辉三角”,比西方所称的“巴斯卡三角”要早600多年;又创“增乘开方法”,即求高次幂的正根法。
而意大利的鲁菲尼和英国的霍纳,则是1804年和1819年才分别得到求解数字高次方程近似根的方法,虽其演算步骤与贾宪基本相同,但却晚了700多年!
4.博大精深,算法化,模型化,直觉把握,寓理于算
朱世杰的数学著作《四元玉鉴》的出现。
《四元玉鉴》是中国数学写作中最重要的一部,同时也是中古最出的数学著作之一。
在这本著作里他有着解决四元多项式的四元消法。
对于多元高次方程组,四元消法是一套完整的一般性消解未知数的程序,是朱世杰的伟大创造,也代表了当时世界方程组理论的最高水平。
还有著作中的垛积招差术也堪称经典。
七、中国古代科学的主要特征是什么?请加以叙述。
1.中国古代科学从内容上看主要是应用科学,经验的终结,缺乏理论探索还处于对自然界各种现象的描述阶段即感性认识阶段,缺乏理性认识。
2.中国古代科技实用性强,一般能直接满足人们的实际需要,却很少能用逻辑方法对这些经验材料进行整理,作出理论概括和分析。
3.中国古代科技主要服务于农业。
4.无神论,是中国古代科学的主流思想。
5.中国古代科学理论的一大特质是“只可意会,不可言传”,由于是对世界的一种整体性的朴素把握,是跟着感觉走的直观反映,其笼统、模糊、随意、不确定以及意向性是很明显的。