榕江三宝侗寨游记
浅谈三宝侗族琵琶歌的语言艺术美
头、琴杆、弦轴、共鸣箱和琴弦构成。共鸣箱 公开发行；2004 年荣获 CCTV 西部民歌电视大
形似心脏图形，属于侗族琵琶中的中琵琶，其 赛银奖，2008 年荣获第十二届全国青年歌手电
音色明亮、甜美、柔和，主要与牛腿琴配合用 视大奖赛优秀奖，同年获得“多彩贵州”歌唱
于抒情琵琶歌伴奏，其演奏时既是主乐器，又 大赛原生态银奖……如今，当侗家甘醇香甜的
琵琶歌的一个重要组成部分，主要是指流行于三 彩、丰富灿烂的民族民间文化艺术，为中国乃
宝侗乡（现属古州镇、忠诚镇）一带及附近侗族 至世界文化艺术宝库增添了精彩的篇章。三宝
村寨使用侗族琵琶（四弦弹拨乐器，侗语叫“呗 侗寨，不仅是侗族语言标准音即侗语“普通话”
八”, 侗文写作“beic bac”或“bic bac”）和牛腿 的所在地，也是电影《秦娘美》的主人公珠
作和弦。牛腿琴的音色高亢清丽、声音悦耳， 糯米酒和着明亮高亢的侗族琵琶歌声滑入你的
是琵琶歌伴奏的协奏乐器，又兼演奏主旋律。 五脏六腑，定会让你如痴如醉。
二者共同作为三宝侗族琵琶歌的伴奏乐器，主
歌词这一特殊的语言符号具有诗的品质，
次分明，配合紧密，协调统一，刚柔相济，相 是一种诗化的语言。三宝侗族琵琶歌的语言艺
音
音，因而三宝侗族琵琵歌的歌词，自然而然也 国家为侗族新创制的，会使用的人极少），侗
乐
就具备了“字正腔圆”的基本要素。人们都知 族歌曲要代代相传，只能依靠口传心记。为了
理
道，语言是生命存在的本质显现，歌词是从生 能够口口相传、人人能懂、个个会唱、理解得
论
活中提炼出来的诗化的语言。而诗化的语言本 了，歌师在编创歌词时，就需要把握好深奥与
录。三宝侗族琵琶歌是侗族琵琶
九夜，三条河的洪水灌进湖里，湖里水位增高，湖南端的马
新黎丛榕三日游
接待标准：
1门票：景第一道大门票！
2住宿：榕江住空调标准间（产生单男单女或自然单间请自补单房差）。肇兴住民居木楼2-4人间，公卫
3餐：十人一桌、八菜一汤（酒水自理）；4正2早
4交通：全程空调旅游车；
5导服：景点导游服务。
费用不含：景区所有表演，民族风味餐。
此行程景区门票均无优惠，如游客不愿前往的景点，费用不退！
的民间歌手，竟然能演唱出“像泉水般闪闪发光的声音”。
餐：早、中、晚住：肇兴民居公共卫生间
D3肇兴（67公里左右）-黎平(2个半小时)-贵阳（400公里左右）（6小时左右）
早餐后赴侗族人口集聚地的黎平县城，参观明清风格——德凤古翘街。以及红军长征途中决定红军政治线路的政治局会议——黎平会议会址。中餐后结束愉快的旅程，乘车返回贵阳！
餐：晚住：榕江宾馆空调标准间
D2榕江--（80公里）（2小时左右）从江--肇兴（2个半小时左右）
早餐后车沿着都柳江往从江。游览岜沙苗寨，别的寨子要看女人，到了岜沙则要看男人。岜沙是南部侗族风情
区中为数不多的苗族风情景点之一。岜沙无疑是个充满了原始的英武气息的寨子，岜沙男人一身古代部落武士装扮中
，最为特别的便是他们的头饰，岜沙男人的发髻是他们与其他支系相区别的最重要的标志。常年身挎腰刀，肩扛火药
温心小提示：因贵州天气变化无常请带够衣服.早晚温差大.
注：友情提示此旅游线路山路较多,只适用底盘较高的国产空调车,故空调、座位间隔可能未如理想。山区行车，汽车容易出现故障，途中可能会安排检修，敬请原谅；因环境限制，沿途用餐条件与贵地有一定差距，请团友谅解。异地旅游用餐较易引至水土不服，请游客自备常用药品。
枪。参观生命树、消灾树、香樟树纪念亭（毛泽东水晶棺底座用的香樟木就出自于岜沙）、树葬文化陈列室、晾禾群、
十年榕江的发展变化作文
十年榕江的发展变化作文说起榕江，我可是有一箩筐的话要说。
这十年啊，榕江的变化那叫一个翻天覆地，就像一部精彩绝伦的电影，每一帧都让人惊叹不已。
十年前，我第一次来到榕江，那时候的它就像一个羞涩的小姑娘，带着几分质朴和纯真。
街道狭窄而拥挤，路面坑坑洼洼的，走在路上都得小心翼翼，生怕一不小心就崴了脚。
街边的房子也大多是老旧的，墙面斑驳，门窗破旧。
当时的交通状况更是让人头疼，公交车少得可怜，出租车也难觅踪影。
要是遇上急事，只能眼巴巴地盼着能有辆三轮车路过。
记得有一次，我在路边等车，等了好久好久，太阳都快把我烤焦了，才终于等来一辆破旧的三轮车。
那三轮车一路颠簸，我的屁股都快被震成八瓣儿了，还得忍受着车上难闻的气味和嘈杂的声音。
好不容易到了目的地，我感觉自己像是经历了一场“磨难”。
再看看那时候的市场，也是乱糟糟的。
摊位摆放得毫无秩序，垃圾随处可见，污水横流。
买东西的时候还得跟摊主们讨价还价半天，而且品种也不多，想要买点新鲜玩意儿可不容易。
然而，这十年间，榕江仿佛被施了魔法一般，发生了让人难以置信的变化。
如今的街道宽敞又整洁，柏油马路平坦得像一面镜子，走在上面那叫一个舒坦。
道路两旁种满了郁郁葱葱的树木和五颜六色的花朵，微风拂过，阵阵花香扑鼻而来，让人心情格外舒畅。
那些老旧的房子也不见了踪影，取而代之的是一座座高楼大厦，造型别致，外观时尚。
交通状况更是有了极大的改善。
公交车线路越来越多，车辆也都是崭新舒适的。
出租车随处可见，而且还有了方便快捷的网约车。
现在出门，只要在手机上轻轻一点，不一会儿车就到了跟前，真是太方便了。
市场也变得井然有序，干净整洁。
摊位规划得整整齐齐，商品琳琅满目，应有尽有。
摊主们都热情好客，服务周到。
而且市场里还设置了专门的垃圾处理区域，再也看不到以前那种脏乱差的景象了。
榕江的旅游业也发展得如火如荼。
以前，这里的美景就像藏在深闺中的女子，不为人知。
如今，随着宣传力度的加大和基础设施的完善，越来越多的游客慕名而来。
千户苗寨游记作文通用8篇
千户苗寨游记作文通用8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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德夯苗寨一日游作文
德夯苗寨一日游作文
哇，德夯苗寨真是美得不像话！山峦叠嶂，仿佛一幅流动的画卷。
阳光从云缝里溜出来，照在那些古老的木楼上，闪闪发亮，好
像星星点点的金子。
走进苗家，他们真的太热情了！端上自家酿的米酒，还有那些
五彩斑斓的银饰，看得我眼花缭乱。
歌舞声响起，那些身着盛装的
姑娘小伙跳得真带劲，我都忍不住想跟着一起扭了。
在寨子里瞎逛的时候，我发现这里的植物也特别有灵气。
绿叶、花朵，都生机勃勃的，仿佛在跟我打招呼。
看到孩子们在田间嬉戏，老人在树荫下唠嗑，我突然觉得，这就是生活的样子啊，简单又美好。
太阳快下山了，整个寨子都被染成了金黄色。
远处传来炊烟的
味道，家的感觉油然而生。
看着这一切，我心里想，下次一定还要
再来德夯苗寨，这里真的太让人放松了！
晚上，星星特别多，一闪一闪的，像眼睛一样。
听着苗家人的
歌声，我觉得今天真是个完美的一天。
德夯苗寨，你真是个宝藏地方，我会把你记在心里的！。
美丽的千户苗寨作文
美丽的千户苗寨作文下面是作者为大家收集的美丽的千户苗寨作文（共含14篇），仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：美丽的西江千户苗寨作文800字美丽的西江千户苗寨作文800字“读万卷书，行万里路”。
这个暑假，我们来到多彩贵州的黔东南避暑，第一站便是名闻天下的西江千户苗寨，这也是我要推荐的好地方。
西江千户苗寨是全世界最大的苗寨，上千座苗族特色吊脚楼从山上一直蔓延到山脚，就如同一颗颗古香古色的宝石镶嵌于青山绿水之间，美不胜收。
但最美的还要数苗寨的夜景。
夜幕降临，万家灯火次第亮起，就像一幅画，震撼人心。
我们的民宿就在观景台下方，景色非常好。
每每晚上，我倚坐在窗边，望着广阔无边的美景，感觉“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”变成了“星光灯光一色裁，吊脚木楼两边开”。
无论是手机还是相机都拍不出苗寨夜景的美，我只想用眼睛贪婪地多看几眼，然后把它深深印在记忆中。
苗寨除了有美景，还有美服。
苗服精美别致，五彩斑斓。
头饰上用苗银做成了一朵朵的花，中间还停着一只鸟。
我真是太喜欢苗族服装了，连忙换上苗服，挂上苗饰，也当一回苗家小妹。
走起路来叮叮当当的，真是愉悦之声。
苗寨的美，除了静态的，还有动态的，因为大家都说苗寨是一座活的博物馆。
在这里可以体验蜡染、扎染、苗绣等等。
我也去体验了一把蜡染。
首先用铅笔在复印纸上描出图案，然后用蜡刀蘸蜡，沿着线条重新涂一遍。
蜡不能沾得太多，因为滴上蜡的地方就染不上颜色，所以这是一个需要耐心十足的活儿。
大约一个多小时，我的双面抽绳袋终于画好了，一面是蝴蝶展翅，一面是双鱼嬉戏。
说起民俗，我们运气很好，赶上了苗寨一年一度的特色节日——吃新节。
吃新节是稻谷吃新时举办的节日，最有趣的活动就是稻田抓鱼比赛。
一号风雨桥下，一篓篓活蹦乱跳的鱼被放进田园观光区，供游客和当地居民抓，谁抓到归谁。
老爸连忙跳进河中，叫我去找工具，结果工具还没找来，老爸已徒手抓到一条鱼。
我一看这么好抓，也赶紧跳进河中，学老爸的样子，弯下腰，在水里寻找鱼的身影。
【游记】游玩作文500字 参观侗寨和苗寨
【游记】游玩作文500字参观侗寨和苗寨
我在假期里去了贵州省，参观了侗寨和苗寨，这是一次非常有趣的旅行。
下面我将跟
随我的游记给大家讲述这次旅行的精彩之处。
第一天我们到了侗寨，那里的屋顶是菱形的，很有民族特色。
在那里我们参观了侗族
博物馆，了解了侗族的历史和文化，还看到了侗族的传统乐器和服装。
晚上我们去观看了
侗族的歌舞表演，他们的表演非常热情和吸引人。
第三天我们去参观了侗族和苗族的居住地，他们的房子都非常有特色，一幢幢木屋建
在山丘上，形成一个和谐的社区。
我们参观了农田和鱼塘，看到了他们的耕作和养殖技术，感受到了他们的辛勤劳动。
整个旅行很有意义，我们了解了侗族和苗族的历史和文化，体验了他们的歌舞表演和
火把表演，见识了他们的鱼塘和农田，收获了许多美好的回忆。
这次旅行让我更加了解中
国的民族文化，也让我更加自豪地爱着我的祖国。
生活如歌在千户侗寨——凯里车江三宝侗寨介绍(附图)
生活如歌在千户侗寨——凯里车江三宝侗寨介绍（附图）车江侗寨也称“千户侗寨”，是全国侗族人口居住最密集的地方。
从榕江县城过了榕江大桥往北就是车江万亩大坝。
都柳江支流寨蒿河流经笔架山下，连接沿河5个村的侗寨。
因河中有巨石三块，“三宝”因此得名。
“三宝”侗寨绵延约有15千米，除非有很充裕的时间，否则很难一一走到。
离榕江县城5千米左右可以看到一座木结构寨门，上面写着“天下第一寨”，这是较有规模的古榕群景区。
景区由章鲁、寨头、莫堂三个村组成，共800余户，3000多人。
进寨后来到都柳江沿岸可看到一大群古榕树。
这些榕树大概植于清代乾隆年间，距今已有300多年历史。
现有古榕38株，彼此之间根系相连，枝叶相接，像一个绿色天盖。
据说以前有更多的榕树，解放后大多被砍伐了。
现在所有的古榕都已经被保护起来。
在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道，当地人叫花街。
这条街大概0.5千米长，鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。
走到路的尽头还能看到一座雕塑，由一男一女组成，男的叫珠郎，女的叫娘美。
20世纪50年代中国曾拍过一部电影叫《秦娘美》，据说是一个中国式的“罗密欧与朱丽叶”的故事，而这里就是秦娘美的故乡。
作为侗族最集中的地区，车江最大特点是鼓楼众多。
其中比较引人注目的是“车寨鼓楼”，始建于清光绪三年（1877年），至今有120多年历史。
近年新建的更是侗寨鼓楼之最。
除了鼓楼外，在“三宝”侗寨见得较多的就是圣母祠，侗家人称为“萨玛祠”（萨玛是大祖母的意思），它是侗族人民祭祀女神“萨玛”的祠庙，几乎每个村寨都有，整个三宝侗乡共有9座。
祠庙内都有用砖瓦盖成的小屋，屋中央用石头垒成石堆，中间插一把半开的纸伞，周围有12或14个小木椿或小石堆。
纸伞和木椿上披挂剪纸。
这些木椿、石堆表示“萨玛”之位。
祠庙外都种植有一株常青树，象征圣母“健康长寿”。
萨玛寺平时锁着，想看的话得找寨民开门，还要给2元。
古榕最密集的地段在车江荫塘寨到章鲁寨约1千米的河岸，共有54株。
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榕江三宝侗寨游记
2015年8月25日榕江三宝侗寨游。
榕江三宝侗寨简介
三宝侗寨位于榕江县车江乡坝区，包括车寨、恩荣堡、章鲁、寨头、英塘、脉寨、六佰塘、月寨、口寨、小堡等十村九寨，2648户13197人，侗族为主，亦杂居有汉族和其他少数民族。
车江坝区是三宝侗族支系的中心，这里有一年三熟的万亩良田大坝，有清澈见底、透明如镜的车江，江岸上有一排排长长的护堤榕树，有清代侗乡独一无二、铭刻侗汉文字交流印记的车寨鼓楼，亦有新世纪刚修建的气势宏伟上了世界吉尼斯纪录的三宝鼓楼;这里还是电影《秦娘美》主人翁珠郎、娘美的故乡，侗戏《丁郎龙女》出产之地。
同时，这里与榕江县城仅一江之隔，是千里侗乡距县城最近、最大的侗族聚居区，民族风情浓郁，是人们从省城贵阳取道凯里进入南部侗乡的门户。
三宝侗寨
贵州省榕江县城去5公里处。
是全国侗族人口居住最密集的地区，侗寨由三四个大小不一的寨子连成，分上、中、下宝寨，合称"三宝侗寨"。
侗寨绵延约有15公里，有9个村，2467户，13197人，较为出名的是寨头村和章鲁村，章鲁
村是侗族语言标准语音所在地，即侗语中"普通话"的发源地。
侗寨中保留着完好的侗族生活场景，家家务农，户户纺纱，寨头村中有最古老的侗族祖先“萨堂”庙。
“尊贵”的客人进寨，好客的侗寨人会为你行“拦路酒”礼。
着白色侗家服饰的少女，手捧酒盏，轻启朱唇，唱起了敬酒歌，香醇的米酒就着甜糯的歌声滑入了你的五脏六腑，侗乡如歌，令人沉醉。
进寨后，可见都柳江沿岸可看到一大群古榕树。
这些榕树大概植于清代乾隆年间，距今已有300多年历史。
现有古榕数30多株，这些高20米，胸围6米以上的参天巨树，彼此之间根系相连，枝叶相拥，形成一片罕见的榕树群。
像一个绿色天盖。
在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道，当地人叫花街。
这条街大概500米长，鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。
街尾有一尊“珠郎娘美”的白色大理石雕像，格外夺目。
雕塑由一男一女组成，男的叫珠郎，女的叫娘美。
20世纪50年代中国曾拍过一部电影叫《秦娘美》，这是一个中国式的"罗密欧与朱丽叶"的故事，而这里就是娘美的故乡。
据传说，珠郎、娘美都是三宝侗寨人。
他们在行歌坐夜中相识相爱了。
可是，按照侗家"还娘头"的婚俗，娘美不能与珠郎结合，而要回嫁给舅舅的儿子为妻。
娘美决心摆脱"女还舅门"这一封建枷锁，追求美满婚姻，便与珠郎私奔到从江县贯通寨。
谁知贯通寨财主银宜一见美丽的娘美，顿生霸占之心。
他买通款首，诬陷珠郎勾结独寨人来攻打贯通寨，将他杀害。
幸得蓓央、蓓英两女孩透露了真相，方使娘美识穿银宜歹毒心肠。
娘美决心为珠郎报仇。
她定下巧计，背着丈夫遗骨到鼓楼击鼓聚众，表态说：谁亲手帮助安葬珠郎，我就嫁给谁。
银宜应诺。
娘美领他来到长剑坡，机智勇敢地杀死了银宜，并将他葬入他自己挖掘的坟坑中。
最后，娘美奔进了深山。
在侗寨中有许多鼓楼，其中最注目的是“三宝鼓楼”，始建于清道光年间，咸同年间被毁，光绪十七年(1891)重建，主楼坐北朝南，为三重檐四角攒尖木质结构，不用一根钉子，建筑面积225平方米，21层，总高35.18米，总占地面积8000平方米。
在鼓楼内和附属建筑物上，绘画和雕刻有侗族从母系氏族社会以来的历史沿革，以及中国侗族多支系的古风遗韵、传统服饰、民间习俗等。
集中国侗族历史文化之大成，是古榕风景名胜区一道亮丽的风景。
2001年10月20日，已被吉尼斯总部评审，以“最高、最大、楼层最多”的特点入编《大世界吉尼斯记录大全》。
侗寨除了鼓楼多外，就是圣母祠，侗家人称为“萨玛祠”(萨玛是大祖母的意思)，它是侗族人民祭祀女神“萨玛”的祠庙，几乎每个村寨都有，整个三宝侗乡共有9座。
祠庙内都有用砖瓦盖成的小屋，屋中央用石头垒成石堆，中间插一把半开的纸伞，周围有12或14个小木椿或小石堆。
纸伞和
木椿上披挂剪纸。
这些木椿、石堆表示“萨玛”之位。
祠庙外
都种植有一株常青树，象征圣母“健康长寿”。
三宝侗寨的来历
三宝侗寨的来历来源于一个历史传说：相传古老的三宝地区是一个长湖，湖的北端抵笔架山，湖的南端抵马鞍山，东抵九十九垴坡脚，长约30华里，宽3至5华里不等。
三都、寨蒿、平永三条河都流入湖里，每条河各住一条龙，三条龙经常到湖里来游玩。
有一年连续下了九天九夜瓢泼大雨，三条河同时涨水，湖水越涨越高，突然湖下端一声巨响，马鞍山与杨家湾相接处崩塌，湖水直泻都柳江，三条龙兴风作浪下南海，留下了三个龙宝。
待雨停水退，长湖现底，三个龙宝分别落在乐乡塘、寨头塘和车寨塘。
后来侗族祖先从两广交界的梧州一带沿河迁徙来到这里，建寨落村，就以龙王留下的三个龙宝来命名，叫三宝。
乐乡附近的几个村寨叫上宝，寨头附近的几个村寨叫中宝，车寨附近的几个村寨叫下宝。
有一首侗族的祭祖歌也唱到：想当初/真遥远/我们侗族
祖先哪里来/老人说/老人摆/ 我们祖先从梧州、音州迁上来。
……不是梧州地方窄/不是音州无大街/只因那里古怪多/我们祖先不能呆。
……公说那个地方住不得/奶说换个地方才
兴旺/鸡毛插满耳旁/琵琶背在背上/离开梧州、音州/离开了那古老的地方/哪个地方才发达/哪个地方才兴盛/公公戴着斗笠前面引路/奶奶扛雨伞随后紧跟/爬山涉水沿河上/寻找幸福村。
古州地方宽/三宝坝子平/我们祖先很高兴/决定在这里建寨落村。
上面的传说和祭祀古歌与车江乡口寨村发现的腊王萨
玛祠《名垂万古》碑记相吻合。
碑记记载：“始祖由浙右之粤，移徙雷州星县，沿河而上，寄迹于斯。
自车鲁及月脉等处，共十二姓。
越元明清，固不知来自何年。
”此碑立于道光十八年，当时的老人们回忆，三宝侗族始祖由“粤”(广东、广西)
先迁徙雷州星县(广东境内，难对现在地名)，后沿河而上，
定居黔地三宝是最可信的。
“车鲁及月脉”是对车寨、章鲁、
月寨、脉寨的简称，这些村寨是三宝最古老的寨子。
“越元明清，固不知来自何年”，由此可推测，至迟于宋代侗族先民已到此定居了。
三宝侗族居住喜欢聚族傍河而居，寨边河岸上栽有四季常青的护堤榕树，寨内木屋与窖子屋错落有致，鳞次栉比，江水、榕荫、村寨、田园构成一幅幅美丽的风景画。
清代咸丰同治世乱之前住的是吊脚木楼，乱世期间被毁，重建时改为地屋，多为四排三间或三排两间，加后厦或偏厦做厨房，
楼下住人，楼上存放粮食或杂物;光绪年间，有的富裕人家封上了窖子屋，现保存完好的还有车寨二帝阁杨氏家族和寨头弯街杨氏家族等处。
三宝侗寨的标志性建筑
萨玛祠：三宝侗族信奉女神萨玛，现坝区十村九寨尚存萨玛祠12处。
萨玛祠有专人管理，每月初一、十五烧香上茶祭祀;每年正、二月间要隆重祭祀，祈求萨玛保佑村寨子人丁安宁，六畜兴旺，风调雨顺，五谷丰登，萨玛节期间，全族妇女盛装打扮参加祭祀活动，踩路、多耶、盛况空前。
有人赞：萨玛节就是三宝侗族的妇女节。
车寨鼓楼：该鼓楼位于车寨大寨的北端，距离县城2公里。
它的前身是典型的侗族鼓楼，建于前嘉庆年间，毁于咸同乱世。
光绪17年在原基础上重建，仿汉族阁楼外形，侗语仍称“白”，其集会、仪式、娱乐的活动内容不变，是侗汉文化交融的产物，是民族团结的象征。
车寨鼓楼坐北朝南，为三重檐四角攒肩顶木质结构，有楼梯登上二楼、三楼观赏。
底层设有戏台，供侗戏班演出。
自道光以来，鼓楼开设学馆，培养了杨廷芳(举人)、杨志太(拔贡)等一批侗族文人学士。
道光乙已年，郑子伊任古州训导兼榕城书院主讲时，于重阳节应友人杨廷芳之邀赴车寨过节，饮酒于车寨鼓楼，写下了赞
美侗寨鼓楼的诗歌一首。
诗云：“巨阁峥嵘突跨空，天教泥爪印飞鸿。
有缘风日归足底，无限江山在眼中。
他日世谈王口胜，重阳会友七人同。
不应载酒堂变路，止属当年玉局翁。
”1984年被列为县级重点文物保护单位。
1985年冬，全国性的侗族曲艺交流研究会在此召开。
三宝鼓楼：该楼建于2001年秋，位于寨头车江古榕群省级风景名胜区内，建筑面积1050平方米，占地面积225平方米，楼高36.8米，21层。
配有寨门和长廊。
三宝鼓楼建成当年，因其"最高、最大、层数最多"，被上海大世界吉尼斯总部列为吉尼斯世界纪录，12月20日颁发“大世界吉尼斯之最”证书，入编《大世界吉尼斯纪录大全》。