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三字经全文带拼音rén zhī chū xìng běn shàｎ人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎｎ性相近, 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiāｎ苟不教, 性乃迁。
jiào zhī dào guìyǐ zhuāｎ教之道, 贵以专。
xī mèng mǔ zélín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yāｎshān yǒｕyìfāng窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jùyáng教五子，名俱扬。
Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。
Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxuéfēi suǒ yí子不学，非所宜。
yòu bùxué lǎo héwéi幼不学，老何为。
yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。
rén bùxuébùzhī yì人不学，不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。
qīn shīyǒu xílǐ yí亲师友，习礼仪。
Xiāng jiǔ lín g néng wēｎxí香九龄，能温席。
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字经第一部分注：本部分讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性 后天教育及时 ,方法正确 ,可以使儿童成为有用之材r d n zh 1 ch u x i ng b e n sh an 人之 初,性 本 善。
善。
x ng xi a ng j i n x i xi a ng yu dn性 相 近, 习 相 远。
g o u b u ji o n x ng n d i qi an 苟 不 教, 性 乃 迁。
ji on zh 1 d n ogu i y 1 zhu an教 之 道, 贵 以 专。
x 1 m e ngm u z el rt ch u 昔孟母，择邻处。
z 1 b u xu d du n n j1 zh u 子 不 学，断 机 杼。
d o u y an sh a n y ou y f a ng窦 燕 八山， 有 义 方。
ji o w u z 1 mi ng j u y eng教 五 子， 名 俱 扬。
Y a b u ji①f u zh i gu d 养不教，父之过。
Ji 0 b u y a n sh i zh i du d 教不严，师之惰。
z 1b u xu e f e i su 0y [子不学，非所宜。
y du b u xu e l a o h e w e i 幼不学，老何为。
y u b u zhu o b u ch eig q i 玉不琢，不成器。
r e n b u xu e bu zh i y i人不学，不知义。
第二部分注：本部分强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长并举了黄香和孔融的例子wei r e n z1 f a ng sh a o sh i 为人子，方少时。
q i n sh i y0u x i l 1y i 亲师友，习礼仪。
Xi a ng ji u l rtg newen x i香九龄，能温席。
Xi (y u q i n su o d a ng zh i 孝于亲，所当执。
r ng s 1 su1n e ng r dng l i融四岁，能让梨。
三字经全文带拼音及诵读指导
仁 义 , 礼 智 信,
wǔ chánɡ bù rónɡ wěn
五 常 , 不 容 紊.
三字经 11
11
三组轮流
交替
dào liánɡ shū mài shǔ jì
稻 粱 菽 , 麦 黍 稷,
cǐ liù ɡǔ rén suǒ shí
此 六 谷 , 人 所 食.
mǎ niú yánɡ jī quǎn shǐ
号 三 皇 , 居 上 世.
tánɡ yǒu yú hào èr dì
唐 有 虞 , 号 二 帝.
xiānɡ yī xùn chēnɡ shènɡ shì
相 揖 逊 , 称 盛 世.
三字经 25
25
xià yǒu yǔ shānɡ yǒu tānɡ
夏 有 禹 , 商 有 汤,
zhōu wén wǔ chēnɡ sān wánɡ
亲 师 友 , 习 礼 仪.
三字经 5
5
女生齐 读
xiānɡ jiǔ línɡ néng wēn xí
香 九 龄 , 能 温 席.
xiào yú qīn suǒ dānɡ zhí
孝 于 亲 , 所 当 执.
三字经 6
6 先男后女
男女交替
rónɡ sì suì nénɡ rànɡ lí
融 四 岁 , 能 让 梨.
详 训 诂 , 明 句 读.
wéi xué zhě
bì yǒu chū
为 学 者 , 必 有 初.
xiǎo xué zhōnɡ zhì sì shū
小 学 终 , 至 四 书.
三字经 16
16
接龙读
lún yǔ zhě èr shí piā
论 语 者 , 二 十 篇.
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r én zhīchūxìng běn shàn xìng xi āng j ìn xíxi āng yuǎn 人之初,性本善。
性相近,习相远。
gǒu búji ào xìng nǎi qi ān ji ào zhīdào guìyǐzhuān 苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
xīmèng mǔzél ín chǔzǐbùxuéduàn j īzhù昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì f āng ji ào wǔzǐmíng j ùyáng 窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
yǎng búji ào f ùzhīguòji ào bùyán shīzhīduò养不教，父之过。
教不严，师之惰。
zǐbùxué f ēi suǒyíyòu bùxuél ǎo héwéi 子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
yùbùzhuóbùchéng qìr én bùxuébùzhīyì玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
wèi r én zǐ f āng shào shíqīn shīyǒu xíl ǐyí为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
xi āng ji ǔl íng néng wēn xíxi ào yúqīn suǒdān g zhí香九龄，能温席。
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人rén之zhī初chū，性xìnɡ本běn善shàn。
性xìnɡ相xiānɡ近jìn，习xí相xiānɡ远yuǎn。
苟ɡǒu不bú教jiào，性xìnɡ乃nǎi迁qiān。
教jiào之zhī道dào，贵ɡuì以yǐ专zhuān。
昔xī孟mènɡ母mǔ,择zé邻lín处chǔ。
子zǐ不bù学xué，断duàn机jī杼zhù。
窦dòu燕yān山shān，有yǒu义yì方fānɡ。
教jiào五wǔ子zǐ，名mínɡ俱jù扬yánɡ。
养yǎnɡ不bú教jiào，父fù之zhī过ɡuò。
教jiào不bù严yán，师shī之zhī惰duò。
子zǐ不bù学xué，非fēi所suǒ宜yí。
幼yòu不bù学xué，老lǎo何hé为wéi。
玉yù不bù琢zhuó，不bù成chénɡ器qì。
人rén不bù学xué，不bù知zhī义yì。
为wéi人rén子zǐ，方fānɡ少shào时shí。
亲qīn师shī友yǒu，习xí礼lǐ仪yí。
香xiānɡ九jiǔ龄línɡ，能nénɡ温wēn席xí。
孝xiào于yú亲qīn，所suǒ当dānɡ执zhí。
融rónɡ四sì岁suì，能nénɡ让rànɡ梨lí。
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人rén之zhī初chū性xìng本běn善shàn性xìng相xiāng近jìn习xí相xiāng远yuǎn 苟gǒu不bù教jiāo性xìng乃nǎi迁qiān教jiào之zhī道dào贵guì以yǐ专zhuān 昔xī孟mèng母mǔ择zé邻lín处chù子zǐ不bù学xué断duàn机jī杼zhù窦dòu燕yān山shān有yǒu义yì方fāng教jiào五wǔ子zǐ名míng俱jù扬yáng 养yǎng不bù教jiào父fù之zhī过guò教jiào不bù严yán师shī之zhī惰duò子zǐ不bù学xué非fēi所suǒ宜yí幼yòu不bù学xué老lǎo何hé为wéi 玉yù不bù琢zhuó不bù成chéng器qì人rén不bù学xué不bù知zhī义yì为wéi人rén子zǐ方fāng少shǎo时shí亲qīn师shī友yǒu习xí礼lǐ仪yí香xiāng九jiǔ龄líng能néng温wēn席xí孝xiào于yú亲qīn所suǒ当dāng执zhí融róng四sì岁suì能néng让ràng梨lí弟dì于yú长cháng宜yí先xiān知zhī首shǒu孝xiào悌tì次cì见jiàn闻wén知zhī某mǒu数shù识s hí某mǒu文wén 一yī而ér十shí十shí而ér百bǎi百bǎi而ér千qiān千qiān而ér万wàn 三sān才cái者zhě天tiān地dì人rén三sān光guāng者zhě日rì月yuè星xīng 三sān纲gāng者zhě君jūn臣chén义yì父fù子zǐ亲qīn夫fū妇fù顺shùn 曰yuē春chūn夏xià曰yuē秋qiū冬dōng此cǐ四sì时shí运yùn不bù穷qióng 曰yuē南nán北běi曰yuē西xī东dōng此cǐ四sì方fāng应yìng乎hū中zhōng 曰yuē水shuǐ火huǒ木mù金jīn土tǔ此cǐ五wǔ行xíng本běn乎hū数shù曰yuē仁rén义yì礼lǐ智zhì信xìn此cǐ五wǔ常cháng不bù容róng紊wěn 稻dào粱liáng菽shū麦mài黍shǔ稷jì此cǐ六liù谷gǔ人rén所suǒ食shí马mǎ牛niú羊yáng鸡jī犬quǎn豕shǐ此cǐ六liù畜chù人rén所suǒ饲sì曰yuē喜xǐ怒nù曰yuē哀āi惧jù爱ài恶è欲yù七qī情qíng欲yù匏páo土tǔ革gé木mù石shí金jīn丝sī与yǔ竹zhú乃nǎi八bā音yīn 高gāo曾zēng祖zǔ父fù而ér身shēn身shēn而ér子zǐ子zǐ而ér孙sūn自zì子zǐ孙sūn至zhì玄xuán曾céng乃nǎi九jiǔ族zú人rén之zhī伦lún 父fù子zǐ恩ēn夫fū妇fù从cóng兄xiōng则zé友yǒu弟dì则zé恭gōng 长zhǎng幼yòu序xù友yǒu与yǔ朋péng君jūn则zé敬jìng臣chén则zé忠zhōng 此cǐ十shí义yì人rén所suǒ同tong凡fán训xùn蒙méng须xū讲jiǎng究jiū详xiáng训xùn诂gǔ明míng句jù读dòu为wéi学xué者zhě必bì有yǒu初chū小xiǎo学xué终zhōng至zhì四sì书shū论lún语yǔ者zhě二èr十shí篇piān 群qún弟dì子zǐ记jì善shàn言yán孟mèng子zǐ者zhě七qī篇piān止zhǐ讲jiǎng道dào德dé说shuō仁rén义yì作zuò中zhōng庸yōng子zǐ思sī笔bǐ中zhōng不bù偏piān庸yōng不bú易yì作zuò大dà学xué乃nǎi曾céng子zǐ自zì修xiū齐qí至zhì平píng治zhì孝xiào经jīng通tōng四sì书shū熟shú如rú六liù经jīng始shǐ可kě读dú诗shī书shū易yì礼lǐ春chūn秋qiū号hào六liù经jīng当dāng讲jiǎng求qiú有yǒu连lián山shān有yǒu归guī藏cáng 有yǒu周zhōu易yì三sān易yì详xiáng有yǒu典diǎn谟mó有yǒu训xùn诰gào 有yǒu誓shì命mìng书shū之zhī奥ào我wǒ周zhōu公gōng作zuò周zhōu礼lǐ著zhù六liù官guān存cún治zhì体tǐ大dà小xiǎo戴dài注zhù礼lǐ记jì述shù圣shèng言yán礼lǐ乐lè备bèi曰yuē国guó风fēng曰yuē雅yǎ颂sòng 号hào四sì诗shī当dāng讽fěng咏yǒng诗shī既jì亡wáng春chūn秋qiū作zuò寓yù褒bāo贬biǎn别bié善shàn恶è三sān传chuán者zhě有yǒu公gōng羊yáng 有yǒu左zuǒ氏shì有yǒu谷gǔ梁liáng经jīng既jì明míng方fāng读dú子zǐ撮cuō其qí要yào记jì其qí事shì五wǔ子zǐ者zhě有yǒu荀xún扬yáng 文wén中zhōng子zǐ及jí老lǎo庄zhuāng经jīng子zǐ通tōng读dú诸zhū史shǐ考kǎo世shì系xì知zhī终zhōng始shǐ自zì羲xī农nóng至zhì黄huáng帝dì号hào三sān皇huáng居jū上shàng世shì唐táng有yǒu虞yú号hào二èr帝dì相xiāng揖yī逊xùn称chēng盛shèng世shì唐táng有yǒu禹yǔ商shāng有yǒu汤tāng 周zhōu文wén武wǔ称chēng三sān王wáng夏xià传chuán子zǐ家jiā天tiān下xià四sì百bǎi载zǎi迁qiān夏xià社shè汤tāng伐fá夏xià国guó号hào商shāng 六liù百bǎi载zǎi至zhì纣zhòu亡wáng周zhōu武wǔ王wáng始shǐ诛zhū纣zhòu 八bā百bǎi载zǎi最zuì长cháng久jiǔ周zhōu辙zhé东dōng王wáng纲gāng坠zhuì逞chěng干gān戈gē尚shàng游yóu说shuì始shǐ春chūn秋qiū终zhōng战zhàn国guó五wǔ霸bà强qiáng七qī雄xióng出chū嬴yíng秦qín氏shì始shǐ兼jiān并bìng 传chuán二èr世shì楚chǔ汉hàn争zhēng高gāo祖zǔ兴xìng汉hàn业yè建jiàn 至zhì孝xiào平píng王wáng莽mǎng篡cuàn光guāng武wǔ兴xìng为wéi东dōng汉hàn 四sì百bǎi年nián终zhōng于yú献xiàn魏wèi蜀shǔ吴wú争zhēng汉hàn鼎dǐng 号hào三sān国guó迄qì两liǎng晋jìn宋sòng齐qí继jì梁liáng陈chén承chéng 为wéi南nán朝cháo都dōu金jīn陵líng北běi元yuán魏wèi分fēn东dōng西xī宇yǔ文wén周zhōu与yǔ高gāo齐qí迨dài至zhì隋suí一yī土tǔ宇yǔ不bú再zài传chuán失shī统tǒng绪xù唐táng高gāo祖zǔ起qǐ义yì师shī除chú隋suí乱luàn创chuàng国guó基jī二èr十shí传chuán三sān百bǎi载zǎi 梁liáng灭miè之zhī国guó乃nǎi改gǎi梁liáng唐táng晋jìn及jí汉hàn周zhōu 称chēng五wǔ代dài皆jiē有yǒu由yóu炎yán宋sòng兴xìng受shòu周zhōu禅chán 十shí八bā传chuán南nán北běi混hún辽liáo与yǔ金jīn帝dì号hào纷fēn 迨dài灭miè辽liáo宋sòng犹yóu存cún至zhì元yuán兴xìng金jīn绪xù歇xiē有yǒu宋sòng世shì一yì同tóng灭miè并bìng中zhōng国guó兼jiān戎róng翟zhái 明míng太tài祖zǔ久jiǔ亲qīn师shī传chuán建jiàn文wén方fāng四sì祀sì迁qiān北běi京jīng永yǒng乐lè嗣sì迨dài崇chóng祯zhēn煤méi山shān逝shì廿niàn二èr史shǐ全quán在zài兹zī载zǎi治zhì乱luàn知zhī兴xīng衰shuāi读dú史shǐ者zhě考kǎo实shí录lù通tōng古gǔ今jīn若ruò亲qīn目mù口kǒu而ér诵sòng心xīn而ér惟wéi朝cháo于yú斯sī夕xī于yú斯sī昔xī仲zhòng尼ní师shī项xiàng橐tuó古gǔ圣shèng贤xián尚shàng勤qín学xué赵zhào中zhōng令lìng读dú鲁lǔ论lùn彼bǐ既jì仕shì学xué且qiě勤qín 披pī蒲pú编biān削xuē竹zhú简jiǎn彼bǐ无wú书shū且qiě知zhī勉miǎn 头tóu悬xuán梁liáng锥zhuī刺cì股gǔ彼bǐ不bù教jiào自zì勤qín苦kǔ如rú囊náng萤yíng如rú映yìng雪xuě家jiā虽suī贫pín学xué不bù辍chuò如rú负fù薪xīn如rú挂guà角jiǎo身shēn虽suī劳láo犹yóu苦kǔ卓zhuó苏sū老lǎo泉quán二èr十shí七qī始shǐ发fā愤fèn读dú书shū籍jí彼bǐ既jì老lǎo犹yóu悔huǐ迟chí尔ěr小xiǎo生shēng宜yí早zǎo思sī若ruò梁liáng灏hào八bā十shí二èr对duì大dà廷tíng魁kuí多duō士shì彼bǐ既jì成chéng众zhòng称chēng异yì尔ěr小xiǎo生shēng宜yí立lì志zhì莹yíng八bā岁suì能néng咏yǒng诗shī泌mì七qī岁suì能néng赋fù棋qí彼bǐ颖yǐng悟wù人rén称chēng奇qí尔ěr幼yòu学xué当dāng效xiào之zhī蔡cài文wén姬jī能néng辨biàn琴qín谢xiè道dào韫yùn能néng咏yǒng吟yín 彼bǐ女nǚ子zǐ且qiě聪cōng敏mǐn尔ěr男nán子zǐ当dāng自zì警jǐng 唐táng刘liú晏yàn方fāng七qī岁suì举jǔ神shén童tóng作zuò正zhèng字zì彼bǐ虽suī幼yòu身shēn已yǐ仕shì尔ěr幼yòu学xué勉miǎn而ér致zhì有yǒu为wéi者zhě亦yì若ruò是shì犬quǎn守shǒu夜yè鸡jī司sī晨chén 苟gǒu不bù学xué曷hé为wéi人rén蚕cán吐tǔ丝sī蜂fēng酿niàng蜜mì人rén不bù学xué不bù如rú物wù幼yòu而ér学xué壮zhuàng而ér行háng 上shàng致zhì君jūn下xià泽zé民mín扬yáng名míng声shēng显xiǎn父fù母mǔ光guāng于yú前qián裕yù于yú后hòu人rén遗yí子zǐ金jīn满mǎn堂táng我wǒ教jiào子zǐ惟wéi一yī经jīng勤qín有yǒu功gōng戏xì无wú益yì戒jiè之zhī哉zāi宜yí勉miǎn力lì。
《三字经》全文带拼音-word(A4打印版)
三字经全文带拼音rén zhīchūxìng běn shàn 人之初,性本善xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近,习相远gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教,性乃迁jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道,贵以专xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母，择邻处zǐbùxuéduàn jīzhù子不学，断机杼dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬Yǎng bújiào fùzhīguò养不教，父之过Jiào bùyán shīzhīduò教不严，师之惰zǐbùxuéfēi suǒyí子不学，非所宜yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学，老何为yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器rén bùxuébùzhīyì人不学，不知义wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪Xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文yīér shíshíér bǎi 一而十，十而百bǎiér qiān qiānér wàn 百而千，千而万sān cái zhětiān dìrén 三才者，天地人sān guāngzhěrìyuèxīng三光者，日月星sān gāng zhějūn chén yì三纲者，君臣义fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲，夫妇顺Yuēchūn xiàyuēqiūdōng 曰春夏，曰秋冬cǐsìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷yuēnán běi yuēxīdōng 曰南北，曰西东cǐsìfāng yìng hūzhōng 此四方，应乎中yuēshuǐhuǒmùjīn tǔ曰水火，木金土cǐwǔxíng běn hūshù此五行，本乎数Yuērén yìlǐzhìxìn 曰仁义，礼智信cǐwǔcháng bùróng wěn 此五常，不容紊dào liáng shūmài shǔjì稻粱菽，麦黍稷cǐliùgǔrén suǒshí此六谷，人所食mǎniúyáng jīquǎn shǐ马牛羊，鸡犬豕cǐliùchùrén suǒsì此六畜，人所饲yuēxǐnùyuēāi jù曰喜怒，曰哀惧ài wùyùqīqíng jù爱恶欲，七情具páo tǔgémùshíjīn 匏土革，木石金sīyǔzhúnǎi bāyīn 丝与竹，乃八音gāo zēng zǔfùér shēn 高曾祖，父而身shēnér zǐzǐér sūn 身而子，子而孙zìzǐsūn zhìxuán zēng 自子孙至玄曾nǎi jiǔzúrén zhīlún 乃九族，人之伦fùzǐēn fūfùcóng 父子恩，夫妇从xiōng zéyǒu dìzégōng 兄则友，弟则恭zhǎng yòu xùyǒu yǔpéng 长幼序，友与朋jūn zéjìng chén zézhōng 君则敬，臣则忠cǐshíyìrén suǒtóng 此十义，人所同fán xùn méng xūjiǎng jiū凡训蒙，须讲究xiáng xùn gǔmíng jùdòu 详训诂，明句读wéi xuézhěbìyǒu chū为学者，必有初xiǎo xuézhōng zhìsìshū小学终，至四书lún yǔzhěèr shípiān 论语者，二十篇qún dìzǐjìshàn yán 群弟子，记善言mèng zǐzhěqīpiān zhǐ孟子者，七篇止jiǎng dào déshuōrén yì讲道德，说仁义zuòzhōng yōng zǐsībǐ作中庸，子思笔zhōng bùpiān yōng búyì中不偏，庸不易dàxiǎo dài zhùlǐjì大小戴，注礼记shùshèng yán lǐyuèbèi 述圣言，礼乐备yuēguófēng yuēyǎsòng 曰国风，曰雅颂hào sìshīdāng fěng yǒng 号四诗，当讽咏shījìwáng chūn qiūzuò诗既亡，春秋作yùbāo biǎn biéshànè寓褒贬，别善恶Sān zhuàn zhěyǒu gōng yáng 三传者，有公羊yǒu zuǒshìyǒu gǔliáng 有左氏，有谷梁jīng jìmíng fāng dúzǐ经既明，方读子cuōqíyào jìqíshì撮其要，记其事wǔzǐzhěyǒu xún yáng 五子者有荀扬wén zhōng zǐjílǎo z h uān g 文中子，及老庄jīng zǐtōng dúzhūshǐ经子通，读诸史kǎo shìxìzhīzhōng shǐ考世系，知终始zìxīnóng zhi huáng dì自羲农，至黄帝hào sān huáng jūshàng shì号三皇，居上世táng yǒu yu hàoèr dì唐有虞，号二帝xiāng yīxùn chēng shèng shì相揖逊，称盛世xiàyǒu yǔshāng yǒu tāng 夏有禹，商有汤zhōu wén wǔchēng sān wáng 周文武，称三王xiàchuán zǐjiātiān xià夏传子，家天下sìbǎi zǎi qiān xiàshè四百载，迁夏社tāng fáxiàguóhào shāng 汤伐夏，国号商liùbǎi zǎi zhìzhòu wáng 六百载，至纣亡zhōu wǔwáng shǐzhūzhòu 周武王，始诛纣bābǎi zǎi zuìcháng jiǔ八百载，最长久zhōu zhédōng wáng gāng zhuì周辙东，王纲坠Chěng gān gēshàng yóu shuì逞干戈，尚游说shǐchūn qiūzhōng zhàn guó始春秋，终战国wǔbàqiáng qīxióng chū五霸强，七雄出yíng qín shìshǐjiān bìng 嬴秦氏，始兼并chuánèr shìchǔhàn zhēng 传二世，楚汉争gāo zǔxīng hàn yèjiàn 高祖兴，汉业建zhìxiào ping wáng mǎng cuàn 至孝平，王莽篡guāng wǔxīng wéi dōng hàn 光武兴，为东汉sìbǎi nián zhōng yúxiàn 四百年，终于献wèi shǔwúzhēng hàn dǐng 魏蜀吴，争汉鼎hào sān guóqìliǎng jìn 号三国，迄两晋song qíjìliáng chén chéng 宋齐继，梁陈承wéi nán cháo dūjīn líng 为南朝，都金陵běi yuán wèi fēn dōng xi 北元魏，分东西yǔwén zhōu yǔgāo qí宇文周，与高齐dài zhìsuíyìtǔyǔ迨至隋，一土宇búzài chuan shītǒng xù不再传，失统绪táng gāo zǔqǐyìshī唐高祖，起义师chúsuíluàn chuàng guójī除隋乱，创国基èr shíchuán sān bǎi zǎi 二十传，三百载liáng mièzhīguónǎi gǎi 梁灭之，国乃改liáng táng jìn jíhàn zhōu 梁唐晋，及汉周chēng wǔdài jiēyǒu yóu 称五代，皆有由yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎宋兴，受周禅shíbāchuán nán běi hùn 十八传，南北混liáo yǔjīn dìhào fēn 辽与金，帝号纷dài mièliáo sòng yóu cún 迨灭辽，宋犹存zhìyuán xīng jīn xùxiē至元兴，金绪歇yǒu sòng shìyìtong miè有宋世，一同灭bìng zhōng guójiān róng dí并中国，兼戎狄míng tài zǔjiǔqīn shī明太祖，久亲师chuán jiàn wén fāng sìsì传建文，方四祀qiān běi jīng yǒng lèsì迁北京，永乐嗣dài chóng zhēn méi shān shì迨崇祯，煤山逝qīng tài zǔyīng jǐng mìng 清太祖，膺景命jìng sìfāng kèdàdìng 靖四方，克大定zhìxuān tǒng nǎi dàtóng 至宣统，乃大同shíèr shìqīng zuòzhōng 十二世，清祚终dúshǐzhěkǎo shílù读史者，考实录tōng gǔjīn ruòqīn mù通古今，若亲目kǒuér song xīnér wéi 口而诵，心而维cháo yúsīxīyúsī朝于斯，夕于斯xīzhòng níshīxiàng tuó昔仲尼，师项橐gǔshèng xián shàng qín xué古圣贤，尚勤学zhào zhōng ling dúlǔlún 赵中令，读鲁论bǐjìshìxuéqiěqín 彼既仕，学且勤pīpúbiān xiāo zhújiǎn 披蒲编，削竹简bǐwúshūqiězhīmiǎn 彼无书，且知勉tóu xuán liáng zhuīcìgǔ头悬梁，锥刺股bǐbújiào zìqín kǔ彼不教，自勤苦rúnáng yíng rúyìng xuě如囊萤，如映雪jiāsuīpín xuébúchuò家虽贫，学不辍rúfùxīn rúguàjiǎo 如负薪，如挂角shēn suīláo yóu kǔzhuó身虽劳，犹苦卓sūlǎo quánèr shíqī苏老泉，二十七shǐfāfèn dúshūjí始发奋，读书籍bǐjìlǎo yóu huǐchí彼既老，犹悔迟ěr xiǎo shēng yízǎo sī尔小生，宜早思ruòliáng hào bāshíèr 若梁灏，八十二duìdàtíng kuíduōshì对大廷，魁多士bǐjìchéng zhòng chēng yì彼既成，众称异ěr xiǎo shēng yílìzhì尔小生，宜立志yíng bāsuìnéng yǒng shī莹八岁，能咏诗mìqīsuìnéng fùqí泌七岁，能赋棋bǐyǐng wùrén chēng qí彼颖悟，人称奇ěr yòu xuédāng xiào zhī尔幼学，当效之cài wén jīnéng biàn qín 蔡文姬，能辨琴xièdào yùn néng yǒng yín 谢道韫，能咏吟bǐnǚzǐqiěcōng mǐn 彼女子，且聪敏ěr nán zǐdāng zìjǐng 尔男子，当自警táng liúyàn fāng qīsuì唐刘晏，方七岁jǔshén tóng zuòzhèng zì举神童，作正字bǐsuīyòu shēn yǐshì彼虽幼，身已仕ěr yòu xuémiǎnér zhì尔幼学，勉而致yǒu wéi zhěyìruòshì有为者，亦若是quǎn shǒu yèjīsīchén 犬守夜，鸡司晨gǒu bùxuéhéwéi rén 苟不学，曷为人cán tǔsīfēng niàng mì蚕吐丝，蜂酿蜜rén bùxuébùrúwù人不学，不如物yòuér xuézhuàngér xíng 幼而学，壮而行shàng zhìjūn xiàzémín 上致君，下泽民yáng míng shēng xiǎn fùmǔ扬名声，显父母guāng yúqián yùyúhòu 光于前，裕于后rén yízǐjīn mǎn yíng 人遗子，金满赢wǒjiào zǐwéi yìjīng 我教子，惟一经qín yǒu gōng xìwúyì勤有功，戏无益jièzhīzāi yímiǎn lì戒之哉，宜勉力。
三字经全文带拼音完整版-打印版
三字经rén zhīchūxìng běn shàn 人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近 , 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。
jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道 , 贵以专。
xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母 , 择邻处。
zǐbùxuéduàn jīzhù子不学 , 断机杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山 , 有义方。
jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子 , 名俱扬。
yǎng bújiào fùzhīguò养不教 , 父之过。
jiào bùyán shīzhīduò教不严 , 师之惰。
zǐbùxuéfēi suǒyí子不学 , 非所宜。
yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学 , 老何为。
yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢 , 不成器。
rén bùxuébùzhīyì人不学 , 不知义。
wèi rén zǐfāng shào shí为人子 , 方少时。
qīn shīyǒu xílǐyí亲师友 , 习礼仪。
xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄 , 能温席。
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三字经诵读注家长教子版
1、
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
7、
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
“弟”通“悌”，尊敬友爱。
11、
【解释】人生急当首务者，莫大于孝弟，故人事亲事长，必要尽其孝弟。
孝弟乃一件大事。
其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。
知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也
12、
【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万，一直变化下去。
13、
【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。
什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。
14、
【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是
君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
15、
【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。
这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
16、
【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。
这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
17、
【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。
这是中国古代用来指宇宙
各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
18、
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的
标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
19、
【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些
是我们日常生活的重要食品。
20、
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。
这些动物和六谷一样本来
都是野生的。
后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
21、
【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很
贪恋叫作欲，合起来叫七情。
这是人生下来就有的七种感情。
22、
【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
23、
【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
24、
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。
从高祖父到玄孙称为“九族”。
这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
25、
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要
友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
26、
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。
如
果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
27、
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
28、
【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
29、
【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
30、
【解释】《论语》这本书共有二十篇。
是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。
31、
【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。
内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
32、
【解释】作《中庸》这本书的是子思。
子思，名孔伋，字子思，是孔子的嫡孙。
“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
33、
【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
34、
【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
35、
【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是
中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
36、
【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
37、
【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
38、
【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
39、
【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人
知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
40、
【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
41、
【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在
这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。
42、
【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
43、
【解释】经传都读熟了然后读子书。
子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记
住每件事的本末因果。
44、
【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。
他们所写的书，便称为子书。
45、
【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
46、
【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
47、
【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位
传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
48、
【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。
这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
49、
【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。
经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
50、
【解释】商汤讨伐夏桀，定国号为商，商朝存在了六百年左右，到纣王的时候商朝灭亡。