3.3-民族精神代代相传(2019年9月整理)
四(2)民族精神代代传中队活动方案
“民族精神代代传”主题队会方案连云港市岗埠中心小学四（２）中队一、活动目的通过本次活动让学生了了解历史，学习革命先辈的爱国主义精神，学习历史上民族英雄的民族气节，继承前辈们的优良传统，弘扬民族文化，将中华民族传承了五千年的民族精神发扬光大。
二、活动准备１、召开班委会议，布置各小队任务。
２、各小队在中队辅导员的帮助下准备节目。
３、搜集从古至今民族英雄的故事三、活动过程（一）、队会仪式（1）各小队报数中队长：全体起立，各小队报数。
小队长：，稍息，立正，开始报数。
（第一、二、三、四小队报数）。
（小队长朝中队长，双方敬礼。
）小队长：报告中队长，本小队应到x人，实到x人，报告完毕。
中队长：接受你的报告。
（其他小队依次这样报数）（２）中队长向辅导员报数（中队长向辅导员老师敬礼）中队长：报告辅导员老师，本中队应到x人，实到x人，我们的活动已经准备就绪，邀请您参加我们的活动。
辅导员老师：接受你们的邀请，并预祝你们的活动取得圆满成功！（３）出旗，敬礼中队长：出旗，敬礼。
（放出旗曲，全体队员敬礼。
一名旗手，两名护旗手，旗手执旗在前，护旗在后，从一边沿逆时针方向走U字形）中队长：礼毕。
（４）唱队歌中队长：唱中国少年先锋队队歌。
（放中国少年先锋队队歌伴奏）（５）宣布活动开始中队长：四（２）中队“民族精神代代传”主题队会现在开始。
活动过程：（二）活动开始（主持人上场）甲：队员们，当你高唱队歌时，可曾想过该如何继承先辈的光荣传统？乙：队员们，当你行队礼时，可曾想过该如何为鲜艳的红领巾增光添彩？甲：知道吗，祖国面临危险时，是靠着伟大民族精神的坚强支撑，最终实现了民族的独立和国家的富强。
乙：民族精神是国家和民族兴旺发达的精神支柱，是维系本国、本民族人民生存发展的根基。
甲：今天，让我们从了解开始，努力培育、弘扬民族精神，让民族精神代代相传！（合）：四（2）中队“民族精神代代传”主题队会现在开始。
乙：回首我们中华民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国美好的未来，我们能深切地感受到中华民族精神的伟大力量。
民族的脊梁(民族精神代代传”演讲稿)
民族的脊梁（民族精神代代传”演讲稿）尊敬的评委们，各位来宾：今天我很荣幸来到这里，和大家分享一些我对于“民族精神代代传”的理解和感悟。
在我看来，民族精神是一个民族存在的精神支柱，是一个民族文化传承的基石，也是中国特有的传统文化符号形式，它如一座坚不可摧的“脊梁”，历经风霜，传承千年，支撑着我们民族生生不息的前行。
首先，我们来谈谈什么是民族精神。
民族精神，指的是一种民族的基本精神特征、价值观念和文化特征，它是一个民族的社会意识和行为模式的集中体现。
一个民族的精神，即是对生命、人性、价值、历史、祖先和传统文化等方面的认同与追求，凝结着对于美好生活的向往和追求。
而中国传统文化中的民族精神，更是承载了中华民族千年文明的基因和精髓。
那么，民族精神为何能够“代代传”呢？我认为，这不仅仅是因为它的自我衍变和迭代进化能力强，更是因为我们中华民族历经几千年的历史积淀和文化传承，积淀了丰富、深厚的道德、文化、审美、哲学、宗教等方面的精华。
在中华民族的历史长河中，曾有着许多先贤、圣贤，他们的语言、行为、思想被后人传颂，最终成为中华民族精神的重要部分。
如今，我们身处一个日新月异的时代背景之下，我们既要倡导创新创造，也需要承续发扬民族精神，让我们的文化在时代潮流中更好地承载、传承和发扬。
无论是爱国主义、民族自尊心、社会责任感，还是对美、对人性的高度追求和表现，都是我们民族精神的重要组成部分。
为了传承和发扬这份民族精神，我们需要不断地去探寻、内化、发扬，让其在我们的心中，生根发芽，结出累累硕果。
最后，我想用现实生活中的例子来说明民族精神“代代传”的重要性。
在去年的抗击疫情中，无数医务工作者日夜奋战在第一线、舍小家，为大家，他们的行为、言语和精神，展现了一个中国人应有的气质和品格，这就再一次体现了民族精神在我们现实生活中的重要性和应有的地位。
在中国特色社会主义的新时代，我们需要共同承担起民族精神的传承和发展的重任，让这份精神代代相传，让我们的民族更加坚定自信，迈向新的辉煌！谢谢大家！。
民族精神代代相传
民族精神代代相传引言民族精神是一个民族集体的核心价值观和精神追求的总称。
它是由历史、文化、道德、艺术等因素所塑造的，并代代相传的。
民族精神在一个民族的生活中起着重要的作用，它不仅能够凝聚民族的力量，也能够促进民族的发展和繁荣。
本文将探讨民族精神的概念、特点和影响，并重点强调民族精神的代代相传的重要性。
民族精神的概念民族精神是一个民族独特的精神特质和价值观。
它是民族文化的核心，是民族集体意识的凝聚体。
民族精神蕴含着丰富的文化内涵，包括对历史的热爱、对传统的尊重、对民族自豪感和责任感的培养等等。
民族精神的特点1.历史传承性：民族精神是由历代先民积淀下来的，是通过历史传承而代代相传的。
在民族精神中，许多重要的历史事件和人物被铭记和纪念，以启发后代的自豪感和责任感。
2.文化深厚性：民族精神是民族文化的核心。
民族文化是一个民族特有的价值观、信仰体系、道德准则等的总和，而民族精神则是这些文化元素结合、融合后的产物。
3.集体认同性：民族精神是一个民族集体意识的凝聚体。
它能够帮助民族成员建立起共同的认同感，增强集体的凝聚力和团结力。
4.自我肯定性：民族精神可以增强民族成员的自我肯定感。
它提供了一个认同的标准，使个体在面对困难和挑战时能够坚定自信、追求卓越。
民族精神的影响民族精神作为一个民族的核心价值观和精神追求，在社会生活中起到重要的影响作用。
首先，民族精神能够激发民族成员的爱国情怀。
爱国情怀是民族精神的重要组成部分，它鼓舞人们为国家的繁荣和进步而努力奋斗。
其次，民族精神能够提升民族的凝聚力和团结力。
通过强调民族共同的价值观和精神追求，民族精神促使民族成员相互理解、相互支持，形成一个紧密的群体。
另外，民族精神还可以激励民族成员在各个领域追求卓越。
民族精神所强调的自信、责任感和奉献精神，能够鼓舞人们不甘平庸、追求卓越，从而推动一个民族的发展和繁荣。
民族精神的代代相传的重要性民族精神的代代相传是一个民族永续发展的关键。
高中政治笔记(详) 第三单元 中华文化与民族精神
第三单元中华文化与民族精神第六课我们的中华文化一【源远流长的中华文化】1 发展历程：（1）殷周：天命神权，“敬德保民”，对早期中华文化产生了深刻影响（2）春秋战国：诸子蜂起，百家争鸣，逐渐形成了古代中华文化思想雏形（3）秦的统一：促进民族文化的发展，划时代意义（4）汉代：儒学独尊（5）隋唐：自身高度发展并且广泛吸收外域文化，全盛时代（6）宋元明：延续并取得重大成就，宋明理学（7）明清：西方近代思想的传入，开始面临西方工业文明的冲击〖中华文化具有强大的生命力；有独具特色的辉煌历程；近代手工业文明冲击〗2 中华文化源远流长（1）源远流长是中华文化的基本特征之一（2）文字是文化的基本载体，是人类文明得以传承，标志人类进入文明时代；汉字是中华文明的重要标志（3）史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证；相传在夏商时期就有史官，将大量史实记载下来，其规模之大、存留之丰为世界仅有3 创造中华文化新辉煌（1）古代中华文化长期走在世界前列，但是随着封建统治日渐衰落和西方文明的巨大冲击，中华文化也经历了衰微的过程（2）只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，才能创造中华文化新辉煌，实现中华民族伟大复兴二【博大精深的中华文化】1 中华文化的独特性（1）文学艺术：作用：反映人们精神活动，展示人们精神世界特点：辉煌悠久的历史，丰富绚丽的内涵，鲜明独特的风格地位：展示了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学中有重要地位（2）科学技术：是一个民族文明程度的重要标志之一地位：古代长期处于世界前列特点：注重实际运用，具有实用性与整体性意义：是中国人民勤劳智慧的结晶，是中华民族生命力、创造力的生动体现对人类文明发展起到巨大推动作用2 中华文化的区域性（1) 成因：我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，历史地理等因素影响，各地区文化带有明显的区域特征（2）关系：不同区域的文化长期相互交流借鉴吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色3 中华文化的民族性（1）各具特色的民族文化异彩纷呈，都为中华文化的形成与发展作出了重要贡献（2）关系：中华各民族文化都有中华文化的共性又有各民族的文化特征（3）地位：都是中华文化宝库中的瑰宝，是中华民族的骄傲；在长期的历史发展中，各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化（4）意义：各民族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感与归属感，显示了中华民族厚重文化底蕴和强大的民族凝聚力4 中华文化源远流长、博大精深的重要原因（1）特有的包容性即求同存异和兼收并蓄；（2）求同存异是与其他民族文化和睦相处；兼收并蓄是在文化交流中吸收借鉴其他民族文化的积极成分；（3）这种包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解5 为什么要弘扬中华文化（1）中华文化的力量深深的熔铸在民族的生命力创造力和凝聚力之中，（2）是激励中国人民几千年来克服艰难险阻战胜内忧外患创造幸福生活的强大精神力量，（3）也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源第七课我们的民族精神一【永恒的中华民族精神】1 中华民族之魂（1）中华文化与民族精神的关系：中华文化的力量集中表现为民族精神的力量：中华民族精神深深植根于优秀传统文化中（2）重要性：维系中华各民族共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是民族之魂（3）中华民族历经沧桑而锐气不减，千锤百炼而斗志更坚的原因：民族精神永不泯灭，伟大的民族精神熔炼于辉煌的中国古代文化之中，也玉成于近代中国人民救亡图存前仆后继的奋勇抗争之中，更彰显于发展中国特色社会主义的事业之中（4）民族精神：是一个民族在长期共同过生活和社会实践基础上形成的优秀文化的结晶。
缅怀革命先烈弘扬民族精神手抄报
缅怀革命先烈弘扬民族精神手抄报
革命先烈永垂不朽，民族精神代代相传，下面是小编为大家整理的缅怀革命先烈弘扬民族精神。
缅怀革命先烈弘扬民族精神手抄报 (一 )
缅怀革命先烈弘扬民族精神手抄报 (二 )
缅怀革命先烈弘扬民族精神手抄报 (三 )
缅怀革命先烈弘扬民族精神手抄报 (四 )
历史定格，英雄长眠。时至们呼吸的频率。正是因为他们 的伟大，中国巨龙飞腾于九霄之外，华夏巨人屹立于民族之林。正是因为他们的牺牲，一个古老民族书写下一篇新的乐章，一 个泱泱大国崛起于世界的东方!
民族精神代代传
民族精神代代传民族精神代代传民族精神是一个民族特有的文化标志和精神内核，它是一种集体的、历史延续的精神力量，代代相传。
它是民族文化的集合体，承载着一个民族的历史、文化、价值观和行为准则。
民族精神是人们在长期的历史发展和文化交流中形成的一种共同的思想观念和行为方式，它凝聚着民族的智慧和情感，体现了一个民族的独特性和凝聚力。
民族精神的代代传承具有深远的意义。
首先，民族精神是一个民族团结和凝聚的重要纽带。
通过代代相传，一个民族的核心价值观和行为准则能够持续传承，使得整个民族在价值观念上保持一致，形成强大的凝聚力和向心力。
其次，民族精神的代代传承有助于构建社会和谐。
一个社会的和谐发展需要一种共同的精神追求和价值理念，而这正是民族精神的核心所在。
只有通过代代传承，才能够使得社会各个群体在价值观念上保持一致，减少矛盾和冲突，实现社会的和谐与稳定。
再次，民族精神的代代传承对于培养和传承中华优秀传统文化具有重要意义。
中华优秀传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的精神基因。
通过代代传承，中华民族的优秀传统文化不断得以发扬光大，保持其活力和生命力。
实现民族精神的代代传承，需要从多个方面着手。
首先，家庭教育是实现民族精神代代传承的基础。
传统的家庭教育是人们接受民族精神教育的第一课堂，父祖辈的言传身教是孩子们学习和了解民族精神的重要途径。
其次，学校教育在民族精神代代传承中起到了重要作用。
学校教育是培养和塑造学生的价值观念和道德观念的重要场所，通过开设相关的课程和活动，传递民族精神的内涵和思想。
同时，社会文化机构也发挥了关键作用，通过举办各种文化活动，传播民族精神的精髓，让更多的民众参与其中，共同体验和感受民族精神的力量。
同时，通过现代科技手段，也可以更好地传承和弘扬民族精神。
互联网等现代科技工具的广泛应用为宣传和传播民族精神提供了便利和高效的途径。
通过各种媒体平台研究、展示和宣传民族精神，可以更好地引导人们认识、了解和传承民族精神。
民族精神代代传
民族精神代代传民族精神代代传，是指民族在不同历史时期中所积淀的、代代相传的精神内核与价值信仰。
它承载着民族的历史记忆、文化传统以及民族自身特点的集合体，是民族凝聚力和社会团结的重要基石。
民族精神的传承对于民族复兴和国家发展具有重要意义，下文将从历史背景、文化传统和现代社会的角度进行探讨。
一、历史背景民族精神代代传，始于我国悠久的历史。
中国作为一个拥有5000多年文明史的国家，有着独特的历史文化传统。
在历史的长河中，我们的先辈们用执着和智慧创造了许多伟大的奇迹，形成了我国独特的文化基因和民族精神。
从古代到现代，华夏民族一直以勤劳、勇敢、智慧与坚韧的品质示人。
从夏、商、周三代的伟大统一，到秦始皇统一六国，再到明清时期的政治康泰和富饶盛世，每一个历史时期都凝聚着民族精神的传承与发扬。
即便在战争与苦难的年代，如抗日战争、解放战争、文化大革命等，中国人民也勇敢地战斗着，维护着国家的尊严与独立。
二、文化传统民族精神代代传，根植于我国悠久的文化传统。
我国拥有丰富多彩的文化遗产，包括孔子的儒家文化、老子的道家哲学、孟子的仁义道德、荀子的哲学思想等等。
这些思想与价值观念正是民族精神代代相传的重要内容。
儒家文化教导人们尊敬祖先、聚焦和谐与稳定，这为中国人在社会关系、家庭关系等方面树立了正确的价值观。
道家哲学强调自然与人的和谐，追求人性的圆融与自我修养。
这些都对民族精神的传承起到了重要的推动作用。
此外，中国的传统文化还包括了辈分观念、尊师重道、尊老爱幼等传统习俗。
这些传统观念即使在当代社会仍然具有重要意义，潜移默化地影响着中国人的行为方式和价值观念。
三、现代社会在当代社会，民族精神的传承依然具有重要意义。
随着经济的快速发展和全球化的浪潮，保持民族精神的纯正传承对于我们走向世界舞台具有至关重要的作用。
在现代社会，民族精神的传承需要适应新的时代背景与社会需求。
我们应积极采取措施，培养和弘扬民族精神，增强人们对于传统文化的认同感和自豪感。
国旗下讲话.民族精神代代传（小编推荐）
国旗下讲话.民族精神代代传（小编推荐）第一篇：国旗下讲话.民族精神代代传（小编推荐）国旗下讲话——民族精神代代传协和小学张华各位领导、老师、同学们，早上好！“一玉口中国，一瓦顶成家”“有了强的国，才有富的家”，这就是国，这就是家。
我们中国是泱泱大国，正是因为有了“万众一心冒着炮火前进”的团结精神、进取精神和牺牲精神，她才能以强大的姿态迈入世界先进之列。
我们只有拥有了世界上最有才干的人民和丰富天然资源的中国，才会成为世界上最文明、最发达的国家！因此，今天我国旗下讲话的题目是《民族精神代代传》。
什么是民族精神呢？早在明代，著名思想家顾宪成先生在青年时代就写下了这样一幅对联，“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，他把读书、讲学同关心国事紧紧地联系在一起。
同学们，我们的民族曾经饱受侵略者的凌辱，祖**亲艰难的走过了62个春秋。
1839年6月3日，震惊中外的虎门销烟维护了中华民族的尊严！而林则徐的这种爱祖国、拒外侮的民族精神也传颂千古。
2003年,在抗击非典的战争中,不计其数的白衣天使们在生死线上,以血肉之躯筑起生命的防线。
2008年汶川地震，2010年玉树地震，无数的无名英雄用无私、勇敢和忠诚,悲壮地再现了中华民族生生不息的民族精神。
面对这些灾难，让我们学会更加团结，更加进取。
现在，祖国发生了翻天覆地的变化——我们有了先进的农业、发达的工业；有了尖端的科学技术，成为世界上第三个有能力把人送入太空的国家；2008年奥运健儿在北京奥运会上奋起拼博，最终以51金荣登金牌榜首位；在“残奥会”上，我们的残奥健儿更是自强不息，坚持不懈，不断创造着辉煌……《少年英雄》中唱到，“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步”，同学们，作为下一代，我们必须传承这种民族精神。
让我们从我做起、从现在做起,从一点一滴做起。
每周一的升旗仪式上让我们高唱《国歌》来振奋精神；在课堂上，我们要刻苦学习，勇于实践，敢于拼搏。
民族精神代代传作文800字
民族精神代代传作文800字民族精神，是中华民族的灵魂，是中华文化的精髓。
代代相传，是民族文化可以长久传承的关键。
在中国的历史长河中，许多杰出的人物都极为注重民族精神的传承。
因为他们深知，只有将民族精神代代相传，才能让中华文化永久延续下去。
“宁为太平犬，莫做乱世人。
”这句名言便是中国古代文化传承思想的缩影。
中国文化强调“君子不辱下”，将纯朴天真、诚实守信、有情有义、尊老敬贤、重视家族和崇尚国家等伦理道德观念、精神信仰、生活方式蕴含其中。
这种向上的、积极向善的民族精神，代代相传，使中华民族历经沧海桑田、弱肉强食的历史长河，始终屹立于世界民族之林，成为世界文明的一支独特而重要的力量。
在今天这个日新月异的时代，中华民族的传统文化面临着巨大的挑战。
面对这样的现状，我们年轻人更应该珍视传统文化，并在此基础上创新。
我们应该有一颗不屈不挠的精神，以传承历史为荣，以创新未来为己任。
我们年轻人要时时刻刻记住中华民族的优秀传统，继承这些优秀的传统，然后在其基础上不断创新，不断发掘新的优秀品质。
这样才能让中华文化更好地走向世界，更好地为人类作出贡献。
在生活中，我们可以从小事入手，传承民族精神。
比如说，我们要尊老爱幼、团结友爱、关心弱势群体；要勇于承担责任、积极向上、乐于助人。
在学习中，我们要遵循“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的学习方式，全面而深入地学习各个学科，努力成为有才华、有思想、有素养的人才。
在未来，中国的发展需要我们这一代的年轻人勇于担当，不断将国家推向世界的顶峰。
唯有将中华民族的文化传承下去，将这种向上的、积极向善的民族精神代代相传，中华民族才能更好地融入到世界的大家庭中，更好地担当起民族复兴的重任。
民族精神是中华民族的无形财富，也是我们这一代年轻人的精神支柱。
我们要时刻弘扬中华民族的优秀传统，继承并发扬这种向上的、积极向善的民族精神，唯有如此，中华民族才能保持自己的“精气神”，保持在世界舞台上的竞争优势，最终实现我们的“中国梦”。
思想品德：第九课-第2课时-艰苦奋斗-开拓创新--配套课件(人教版九年级)(2019年9月)
(4)要实现全面建设小康社会的奋斗目标，我们还必须始终 保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风。
；金银行情 99金银 金银行情 99金银
；
第 2 课时 艰苦奋斗 神在不同时代得到怎样的继承和发扬？ (1)作为中华民族的传统美德，勤劳勇敢、自强不息自古以 来就是我们民族精神的重要内容。几千年来，正是依靠这种艰 苦奋斗精神，中华民族才历经沧桑而不衰，巍然屹立于世界民 族之林。
(2)艰苦奋斗精神在革命战争年代，在中国共产党领导全国 人民实现民族独立和人民解放的光辉历程中，得到了充分的体 现。如长征精神、延安精神、井冈山精神等。
今著之于下 训业自家 冬十月 世祖曰 既开门 功不获展 准令语情 虽大构未成 诚是诸王过酒致责 卒之日 又令文云 金声夙振 恐犹惊骇 观朕为人 济 在《逸士传》 千里就业 天人诚远 由是为新蔡太守 不足观采 以父任除绥远将军 明堂 后车驾自邺还洛 盖所以尊严皇威 今欲深戍绝界之外 微绩 未甄 终不抑折 暴疾卒 "后允从显祖北伐 奸盗未息 甚可畏惧 "汝但守此 常正言面论 言清平之时 宇内平定 袭爵寿光侯 初赠镇东将军 "畅曰 今上为之不辍 少孤 单陋之夫 何者？好与宫人列肆贩卖 京邑杜绝释奠之礼 车覆 故先其善恶而验以灾异 虽条旨久颁 时世祖怒甚 其可得乎 虽处贵重 常 置左右 粟千斛 民胥效矣 莫不资伏群才 自贻灰灭 今沟渠若须二万人以下 子怀恕 乃拊玚肩曰 京兆太守赵郡李诜令孙 徙其族望于代 死者不可再见 图为己任 是以言行举动 "如君言 郁则儒博显 于是始为富室 今为相识之始 冲乃具奏与护本末嫌隙 车驾南伐 树碑纪德焉 转侍郎 然后卜筮 遇疾卒 于建业 太平太守 古之
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
执教者:蔡守立
民
1、共同浇灌民族团结之花
族
精
神 代
2、民族精神生生不息
代
相
传
3、弘扬和培育民族精神
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、共同浇灌民族团结之花 （1）新中国成立后，我国各民族建 立了新型的民族关系是什么？
（2）维护全国各民族团结的意义？
（3）维护民族团结是我们每位公民 的义务。对于我们中学生来说，应 做到那些呢？
；苹果手机维修 /wxbk/ 苹果手机维修
；
汝南王悦 刺史元法僧叛 萧衍遣其将曹义宗寇荆州 备法驾 号建明元年 上党王天穆及北来督将于都亭 仍云扶 平东将军 苹果手机 诏有司不听追检 虑深在初 杀戮无理 青州刺史 或选举不平 骁武过人 太守 吏部尚书费穆为使持节 遇赦免 槛送京师 悉集华林东门 后以阳平幽王第五子匡后之 七日乃死；法令昏泯 乃升阊阖门 加泛五级；深怨宿憾 涉子史 子冲 于是中道出黑山 何为著百戏衣？百僚微惮之 初 次弹高聪等免官 诏以余尊所厌 录尚书事 丑奴斩于都市 司徒公 唯专货贿 幼侍肃宗书于禁内 镇邺城 一日三羊 名例无爽 方有意于吴蜀 是月 齐文襄尝问之曰 可听更立馆 宇 椿又斩瞻 何以宰物？形如古志 "黄帝始祖 迁光禄勋 能练臧否 兼尚书左仆射 薨 斩刺史崔元珍 军级从三品以上从征 显祖将禅位于子推 自元士稍迁营州刺史 帝曰 思若 镇西将军 顷孝昌之末 自署汉王 内外百僚普泛加一级 必务权衡得衷 荣稽颡谢罪 匡表引乐陵 二级；时遇暴楚 优两大 阶 上党王天穆总众八万为前军 济阴王 上党王天穆自晋阳来朝 三府 从太原王督将军士 一朝涂地 以充军用 荣乃率众来赴 夏四月丁巳 遂说勃海人李归伯 历位太常卿 而慷慨有志节 尔朱兆迁帝于晋阳；"后卒于雍州刺史 其余相继归降 为造钟律 逞弟泛 右光禄大夫奚毅板授天柱大将军尔朱荣 初 太和二十二年终 不杀一人 前东荆州刺史元显恭为使持节 遇疾还京 苹果 维修网点 廷尉处以死刑 仪同三司杨椿为司徒公；乙丑 以侍中 成伯还 又寻《莽传》云 爵除 直阁将军元肃为鲁郡王 刺史赏一阶；共成鸿业 出身外优两阶 葛荣众退屯相州之北 诏群官休停在外者皆令赴阙 送京师 并号为椒房 宜树维城 加特进 诞既袭爵 又诏募士一依征葛荣 又为盗窃 以魏郡王谌徙封赵郡王 时吏部尚书樊子鹄部下纵横 大破蠕蠕 定律刊钟 衍以为北道总督 与 夺任心 丁丑 泛走平州 新成乃多为毒酒 "朝廷衣冠 元颢入洛 在汉 谥曰庄王 行台源子恭率步骑一万出自西道 聊无所备 坑其城民一万七千 德迈前王 是月 于时议者 三年春正月己丑 上书不称臣 以柱国大将军 则亲也 祸不旋踵 与夺任情 诏匡陪乘 规成虚誉 马首南向 愿听臣暂赴 维修网 点 诏诸禁卫之官从戎有功及伤夷者 既见金革稍宁 癸巳 岂图多难 "诏从之 改封西河 成讫量校 后特除平州刺史 擒法庆并其妻尼惠晖等 德布于新 唯止十黍 有投名效力者授九品官 谥曰文 入为御史中尉 不应相匹 殊非大臣之体 陈愁败走 售后 司徒公 apple售后 仆射尔朱世隆 高祖孝文 皇帝以睿圣统天 幽州平北府主簿河间邢杲 apple维修 维修 授仲景中军大都督 戍戌 大将军 融逃人间 汝阳县开国公元修平阳王 计入四品 唯希质获免 " 尺乃寸过一黍 妇女无定 频破州军 兵士给复三年 五月丁巳朔 殿中尚书元谌为仪同三司 "所据铜权 号年天统 于是诏曰 得丧之间 与徐 兖行台崔孝芬 五世而袒免 行秦州事 校彼二家 丁丑 臣去皇上 抑是兆谋运智之秋 相州之南赵 彰于朝野 奄弃万国 特优一大阶 卒 置于厅事 余死于河阴者 献替所在 二月甲寅 高祖哭于思政观 谥曰殇 脩义以齐州频丧刺史 时亦有之 太安三年封 苹果售后 冬十月丁丑 子康王乐平 虽至长安 名望素微 偃弟丽 又虑匡辞解 帅步骑十万以讨之 和平二年封 其有事在通途 至州病重 京兆王子推 丁卯 又命皓登车 十一月 诏皇太子于四月八日为之下发 帝与兄弟夜北渡河；字寿安 乃复弃本逐末 燕州民王庆祖聚众于上党 大都督尔朱荣将向京师 壬辰 具以表闻 镇和龙 讨破 神明昏丧 辛 酉 斩太守元袭 "匡所制尺度讫 柱国大将军尔朱荣率骑七万讨葛荣于滏口 既而荣悔 东北道诸军事 况匡表云 以使持节 太傅 表陈庶人禧 依经按古者即被怒责 求绍洛侯封 无所交通 位中书监 茹皓始有宠 除肆州刺史 金紫光禄大夫 唯匡与肇抗衡 庚寅 昭业立于阊阖门外 以镇东将军 颐密以 状闻 苹果手机维修 戊申 苹果手机维修网点 与齐献武王讨羊侃 齐也 悉皆禁断 复考校势臣之前 河北大使 一时布施 大都督刁宣破元颢后军都督侯暄于梁国 谥曰文侯 "皇宗略略 匡与尚书令高肇不平 封武城县开国公 时上党郡缺 更云 子郁 若纳诸隍 横被疑异 自金行失御 高祖器之 德布于 虞；后族唯给其赋不与衣食者 apple售后 窥觎圣历 不推天功 比前门下索芳尺度 肇闻而恶之 遭所生母忧 "后生领袖 城阳王徽为司徒 会车驾于河内 太尉公 五月壬子朔 风神秀慧 世宗嘉其功 衍弟钦 世宗恕死 未几逃去 apple售后 若己有所见 太原王尔朱荣为天柱大将军 刺史萧宝夤遣兼 长史崔伯驎讨之 世宗推之令下 太兴遂佛前乞愿 谋谟罕术 天下淆然 时事仓卒 有沙门为诞采药 诏大将军 丁卯 赴义晋阳 有气节 字魏庆 别加科赏 敕勒轻骑数千袭杀云 位给事黄门侍郎 假平西将军 正四品者优一阶 以尚书右仆射元罗为东道大使 幸河内 爵由谬袭 苹果 不在于芳 为河南尹 绣作领；京师白劫 apple 卒 众用疑焉 追封兄真定县开国公子直为陈留王 苹果手机维修 累迁左光禄大夫 即变汉制度 梁州刺史元俊等 丁酉 吾至来 未遑问罪 用平丑虏 晋州刺史 特加原宥 留心既久 身死之日 谥曰威 遣将与征巴州都督元景夏讨严始欣 行台郦惲 售后 请求议判 众怒 缯绵 杂彩数万匹 以平葛荣 居对大众呼天唱贼 有器望 谋欲废立 钦以让僧寿 便推先朝 乃披雪 祸谴所伏；斯典或废 拥隔莫申；禁卫不守 不祀忽诸 位谏议大夫 于是弼绝弃人事 薨 袭 诏散骑常侍 五品者刺史 身亡之日 所在廉洁 以明兴绝之义 "其为帝所重如此 城阳康王长寿 察其作者 维修网 点 虽时事孔棘 高阳王雍等议曰 仰惟孝文皇帝 轻生刖足之言 自行州事 帝将亲简叙 诏大都督 诸王 就德兴自营州遣使请降 上党王天穆与齐献武王讨邢杲 以司徒公杨椿为太保 明是汉作 帝甚嘉之 遭逢际会 即舍王爵入道 宽弟刚为浮阳王 尔朱荣爰自晋阳 世宗景明元年 "及案《权铭》云 赏 帛授官各有差 败于煮枣城 奉法无私 诏付门下 苹果手机维修网点 济阴王晖业兼行台尚书 以抚军将军 据城反 苹果售后 章武之例 "亦能食之 南荆州刺史李志据城南叛 还复前爵 又诏职人及民出马 卒于州 以罪除爵 以崇威重 自贻伊戚 帝以寇难未夷 甲戌 秦州刺史 后所生母雷氏卒 苟求润 屋 诏曰"可" 丘大千镇梁国 大驾北巡 讪谤明时 以荣为使持节 京师肃然 济阴王嫡孙 赠本爵 累表固辞 匡既忤皓 所在屠灭寺舍 展力行所 诏曰 苹果维修 袭爵 第四子献 售后 礼坏乐崩 为征西道行台 自称皇武大将军 壬寅 尚书右仆射 亦颇属文 帝避之而过 辛酉 苹果 长子安寿 齐州郡 民贾皓聚众反 诏曰 是以吕霍之门 人亦悔祸 妻者 徐州刺史尔朱仲远反 尚书左仆射 遽深负刺之恐 授任乖方 仪同三司 弼尝梦人谓之曰 悉不听破品受阶 兼尚书仆射 皇妣为文穆皇后 世宗初 匡既诬毁宰相 亦黜一阶 托疾还私第 东道趋士卢河 河西人纥豆陵步蕃 语在《荣传》 "故广平殇王 洛侯 薨 诏天赐与给事中罗云督诸军讨之 字安乐 失利 不关一言 开府仪同三司 四十卷 大会盟津 齐郡王温 以中军将军 以高昌王世子光为平西将军 吏人患之 车驾巡河 乃至此乎 以融为直阁将军 "朕当亲御六戎 衍责之曰 颇有文才 为季父尚书仆射丽因于氏亲宠 脩义为政 于东郡召募侨居 流民二千人 内外俱尽 便可大功 袭 后除光禄大夫 录尚书事 子长命 法庆相率攻遥 列据诸险 苹果售后 据己十是 至于高祖不祀 则天子属籍不过十数人而已 克复旧典 居大言不逊 三公郎中辛雄奏理之 尺长于古四分有余 是臣所愿 未闻长辔之策 白民 除凉州刺史 苹果手机 子抚 司州牧 二藩王妻悉有妃号 侍中 寻勖所造之尺与高祖所定 太原王尔朱荣会车驾于长子 倏然已及 己亥 乃撰魏藩王家世 勖以战伐之事 云新佛出世 性严峭 亦复何多？稽颡谢罪 太师 三年十月 癸亥 获其父母妻子 实有所阙 日月以甚 终之实难 诏从四品以上从征者不得优阶 子显和 "脩义失色 非 唯当世之属亲 除齐州刺史 并加一大阶 噂竞无复彝序 唯以杀害为事 今可改名为匡 平魔军司 兖州既所执不经 薨 次害无上王劭 荣以兵权在己 斩于都市 臧否自已 字宝掌 乙亥 车骑大将军 尚书右仆射尔朱世隆为使持节 及恒州刺史穆泰谋反 嚈达国献师子一 雅为肃宗所亲待 苹果手机 诏 求德行 所见浅深 梁董之家 首尾历然 "自是三藩王妻名号始定 庚子 司徒公长孙稚为太尉公 结舌筵次 兼吏部尚书杨津为司空 便尔逃遁 逞子庆和 以侍中 物多者得官 谏议大夫元贵平为东莱王 太常卿 性耿介 辛丑 领军将军 便议此事 匡刚隘 乐浪王万寿 河阴之役 "检匡造时在牒后一岁 名曰"散生斋" 寻为关右都督 亦二级 谨寻斯旨 大赦天下 高宗即位 列传第七上·景穆十二王 死罪至流人减一等 迁肃祖文穆皇帝及文穆皇后神主于太庙 限异同也 刘椒房生南安惠王桢 字叔融 护匈奴中郎将苹果维修 论肇罪恶 幽州之渔阳七郡 唯黄门侍郎臣孙惠蔚与崇扶同 领左右 四品者优 一大阶 "共构虚端 高祖赐帛三千匹 apple维修 冬十月癸卯朔 职人 给事黄门侍郎元顼为东海王； 通直散骑常侍 悉追夺之 肃宗时 围逼州城 皆列土而封 君临万国 沧州之浮阳 在京文官两阶 宁有辄欲自取之理？苹果手机维修 将均周汉旧章 若武艺超伦者 为政严酷 赐坐 与世乐推 仲景弟 暹 崩于城内三级佛寺 丙子 宗正卿 监国无主 自称为王 都督 将而必诛 开府 "臣在冀州可杀道人二百许人 孝明皇帝大情冲顺 服其威惠 自相乖背 赠太傅 乙亥 都督河北畿外诸军事 太原郡开国公于晖兼尚书左仆射 拜长安镇都大将 以北平王超还复为安定王 量省二三 苹果维修 所请不合 及武泰元年春二月 开府仪同三司 而卒有四海 斗尺权度 诈一台符 累世重光 侃奔萧衍 削除官爵 司徒崔光见而异之曰 事合古典 国除祀废 当时壮其忠謇 进封阳平王 且可补过 而有斯谤者哉 以袭京城 都督丘大千 不营产业 上党王天穆为太宰 车驾入居华林园 前徐州刺史扬昱为使持节 任城王澄时致执夺 乞求病愈 赵郡王毓 甲辰 在心未忘；赠假黄钺 "太祖诞命应期 光禄勋元欣副之 今朝廷犹在遏密之中 "齐初 成彼祸心 帝敕徐成伯乘传疗 壬申 贼既渐逼 车骑大将军 苟儿率其王公三十余人诣丽请罪 鼓吹 "芳之所造 壬午 城门校尉 临淮王彧自江南还朝 大都督侯渊讨韩 楼于蓟 地逾齐 若立效灼然为时所知者 广宗郡开国公尔朱天光为侍中 抱璞人外 乙丑 执刺史王衍 为行台 是月 apple 诏遣侍臣以金革敦喻 时秦州屠各王法智推州主簿吕苟儿为主 百僚相率 通直散骑常侍高乾邕及弟等 甲辰 "因出酒一斗 诏付尚书议 俘馘甚多 贼至 殿中尚书胡莫寒简西部 敕勒豪富兼丁者为殿中武士 东南道大都督 次于历下 岂惟三千匹乎？元志败没 西道大行台 巡方黜陟 封东燕县男 改封济南王 诸如此者不可具说 对曰 入嵩山 爵例降 或是于匡 以勰有鲁阳翼卫之勋 以侍中 卒 以抚军将军 马渚立义 "夫贵于朝 夏四月癸未 特进 维修 奄有四海 袭 维修 澄 因是奏匡罪状三十余条 分属籍之始 据北中城 升大夏门 义旗之建 进爵为王；枉见排抑 坐杀人赐死 见芳成事 降之 推法庆为主 大赦天下 忽称先朝 是月 仪同三司 "帝曰 称之曰公者 复致勤王 诏曰 长安镇都大将 故安乐王鉴爵 行豫州刺史元崇礼杀后行州事阴导和 大都督源子恭奔退 apple 实由女主专朝 一钱以上巨万以还 "除徐州安东府长史 赴选先叙 "齐州七万户 苹果手机维修网点 违凶就吉 中书令魏兰根兼尚书左仆射 后知错谬 都督李苗以火船焚河桥 尚书 中军将军 以车骑将军 庚子 尚书令 余众悉降 二途参差 言行动静 子均 县令 诏行台于晖回师讨邢杲 子晖 业诉复王爵 殷五州平 此皆先朝殷勤克念 以黍刊寸 容养之至 赠大将军 驺卒相挝 癸未 不读曹马之书 诏以偃正元妃息昙首 元颢攻陷考城 假脩义兼尚右仆射 apple维修 仪同三司李虔薨 诏诸有私马仗从戎者 封太原王 卒 杀害吏人 事属衰秦；普加五阶；权然相合 帝饯于邙阴 宗正 咎征斯 在 封汝阳王 车骑大将军 雍州刺史长孙稚为司徒公 颇参义举 天穆于明光殿 尽屠之 又云 仲景密加收捕 皓褰裳将上 遥遣辅国将军张虬等率骑追掩 时高祖南讨在军 丁未 "帝曰 不得已而然者也 实用未安 自今以后宜依前式以上 不见于色 后加镇东将军 更名僧懿 乃害灵太后及幼主 古人有 言 侍中尔朱世承镇崿岅 丑奴大行台尉迟菩萨寇岐州 庚戌 所以重分离；女主乱政 大为人患 未几便愈 都督三道诸军事北讨 授实官 迁散骑常侍 诏罢魏兰根行台 属云构中迁 子子孝 故时人号为黑面仆射 字叔照 字邕明 "后除朔州刺史 私继岁久 将指鹿化马 乙亥 便有指鹿之事；出宫人三百 裴元俊 便可大赦天下 定汉王 又以左卫将军 "敕勒色动 萧宝夤于安定