十五从军行课件
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《十五从军征》ppt课件
本诗采用白描手法，勾勒了
。
一位应征多年的老兵返回家 乡时看到家破人亡的凄惨遭
遇,揭露了封建社会中不合理
的兵役制度给人民带来的深
重灾难，也表现了诗人对战
争的厌恶以及对人民苦难的
同情。
“君不见少壮从军去，白首流离不得还。” 鲍照《拟行路难》
“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无
消息，死者为尘泥。”
一言
道逢乡里人： “家中有阿谁？” “遥看是君家， 松柏冢累累。”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
3.此句赏析：运用远景描写，写出庭院因无人打扫而 凄凉破败的景象。选取象征死亡的松柏、坟墓，来暗 示老兵诸多亲人皆已离世。
一景
兔从狗窦入， 雉从梁上飞。 中庭生旅谷， 井上生旅葵。
兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。
1.从修辞的角度赏析“十五从军征，八十始得归。”ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
运用夸张的修辞方法，极言主人公从军之久。 2.从炼字的角度赏析“十五从军征，八十始得归。” “始”字，巧妙地传达出主人公多年来思念家乡，盼望与亲人团聚
的迫切心情，给全诗笼罩上了一层凄凉悲伤的感情色彩。
老人九死一生，风餐露宿，一路风尘 仆仆，得以回家。有没有像木兰归家 时遇到的情形一样，家人开心相迎呢？
老庄处无为之世，行不言之教，让我们看到了对人的关怀，对生
命的珍视与热爱，以及建立在生命意识上的家国意识。
（联系我们接触过的诗歌，抓住关键词，结 合想象，我们也尝试着补充诗歌字里行间的 空白，体会其中隐含着哪些不幸。）
一翁
十五从军征， 八十始得归。
残酷的兵役制度—— 在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到56岁。如遇 战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会 更长。
第24课《十五从军行》课件
乐府诗的特点
一、用韵自由 乐府诗的用韵，可以一诗多韵，没有特定的规律变化 和严格要求。押韵也很灵活：有句句押韵，有隔句押 韵，也有隔两句、三句押韵的。 二、格律自由 乐府诗，没有平仄要求，以及对仗的严格规范。 三、字数自由 乐府诗的形式自由，变化多样，有三言、四言、五言、 六言及杂言种类，其中最常用的是杂言和五言诗。 四、篇幅自由 乐府诗的篇幅，长短不受限制。最长的《孔雀东南 飞》，长达350余句；短的则仅四句，还有两句、三 句的不等。
诗词探究
诗词中选取了哪些意象？有什么特点？ 意象——松柏、丛冢、跳兔、飞雉、庭院、旅谷、水井、
旅葵。 景物特点：荒凉寂静，无人的踪迹。
十五从军征，八十始得归
十五从军征，八十始得归。 这句话对老人的一生做了一个简要的概括。 征：对老人六十五年的从军生活做了一个概括。 始：表达了老人在从军师对家乡亲人的思念，盼望与亲人团聚的
知识链接
《乐府诗集》是北宋文学家郭茂倩编撰的上古至唐、 五代的乐府诗歌总集，成书于北宋时期。全书共一百 卷，以辑录汉魏至唐的乐府诗为主。根据音乐性质的 不同，所集作品分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、 横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌 辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞等十 二大类。每一类有总序，每一曲有题解，对乐曲的起 源、性质、演唱配器等均有详尽说明。其中还保存了 不少已失传著作的内容。 《乐府诗集》是继《诗经》之后总括中国古代乐府歌 辞的诗歌总集，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。 其以解题征引浩博、援据精审而为学术界所重视，对 文学史和音乐史的研究均有重要参考价值。
据《乐府古题要解》，《十五从军征》晋代 已入乐。在它被用为横吹曲辞以前，是否曾入乐， 已难查考。此诗原来或许是汉魏间大动乱时代的 民歌，是为控诉残酷繁复的兵役制度而创作的。
《十五从军征》公开课PPT教学课件
34
“我们一直都没有放弃，我们仍然想读书、想和朋友一起玩耍。
以后，我们会建立一个更和谐的社会，创造一个更美好的世界，35我 们仍然有希望......”
世界需要和平， 人民反对战争！
36
十五从军征
（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人:“家里有阿谁？” “遥看是君家, 松柏冢累累。”
那么，战争，给士兵带来什么？
2
十五从军征
汉乐府
——（北宋）郭茂倩《乐府诗集》
3
学习目标
1、了解乐府诗的文学常识，理解诗 歌内容。 2、在熟读的基础上，揣摩诗歌表达 的情感，同时能背诵和准确默写。 3、了解古代兵役制度的残酷，感受 战争给人民生活带来的苦难，激发热 爱和珍惜和平生活的情感。
4
zhǒng dòu zhì kuí
这就是我
千千万万个日日夜夜思念的故乡和亲人吗？
我来到了另一个世界吗？
12
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
当了65年的兵了， 如今却是一无所有地回来了。 倒是这些现成的野谷和野葵 支持我活下去。
羹饭虽然都做熟了， 可哪一位亲人 和我这个孤苦伶仃的快死的老人 共同下咽呢？
13
出门东向看，泪落沾我衣。
出门东向看，泪落沾我衣。
7
第二关：背诵大赛： 小组分与个人分结 合，加油！
8
十五从军征
打仗
（汉）《乐府诗集》
汉武帝时掌管音乐的官署。 后来成为诗歌的一种。
路上碰见
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家里有阿谁？”
才能回家
狗洞
“遥看是君家，松柏冢累累。”
我的什么人
庭（院）中 野生的
捣
兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。
“我们一直都没有放弃，我们仍然想读书、想和朋友一起玩耍。
以后，我们会建立一个更和谐的社会，创造一个更美好的世界，35我 们仍然有希望......”
世界需要和平， 人民反对战争！
36
十五从军征
（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人:“家里有阿谁？” “遥看是君家, 松柏冢累累。”
那么，战争，给士兵带来什么？
2
十五从军征
汉乐府
——（北宋）郭茂倩《乐府诗集》
3
学习目标
1、了解乐府诗的文学常识，理解诗 歌内容。 2、在熟读的基础上，揣摩诗歌表达 的情感，同时能背诵和准确默写。 3、了解古代兵役制度的残酷，感受 战争给人民生活带来的苦难，激发热 爱和珍惜和平生活的情感。
4
zhǒng dòu zhì kuí
这就是我
千千万万个日日夜夜思念的故乡和亲人吗？
我来到了另一个世界吗？
12
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
当了65年的兵了， 如今却是一无所有地回来了。 倒是这些现成的野谷和野葵 支持我活下去。
羹饭虽然都做熟了， 可哪一位亲人 和我这个孤苦伶仃的快死的老人 共同下咽呢？
13
出门东向看，泪落沾我衣。
出门东向看，泪落沾我衣。
7
第二关：背诵大赛： 小组分与个人分结 合，加油！
8
十五从军征
打仗
（汉）《乐府诗集》
汉武帝时掌管音乐的官署。 后来成为诗歌的一种。
路上碰见
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家里有阿谁？”
才能回家
狗洞
“遥看是君家，松柏冢累累。”
我的什么人
庭（院）中 野生的
捣
兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。
第24课《十五从军征》课件(共24张ppt) 2023-2024学年统编版语文九年级下册
品读诗句，感悟诗情
2、好不容易回到了家，可回家后会是怎样的情景，老人心情 怎样的呢？ （1）出门东向看，泪落沾我衣。（亲人亡） （2）兔从狗窦入、旅谷旅葵。（家凄凉） （3）舂谷持作饭——舂谷做饭，采葵做汤（无依靠） 悲
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3、“松柏冢累累”的描写有什么作用？ 暗示老兵的家人都已过世，等待老兵的，只有家败人亡的景象。以哀 景写哀情，与下文相呼应。
节奏划分
十五/从军/征，八十/始得/归。 道逢/乡里人：“家中/有阿谁？” 遥望 /是君家，松柏/冢/累累。” 兔/从/狗窦/入，雉/从/梁上/飞，
中庭/生/旅谷，井上/生/旅葵。 舂谷/持作/饭，采葵/持作/羹。 羹饭/一时熟，不知/贻阿谁。 出门/东向望，泪落/沾我衣。
再读古诗，理解诗意、
重点字词： 始：才。 阿：语气词，无意 舂：放在石舂里把谷类的壳捣掉。 羹：糊状食物。 贻：送，赠送。
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4、怎样理解”面对这一切，让老人再也忍不住“老泪纵横，哭泣无 声啊！——出门东向看”这一细节？
描写老兵们张望与老泪纵横这一细节，将举目无亲，孤身一人的老兵 形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。
拓展提高
1、“十五”“八十”是什么修辞手法，这样写的目的 是什么？ 夸张， 暴露封建社会兵役制度的极端的不合理。
十五从军征
乐府诗
学习目标
1、了解乐府诗的文学常识，掌握诗歌内容。 2、在熟读的基础上，揣摩诗歌表达的情感，并有感情地朗读。 3、领会诗歌抒发的悲凉凄苦之情，深刻体会长期战争给人民带来的灾难。 重点： 在熟读的基础上，揣摩诗歌表达的情感，并有感情地朗读。 难点： 领会诗歌抒发的悲凉凄苦之情，深刻体会长期战争给人民带来的灾难。
《十五从军征》ppt课件
老兵的遭遇仅仅是他一个人？一个家庭吗？ 是什么造成了老百姓们悲惨的生活？
主旨： 这首诗主要表现了久经征 战的老兵，还家后的凄凉处境，悲苦 心情。揭露了兵役制度给人民带来的 深重灾难。以及乱世中人对战争的厌 恶。
情节：
小结
始得归→道逢乡→见家景→做饭羹→出东门 →泪沾巾
情感变化：
思亲情切——希望落空——绝望——悲哀流泪—— 心意茫然
十五从军征
乐府诗
乐府诗
• 乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署 名称，后来成为诗体的名称。
• 汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作 的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及 其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐， 也称为乐府或拟乐府。课文就是一首 乐府诗。最大特点：叙事性强，语言 朴实自然。《孔雀东南飞》与《木兰 诗》合称“南北双壁”。
• 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕 着井台。拿捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵 叶来做汤。走出大门向东方张望，老泪纵 横洒落在衣服上。
老兵回到家乡，他听到了什么？看到了什么？又做 了什么？
• 听到：“遥看是君家，松柏冢累累”
• 看到：兔从狗窦入，雉从梁上飞，
•
中庭生旅谷，井上生旅葵。松柏冢累累
• 做的：舂谷持作饭，采葵持作羹 。
道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。”
路上碰到一个同乡的邻居，问：“我家里还有 什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树 林中的一片坟墓。”
“遥看”一句运用远景描写，写出了庭院因无 人打扫而凄凉破败的景象。选取了象征死亡的 松柏、坟墓来暗示老兵亲友的离世。
兔从狗窦入，雉从梁上飞，
•
•
赏析
十五从军征，八十始得归。
十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家 中。
语文【人教版】九年级下册《十五从军征》-PPT精品课件
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
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中庭生旅谷，井上生旅葵。
chōng
gēng
舂谷持作饭，采葵持作羹。
yí
羹饭一时熟，不知饴阿谁。
பைடு நூலகம்
出门东向看，泪落沾我衣。
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在这样的一个家中，80岁的老人是怎么 生活的呢？
“舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁。” 他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失 去亲人，无依无靠的心里的痛苦。
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面对这一切，老人的心情如何？ “出门东向看， 泪落沾我衣。”
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课堂小结
这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府 民歌，诗中描绘了一位少年从军数十年后返 回故里时，看到家破人亡的情景。揭露了封 建兵役制度给劳动人民带来的苦难。
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残酷的兵役制度。 在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到 56岁。如遇战争，还要做好随时从军的准备， 兵役时间可能会更长。
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中庭生旅谷，井上生旅葵。
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舂谷持作饭，采葵持作羹。
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羹饭一时熟，不知饴阿谁。
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出门东向看，泪落沾我衣。
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在这样的一个家中，80岁的老人是怎么 生活的呢？
“舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁。” 他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失 去亲人，无依无靠的心里的痛苦。
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面对这一切，老人的心情如何？ “出门东向看， 泪落沾我衣。”
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课堂小结
这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府 民歌，诗中描绘了一位少年从军数十年后返 回故里时，看到家破人亡的情景。揭露了封 建兵役制度给劳动人民带来的苦难。
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残酷的兵役制度。 在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到 56岁。如遇战争，还要做好随时从军的准备， 兵役时间可能会更长。
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第24课《诗词曲五首——十五从军征》课件(共23张PPT)
指十五岁
十五从军征
《乐府诗集》
作品简介
乐府是古代掌管音乐的专门官署 (自
秦汉时设立，专事配置乐曲、训练乐工 和采集民歌) 。后来，人们就把这一机 构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗”， 简称乐府。“乐府诗”大多来自民间,没 有确定的作者,真实地反映了当时的社会 现状和劳动人民的生活。文笔自然朴素, 打动人心,有很强的叙事性。后人拟乐府 写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府 《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐 府双璧
作品简介
《乐府诗集》为诗歌类著作，是北宋
郭茂倩所编著的乐府歌辞集。《乐府诗 集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所 在。内容十分丰富，反映社会生活面很 广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌 辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首 ，突出的艺术特色是它的叙事性，语言 朴实自然。《乐府诗集》把历代歌曲按 其曲调收集分类﹐使许多作品得以汇编 成书。这对乐府诗歌的整理和研究提供 了很大的方便。
背景链接
《十五从军征》:这是一首揭露封建社会不合理的 兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑 暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻,令人 感愤,催人泣下。当时繁复的兵役使得那个时代充满 了小人物的心酸和无奈,没有马革裹尸,却也垂垂而暮。
学习目标
1.了解乐府诗的文学常识，理解诗歌内容 2.学习本文以叙述为主,用环境描写和动作描 写刻画人物的写法。 3.领会诗歌抒发的悲凉凄苦之情，深刻体会长期战争 给人民带来的灾难。
背景链接
汉朝时，北部边界时常受到匈奴的威胁，战乱频 繁。诗中的这位老兵身处汉武帝时期，汉武帝是一 个野心勃勃、好大喜功的人，年年对匈奴发起战争 ，统治阶级大量征兵，兵役沉重，有些人的一生几 乎都葬送在服兵役的痛苦中，这首诗就写了一个老 兵回家后见不到亲人的痛苦经历，于是，文中的主 人公就“十五从军征，八十始得归。”
《十五从军征》PPT免费精品课件
读出痛苦与哀伤
读出悲痛与凄凉
3、诗人通过这首诗歌表达什么？
这首诗通过白描的手法，诗中描绘了一位少年从军几十年后返回故里时，看到家破人亡的情景，揭露了封建 兵役制度给劳动人民带来的苦难，以及乱世中人被迫裹挟于时代潮流中，心中充满了对战争的厌恶。
思考探究
他出门向东看，在看什么？
一说望坟。《古诗十九首·驱车向东门》中提到：“驱车上东门遥望郭北墓。”汉朝沿袭旧俗，死人多葬于“郭北”，结 合上下文理解，当是朝“东北”方向。 一说望乡。我国古代扩张最迅速的当属西征，既然是向西，那么东望故乡已然成为一个习惯，六十五年的日夜思念 ，六十五年后习惯成自然。 一说望募。“募”即招募，如今回来士兵见此惨状，必然会忆及当初从军时的招募之景。《汉乐府诗》中《东门行》 亦有言：“出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。”
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂bǎ谷i 持z作hǒ饭nɡ，采葵lěi持作羹。
dòu
羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 kuí chōnɡ
yí
zhì ɡēnɡ
理解诗词大意
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。”
前缀，用在某些称谓或疑问代词 等前面。
写出主人公家破人亡，孤苦伶仃的状况，他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失去亲人，无依无靠的心里 的痛苦，一系列的动作描写，刻画出主人公内心此时极度的孤独与悲伤。
出门东望
看到家中这番景象诗，人老人刻的画心情出是了怎样一的位？ 悲痛欲绝的茫然之怎情样的老兵形象？
通过动作和语言描写，作者塑造了一个饱受战争 摧残、家破人亡、晚景凄凉的老兵形象。
知识必备
《乐府诗集》，是北宋郭茂倩所编。 《乐府诗集》辑录汉魏到唐五 代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末的歌谣，全书共一百卷，分十二类，是现存 收集乐府歌辞最完备的一部。
读出悲痛与凄凉
3、诗人通过这首诗歌表达什么？
这首诗通过白描的手法，诗中描绘了一位少年从军几十年后返回故里时，看到家破人亡的情景，揭露了封建 兵役制度给劳动人民带来的苦难，以及乱世中人被迫裹挟于时代潮流中，心中充满了对战争的厌恶。
思考探究
他出门向东看，在看什么？
一说望坟。《古诗十九首·驱车向东门》中提到：“驱车上东门遥望郭北墓。”汉朝沿袭旧俗，死人多葬于“郭北”，结 合上下文理解，当是朝“东北”方向。 一说望乡。我国古代扩张最迅速的当属西征，既然是向西，那么东望故乡已然成为一个习惯，六十五年的日夜思念 ，六十五年后习惯成自然。 一说望募。“募”即招募，如今回来士兵见此惨状，必然会忆及当初从军时的招募之景。《汉乐府诗》中《东门行》 亦有言：“出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。”
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂bǎ谷i 持z作hǒ饭nɡ，采葵lěi持作羹。
dòu
羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 kuí chōnɡ
yí
zhì ɡēnɡ
理解诗词大意
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。”
前缀，用在某些称谓或疑问代词 等前面。
写出主人公家破人亡，孤苦伶仃的状况，他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失去亲人，无依无靠的心里 的痛苦，一系列的动作描写，刻画出主人公内心此时极度的孤独与悲伤。
出门东望
看到家中这番景象诗，人老人刻的画心情出是了怎样一的位？ 悲痛欲绝的茫然之怎情样的老兵形象？
通过动作和语言描写，作者塑造了一个饱受战争 摧残、家破人亡、晚景凄凉的老兵形象。
知识必备
《乐府诗集》，是北宋郭茂倩所编。 《乐府诗集》辑录汉魏到唐五 代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末的歌谣，全书共一百卷，分十二类，是现存 收集乐府歌辞最完备的一部。