荒唐的人,伟大的梦——名著导读《堂吉诃德》教学设计
名著《堂吉诃德》导读教案完美版
名著《堂吉诃德》导读教案三维目标设计：1、知识与能力（1）了解作者塞万提斯及作品《堂吉诃德》的游侠经历。
（2）学习通过小说三要素来反映生活现实的方法，提高小说的鉴赏能力、语言欣赏能力。
2、过程与方法以自主、合作、探究为手段，自读与导读相结合，揣摩文本语言，深入理解作品的内涵。
3、情感态度与价值观：理解和领悟正确的理想价值观。
导读教学重点：“三维目标”（2）导读教学难点：“三维目标”（2）教材来源与选择：普通高中课程标准实验教科书《语文》（必修5）（名著导读部分）导读教学策略及设想：1、学生：课前要求学生阅读名著文本，上网查阅相关资料，摘抄在自学卡片上，通过自读、自思、自悟、讨论、探究，初步了解名著内容，理解人物形象，讨论主题思想，激发阅读兴趣。
2、教师：指导学生查阅资料，准备相关文字、视频、课件资料；在学生课外阅读的基础上，用1课时进行导读教学。
导读辅助教具准备：多媒体课件演示。
一、导课：在一部书中有这样一人物，有人说他是疯子，也有人说他是英雄；有人说他是懦夫，也有人说他是勇士；有人说他是武士，也有人说他是诗人。
他就是西班牙作家塞万提斯笔下的堂吉诃德。
二、导读（一）自主学习，合作交流在检查学生自主学习查阅的资料后，按学习合作小组形式，鼓励学生在小组协作学习中互相学习交流，互通有无，要求活跃参与，流畅表述。
教师适时进行协调、指导。
预先物色一位学生主持小组资料展示活动。
1..作者及其生活背景介绍塞万提斯（1547～1616）是欧洲文艺复兴时期西班牙伟大的作家。
塞万提斯出身贫寒，只念了中学就踏入社会。
他热衷于建功立业以创造辉煌的人生，曾作过红衣主教的随从，后来参军，征战四方，在战斗中他勇往直前，以致身负重伤，失去左臂。
归国途中，又被海盗抓去当了5年奴隶。
当他被亲友赎回国时，已是贫困潦倒，衰弱不堪。
他又因无力赔偿税款而不止一次被捕下狱。
但他并不消沉，他毅然拿起笔来，转入文学创作。
《堂吉诃德》这部撼世巨作在他不屈的残臂下终于创作了出来。
高中语文名著《堂吉诃德》导读教案新人教版必修
高中语文名著《堂吉诃德》导读教案新人教版必修一、教学目标1. 让学生了解《堂吉诃德》的作者塞万提斯及其作品背景，提高学生对文学名著的认识。
2. 通过阅读选段，引导学生领会堂吉诃德的冒险精神、理想主义和人文情怀。
3. 培养学生的批判性思维，对堂吉诃德这一典型人物进行深入剖析。
4. 提高学生的文学鉴赏能力，激发学生阅读原著的兴趣。
二、教学内容1. 塞万提斯及其作品《堂吉诃德》简介2. 堂吉诃德的冒险经历与性格特点3. 分析堂吉诃德形象的意义4. 阅读选段及讨论5. 学生展示与评价三、教学重点与难点1. 教学重点：堂吉诃德的性格特点、人物形象及其意义。
2. 教学难点：对堂吉诃德冒险精神的理解和批判性思考。
四、教学方法1. 讲授法：介绍塞万提斯及其作品《堂吉诃德》，分析堂吉诃德的性格特点。
2. 讨论法：引导学生对堂吉诃德的冒险精神进行讨论，表达自己的看法。
3. 阅读法：让学生阅读选段，提高文学鉴赏能力。
4. 展示法：鼓励学生展示自己的阅读心得，促进交流。
五、教学步骤1. 导入：简要介绍塞万提斯及其作品《堂吉诃德》，激发学生兴趣。
2. 讲解：分析堂吉诃德的性格特点，引导学生理解其冒险精神。
3. 讨论：组织学生对堂吉诃德的冒险精神进行讨论，鼓励发表自己的看法。
4. 阅读：让学生阅读选段，体会堂吉诃德的形象特点。
5. 展示：邀请学生展示自己的阅读心得，进行交流和评价。
六、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在讨论和展示环节的积极性，以及对堂吉诃德冒险精神的理解程度。
2. 阅读理解：通过回答有关堂吉诃德的问题，评估学生对选段的理解和分析能力。
3. 批判性思维：评价学生在讨论中对堂吉诃德形象进行批判性思考的表现。
4. 学生展示：评价学生在展示环节的表达能力、观点独到性和逻辑性。
七、教学资源1. 《堂吉诃德》原著或学生版改编本。
2. 关于塞万提斯和《堂吉诃德》的参考资料。
3. 堂吉诃德冒险经历的插图或视频资料。
4. 阅读理解练习题。
《读〈堂吉诃德〉》教学设计
《读〈堂吉诃德〉》教学设计这是《堂吉诃德教学设计》阅读一等奖，是老师和家长可以借鉴的优秀一等奖文章。
《读〈堂吉诃德〉》教学设计 1一、新课导入书是人类生活的精神食粮，一本好书给予人们的不仅仅是一次身心的愉悦，一次心灵的洗涤，它甚至可能影响一个人的一生。
那么，今天就来学习德国诗人亨利希•海涅的《读〈堂吉诃德〉》看一下《堂吉诃德》到底对海涅的一生有怎样的影响。
二、自主学习——预习与展示1生字注音2生词注解秾丽：繁盛艳丽。
蹩脚：质量不好;本领不强。
飘忽：（风、云等）轻快地移动;摇摆浮动。
倾倒：十分佩服或爱慕。
稚嫩：幼小而娇嫩。
幼稚;不成熟。
攀附:攀附东西往上爬，比喻投靠有权势的人以求升迁。
3名片海涅，即亨利希•海涅（1797—1856)，德国诗人。
代表作有《西里西亚纺织工》（声援1844年西里西亚织工起义的诗），政治长诗《德国个冬天的童话》（诗人把现实与幻想结合在一起，全面、深刻地揭露了德国的社会面貌）。
还著有《哈尔茨山游记》《诗歌集》等作品。
4题目解说《读〈堂吉诃德〉》是德国著名诗人海涅为《堂吉诃德》德译本所写的序，译者是著名学者钱钟书先生。
序文较长，课文只选了文章开头一小部分。
大诗人抒情浓郁的文笔和大学者睿智隽永的译笔，构成了这篇可供反复玩味的精品。
文章叙述了从幼年到青年反复读《堂吉诃德》的真实感受。
并以这种真实的感受评价、分析骑士堂吉诃德的英雄行为，显得朴实、原始，又独到、真实。
三、合作学习——探究与交流（一）整体感知自读课文，理清各段内容。
《读〈堂吉诃德〉》教学设计 2【原文】望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕①起相思。
灭烛怜光满，披衣②觉露滋。
不堪盈手③赠，还寝梦佳期④。
【注释】①竟夕：整夜。
②披衣：披上衣服走出户外。
③盈手：满手。
④佳期：相会之期。
【赏析】此乃望月杯思的名篇。
诗人望见明月，想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。
有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠，灭掉灯烛喜爱那明亮的月光，披上衣服走出户外感到夜露的湿润。
《堂吉诃德》教学设计(河南省县级优课)语文教案
《堂吉诃德》教学设计（河南省县级优课）语文教案一、教学目标1. 知识与技能：通过学习《堂吉诃德》这部作品，让学生了解作者塞万提斯及其作品背景，掌握作品的基本情节和人物形象。
2. 过程与方法：通过阅读、讨论、写作等环节，培养学生的文学鉴赏能力、批判性思维能力和创造性表达能力。
3. 情感态度与价值观：引导学生正确认识理想与现实的关系，树立正确的人生观和价值观，培养勇于追求、坚持信念的品质。
二、教学内容1. 作品简介：《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯创作的一部长篇小说，被誉为“现代小说的鼻祖”。
作品通过描绘主人公堂吉诃德的冒险经历，反映了17世纪西班牙社会的现实矛盾。
2. 人物形象：堂吉诃德、桑丘、杜尔西内亚等。
3. 故事情节：堂吉诃德受到骑士小说的影响，决定成为一名骑士，为理想而奋斗。
他拉着农民桑丘当侍从，骑着瘦马踏上征途。
在经历了种种荒诞可笑的冒险后，堂吉诃德最终回到家乡，过上了平静的生活。
三、教学重点与难点1. 教学重点：通过分析作品的人物形象、故事情节，理解作品的主题思想。
2. 教学难点：如何引导学生正确认识理想与现实的关系，树立正确的人生观和价值观。
四、教学方法1. 阅读指导：引导学生运用泛读、精读等方法，深入理解作品内容。
2. 讨论交流：组织学生分组讨论，分享对作品的理解和感悟。
五、教学安排1. 第1-2课时：介绍作者塞万提斯及其作品背景，阅读作品第一章。
2. 第3-4课时：分析作品人物形象，讨论堂吉诃德的性格特点。
3. 第5-6课时：梳理作品故事情节，理解作品的主题思想。
4. 第7-8课时：组织学生进行分组讨论，分享对作品的理解和感悟。
6. 第11-12课时：总结评价，对学生进行情感态度与价值观的教育。
六、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 阅读理解：通过课后作业、小测验等形式，检测学生对作品内容的掌握程度。
3. 讨论交流：评估学生在讨论中的表现，关注学生的思考深度和观点独到性。
人教版高中语文必修五名著导读：《堂吉诃德》说课稿
荒唐的人，伟大的梦——名著导读《堂吉诃德》说课稿一．说理念：普通高中《语文课程标准（实验）》中规定了语文课程的基本理念，全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。
注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。
二．说教材：《堂吉诃德》是人教版高中语文必修五的名著导读部分，是西班牙著名作家塞万提斯的作品。
三．说教学目标：1.知识与能力（1）了解作者塞万提斯及作品《堂吉诃德》的游侠经历。
（2）学习通过小说三要素来反映生活现实的方法，提高小说的鉴赏能力、语言欣赏能力。
2.过程与方法（1）以自主、合作、探究为手段，自读与导读相结合，揣摩文本语言，深入理解作品的内涵。
（2）通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。
3．情感态度与价值观：理解和领悟正确的理想价值观，明确堂吉诃德精神在现实中的意义。
四．说教学重难点：通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。
五．说教学策略及设想：普通高中《语文课程标准》中对于学生阅读鉴赏的目标是发展学生独立阅读的能力，培养个性化的阅读，注重合作学习，乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。
因此，本课我以教师主导，学生小组合作交流的方式进行作品赏析，引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世、通过查阅相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等加深对作家作品的理解。
鼓励学生进行个性化的解读，培养其审辨式思维能力。
由于作品内容庞杂，学生在学习中可能会出现不喜欢本书，只看到其荒诞可笑的行为及情节，忽略或者未能领略作者的创作意图及作品的现实意义，再加上只有一课时的时间来进行导读。
因此，我考虑设计两个环节：一个是从学生喜欢的人物堂吉诃德入手，让学生畅所欲言，教师点拨赏析人物的角度，引导学生学会赏析方法，进而了解人物形象的意义即作者的创作意图。
第二个环节是思考交流作品的现实意义。
通过别林斯基的评价，由滑稽和崇高入手，让学生思考作品人物身上体现的矛盾性，进而进行个性化解读，培养其审辨式思维能力。
2020—2021学年人教版必修五教案：《堂吉诃德》
《外国文学名著导读<堂吉诃德>》教案一、教学目标1、知识与能力目标：了解作者及作品《堂吉诃德》的游侠经历；2、过程与方法目标：引导学生了解小说故事情节，.理解人物的艺术价值。
3、情感态度与价值观目标：《堂吉诃德》的思想和艺术成就;它在欧洲文学史的地位;堂吉诃德形象特征及其意义。
二、教学重难点1、堂吉诃德三次出游的经过；2、理解堂吉诃德与桑丘人物的艺术价值。
三、教学方法讲授法，读书指导法，启发式教学法四、教学过程（一）导入同学们，你们刚刚懂事并稍通文字之后，读的第一部书或第一个故事是什么？还记得吗？德国诗人海涅在有了一定的文字基础后，读的第一部书是西班牙作家的塞万提斯《堂吉诃德》，今天我们就来一起看看这篇小说。
（二）作者简介塞万提斯（1547年－1616年）是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人。
1547年10月9日出生，1616年4月23日在马德里逝世。
塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。
因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑，直到1566年才定居马德里。
颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育23岁时他到了意大利，当了红衣主教胡利奥的家臣。
一年后参加了西班牙驻意大利的军队，准备对抗来犯的土耳其人。
他参加了著名的勒班多大海战，病坚守岗位的塞万提斯在激烈的战斗中负了三处伤，以至被截去了左手，此后即有“勒班陀的独臂人”之称。
经过了四年出生入死的军旅生涯后，他带着基督教联军统帅胡安与西西里总督给西班牙国王的推荐信踏上返国的归途。
回国后塞万提斯，并没有得到腓力普国王的重视，终日为生活奔忙。
他一面著书一面在政府里当小职员，曾干过军需官、税吏，接触过农村生活，也曾被派到美洲公干。
他不止一次被捕下狱，原因是不能缴上该收的税款，也有的却是遭受无妄之灾。
就连他那不朽的《堂吉诃德》也有一部分是在监狱里构思和写作的。
１６１６年他在贫病交加中去世。
（三）作品介绍西班牙盛行骑士小说，小说主题反映封建骑士阶层的生活理想,即为捍卫爱情、荣誉或宗教而显示出的冒险的游侠精神。
高三语文教案 名著导读《堂吉诃德》
高三语文教案名著导读《堂吉诃德》
1.简述一个关于堂吉诃德的故事。
他们来到郊野,远远望见三四十架风车,堂吉诃德对邻居说:“那边出现了30 多个大得出奇的巨人。
我打算去跟他们交手,把他们打死咱们得了战利品,可以发财。
”邻居反复说明那是风车,而不是巨人。
他不但不听,反而责备邻居胆小, 他横托着长枪就向风车冲杀上去,可风车把他连人带马都甩出去,堂吉诃德翻滚在地,狼狈不堪。
2.堂吉诃德曾经那样热烈地投入到行侠仗义的行动中,梦醒后发觉一切都是空,对骑士文学伸恶痛绝。
那幺,他以前的种种行为还有没有价值?
有价值。
虽然堂吉诃德做了许多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的动机为了解救人类的苦难。
他是一个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士,是理想主义的化身。
只不过他选错了方式,他以为骑士道最能替人消灾解难,不知道这个年代骑士道太过时了,借它根本不能实现理想。
3.简述一个关于侍从桑丘的故事,从这个故事中我们可以看到他受到了堂吉诃德的美好品德的影响。
他在当总督时,发财欲望已经改变为改革现状的民主要求。
他观察敏锐,一旦察觉公爵夫妇设下的陷阱,就毫不贪恋权位,立即辞职。
他决绝地说:“请告诉公爵大人:我光着身子出师,如今还是个光身,我没吃亏也没占便宜,换句话说,我上。
2023年最新的名著《堂吉诃德》导读教案完美版
2023年最新的名著《堂吉诃德》导读教案完美版名著《堂吉诃德》导读教案完美版一、教学目标(一)体会文章要表达的中心(二)品位独特风格、韵味十足的语言二、课前准备1、教师：(1)收集有关《堂吉诃德》、塞万提斯、海涅、钱钟书的资料，确定向学生介绍的内容。
(2)准备好投影仪，写好投影片。
2、学生：借助工具书，熟悉课文中的字词，朗读课文。
三、教学过程(一)导入同学们，你刚刚懂事并稍通文字后，读的第一部书或第一个故事是什么还记得吗德国诗人海涅，颇能识字以后，读的`第一部书是西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》。
今天我们要学的一篇文章，就是诗人在不同时期读此文的感受。
(二)整体感知学生自渎课文1、读以读，读准字音啜泣长髯蹩脚阴霾憔悴飘忽倾倒稚嫩攀附2、画一画：找出难以理解的词语，设法解决3、想一想：课文每一段写了什么用一句话概括。
第一段：描绘自己童年时期第一次读《堂吉诃德》的情景和感受第二段：复述书中银月骑士打败了堂吉诃德的情节，书写同情之情第三段：补充指出银月骑士是个剃头匠(实则是位大学生)第四段：对初次读《堂吉诃德》的回味，以及后来对堂吉诃德的态度。
4、说一说，读了这篇课文，你知道了什么(三)研读课文分小组学习，每一组派一个代表汇报学习情况。
1、在童年的海涅心目中，堂吉诃德是一个怎样的人物形象你能从文章中找出依据吗2、文章还提到了作者在哪些年龄阶段读此书的感受那时的认识又有了怎样的变化3、比较一下，作者更珍视哪个时期的感受4、作为中学生的你，怎样看待作者对此书的态度5、结合自己不同时期读同一作品的经历，谈谈：是不是年龄的增长，阅历的增多，我们几应该责备自己最初的认识(要懂得尊重孩子们真实的感情，不要轻视自己初读作品的感受，而要珍惜它，作为美好的回忆)(四)布置作业1、这篇文章的中文译者是我国著名学者、文学家钱钟书先生，所以文章的语言才是这般的俏丽而有韵味，熟读课文。
2、摘抄你喜欢的句子，并想想你喜欢的理由。
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荒唐的人，伟大的梦——名著导读《堂吉诃德》教学设计荒唐的人，伟大的梦——名著导读《堂吉诃德》教学设计西安市第一中学郭柯一.导读三维目标：1.知识与能力（1）了解作者塞万提斯及作品《堂吉诃德》的游侠经历。
（2）学习通过小说三要素来反映生活现实的方法，提高小说的鉴赏能力、语言欣赏能力。
2.过程与方法（1）以自主、合作、探究为手段，自读与导读相结合，揣摩文本语言，深入理解作品的内涵。
（2）通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。
3．情感态度与价值观：理解和领悟正确的理想价值观，明确堂吉诃德精神在现实中的意义。
二．导读教学重难点：1.理解堂吉诃德人物形象的意义。
2.通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。
三．教材来源与选择：普通高中课程标准实验教科书《语文》（必修5）（名著导读部分）四．导读教学策略及设想：普通高中《语文课程标准》中对于学生阅读鉴赏的目标是发展学生独立阅读的能力，培养个性化的阅读，注重合作学习，乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。
因此，本课拟以教师主导，学生小组合作交流的方式进行作品赏析，引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世、通过查阅相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等加深对作家作品的理解。
鼓励学生进行个性化的解读，培养其审辨式思维能力。
五．导读课前准备：1．学生：课前要求学生阅读名著文本，上网查阅搜集相关资料，通过自读、自思、自悟、讨论、探究，初步了解名著内容，理解人物形象，讨论主题思想，激发阅读兴趣。
2．教师：指导学生查阅资料，准备相关文字、视频、课件资料；在学生课外阅读的基础上，用1课时完成导读教学。
3．辅助教具：多媒体课件演示。
六．教学过程：（一）导入：400年前，1616年的4月23日，一个世界级的大作家塞万提斯，圆满地完成了自己的生命，离开了人世。
他的战友为他的逝去写了一首诗：“行人，旅者，塞万提斯葬在这里；泥土掩盖了他的肉体，但没有掩盖他的名字。
他走完了他的路，但是他的名声没有死去，他的作品也没有死去。
”这一天被后人定为了世界读书日。
四百年过去了，他的故事并没有终结，我们还常常看到堂吉诃德的身影。
今天，就让我们一起走近塞万提斯，走近他的《堂吉诃德》。
板书：课题、作者（二）初读：阅读小说精彩章节，讨论交流1.请学生概述故事情节。
2.“你眼中的堂吉诃德是怎么样的人”分组交流。
（10分钟）要求：在阅读原著基础上，学生就印象深刻或感触最深的某一片断或章节拿出来与他人分享，品读欣赏。
（教师鼓励学生发表个性化解读。
）3.展示交流赏析示例一：堂吉诃德游侠外貌特征。
自己起名为堂吉诃德•德•拉•曼却，选个村姑作意中人，起名“杜尔西内娅”年龄外貌：年近50岁，身材瘦削，面貌清癯，体格还算强健。
装束：祖传下来的一套已生锈发霉的破盔甲，拼揍了一只用硬纸做成面甲的头盔。
坐骑：牵出家中一匹瘦得皮包骨头的马，却给它取了个高贵的名字叫“驽骍难得”。
武器：拿着长枪，挎着盾牌赏析示例二：堂吉诃德荒唐可笑的闹剧。
他把旅店当作城堡，把妓女当成贵妇；把理发师的铜盆当作魔法师的头盔；把苦役犯当作受迫害的骑士；把赶路的贵妇人当作落难的公主；把皮酒囊当作巨人的头颅；“人猫大战”。
堂吉诃德把田野里的三十四架风车当作是长臂巨人，认为魔法师把这些巨人变成了风车，唐吉诃德想同他们战斗。
于是冲到大风车前，用他的长矛刺中了风车翼，可疾风吹动风车翼，把长矛折断成几截，把马和骑士重重地摔倒在田野上。
赏析示例三：堂吉诃德个性化的语言。
比如：大战羊群失败后：“咱们经过的那些狂风暴雨，都是马上要天晴风定的征兆，表示时势就要好转。
”解救犯人时：人生来是自由的，不应该强迫他们做苦工，而锄强救苦正是游侠骑士的责任。
赏析示例四：堂吉诃德人物形象及其行为的意义人物形象：（1）脱离实际，迂阔顽固，耽于幻想（可笑）（2）学识渊博，富于理想，甘于献身，品德善良，精神崇高（可爱）（3）目的是崇高的，方式是可笑的。
（可悲）他的志愿是：走遍世界各地，扫尽天下不平事，“解放一切受苦难的人”，“谋求公众福利”人物形象的意义：（1）反映了作者的思想矛盾，即具有人文主义理想又找不到实现理想的道路的矛盾；（2）批判了骑士制度和骑士文学。
塞万提斯说：“这是对骑士文学的一种讽刺，要把骑士文学万恶的地场完全捣毁。
”行为的意义：有价值。
虽然堂吉诃德做了许多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的动机——为了解救人类的苦难。
他是一个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士,是理想主义的化身。
只不过他选错了方式,他以为骑士道最能替人消灾解难,不知道这个年代骑士道太过时了,借它根本不能实现理想。
无价值。
堂吉诃德做了很多现实中不存在的事，他始终活在自己的幻想中，虽然他的出发点是好的，但是却伤害了很多人。
比如说：他解救牧童，但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。
所以他所做的一切都是无价值的。
赏析示例五：桑丘人物形象的意义。
西班牙农民的典型，他与堂吉诃德既对立又互为补充。
讲求实际，反映出农民的狭隘和目光短浅。
代表了劳动人民的机智、善良和乐观精神。
他对现实有正确的判断力；谈吐诙谐，妙语连珠；跟堂吉诃德吃尽苦头，但终未弃他；在当总督的日子里，他断案如神，执法严明，锄强扶弱。
堂吉诃德为之奋斗一生没有做到的，他做到了。
绝妙的对比：堂吉诃德与桑丘•潘沙形象、高矮、胖瘦、坐骑、性格、谈吐……堂吉诃德以理想主义为基调，既可笑，又可爱、可悲；品德善良，精神崇高，勇敢过人，但又脱离实际，迂阔顽固，以幻想代替现实，是一个硬充骑士、引人发笑的滑稽人物；滑稽癫狂中有着清醒的理性和真知灼见桑丘的性格以顽固或执拗现实主义为核心，有着西班牙农民的狡黠和怯懦。
其主要性格特征是：“头脑简单而不失聪明，思想狭隘而不失诚实，胆小贪财而不失纯朴，备遭凌辱而不失善良，历经艰难而不失乐观。
”“这位呱呱叫的侍从” 头脑清醒，讲求实际，语言朴实风趣。
一方面他咒骂主人是个“十足的疯子”，一方面幻想主人的许诺能实现——有朝一日他当上“海岛总督”。
主人的祟高品德和追求正义的理想深刻地影响了他，西班牙农民的善良、忠诚、机智和乐观精神在他身上逐渐放出光芒。
求实胆小、朴实公正，又始终实诚相守，桑丘的形象正如他在《堂吉诃德》中的意义一般，蛰居于现实而让理想更为突兀，又让理想主义下的游侠道更为飘渺，却也让堂吉诃德的人文精神更为崇高。
（三）研读：讨论作品的现实意义综合同学们刚才的分析，我们看到堂吉诃德身上有着可笑、可爱又可悲的一面，如同小说结尾所说：“他活着是个疯子，死了是个智者。
”他是一个性格复杂而矛盾的人物。
以上都是同学们的个性化解读，再让我们看看这几位文学家、文艺理论家对于这部作品的解读。
俄国批评家别林斯基说：“在欧洲所有一切文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。
”他是一个悲剧性的人物，从他临终前的幡然悔悟可以看出：他为执迷于骑士精神的一生悔恨不已。
别林斯基曾那样评价堂吉诃德，而堂吉诃德自己死前悔恨不已，你怎么看？1．对于堂吉诃德身上的滑稽和崇高，你是如何认识的？（生讨论，师点拨）(1)美学范畴中的滑稽与崇高分别指什么？（师解读）滑稽：在任何滑稽当中都有某种荒唐悖理的东西存在,“凡是无害而荒唐的领域——也就是滑稽的领域;荒唐的主要来源,就是愚蠢,迟钝。
因此,愚蠢是我们嘲笑的主要对象,滑稽的主要来源。
”（车尔尼雪夫斯基）崇高：人们在实践中越是遇到严峻的考验，越是经历种种艰难险阻，斗争的历程越是激烈、严峻，就越能激发、表现出人类自身本质力量。
而此中表现出的力量就是崇高。
（马克思）(2)生讨论交流：（学生可能只会谈及堂吉诃德的滑稽，也可能只谈及其崇高，又或二者兼有，这样的个性化解读体现了审辨式思维的培养）示例一：在书里，堂吉诃德是个可笑的人物，所到之处的人们都把他当作一个笑料，尽力配合他的幻想，捉弄他。
不过他是一个坚信骑士精神，相信美好幻想的人，是一个内心非常善良可爱的人。
只是在现实世界里会显得痴傻愚笨，堂吉诃德是一个活在内心完美世界里的悲情英雄，在现实社会里根本不能生存。
他的滑稽在于他的思想脱离了现实世界，沉浸在骑士小说所塑造的幻想中，做的事违背了常理，所以滑稽。
例如把风车想象成巨人并和其战斗，把村姑当成公主对她行骑士的礼仪并为她履行骑士的职责。
他的高尚在于他的思想，尊重道德，热爱生命，愿意帮助受苦难的人们。
对于善行有着执着的信念，真正的男儿有所为有所不为。
做到了勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
示例二：滑稽是说他的行为，即他是一个行为怪诞的老头，头脑里充满骑士小说描写的离奇古怪的东西，这使他的思想方式偏离实际，耽于幻想，对世界的认识出现错觉，把风车当巨人，把羊群当军队。
闹出了一件件让人忍俊不禁的荒唐事，其形象是荒唐、滑稽、可笑的。
崇高是说他的精神，他具有锄强扶弱、维护正义、疾恶如仇、见义勇为的英雄气概。
他为了美好的理想，随时准备为其赴汤蹈火，甚至粉身碎骨也再所不惜。
他发表的关于自由、美德、人的意志的言论是那么有条有理，铿锵有力，对人类美好的未来坚定不移，他身上体现出人类最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
示例三：通过先前讨论，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。
他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。
堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
示例四：堂吉诃德精神是理性与情感的思辨没有热烈真挚的情感，只有执着的理性，一个人能够达到的高度就十分有限，难免平庸。
但只有炽烈不羁的情感，弃理性于不顾，人生就会像没有舵的巨轮，随时可能撞上坚硬的冰山。
情感越强，撞得越狠。
堂吉诃德属于后者。
他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面却十分危险。
他的滑稽与崇高都是表象。
都是他那种精神状态下的必然结果。
与真正意义上的滑稽与崇高有很大距离。
他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己将付出的代价和行为的意义，所以崇高。
示例五：在书里，堂吉诃德是个可笑的人物，所到之处的人们都把他当作一个笑料，尽力配合他的幻想，捉弄他。
不过他是一个坚信骑士精神，相信美好幻想的人，是一个内心非常善良可爱的人。
只是在现实世界里会显得痴傻愚笨，堂吉诃德是一个活在内心完美世界里的悲情英雄，在现实社会里根本不能生存。
示例六：他的作法是很可笑的。
他本身就有一股少年的对未来憧憬，想做一个行侠仗义的英雄，但是一种对骑士精神的狂热信仰让他在现实中迷失了，把一些现实中的人和事物都分辨不清楚了，导致处处碰壁和受伤，最后生病回家的时候才恍然大悟：自己从前都是疯子，明白骑士小说中的情节都是胡说八道的。