中国创世神话
中国创世神话

四、外延:思维模式探究
1、以己观物:将自身属性移植到自然物中去, 故而神话的主角如盘古、女娲都是人形的。
2、思维无法脱离具体的自然事物,因而表现 为有很多具体形象:如女娲补天中的,幻想天幕
女娲补天是原始人借助想象构思出来的一个使大 自然回归正常秩序的神话。人类的创造神女娲, 又成为人类的拯救神。女娲是原始人群力量和智 慧的化身。
在艺术上,“女娲补天”把想象和实际生活比较 直接地联系起来,如幻想天幕有四极,是从造房 使用屋柱得到的启示。“积芦灰以止淫水”,则 是从用灰铺垫积水得到的启发。
综观“女娲造人”的神话,我们可以得到这样的 印象:
1、人类的创造者是一位女性,这是史前时代母系 氏族社会现实的一种反映。女娲作为造人之神, 声望崇高,她是中国神话系统中一位智能高强的 神性女英雄,她不仅是人类创造之神,而且据史 料记载,女娲又是婚姻之神,创神之神和音乐之 神,是人类的始祖。从女娲的事迹看来,她很可 能是中国最古老的开天辟地之神,是世界万物的 化育者。
是当作普遍真理认真来谈的,翠缕听了湘云的议论 后,便似懂非懂地说:“这么说起来,从古至今,开 天辟地,都是些阴阳了?”
化身
盘古开天辟地的传说在诸多典籍中皆有记载,不同 版本间有差异,比如盘古死后身体的各部分演化出 的事物就有所不同。
但基本梗概都是: 盘古劈破混沌,天地乃分。 盘古死后,身体和精魂演化出生机勃勃的大千世界。
女娲补天原文
往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不同载,
火爁(làn)焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛 (zhuān)民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍
中国古代原始神话

黄帝擒蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙 攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风 伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰 “魃”。雨止,遂杀蚩尤。
(《山海经·大荒北经》)
三、自然神话:
源于原始人类对大自然的敬畏, 将自然界的事物人格化、神异化,通 过想象认识和征服自然。如天地日月、 山川河流、风云雷电、土木水火、鸟 兽虫鱼之精灵等,与英雄神话同样具 有悲剧精神的有《精卫填海》。
楚辞离骚
羲和:日御 丰隆:雷神 鸾皇:鸟神 玉虬:神龙 望舒:月神 飞廉:风神 凤鸟:神鸟 謇修:媒神
四、传奇神话
异国异域异人异物的故事,反映 了原始人类提高劳动效率、减轻劳动 强度的愿望和超越自然条件的要求。 具有悲剧精神的有《夸父逐日》。
夸父逐日
夸父与日逐走,入日。渴,欲 得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮 大泽。未至,道渴而死。弃其杖, 化为邓林。
盘古开天地
天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万 八千岁天地开辟,阳清为天,阴浊为地。 盘古在其中。一日九变,神于天,圣于 地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日 长一丈,如此万八千岁。天数极高,地 数极深,盘古极长。
(《艺文类聚》卷一引《五运历年纪》)
女娲补天
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地 不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食 颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天, 断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止 淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫 死,颛民生;背方州,抱圆天。
后羿射日
逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草 木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、 封豨、修蛇,皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴 华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之 泽;上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽 封豨于桑)
中国古代神话故事的简介

中国古代神话故事的简介中国古代神话故事是中国文化和历史的重要组成部分,这些故事传承了几千年的时间,既反映了人民对自然现象和社会规律的理解,也揭示了中国古代人们的价值观念和生活方式。
以下是几个中国古代神话故事的简介。
1. 盘古开天地盘古是中国古代神话中的创世神,他在混沌的大海中孵化而生,身姿巨大,一手拿着巨斧,一手拿着巨穴。
盘古用斧子劈开了混沌大海,将天地分开,并在天地形成的洞窟中修炼身体。
他的头变成了天,身体变成了大地,他的眼睛变成了太阳和月亮,体内的气息化为风和云。
最后,盘古死去,他的身体化作了世界的山川河流,他的精神化作了人类的精神。
2. 女娲补天女娲是中国古代神话中的创世女神,据说她用黄土塑造了人类,并教会了人类种植农作物和制作工具。
一天,天空裂开了一个大洞,从中降下了洪水和火焰。
女娲决定修复天空,她用五彩石料和女儿们共同努力,凝聚自己的精神力量为天空补上缺口。
女娲将石块变成了五彩斑斓的石块,她还用她的银针修复天空,让洪水和火焰消失。
这个传说象征着女性的智慧和创造力。
3. 后羿射日后羿是中国古代神话中的英雄人物,他是一个出色的射箭手。
因为天空十日同时升起,地球上的万物受到了灾难性的破坏,后羿决定用他的弓箭射下多余的太阳。
他成功地射下了九个太阳,拯救了人类和动物,但他拒绝了最后一个太阳的诱惑,保持了世界的平衡。
这个故事强调了后羿的勇气和智慧。
4. 嫦娥奔月嫦娥是中国古代神话中的仙女,她和她的丈夫后羿一起生活在人间。
一天,后羿得到了一粒不死药,但他没能抵抗住诱惑,独自食用了不死药,之后他升天成为神仙。
嫦娥为了逃避后羿的气息,她决定飞上月亮居住。
传说中,每年的中秋节,人们都会仰望月亮并思念嫦娥。
以上只是中国古代神话故事中的一小部分,这些故事不仅富含想象力和美丽的意象,也传达了中国人民的智慧和精神。
这些故事不仅作为文化遗产被保留下来,也在今天仍然影响着人们的生活和思维方式。
中国古代神话读书笔记摘抄

中国古代神话读书笔记摘抄中国古代神话,源远流长,丰富多彩,是中华民族智慧的结晶。
这里,我将分享一些我在阅读中国古代神话过程中的读书笔记摘抄,带大家领略神话世界的神奇与魅力。
一、关于创世神话中国古代的创世神话有“盘古开天辟地”、“女娲造人”等。
在这些神话中,天地混沌,万物未生,伟大的神祇们用神奇的力量创造了世界。
1.盘古开天辟地“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。
万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。
盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。
天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。
如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。
”2.女娲造人“女娲炼五色石以补天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
然后,天地定位,万物生长,而女娲抟土造人,始为人类之母。
”二、关于英雄神话中国古代的英雄神话有“夸父逐日”、“愚公移山”等,这些神话展现了古代人民对勇敢、智慧、坚韧等品质的赞美。
1.夸父逐日“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
”2.愚公移山“太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:‘吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?’杂然相许。
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
”三、关于爱情神话中国古代的爱情神话有“牛郎织女”、“梁山伯与祝英台”等,这些神话传颂了忠贞不渝的爱情,成为中华民族传统文化中的一部分。
1.牛郎织女“牵牛出之河南,织女出之河北。
牵牛织女,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
”以上就是我阅读中国古代神话过程中的一些读书笔记摘抄。
中国创世神话对现代人的启示有

中国创世神话对现代人的启示有中国创世神话是中国古代文化的重要组成部分,它们是古人对宇宙万物产生的疑问和对人类起源的探索所形成的一系列神话故事。
这些神话不仅反映了古代中国人的智慧和想象力,也蕴含着深刻的哲理和启示,对现代人的生活和思考具有一定的借鉴意义。
中国创世神话中的盘古开天辟地、女娲补天、伏羲创造人类等故事,给我们带来了许多宝贵的启示。
首先,从这些神话中我们可以看到宇宙的无限广阔和人类的微小渺小。
在盘古开天辟地的故事中,盘古用自己的身躯形成了天地,他用巨大的气力将混沌中的阴阳分离,创造出了宇宙的基本构成要素。
这个故事告诉我们,宇宙是无限的,人类只是宇宙中的一粒尘埃,应当保持谦卑和敬畏之心。
中国创世神话中的女娲补天故事给我们启示了人类的不屈不挠和自我拯救的精神。
女娲是中国神话中的创世女神,她用自己的身体补上了天空的破洞,拯救了人类免受天灾的侵害。
这个故事告诉我们,人类应当勇敢面对困难和挑战,不畏艰难,勇往直前,用自己的智慧和努力改变命运。
中国创世神话中的伏羲创造人类的故事给我们启示了人类与自然和谐相处的重要性。
伏羲是中国神话中的先祖,他用自己的血和骨头创造了人类,教会人类用火做饭、编写文字等。
这个故事告诉我们,人类应当尊重自然、与自然和谐相处,不要过度开发和破坏自然资源,保护好我们的家园。
中国创世神话还给我们带来了对生命和人类存在的思考。
神话中的神仙、妖魔、神兽等形象,展示了古代人对生命的理解和对人类存在的思考。
这些形象不仅给我们带来了神秘的想象空间,也让我们思考人类的意义和价值。
我们应当珍惜生命,尊重他人,关注人类的精神世界和情感需求。
中国创世神话对现代人的启示不仅仅是宇宙和人类的创造,更是对人类智慧、勇敢和谦卑等品质的呼唤。
我们应当从这些神话中汲取力量,勇敢面对生活的挑战,保持谦逊和敬畏之心,与自然和谐相处,珍惜生命,追求真理和美好。
中国创世神话给现代人提供了许多宝贵的启示。
它们让我们思考宇宙的无限广阔和人类的微小渺小,激励我们勇敢面对困难和挑战,教导我们与自然和谐共生,引导我们思考人类的意义和价值。
中国的创世神话:盘古开天辟地PK西方的创世神话:上帝造物

中国的创世神话:盘古开天辟地PK西方的创世神话:上帝造物是谁创造了世界?传说等等不一。
中西方的创世神话也不尽相同,“上帝创造万物”的神话在西方几乎妇孺皆知。
但我国的创世神话则是,盘古开天辟地,世界得以诞生人类得以繁衍。
《三五历纪》:中国的创世神话是盘古开天辟地,创造了世界及人类盘古开天辟地创造世界的神话,在三国时期的吴国人徐整所著的《三五历纪》中有所记载。
传说大约400万年以前,地球上天地不分混沌一片,整个世界就像一个椭圆形的大球体。
盘古在球体中孕育一万八千年有了生命,醒来发现四周一片黑暗,他拔下自己的一颗牙齿变成神斧,将球体劈成两半,盘古头顶上部为天脚踏下半为地,这就是顶天立地的由来。
盘古想创造出一个充满生机的世界,于是他把自己的身体奉献出来,左眼变成太阳,右眼变成月亮,眼泪变成繁星,汗珠变成湖泊,血液变成江河,毛发变成草原和森林,呼出的气体变成清风和云雾,声音变成雷鸣,精魂变成人。
从此人世间有了阳光雨露,大地上有了江河湖海。
盘古成为人类的始祖,世界诞生,人类开始繁衍。
《圣经》:西方的创世神话是上帝造物西方上帝造物的神话记载于《圣经》创世纪。
传说创世之前,世界一片混沌,地球在黑暗沉寂的太空飘浮。
上帝耶和华说:要创造一个万物滋生的世界,于是他用6天时间创造了世间万物。
他在第一天创造了白天和黑夜,第二天创造了空气和天,第三天创造了大地、海洋、山川平原、花、草和树木,第四天创造了日月星辰,第五天上帝创造了游鱼、飞鸟等各种动物;第六天上帝用地上的尘土创造了人——亚当。
从此万物诞生人类繁衍。
中国创世神话盘古开天辟地和西方创世神话上帝造物的异同纵观中西方的创世神话,有差异,也有相同的地方。
先说说相同之处:一是创世之前,世界天地不分混沌一片,是一个什么都没有的大球体。
二是盘古和上帝都具有开拓创新精神,在一无所有的地方创造了天地万物和人类。
再看看其间的差异:一是创造万物的难易程度不同,盘古是用自己的身体创造了万物,而上帝造物倒是显得很轻松,用嘴说有什么就有了,只用了6天就造出了天地万物。
我国古代神话体系

我国古代神话体系中国古代神话体系是中国古代文化的重要组成部分,它反映了古代中国人民对于自然、社会和人类起源的理解和探索。
以下是对中国古代神话体系的一般概述。
一、盘古开天地盘古是中国古代神话中的创世神,传说他开天辟地,孕育万物。
在《述异记》中,盘古被称为“盘古氏”,被描绘为拥有巨大的身躯和力量,用斧头劈开了混沌,创造了天地。
他的身体变成了山川河流,血液变成了江河湖海,毛发变成了草木,眼睛变成了日月星辰。
盘古的形象也被刻在了许多古代石刻和画像中。
二、女娲补天女娲是中国古代神话中的大地之母,传说她用五彩石补天,断龙筋制洪水,安定了四极。
女娲的形象被描绘为拥有人的身体和蛇的尾巴,是生育之神和万物之祖。
在《山海经》中,女娲的形象被描述为“人首蛇身”,具有很高的文化价值。
三、伏羲八卦伏羲是中国古代神话中的八卦始祖,传说他发明了八卦,象征着天地万物的变化。
在《易经》中,伏羲被描绘为拥有人的身体和龙的尾巴,是八卦文化的象征。
伏羲的形象也被刻在了许多古代石刻和画像中。
四、精卫填海精卫是中国古代神话中的复仇之神,传说她为了复仇,化身为鸟,口衔木石填海。
在《山海经》中,精卫的形象被描述为“鸟首人身”,具有强烈的象征意义。
精卫的故事传达了古代中国人民勇敢面对困难、坚持不懈的精神。
五、夸父逐日夸父是中国古代神话中的英勇之神,传说他为了追赶太阳而奋斗不止。
在《山海经》中,夸父的形象被描述为“人首牛身”,展现了他的英勇和不屈不挠的精神。
夸父的故事传达了古代中国人民勇敢面对自然、不屈不挠的精神。
六、后羿射日后羿是中国古代神话中的英勇之神,传说他用弓箭射下了九个太阳,解救了人间。
在《山海经》中,后羿的形象被描述为“人首鸟身”,展现了他的英勇和智慧。
后羿的故事传达了古代中国人民英勇面对自然灾害、智慧解决问题的精神。
七、嫦娥奔月嫦娥是中国古代神话中的月宫女神,传说她因为误食仙丹而飞升至月宫,成为了月宫的主宰。
在《山海经》中,嫦娥的形象被描述为“人首鸟身”,具有很高的文化价值。
中国的古代神话与传说

中国的古代神话与传说中国拥有悠久的历史和丰富的文化传统,其中古代神话与传说扮演着重要的角色。
这些神话和传说不仅仅是远古时代的产物,它们一直流传至今,成为中国文化的重要组成部分。
它们描绘了世界的起源、人类的命运以及超自然的存在等多种主题。
本文将介绍一些著名的古代神话和传说,以便更好地了解中国文化的奥秘。
一、盘古开天辟地盘古开天辟地是中国古代神话中最著名的创世神话之一。
相传在宇宙形成之前,天地混沌一片。
盘古奋力打破混沌,用自己的身体将天地分隔开来。
他的头变成了天空,四肢变成了四个方向,身体里面的力量形成了大地,脊骨变成了群山,汗水变成了河流。
盘古的创造活动为整个宇宙的形成奠定了基础,也赋予了人们无尽的想象力。
二、女娲造人女娲造人是中国古代神话中关于人类起源的故事。
相传在远古时期,人类稀少而原始。
女娲是一个伟大的神仙,她用黄土模仿自己的形象捏制了一些人形,然后通过神奇的力量赋予了他们生命。
女娲的劳动为人类的繁衍创造了条件,同时也培养了人类的智慧和勇气。
女娲造人的故事在中国文化中被广泛流传,被视为人类起源的象征。
三、嫦娥奔月嫦娥奔月是中国古代传说中的一个著名故事。
相传远古时期,有十个太阳同时出现在天空,给人们带来了极大的痛苦。
后羿是一个英勇的射手,他射下了九个太阳,挽救了人类。
由于他的功绩,他被赐予了长生不老的药。
然而,后羿的妻子嫦娥偷偷吃下了这颗仙丹,最终升上了月亮。
每年的中秋节,人们会向月亮祭拜,表达对后羿和嫦娥的敬意。
四、白蛇传白蛇传是中国古代神话故事中著名的爱情传说。
故事讲述了白蛇和许仙的爱情故事。
白蛇化身为人形,与许仙相爱并结为夫妻。
然而,白蛇的真实身份被天地会的法师发现后,他们试图阻止这段婚姻。
最终,白蛇在与法师的激战中被困进了雷峰塔。
多年以后,白蛇重获自由,再次与许仙相聚。
这个故事表达了爱情的坚贞和对抗命运的勇气,成为中国文化中不可或缺的一部分。
五、牛郎织女牛郎织女是中国古代神话故事中一个动人的爱情传说。
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创世神话:
盘古开天 辟地
创生神话: 女娲造人 中国创 世神话 思维模式分析
救世神话: 女娲补天
中国创世神话
创世神话:盘古开天辟地 创生神话:女娲造人 救世神话:女娲补天
一、创世神话
盘古开天辟地原文:
天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天
地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一 日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚 一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。 地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有 三皇。 首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左 眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液 为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。 皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为 雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。
火爁(là n)焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛 (zhuān)民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍 天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以 止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫 死,颛民生。 ——《淮南子· 览冥训》
大意
上古时候, 女娲造出了人类,但是大地上的人类只
崇拜敬仰火神祝融,所以水神共工妒火中烧,于是 和火神来了一场大战,战争中将撑住天地的不周山 给推到了,于是天火下泄,时间湮灭在一片水深火 热之中,天地破裂毁坏。洪灾火灾和鸷鸟猛兽祸害 人类。 于是女娲熔炼了五色石子去补苍天;斩断大龟四足 代替天柱;杀死恶龙;堙塞洪水。世界回复正常, 善良的人民从灾难中获得了新生。
怖的力量。例如女娲补天中的水火二神的战 争所引发的灾难,是原始先民对自然力量所 带来的灾难的恐怖在神话中的映射; 4、象征性、隐喻性的思维:某种具体物象和 抽象意义的连接,在神话中就表现为朴素美、 怪异美、悲壮美。例如:盘古开辟了天地, 以自己的身体作为天柱,终至于力竭而亡, 这就表现为悲壮美。
这首歌中的盘古已被神化,具有超人的神奇力量,为
人类开辟天地,并带来光明。我们从古籍记载和口头 流传,可看出壮族人们远古神话在世流传中演进的痕 迹。
二、创生神话
女娲造人:
在人类起源神话中,真正影响深远是“女娲造人”
的故事。 关于女娲的形象,东汉人王逸在《楚辞?天问》注 中是这样描写的:“传言女娲人头蛇身,一日七十 化。”
关键词:混沌
“南海之帝为倏,北海之 帝为忽,中央之帝为浑沌。 倏与忽,时相与遇于浑沌之 地,浑沌待之甚善。倏与忽 谋报浑沌之德,曰,人皆有 七窍,以视听食息,此独无 有,尝试凿之,日凿一窍, 七日而浑沌死” (《庄 子· 应帝篇》)
开辟
“开辟”观念在南北朝后对中国哲学天人论具有 十分深刻的影响。尤其在明清时代,“开辟”观念 在诸如《西游记》、《红楼梦》等通俗小说中己经 属于常识性观念。 《西游记》第一回开场诗即说:“混沌未分天地乱, 茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊 辨。” 《红楼梦》第三十一回湘云与丫环翠缕谈论阴阳之 理和人生观, 是当作普遍真理认真来谈的,翠缕听了湘云的议论 后,便似懂非懂地说:“这么说起来,从古至今,开 天辟地,都是些阴阳了?”
化身
盘古开天辟地的传说在诸多典籍中皆有记载,不同
版本间有差异,比如盘古死后身体的各部分演化出 的事物就有所不同。 但基本梗概都是: 盘古劈破混沌,天地乃分。 盘古死后,身体和精魂演化出生机勃勃的大千世界。
桂西一带,今天还在民间流传着这样的《盘古开天辟
地歌》: 盘古开天地,造山坡河流,划洲来住人,造海来蓄水。 盘古开天地,分山地平原,开辟三岔路,四处有路通。 盘古开天地,造日月星辰,因为有盘古,人才得光明。
四、外延:思维模式探究
1、以己观物:将自身属性移植到自然物中去,
故而神话的主角如盘古、女娲都是人形的。 2、思维无法脱离具体的自然事物,因而表现 为有很多具体形象:如女娲补天中的,幻想天幕
有四极,是从造房使用屋柱得到的启示。“积芦灰 以止淫水”,则是从用灰铺垫积水得到的启发。
3、具有浓烈的情感体验:自然具有神秘、恐
解析
综观“女娲造人”的神话,我们可以得到这样的
印象: 1、人类的创造者是一位女性,这是史前时代母系 氏族社会现实的一种反映。女娲作为造人之神, 声望崇高,她是中ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ神话系统中一位智能高强的 神性女英雄,她不仅是人类创造之神,而且据史 料记载,女娲又是婚姻之神,创神之神和音乐之 神,是人类的始祖。从女娲的事迹看来,她很可 能是中国最古老的开天辟地之神,是世界万物的 化育者。 2、这则神话,经后世文人整理已明显地加入了阶 级社会的思想意识,掺入了封建等级观念和宿命 论的成分。
女娲造人原文
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务,
力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者, 黄土人;贫贱凡庸者,引絙人也。 ——《太平御览》卷七十八引《风俗通义》
大意
天地初开时,大地上还没有人类,大神女娲用手抟
了黄色泥土来创造人类。她感觉这样很不方便,便 去拿了一条绳子来,伸引在泥浆当中,举起绳来这 么一挥洒,泥点溅落的地方,也都变成了一个个的 活人。 后来人们说,富贵的人,就是女娲抟黄土造的人; 贫贱的人,就是女娲引绳在泥浆中泥点溅落变的人。
女娲补天是原始人借助想象构思出来的一个使大
自然回归正常秩序的神话。人类的创造神女娲, 又成为人类的拯救神。女娲是原始人群力量和智 慧的化身。 在艺术上,“女娲补天”把想象和实际生活比较 直接地联系起来,如幻想天幕有四极,是从造房 使用屋柱得到的启示。“积芦灰以止淫水”,则 是从用灰铺垫积水得到的启发。 女娲造人与女娲补天两则神话相辅相成,女娲创 造了人类,同时又为人类修整了赖以生存的环境, 从而使人类得以世代繁衍。
三、救世神话
女娲补天:
如西方的洪水灭世神话一样,中国也有在世
界、人类和其它生物被创造出来之后由于种 种原因要被灭掉,这时就会出来一个救世的 神。 但西方的如诺亚方舟是因为人类太过贪婪征 战不断,上帝灭世,而中国的人类则是神祸 的受害者和牺牲者。
女娲补天原文
往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不同载,