《我所敬仰的蔡元培先生》

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《我所敬仰的蔡元培先生》

《我所敬仰的蔡元培先生》

影响
北大成为我国名副其实的最高学府
新文化运动的中心
五四运动策源地,其影响远超教育领域
美国著名哲学家、教育家杜威:“以一
个校长的身份,而能领导那所大学对一 个民族、一个时代起到转折作用的,除 蔡元培外,恐怕找不出第二个。”
我所认识的蔡孑民先生

逝世之后,国民党教育 部的诔(lěi) 词中有 “当中西文化交接之际, 先生应运而生,集中西 文化于一身;其量足以 容之!其德足以化之! 其学足以当之!其才足 以择之!呜呼!此先生 所以成一代大师欤?”
明确:作者引用孟子的话,说明先生以 克己复礼的“恕”的修养,公正平等地 对待他人,是“仁”和“智”的体现。
阅读11、12节
结合本文说说蔡元培先生为什么拒绝辞退思
想激进的陈独秀、胡适二人?这件事表现了 蔡元培先生怎样的精神?
明确:蔡元培拒绝辞退陈独秀和胡适,是为 了坚持他所倡导的“学术自由,兼容并包”的 先进办学理想。这件事体现出蔡元培先生坚 持实践先进办学理念,不畏强权勇于担当的 大无畏性格。
中心主旨:
本文是一篇写人的散文。 通过写蔡元培先生严词责人的三件小事,澄清
世间对蔡元培先生接物“滥”的原因,写了蔡 元培先生临大事而不苟的勇气魄力,最后画龙 点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的两种 伟大的文化,并通过对比手法表现对先生深深 的敬仰之情。
写作特色:
1.追根溯源,凸显人物神韵。 2.语言刻画,写法因事多变。
我所认识的蔡孑民先生
毛泽东特发唁(yàn)
电:“学界泰斗, 人世楷模”。
能为两个兵戎相见
的政党所共同推崇, 恰说明了蔡先生有 超越政党见解的巨 大人格。
作者介绍:
傅斯年(1896——1950),

《我所敬仰的蔡元培先生》阅读理解选择题

《我所敬仰的蔡元培先生》阅读理解选择题

《我所敬仰的蔡元培先生》阅读理解:5大题20小题,附答案解析(一)蔡先生到北大的第一年中,有一个同学,长成一副小官僚的面孔,又做些不满人意的事,于是同学某某在西斋(寄宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告示。

两天之内,满墙上出了无穷的匿名文件,把这个同学骂了个“不亦乐乎”。

其中也有我的一件,因为我也极讨厌此人,而我的匿名揭帖之中,表面上都是替此君抱不平,深的语意,却是挖苦他,为同学们赏识,在其上浓圈密点,批评狼藉。

这是一时学校中的大笑话。

过了几天,蔡先生在一大会中演说,最后说到此事,大意是说:诸位在墙壁上攻击某某君的事,是不合做人的道理的。

诸君对某君不满,可以规劝,这是同学的友谊。

若以为不可规劝,尽可对学校当局说。

这才是正当的办法。

至于匿名揭帖,受之者纵有过,也决不易改悔,而施之者则为丧失品性之开端。

凡做此事者,以后都要痛改前非,否则这种行动,必是品性沉沦之渐。

这一篇话,在我心中生了一个大摆动。

我小时,有一位先生教我“正心”“诚意”,虽然《大学》念得滚熟,却与和尚念经一样,毫无知觉;受了此番教训,方才大彻大悟,从此做事,决不匿名,决不推自己责任。

大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知,但北大的匿名“壁报文学”从此减少,几至绝了迹。

——选自傅斯年《我所敬仰的蔡元培先生》1.下列各项中,对选文的理解有误..的一项是A.选文主要写了先生谴责“讨伐”同学的行为。

B.作者的匿名揭帖表面上替此君抱不平,深意却是挖苦他,为大家赏识。

C.蔡先生对大家匿名“讨伐”行为进行了严肃批评,认为这种行动,必是品性沉沦之渐。

反映了蔡先生受儒家中庸思想的影响,以维护同学关系的和谐。

D.表现了蔡元培先生宽而有制的教育家风范,体现其光明磊落勇于担当的君子品行。

2.下列对蔡元培先生对匿名揭帖行为的批评教育效果理解不正确...的一项是A.作者以对比手法写了先生的严词,并揭示教育的良好效果。

B.这一篇话,在作者心中生了一个大摆动,凸显了先生的谆谆教诲对北大学子品格塑造产生的重要影响。

我所敬仰的蔡元培先生

我所敬仰的蔡元培先生

证明了蔡元培先生既有中国传统圣贤之修养,又
有法国大革命中标榜的自由、平等、博爱之理想。
探究问题 概括文章第一段的主要内容并说明其作用。 本文第一段交代了作者写作的缘由,在字里行间透露
出作者对蔡元培先生的无限敬仰之情,从侧面表现了蔡元
培先生独特的人格魅力。
结合全文,谈谈你对第一段 “我以为能蔡先生写传,无论为
长久或为一时,都是我辈最荣幸的事” 中“荣幸”一词的理解。 “荣幸”一词既表现了作者对蔡先生的尊重和敬佩,是作 者情感的真实反映,同时也是蔡先生“高深的理想”的独特魅 力的展现,作者不仅以是蔡元培先生的学生僚属而感到幸运, 更是为能够受到蔡先生的教益而感激。
文章第五段中写出蔡先生批评我们引用了《论语》中的 话,你认为先生这样做的用意是什么?请简要分析。 蔡先生引用《论语》中的话来批评他们有比较深的用
意:首先《论语》中的观点是圣人的观点,用圣言指导自
己的行为,张扬善行,有很大的权威性和说服力;其次, 要学用结合,把知识与实际结合起来,引用《论语》中的
话也告诫大家要做到言行一致。
本文在表达上的一个特点是叙议结合,请找出文中议论 性的语句,谈谈这些议论的作用。 议论的作用:这些议论性的文字是文章的点睛之笔,既是 记叙性文字的深化,也是对文章主旨的一个升华。文中的这些 议论性文字,真实而具体的表现作者受教益后的感悟与感激, 从而表现了作者对蔡元培先生发自肺腑的敬仰之情。
概括本文主旨
主旨:本文以凝练的语言,叙述了蔡元 培先生“批评匿名揭帖者”“批评拒、绝同 学来访”“批评作者说大话”三个“严词责 人”的典型事例,全面、立体、真实的塑造
蔡元培先生的伟大形象,刻画了蔡元培的宽
以容众、不严责人、不滥奖人,但有时又严 词责人的性格特点。既表现了作者对蔡元培 先生的尊重和敬仰之情,同时蔡先生身上所 展现出的“高深的理想”对我们也有无言而

我所敬仰的蔡元培先生

我所敬仰的蔡元培先生
答:课文是从待人和接物这两个方面来写蔡元培先生。待人方面写他宽以容众,严词责人(如:责匿名揭帖、责阻生访师、责肆口乱言);接物方面写他临大事而不苟的勇气魄力(如:拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人)。
五、朗读梳理
1.有感情的朗读全文。
2.梳理脉络。
作者与蔡元培先生是师生关系,也是工作中的上下级关系,共同经历了北京大学由衰败到振兴的岁月。作者精心选择了先生“严词责人”的三个典型材料,澄清了“蔡先生之接物,有人以为滥”的误解,表现了蔡先生临大事而不苟的勇气魄力,凸现蔡元培先生的伟大人格。最后画龙点睛地指出蔡先生伟大人格中蕴含的两种伟大的文化,抒发对先生深深的敬仰之情。
第二教时
一、简析全文
文章共13个自然段,可以分为五个部分。
第一部分(第1自然段),以能为先生写传为荣,表达对蔡先生的敬仰之情。
第二部分(第2—9自然段),写蔡元培先生严词责人的三件小事。
第一件事谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为。
第二件事写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。
第三件事写先生斥责“我”信口开河驱逐“西洋鬼子”。
第三部分(第10自然段),澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因,剖析其行为深处的文化内涵。
第四部分(第11—12自然段),写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力。
第五部分(第13自然段),画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的两种伟大文化,并通过对比手法表达对先生深深的敬仰之情。
二、重点探究
第10自然段
B.三件事虽说均与“我”有关,责人的严厉程度由强至弱,与“我”的关联程度由宽泛至紧密,层次上不断深入。
C.三件事虽说均与“我”有关,责人的严厉程度由弱至强,与“我”的关联程度由紧密至宽泛,层次上不断深入。
D.三件事虽说均与“我”有关,责人的严厉程度由强至弱,与“我”的关联程度由紧密至宽泛,层次上不断深入。

我所敬仰的蔡元培先生(江苏中职教案)

我所敬仰的蔡元培先生(江苏中职教案)

《我所敬仰的蔡元培先生》课时:1课时教学目标:1. 了解蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。

2. 学习蔡元培先生的爱国情怀和教育理念。

3. 培养学生的敬仰之情,激发学生为国家、为社会做出贡献的动力。

教学重点:1. 蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。

2. 蔡元培先生的爱国情怀和教育理念。

教学难点:1. 如何引导学生深入理解蔡元培先生的精神品质。

2. 如何激发学生对蔡元培先生的敬仰之情。

教学准备:1. PPT课件2. 相关图片资料3. 教材或参考资料教学过程:一、导入(5分钟)1. 展示蔡元培先生的照片,引导学生关注。

2. 简要介绍蔡元培先生的身份和地位,激发学生的好奇心。

二、生平事迹介绍(10分钟)1. 讲述蔡元培先生的生平重要事件,如留学德国、担任北京大学校长等。

2. 强调蔡元培先生在各个阶段的成就和贡献,如推动教育改革、倡导学术自由等。

三、爱国情怀阐述(10分钟)1. 分析蔡元培先生的爱国行为,如倡导民主、反对封建势力等。

2. 引导学生理解蔡元培先生“为国家培养人才”的教育理念。

四、教育理念讲解(10分钟)1. 阐述蔡元培先生的教育观念,如“德智体美劳”全面发展。

2. 分析蔡元培先生对教育的影响和启示,如注重学生个性发展、倡导学术自由等。

五、总结与反思(5分钟)1. 回顾本节课的主要内容,帮助学生巩固知识点。

2. 引导学生思考如何践行蔡元培先生的精神品质,为国家、为社会做出贡献。

教学评价:1. 学生对蔡元培先生的生平事迹和贡献的了解程度。

2. 学生对蔡元培先生的爱国情怀和教育理念的认同程度。

3. 学生对本节课所学知识的掌握和运用能力。

六、蔡元培与北京大学课时:1课时教学目标:1. 了解蔡元培与北京大学的渊源及其对北京大学的影响。

2. 学习蔡元培在北京大学推行的教育改革和学术自由的理念。

3. 激发学生对学术追求和高等教育价值的思考。

教学重点:1. 蔡元培在北京大学的校长生涯及其教育改革。

2. 蔡元培倡导的学术自由和北京大学的文化氛围。

我所敬仰的蔡元培先生

我所敬仰的蔡元培先生

编号:QMSD/JWC-13-10编号:QMSD/JWC-13-10授课主要内容或板书设计渣滓(zhā zǐ)2. 给下面加点的字注音。

着.笔(zhu ó)恫.吓.(dòng )(h è)小传.(zhuàn)贬.责(bi ǎn)郡.县(jùn )编.辑.(bi ān )(jí)罔.顾(w ǎng )西斋.(zh āi)沉沦.(lún )渣.滓.(zh ā )(zǐ )荒谬.(mi ù)沉吟.(y ín )最后画龙点睛地指出蔡先生伟大人格中蕴含的两种伟大的文化,抒发对先生深深的敬仰之 情。

本文脉络图示如下:、(1)点明为文缘由,表达敬仰之情。

责匿名揭帖、(2— 9)记述先生严词责人三桩事。

责阻生访师 责肆口乱言四、(11—12)补述先生临大事而不苟的勇气魄力。

中国传统圣贤之修养五、( 13)概述先生是两种文化的代表。

再表敬仰之情自由平等博爱之理想六、链接补充蔡元培( 1868 - 1940 ),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、 周子余,汉族,中国绍兴山阴人,原籍诸暨。

革命家、教育家、政治家。

中华民国首任教育 总长, 1916 年至 1927 年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风; 1920 年至 1930 年,蔡元培同时兼任中法大学校长。

第二教时一、简析全文文章共 13 个自然段,可以分为五个部分。

第一部分(第 1 自然段),以能为先生写传为荣,表达对蔡先生的敬仰之情。

第二部分(第 2—9 自然段),写蔡元培先生严词责人的三件小事。

言近而旨远诚恳而严肃10)剖析先生行事的文化内涵。

西方理性精神中国儒家思想融汇和第一件事谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为。

第二件事写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。

第三件事写先生斥责“我”信口开河驱逐“西洋鬼子” 。

第三部分(第10 自然段),澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因,剖析其行为深处的文化内涵。

高中语文:《我所敬仰的蔡元培先生》wr教案

高中语文:《我所敬仰的蔡元培先生》wr教案

高中语文《我所敬仰的蔡元培先生》教案一、教学目标1. 让学生了解蔡元培先生的生平事迹和主要贡献,感受他的人格魅力。

2. 通过分析文章内容,培养学生对伟人的崇敬之情,激发学生热爱祖国、追求真理的精神。

3. 提高学生准确把握文章内容、理解作者观点的能力。

4. 培养学生的文学鉴赏能力和口头表达能力。

二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。

(2)文章的行文脉络和论述特点。

(3)培养学生对伟人的崇敬之情。

2. 教学难点:(1)准确把握文章内容,理解作者观点。

(2)培养学生的文学鉴赏能力和口头表达能力。

三、教学方法1. 讲授法:讲解蔡元培先生的生平事迹、文章背景和行文脉络。

2. 讨论法:分组讨论文章的论述特点和作者观点。

3. 案例分析法:分析蔡元培先生的主要贡献,引导学生从中汲取启示。

4. 互动教学法:提问、回答、点评,激发学生思考。

四、教学准备1. 教材:《我所敬仰的蔡元培先生》。

2. 参考资料:关于蔡元培先生的生平和事迹的相关资料。

3. 投影仪、课件等教学设备。

五、教学过程1. 导入新课利用课件展示蔡元培先生的照片,简要介绍他的生平事迹,引导学生了解这位伟大的教育家、思想家。

2. 自主学习让学生阅读课文,了解文章的行文脉络,画出关键词语和句子。

3. 课堂讲解讲解蔡元培先生的生平事迹、文章背景和行文脉络,分析文章的论述特点和作者观点。

4. 分组讨论让学生分组讨论文章的论述特点和作者观点,分享自己的感悟。

5. 案例分析分析蔡元培先生的主要贡献,引导学生从中汲取启示,培养学生的文学鉴赏能力和口头表达能力。

6. 课堂小结7. 课后作业布置相关作业,让学生进一步巩固所学内容,提高学生的写作能力。

8. 教学反思在课后对教学效果进行反思,针对学生的反馈情况进行调整教学策略。

六、教学拓展1. 组织学生进行课外阅读,推荐相关书籍和文章,如《蔡元培自传》、《蔡元培教育论集》等,加深对蔡元培先生的了解。

我所敬仰的蔡元培先生

我所敬仰的蔡元培先生
(2)蔡先生宽以容众,但有时也严词责人。作者选取了哪几件事情来表现蔡先生这一特点的?
“严词责人”:⑴先生谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为;⑵先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议;⑶先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”。
(3)蔡先生责人是如何做到“词近而旨远”的?
第一件事,蔡先生批评匿名揭帖者时说:“必是品性沉沦之端”,意在表现此事不合做人道理,要有责任意识;第二件事,蔡先生批评拒绝同学来访时引用《论语》中的名言,其深意是告诫弟子们要以圣言引领行动,心口一致,宽以待人;第三件事,蔡先生批评“我”说大话时用了“这除非你作大将”一句,其深意是要面对现实,不要言过其实,想入非非。总之,蔡先生责人确实是“词近而旨远”。
斥责我信口开河
临大事而不苟的勇气魄力(“临艰危而不惧,当大难而不惑”)——
不同意辞退陈独秀、约制胡适
蔡元培先生的性格特点:
为人宽以容众,不严责人,不滥奖人,有时也很严词责人。
议论性语句的作用:表达对蔡元培先生的敬仰之情,升华主旨
课堂教学安排
教学过程
主要教学内容及步骤
第一课时
一、导入
二、作者及写作背景(学案P109)
第二课时
一、复习、检查
二、师生合作探究
1.如何理解“我以为能给蔡先生写传,无论为长久或一时,都是我辈最荣幸的事”中“荣幸”一词?
“荣幸”一词既表现了作者对蔡先生的尊重和敬佩,是作者情感的真实反映,同时也是蔡先生“高深的理想”的独特魅力的展现,作者不仅以是蔡元培先生的学生僚属而感到幸运,更是为能够受到蔡先生的教益而感激。
四、本文在艺术手法上的特点
(一)追根溯源,凸现人物神韵。蔡先生的宽容平和、蔼然慈祥、温柔敦厚的君子风度,为世人所熟悉,但仅有这些,还不能勾画出作者心目中的尊者形象,作者的笔力在于表现蔡先生性格中的另一面——磊落刚毅、言行一致,舍私为公,并且指出,这种品质由中西文化精萃化育而成,而这也是当时中国社会所稀缺的。
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❖ 本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”, 文中哪句话直接点明了敬仰的原因?
明确:文章结尾以两句话点明敬仰原因: “蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中 国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭 自由平等博爱之理想。此两种伟大文化,具 其一已难,兼备尤不可觏。”文章里所写蔡 元培的事迹均以此贯穿始终。
待人以宽
多看优点 《论语》
既往不咎 异想天开 不耐烦 要不得 声色俱厉
要以圣言引 领行动,心 口一致,宽 以待人
不要夸夸其 谈
以发展眼光看 先生;言行一 致;胸襟开阔
尊崇自由平等博 爱思想,实践儒 家“己所不欲勿 施于人”精神
如何看待蔡元培谴责匿名揭帖
“讨伐”同学的行为?
明确:作者以纪实笔法写了先生的严词,以 及自己受到的启发和北大匿名“壁报文学” 的减少,凸显先生的谆谆教诲对北大学子品 格塑造产生的重要影响。先生原话的引述和 作者的幡然醒悟写的言短意长,一方面表现 了蔡元培先生宽而有制的教育家风范,一方 面体现其光明磊落勇于敢当的君子品行。
争,严复没干几天,被指抽鸦片而掩面下台。 ❖ 其后,走马灯似的换了三任校长:章士钊、
何燏(yù)时、胡仁源,大都因人事问题, 板凳没坐热就走人。
民国初的北京大学
❖ 官气较重 ❖ 官僚养成所:科举的替代品,要一个“进士
出身”,混一个资格为将来做官做准备。 ❖ 老爷学堂:学生多为官僚子弟,称“老爷”。 ❖ 学生求官心切,学术空气淡薄,以此为仕途
作者引用《孟子》所谓“君子可以欺其方, 难罔以非其道”,有何作用?
明确:作者引用孟子的话,说明先生以 克己复礼的“恕”的修养,公正平等地 对待他人,是“仁”和“智”的体现。
捷径。
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日)
❖ 生于1868年1月11日,字鹤卿,又字仲申、 民友、孑民 。浙江绍兴山阴县人。
❖ 幼年,严格的封建正统教育,中进士,点翰 林。
❖ 26岁,跻身封建知识分子最高层。翰林院编 修,储备的宰相。
❖ 戊戌变法后,对清政府彻底失望,辞官赴日 参加反清革命。
层次划分:
❖ 文章共十三自然段,可分为五个部分。 ❖ 第一部分(1)以能为先生写传为荣,表达对蔡先生的敬
仰之情。
❖ 第二部分(2-9)写蔡元培先生严词责人的三件小事。 ❖ 第三部分(10)澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原
因,剖析其行为深处的文化内涵。 ❖ 第四部分(11-12)写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力。 ❖ 第五部分(13)画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格中
怎样理解先生斥责“我”信口 开河“驱逐”“西洋鬼子”的 “不耐烦”和“声色俱厉”?
❖ 明确:对于一向中正平和,很少板脸的蔡元培先生 而言,这个责任是非常严厉的。作者信口开河的 话—“不特要灭了日本鬼子,就是西洋鬼子,也要把 他赶出苏伊士运河以西······都要‘郡县之’。”— 是一个弱国小民自欺欺人异想天开的傻话,这番话 也折射出可怕的民族沙文主义思想——极端的不合 理的爱国主义,由于对自己民族的过分热爱,导致 对其他民族怀有恶意和仇恨,是一种偏激的情绪。 蔡元培先生一声棒喝,其意不仅纠正作者信口开河 的轻率,而且批评了这种民族沙文主义思想,这在 当时中国思想界是极其罕见的,既体现了先生“已 所不欲,勿施于人”的儒家修养,也体现其自由平 等博爱的理性精神。
影响
❖ 北大成为我国名副其实的最高学府 ❖ 新文化运动的中心 ❖ 五四运动策源地,其影响远超教育领域 ❖ 美国著名哲学家、教育家杜威:“以一
个校长的身份,而能领导那所大学对一 个民族、一个时代起到转折作用的,除 蔡元培外,恐怕找不出第二个。”
我所认识的蔡孑民先生
❖ 逝世之后,国民党教育 部的诔(lěi) 词中有“当 中西文化交接之际,先 生应运而生,集中西文 化于一身;其量足以容 之!其德足以化之!其 学足以当之!其才足以 择之!呜呼!此先生所 以成一代大师欤?”
蕴含的两种伟大文化并通过对比的手法表达对先生深深 的敬仰之情。
阅读2—9节 蔡先生宽以容众,但有
时也严词责人。作者选取了哪几件事来表 现蔡先生这一特点的“严词责人”?
明确:
(1)先生谴责匿名揭帖“讨伐”学生的行为。
(2)先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的 建议。
(3)先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋 鬼子”。
阅读第10节
❖ 说说“蔡先生之接物,有人以为滥,这全不 是事实,是他在一种高深的理想上,与众不 同”句中“高深的理想”的含义。
明确:尊重人权,重视作为个体的人的权利和 自由,这种思想在当时具有反封建意义,既得 西方先进文化“自由平等博爱”之精髓,又体 现中国儒家仁者爱人的“恕”的精神。
阅读第10节
❖ 仔细品味先生的严词,完成思考练习(2)。
三件小事 先生的主 先生的理由 “我”得到的 先生的人格魅

教益

匿名揭帖 “讨伐” 同学不合Leabharlann 人 道理方法不正当 品行不磊落
彻底理解正心 诚意不欺暗室 之意,做事决 不匿名,决不 推自己责任
光明磊落的君 子作风
宽而有度的处 事方式
阻止拜访 先生
“我”信口 开河









培 先
︱ 傅 斯
生年
蔡先生是中国近代最大的教育家
❖1898年 戊戌变法:废科举兴学校—京 师大学堂,中国近代第一所正式大学
❖1912年 中华民国:北京大学 ❖ 1915年12月,袁世凯复辟。1916年6月
袁死,黎元洪由副总统继任总统。
民国初的北京大学
❖ 人事混乱 ❖ 严复为首任校长。但校内山头林立,派系纷
我所认识的蔡孑民先生
❖ 毛泽东特发唁(yàn) 电:“学界泰斗,人 世楷模”。
❖ 能为两个兵戎相见的 政党所共同推崇,恰 说明了蔡先生有超越 政党见解的巨大人格。
作者介绍:
❖ 傅斯年(1896——1950), ❖ 山东聊城人,历史学家和 教育学家,曾在北大担任过 代理校长,后到台湾就任台 大校长。 ❖ 本文选自他的《傅斯年全 集》。
蔡元培
❖ 1904年,创建光复会,后加入同盟会。 ❖ 1907年,40岁,赴德留学。后数度赴德、法
留学考察,研究哲学、文学、美学、心理学 和文化史,为他致力于改革封建教育奠定思 想理论基础。 ❖ 1912年,中华民国成立,首任教育总长。 ❖ 1916年12月,不顾友人劝告,在孙中山等人 支持下,毅然赴任。
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