百句国学经典名言翻译
关于国学经典名言及解释
关于国学经典名言及解释我们在诵读国学经典时，还要明白其中的意思。
下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
国学经典名言及解释1、言忠信，行笃敬。
选自：《论语》【译文】说话忠诚老实，行为厚道严肃。
2、一张一弛，文武之道。
选自《礼记》【译文】有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。
现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
3、一树百获者，人也。
选自《管子权修》【译文】培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。
培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
4、士有百行，以德为首。
选自《三国志》【译文】志士有百种品行，把德看作是第一位。
后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
5、一鼓作气，再而衰，三而竭。
选自《左传》【译文】击第一遍鼓，士气振奋;击第二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。
这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
6、人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》【译文】人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
7、万物之中，以人为贵。
出处：范晔《后汉书?周举传》【译文】在天下的万物之中，人是最宝贵的。
8、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。
出处：《老子》【译文】天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
9、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
出处：《礼记》【译文】心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。
告诉我们无论做什么事情都要专注。
10、不以穷变节，不以贱易志。
出处：桓宽《盐铁论》【译文】不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
11、不迁怒，不贰过。
出处：《论语》【译文】不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
12、不学而求知，犹愿鱼而无网。
出处：葛洪《抱朴子》【译文】不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
13、不敬他人，是自不敬也。
出处：《旧唐书》【译文】(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。
国学名言警句100句,值得收藏!_名人名言
国学名言警句100句，值得收藏！_ 名人名言1.天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
2.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
3.君子藏器于身，待时而动。
——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4.哀哀父母，生我劬（qú）劳。
——《诗经》译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！5.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
——《尚书》译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
6.人而不学，其犹正墙面而立。
——《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
7.非知之艰，行之惟艰。
——《尚书》译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。
8.宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
——《尚书》译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。
9.满招损，谦受益。
——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
10.玉不琢，不成器;人不学，不知道。
——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
11.见利不亏其义，见死不更其守。
——《礼记·儒行》译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
12.恶言不出于口，忿言不反于身。
国学经典名句及译文大全
国学经典名句及译文大全1.《四书五经》中的名句及译文《论语》•名句1：有朋自远方来，不亦乐乎？–译文：朋友从远方来，难道不是一件快乐的事吗？•名句2：学而不思则罔，思而不学则殆。
–译文：学而不思考就会茫然无知，思考而不学习则会失败。
《大学》•名句1：君子务本，本立而道生。
–译文：君子应该注重根本，根本建立之后，道德生活就会自然而然地展现。
•名句2：格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下。
–译文：通过观察物理世界来获得知识，真诚地对待他人，修身齐家治国平天下。
《中庸》•名句1：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
–译文：中庸之道就是德行的极致，对百姓而言，少有能持之以恒的。
•名句2：欲速则不达，见小利则大事不成。
–译文：要想做成大事，不能急功近利，看重小利而忽视大事。
《孟子》•名句1：人而无信，不知其可也。
–译文：一个没有信义的人，是不值得信赖的。
•名句2：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
–译文：若要天将重任给予某人，必然要先考验他的意志和才能。
《诗经》•名句1：有狐绥绥，其冠若亿。
–译文：那狐狸绵长的尾巴，真像亿万英寸长葱的一样漂亮。
•名句2：胡为乎汝维那胡为乎无敖？–译文：你为何悲伤，为何哀痛？2. 《道德经》中的名句及译文第一章名句：道可道非常道，名可名非常名。
译文：道可言说的，不是永恒的道；名可命名的，不是永恒的名。
第十八章名句：归于无物，是名无状之状，无物之名。
译文：回归至无物，这即可称为无形之物，无物之有名。
3. 《论语》中的名句及译文•名句：己所不欲，勿施于人。
–译文：不要对别人施加自己不愿受到的对待。
•名句：学而时习之，不亦说乎？–译文：学习并且及时实践，岂不是令人快乐的事情？4. 《史记》中的名句及译文•名句：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
–译文：若要天将重任给予某人，必定会先考验他的意志和才能，使他的筋骨劳累，使他的肌肤饥饿，使他的身体空虚乏力。
国学经典名句100句（原文及译文）
国学经典名句100句（原文及译文）1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”《论语》【译文】孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”3、有子曰：“礼之用，和为贵。
”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。
”4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。
”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。
”《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。
”7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
”8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。
”9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。
”10、子曰：“德不孤，必有邻。
”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。
国学经典100句（附译文）
国学经典100句（附译⽂）1.天⾏健，君⼦以⾃强不息。
地势坤，君⼦以厚德载物。
——《周易》译：君⼦应该像天体⼀样运⾏不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君⼦，接物度量要像⼤地⼀样，没有任何东西不能承载。
2.⼆⼈同⼼，其利断⾦；同⼼之⾔，其臭如兰。
——《周易》译：同⼼协办的⼈，他们的⼒量⾜以把坚硬的⾦属弄断;同⼼同德的⼈发表⼀致的意见，说服⼒强，⼈们就像嗅到芬芳的兰花⾹味，容易接受。
3.君⼦藏器于⾝，待时⽽动。
——《周易》译：君⼦就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
⽽是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4.哀哀⽗母，⽣我劬（qú）劳。
——《诗经》译：想起⽗母，做⼦⼥的是多么为他们感到⼼痛啊!他们⽣我育我，花费了多少⾟勤的劳动啊!5.天作孽，犹可违；⾃作孽，不可活。
——《尚书》译：上天降下的灾害还可以逃避；⾃⼰造成的罪孽可就⽆处可逃。
6.⼈⽽不学，其犹正墙⾯⽽⽴。
——《尚书》译：⼈如果不学习，就像⾯对墙壁站着，什么东西也看不见。
7.⾮知之艰，⾏之惟艰。
——《尚书》译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。
8.宽⽽栗，柔⽽⽴，愿⽽恭，乱⽽敬，扰⽽毅，直⽽温，简⽽廉，刚⽽塞，强⽽义。
——《尚书》译：（⼈要有九德）宽厚⽽庄重，温和⽽有主见，讲原则⽽谦逊有礼，聪明能⼲⽽敬业，善于变通⽽有毅⼒，正直⽽友善，直率⽽有节制，刚强⽽务实，勇敢⽽符合道义。
9.满招损，谦受益。
——《尚书》译：⾃满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了⾃⼰的不⾜，就能因此⽽得益。
10.⽟不琢，不成器;⼈不学，不知道。
——《礼记·学记》译：⽟⽯不经过雕琢，不能成为有⽤的⽟器;⼈不经过学习，就不懂得事理。
11.见利不亏其义，见死不更其守。
——《礼记·儒⾏》译：不要见到财利就做有损于⼤义的事，宁可牺牲⾃⼰的⽣命，也决不改变⾃⼰的志节。
12.恶⾔不出于⼝，忿⾔不反于⾝。
——《礼记·祭义》译：⾃⼰不说出恶⾔,别⼈的忿语就不会返回到⾃⾝上来。
古代著名的100句名人名言出处及意思解释集锦赏
古代著名的100句励志名人名言出处及意思解释集锦赏析1．天行健，君子以自强不息。
—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。
—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。
—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
—《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
国学经典名言及译文
国学经典名言及译文一、为人处世篇1.以天下为己任原文：国有重器，不可轻弃；下有重任，不可推诿。
——《论语·卫灵公》译文：当国家拥有重要器物时，不可轻易丢弃；当下有重要的责任时，也不能推脱。
2.天行健，君子以自强不息原文：天行健，君子以自强不息。
——《周易·系辞下》译文：天空永远清晰明亮，君子应该不断自强不息。
3.修身齐家治国平天下原文：修身齐家治国平天下。
——《大学》译文：先修身，再齐家，治理国家，最终实现天下太平。
4.学而时习之，不亦说乎？原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？”——《论语·学而》译文：孔子说：“学习后要不断地重复，不也是一种乐趣吗？5.有志者，事竟成原文：有志者，事竟成。
——《战国策·赵简子策5》译文：有志者，最终目标必能实现。
二、为政治国篇1.民无信不立原文：民无信不立。
——《庄子·逍遥游》译文：一个国家的人民如果没有诚信，就无法立足。
2.民以食为天原文：民以食为天。
——《左传·襄三年》译文：国家的人民以吃饭为天大的需求。
3.爱人者，常怀天下心原文：爱人者，常怀天下心。
——《孟子·离娄上》译文：善待他人的人，常怀天下众生的大爱。
4.不积小流无以成江海原文：不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》译文：不积累小的努力，就无法成就伟大的事业。
5.安邦定国家必先安家原文：安邦定国家必先安家。
——《管子·形势篇》译文：维护国家安宁必须首先维护家庭安定。
三、修身养性篇1.吾日三省吾身原文：吾日三省吾身。
——《论语·学而》译文：我每天反省自己三次。
2.照熊照猫，先知道自己原文：照熊照猫，先知道自己。
——《庄子·内篇·养生主》译文：先了解自己再去审视他人。
3.知己知彼，百战不殆原文：知己知彼，百战不殆。
——《孙子兵法》译文：对自己和对手都了解透彻，战斗中就不会失败。
4.宁为玉碎，不为瓦全原文：宁为玉碎，不为瓦全。
100句国学经典名人名句及译文赏析_1869
100句国学经典名人名句及译文赏析篇一：国学经典100句孩子必知的100句国学经典名句1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”《论语》【译文】孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”3、有子曰：“礼之用，和为贵。
”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。
”4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。
”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。
”《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。
”7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
”8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。
”9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。
”10、子曰：“德不孤，必有邻。
”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。
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百句国学经典名言翻译百句国学经典名言翻译:1、孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“做一项事情，你要探求，便能得到;放弃，便会失掉。
这是有益于收获的探求，因为所探求的对象是在我本身之内(即强调发挥善性，注重修养)。
”2、孟子曰：“万物皆备于我矣。
反身而诚，乐莫大焉。
强恕而行，求仁莫近焉。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“一切我都具备了。
我反躬自问，自己是忠诚踏实的，这就是最大的快乐。
不懈地用推己及人的恕道去做，达到仁德的道路没有比这更直接的了。
”3、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“一个人不能没有羞耻之心。
不知羞耻的那种羞耻，是最无耻的。
”4、(孟子)曰：“古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。
穷则独善其身，达则兼善天下。
” (《孟子•尽心上》) 【译文】(孟子)说：“古代的人，得意时，恩泽加于百姓;不得意时，修养个人品德，以此向世人表现。
穷困时自己修养成高贵品质，得意时便把一些善事给予天下之人。
”5、孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。
善政，民畏之;善教，民爱之。
善政得民财，善教得民心。
”(《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深，良好的政治赶不上良好的教育获得民心。
良好的政治，百姓怕它;良好的教育，百姓爱它。
良好的政治得到百姓财富，良好的教育得到百姓的心。
”6、孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。
”(《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“不干我所不干的事，不要我所不要之物。
这样就行了。
”7、孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧天天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
”(《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“君子有三种乐趣，……父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下优秀的人才对他们进行教育，是第三种乐趣。
”8、孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“孔子登上了东山，便觉得鲁国小了;上了泰山，便觉得天下也不大了。
”9、孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。
”(《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“君子亲爱亲人，因而仁爱百姓;仁爱百姓，因而爱惜万物。
”10、孟子曰：“不信仁贤，则国空虚;无礼义，则上下乱;无政事，则财用不足。
”(《孟子•尽心下》)【译文】孟子说：“不信任仁德贤能的人，那国家就会空虚;没有礼义，上下的关系就会混乱;没有好的政治，国家的用度就会不够。
”11、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
” (《孟子•尽心下》)【译文】孟子说：“百姓最为重要，土谷之神(国家)为次，君主最轻。
”12、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
(《诗•卫风•淇奥》)【译文】有一位文雅的君子，修养自己的道德，好像做一件精美的骨器、精良的玉器一样(认真地加工、制作方能成功)。
13、妻子好合，如鼓瑟琴;兄弟既翕，和乐且湛。
(《诗•小雅•棠棣》)【译文】妻子儿女感情深厚，好比是鼓瑟和弹琴。
一家兄弟团结和睦，融洽无间快乐无比。
14、嘤其鸣矣，求其友声。
相彼鸟矣，犹求女声;矧伊人矣，不求友生? (《诗•小雅•伐木》)【译文】鸟儿嘤嘤在叫，想找到同类相和。
看那只小鸟都寻找自己的朋友，一个人为什么不能找到知心的朋友呢?15、它山之石，可以攻玉。
(《诗•小雅•鹤鸣》)【译文】别的山上的石头(有它的特殊之处)，可当砺石雕琢我们这里的美玉。
16、父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，长我育我。
顾我复我，出入腹我。
欲报之德，昊天罔极。
(《诗•小雅•蓼莪》) 【译文】父亲啊，生了我。
母亲啊，养育我，抚摸我，爱护我，喂大我，教育我，照顾我，关怀我，出入抱着我。
我要报答父母的恩德，父母的恩德比天还大。
17、任贤勿贰，去邪勿疑。
(《尚书•大禹谟》)【译文】任用贤人不要对他存二心，去除邪恶果断不犹豫。
18、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
(《尚书•大禹谟》)【译文】不加考据、捕风捉影的话不要随便听，没有经过广泛咨询的计谋不要随便用。
19、君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎。
(《尚书•大禹谟》)【译文】如果贤能的君子不当政，无德的小人却在位掌权，对百姓的事不问不管，保不住百姓，上天必然会降下大祸。
20、满招损，谦受益。
(《尚书•大禹谟》)【译文】自满的人必然受到损害，谦逊的人必然得到益处。
21、安民则惠，黎明怀之。
(《尚书•皋陶谟》)【译文】让百姓安定即是仁爱，百姓自然会怀念你。
22、民惟邦本，本固邦宁。
(《尚书•五子之歌》)【译文】百姓是国家的根本，根本牢固，国家便能安宁了。
23、天作孽，犹可违;自作孽，不可逭。
(《尚书•太甲中》)【译文】老天爷(自然规律)造成灾害，还可以避开;如果自己造成灾害，那就不能逃避了。
24、任官惟贤材，左右惟其人。
(《尚书•咸有一德》)【译文】任用官吏时一定找贤才，自己左右的辅佐大臣更须才德兼备者。
25、官不及私昵，惟其能;爵罔及恶德，惟其贤。
(《尚书•说命中》)【译文】任命官员不要从私心、喜爱出发，而是凭其能力来考虑;封爵时不要封无德的人，而应封贤能的人。
26、树德务滋，除恶务本。
(《尚书•泰誓下》)【译文】树立有道德的榜样，要使德得以发展;除去罪恶的人和事，要从根本上做起。
27、臣之有作福、作威、玉食，其害于而家，凶于而国。
(《尚书•洪范》)【译文】大臣如果作福、作威，享用美食，这样就危害了你的家，也使你的国家遭受祸害。
28、玩人丧德，玩物丧志。
(《尚书•旅獒》)【译文】沉迷于歌舞、美姬，就会丧失道德;沉迷于玩好之物，也会丧失意志。
29、人无于水监，当于民监。
(《尚书•酒诰》)【译文】人不仅要用水察看自己，而应该以民间的反映当作镜子照照自己的作为。
30、以公灭私，民其允怀。
(《尚书•周官》)【译文】以天下之公理灭一己之私欲，百姓莫不敬信怀服。
31、功崇惟志，业广推勤。
(《尚书•周官》)【译文】(一个人)功劳崇高，主要体现在他的志向上;(一个人)业绩广大，全赖他勤奋努力。
32、有容，德乃大。
(《尚书•君陈》)【译文】(一事当前)只有可以容人，才体现他崇高的道德。
33、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
(《礼记•曲礼上》)【译文】骄傲不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，高兴不可过火。
34、临财毋苟得，临难毋苟免。
(《礼记•曲礼上》)【译文】见到财物，不要贪求多得;遇到危难，不要轻易逃避。
35、礼尚往来。
往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
(《礼记•曲礼上》)【译文】礼所崇尚的是有施有报。
只讲施而不讲报，这不合乎礼的要求;相反，只讲报而不讲施，也不合乎礼的要求。
36、曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
”(《礼记•檀弓上》)【译文】曾子说：“君子爱人依照德的标准，小人爱人则对人姑息纵容。
”37、生有益于人，死不害于人。
(《礼记•檀弓上》)【译文】(一个人)生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害别人。
(这是成子高说的话，接着他还说，我死后，找一块不能耕种的土地葬了我。
)38、夫子曰：“苛政猛于虎也!”(《礼记•檀弓下》)【译文】孔夫子说：“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊!”39、苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎? (《礼记•檀弓下》)【译文】如果不用礼义、忠信及诚恳之心对待百姓，即使百姓勉强结合，难道他们就不会离散了吗?40、孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
”(《礼记•礼运》)【译文】孔子说：“我的大道(理想社会)如果推行的话，天下是大家的，选拔贤能的人当政(人们之间)讲究信用，和睦相处。
”41、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《论语•学而》)【译文】孔子说：“学了以后要不断地复习、实习，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问)，不也快乐吗?虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗?”42、有子曰：“……君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与!”(《论语•学而》)【译文】(孔子的弟子)有子说：“……一个有道德的君子，专心致力于最基础的工作。
基础树立了，道就会产生。
一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是'仁’的基础吧!”43、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” (《论语•学而》)【译文】孔子说：“花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人，'仁德’是不会多的。
”44、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《论语•学而》)【译文】(孔子的弟子)曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”45、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
”(《论语•学而》)【译文】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。
寡言少语，说话诚实可信。
博爱大众，亲近有仁德的人。
”46、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
” (《论语•学而》)【译文】(孔子的弟子)子贡说：“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。
”47、有子曰：“礼之用，和为贵。
”(《论语•学而》)【译文】(孔子的弟子)有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。
”48、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” (《论语•学而》)【译文】孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。
这样，就可以说是好学的人了。
”49、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。
” (《论语•学而》)【译文】孔子说：“(一个人)不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。
”50、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
(《论语•为政》)【译文】孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。
”。