孙子与克劳塞维茨的军事理论思想

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总结：
（八）对于情报的看法迥异
克劳塞维茨：极低评价情报的价值 “战争中有许多情报都是矛盾的，甚至还有许多是虚伪 的，而绝大多数都是不确实的”
孙子：高度重视情报的价值和作用 “知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负； 不知彼，不知己，每战必殆”
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结
论
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• 当代最重要的《孙子》英译本是1963年出版的由美国准将格里菲思翻 译的《孙子——战争艺术》一书。 • 该书至1982年共发行了12版。1971年发行了袖珍本。全书仅200页， 其中包括格里菲思执笔的50页引言。 • 英国军事思想家、《第二次世界大战战史》的作者李德哈特爵士（Sir. B. H. Liddell Hart ）在《孙子——战争艺术》的序言中这样评价孙子：
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古
军事思想
今
中
外
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道 战争观 方法论层面 军事思想家
军事思想
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• 《唐太宗李卫公问对》
• 唐太宗：兵法孰为最深者？ • 李 靖：臣常分为三等，使学者当见而至焉。 一曰道，二曰天地，三曰将法。
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• （一）“道”的境界，至微至深，用现代名词来表示，即 所谓“哲学”的境界。这也是军事思想的最高境界——战 争观、方法论的范畴。
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总结：
（五）偏重历史与偏重地理的差异 克劳塞维茨：全集10卷，3卷战争论，7卷军事历史著作 战史思想家 孙子：兵法13篇中有3篇与地理直接有关 地略学家
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总结：
（六）重战与重谋的差异 克劳塞维茨：重视攻击，寻求决战是其战争理论的重心 不重视“诈”、“速”，不重视奇袭
孙子：通过谋攻、庙算、诡道等掌握战争主动权 “多算胜，少算不胜，而况于无算乎” “兵者，诡道也” “致人而不致于人” “兵贵神速” 、 “兵之情主速，乘人之不及”、“兵贵胜，不贵久” “善出奇者，无穷如天地，不竭如江河”
第二章 军事思想
第四节
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目的要求：通过前三次课的教学，在了解军事思想基本内容、地位作用及科学涵 义的基础上，运用对比方法进一步分析阐述军事思想在战争观、方法 论层面的内容和意义。 主要内容：对比分析克劳塞维茨（《战争论》）与孙子（《孙子兵法》） 军事思想。 教学重点：军事思想的实质与东西方军事思想的异同 教学时间：3课时
著述状况
孙子兵法 13篇6000字 文辞优美 简练精辟
战争论 8卷125章60万字 逻辑精密 浩繁晦涩
中国古代文学的 典范与德意志严 谨思维的代表
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• 日本学者高濑武次郎指出： “《孙子》一书不但为兵家之秘宝，亦为文学上 不可多得之大雄篇。”
大陆学人刘伶《孙子兵法的语言文学艺术》指出： “《孙子兵法》不仅是一部卓越的军事哲理著作 ，而且也是一部开议论散文之先河的文学精品。 ”
第四段：第13篇《用间》 阐述了孙子将情报提升到战略层面的思想
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• 全书以“计划”（国力评估）为起点，以 情报为终点，并以后者为前者的基础，首 尾呼应，前后连贯，形成完整的体系。
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《孙子兵法》的主要内容 • 在战争观层面：重战、慎战、全争、备战 • 在战争指导上：知己知彼，百战不殆 • 在战略战术上：重视谋略制胜 • 在军队建设上：选将治军并重
军事思想概述
• 相似之处：
• （一）二人都有戎马生涯的实战经验和经历； • （二）二人都因著有不朽之作而立言成名；
• （三）二人所著之书均代表着完整的思想体系， 逻辑清晰，纲目分明，思想博大而深邃；
• （四）二人的军事思想都自上而下贯穿着从哲学 到战略再到战术的三个层面，都有着共同的哲学 基础。
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谢
谢
军事思想概述 • 《战争论》8卷125章60余万字的思想体系
第一卷《战争性质》：界定战争的性质，并列举其要素；
第二卷《战争理论》：战争的方法论；
第三卷《战争通论》：对各种战略要素之讨论； 第四卷《战斗》：对战役的讨论； 第五卷《兵力》：有关兵力组织、部署、行动等战术层面的论述； 第六卷《防御》：对防守的论述；
“孙子思想的清晰可以矫正克劳塞维茨的晦涩” “孙子的眼光精准，见识深远，并充满永恒的新意”
对于《战争论》而言， 近现代尚未有任何一部军事理论与思想著 作能够将之超越。
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•
对《战争论》而言，西方军事思想界认为：近现代尚 未有任何一部军事理论与思想著作能够将之超越。 它是19世纪西方军事理论顶峰的伟大之作； 是可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述； 是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证 方法，系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术 价值。 它不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且 也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。
• 此种对战争的看法将向我们显示战争如何随其机 动的性质，以及引起战争的情况而变化。 • 政治家和指挥官所必须做的第一个、最高的、而 影响也最大的判断就是要确定其所从事的战争的 种类；既不要把它误认为，也不要尝试把它变成 为某种违反其本性的东西。
军事思想综述 差异对比
孙子 时代 地域 社会状况 军事状况 公元前5世纪 古代中国 封建社会 冷兵器时代 克劳塞维茨 1780-1831 近代欧洲 资本主义社会 火器（热兵器） 时代 差异 相差2000多年 相隔千里 思想基础不同 战争的技术基础 不同
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古今中外众多学者一致公认的军事思想的不朽之作 包含博大精深的思想，同样值得好好研究的两部书 充满了智慧，蕴藏着一种无法形容的灵感的两部书
孙武《 孙子兵法》 克劳塞维茨《战争论》
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• 对《孙子兵法》与《战争论》的评价
• 以色列战略专家克里福德（Martin van Creveld）曾 经说：“在所有一切的战争研究著作中，《孙子 》是最好的（the best），而《战争论》（On War） 则屈居第二（second best）”。
• 李 靖：故习兵之法，必先由下以及中，由中以 及上，则渐而深矣。不然则垂空言，徒 记诵，无足取也。
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• 军事思想和哲学的关系：
• 当代法国军事学大师薄富尔将军（General Beaufre）在其著作 《战争绪论》中说：
“我深信战略也像所有一切的人事一样，其中的 支配和导引的力量必须是理想，但那也就把我们 带入哲学的境界”。
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总结：
（三）同样认为“和”为战争的最高境界 克劳塞维茨：摒弃绝对战争思想，认为战争必然是有限的。 孙子：不战而屈人之兵，善之善者也。
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总结：
（四）相同的集中优势兵力思想 克劳塞维茨：重视数量优势和兵力集中 ——“数量教主”（李德哈特语） 孙子：“胜兵若以镒称铢ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ “形人而我无形，则我专而敌分” “兵之胜，避实而击虚”
• （二）“天地”，即孟子所说的“天时地利”，即战略环 境。战争是人的战争，“人和”者得天时地利，方能把握 全局。这是军事思想的次一境界。
• （三）“将法”，即“任人利器”（得士者昌，器必尖利 ）。这是战术思想的范畴，是军事思想的最低层面。
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• 唐太宗：然。吾谓不战而屈人之兵者上也。百战 百胜者中也。深沟高垒以自守者下也。
军事思想综述 • 《孙子兵法》 13篇6000余字的思想体系
第一段：第1篇至第3篇《始计》《作战》《谋攻》 （最高阶段）阐述了国家战略和军事哲学思想 第二段：第4篇至第6篇《军形》《兵势》《虚实》 阐述了其野战战略的完整理论，将道精华，战争艺术 第三段：第7篇至第12篇《军争》《九变》《行军》《地形》《九地》《火攻》 阐述了其战术方面的思想
总结：
（一）两部不朽之作同样具有二元论的哲学基础； 克劳塞维茨：受黑格尔、康德的影响——战争哲学家 《孙子兵法》：“是古代一部优秀兵书，也是一部出色的 哲学著作”（冯友兰语），充满“斗争哲学”（波兰学者 高丽科夫斯基）。
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总结：
（二）同样都重视战场以外的因素 克劳塞维茨：战争与政治（工具论、延续论） 战争与经济（先决条件论） 孙子：战争与政治（兵者国之大事） 战争与经济（兵久而国利者未之有也）
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总结：
（七）对于军人的评判标准不同
克劳塞维茨： 勇敢、勇气是第一位的，主张冒险求胜； “名将而无勇是不可以想象的” “单独的智不是勇”， “勇敢为理智添上双翼”
。 “恐惧来自于对身体的关注，勇气则是出于对精神生存的需要”
孙子： “智”列首位（智信仁勇严），反对冒险； “胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”
第七卷《攻击》（草稿）：对攻击的论述，相对于前一卷，展现出二元论思想；
第八卷《战争计划》（草稿）：全书总结，与第一卷呼应。
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《战争论》的主要观点
（一）“战争是一种强迫敌人遵从我方一致的行动 ” （二）“战争不过是政治用其他手段的延续” （三）“战争与政治的关系是互动的”
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• 战争永远不应被视为某种有自主权的东西，而经 常应被视为一种政策的工具。