百家讲坛——李白PPT课件

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对现代文学的影响
提供了现代文学创作的借鉴
李白的诗歌不仅对古代文学产生了深远的影响,而且 对现代文学也产生了重要的影响。他的诗歌中所蕴含 的深刻思想、独特风格以及创新的表现手法,都为现 代文学创作提供了借鉴和启示。
增强了现代文学的民族特色
李白作为中国文学史上的巨匠,他的诗歌具有鲜明的民 族特色。这种民族特色使他的诗歌在中国文学中独树一 帜,同时也增强了现代文学的民族特色。他的诗歌成为 了现代文学创作中的重要元素,为现代文学的发展提供 了丰富的营养。
06
李白的诗歌与现代社会的联系
李白的诗歌与现代社会的联系
社会背景
李白所处的唐代社会与现代社会在政治、经济、文化等方 面有着很大的差异,但都反映了人类社会的发展和变迁。
文化传承
李白的诗歌作为中国传统文化的重要组成部分,对现代社 会文化产生了深远的影响,也在不断地传承和发展。
人生追求
李白的诗歌中所表达的人生追求和价值观,如热爱自由、 追求真理、崇尚自然等,也与现代社会人们所追求的生活 理念相契合。
04
李白的诗歌评价
思想内容评价
热爱自由
李白的诗歌中充满了对自由、独 立和不受拘束的生活的向往,体 现了他对自由和独立人格的追求

反抗精神
李白的诗歌中还体现了他的反抗精 神,他敢于挑战权威和不合理的社 会制度,表达了对于社会不公和不 合理现象的反抗。
积极入世
尽管李白追求自由和独立,但他并 没有逃避现实,他的诗歌中还表达 了他对现实世界的关注和热爱,展 现了他积极入世的态度。
艺术特色评价
独特的风格
李白的诗歌具有独特的风格,他 的语言简洁、明快,富有表现力 ,他的诗歌中充满了想象力和创
造力。

关于李白 PPT课件

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筆落惊風雨,詩成泣鬼神
离开长安后。他在江、淮一带盘桓, 思想极度烦闷。他只能游山访仙,痛饮狂 歌,以排遣怀才不遇的忧愤。但他始终没 有放弃建立伟业,成为非凡人物的理想。 安史之乱爆发后,李白曾应邀入永王李 幕府,又以为获得了建功立业的机会。
赠汪伦
李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。
★总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
(《登金陵凤凰台》)
★浮云游子意,落日故人情。
(《送友人》)
★山随平野尽,江入大荒流。
(《渡荆门送别》)
★平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
(《菩萨蛮》)
★我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
李白诗名句欣赏
★桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
秋浦歌
白发三千丈, 缘愁似个长。 不知明镜里, 何处得秋霜 。
宣州谢眺楼饯别校书叔云
弃我去者昨日之日不可留。 乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁。 对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨。 中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞。 欲上青天览明月。 抽刀断水水更流。 举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意。
明朝散发弄扁舟。
(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)
★燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
(《北风行》)
★天生我材必有用,千金散尽还复来。
(《将进酒》)
★君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回; 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
(《将进酒》)
李白诗名句欣赏
★人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
(《将进酒》)
★两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
(《关山月》)
★相看两不厌, 只有敬亭山。

百家讲坛——李白分析55页PPT

百家讲坛——李白分析55页PPT
百家讲坛——李白分析
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律,就难以成功。
3、道德行为训练,不是通过语言影响 ,而是 让儿童 练习良 好道德 行为, 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体,养 成儿童 自觉的 纪律性 ,这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃

百家讲坛-李白

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详细描述
此诗为李白所作,通过简洁明快的语言,描绘了一幅月夜思乡的画面。诗人以月 亮为寄托,抒发对家乡的思念之情。整首诗意境深远,语言优美,是李白诗歌中 的经典之作。
《望庐山瀑布》
总结词
这首诗描写了庐山瀑布的壮丽景象,展现了诗人对大自然的赞叹。
详细描述
此诗为李白所作,通过对庐山瀑布的生动描绘,展现了瀑布的壮丽景象。诗人运用丰富的想象和生动 的比喻,将瀑布的壮观表现得淋漓尽致。整首诗气势磅礴,语言豪放,是李白诗歌中的又一经典之作 。
李白的浪漫主义情怀表现在他善于运用丰富的想象和优美的 语言,将自然景物、神话传说和历史故事等元素融合在一起 ,创造出一种独特的艺术境界。
语言艺术
李白的诗歌语言优美、精炼,他的作 品常常以平易近人的语言表现出来, 但又不失高雅和深邃。
李白善于运用各种修辞手法,如比喻 、拟人、排比等,使得他的诗歌语言 更加生动、形象,富有表现力和感染 力。
李白对当代的意义与启示
文学创作的启示
李白在诗歌创作上的创新和突破,启示着当 代文学创作者要敢于突破传统束缚,追求个 性化的表达。
人生哲学的启示
李白的诗歌中蕴含着豁达、超脱的人生哲学 ,启示着当代人要追求自由、独立的精神境
界,勇敢面对生活中的挑战和困境。
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创新与变革
李白在诗歌创作上敢于创新,打破了 传统诗歌的束缚,开创了新的诗歌流 派,为后世诗人提供了宝贵的启示。
后人对李白的评价与争议
高度赞誉与推崇
后人对李白的评价普遍很高,认为他是唐代诗歌的巅峰,许多诗人视其为偶像和楷模。
争议与批评
然而,也有一些人对李白的评价持批评态度,认为其作品过于追求形式和技巧,缺乏深 刻的思想内涵。

李白(上课)PPT课件

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二、李白的艺术世界 飘然太白
立足点 风 水
二、李白的艺术世界
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。《将进酒》 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。《宣州谢朓楼饯别校书叔云 》 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。《梦游天姥吟留别》 李白的立足点:天上 飘然、轻盈
风:有力度的、纵横的、有冲击力的、自由的甚至有 破坏力的 内心
二、李白的艺术世界
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难》 一风三日吹倒山,白浪高于瓦官阁。《横江词》 浙江八月何如此,涛似连山喷雪来。 《横江词》 飞流直下三千尺,疑似银河落九天。 《望庐山瀑布》
水 浪 有力度 有速度 冲破一切阻力 自由 内心
蜀中生活时期(25以前) 出生中亚碎叶,约五岁时 迁居绵州昌隆 家庭教育及产生的多元化价值观 “五岁诵六甲,十岁观百家” “十五观奇书,作赋凌相如 ” “十五好剑术,遍干诸侯。” “十五游神仙,仙游未曾歇。” 随赵蕤学纵横术
以湖北安陆为中心第一次漫游时期(26-42)
“仗剑去国,辞亲远游” “酒隐安陆,蹉跎十年”
二、李白的艺术世界
性格:天真、浪漫、拒绝外在约束 艺术世界:飘逸、清新、自由、无世俗尘埃 唐代:国力的强盛,经济的繁荣,思想的兼容并包, 文化上的中外融合 士人:进取精神、开阔胸怀、恢宏气度
三、李白的英雄“侠客”
1、关于“侠” 侠源于士,战国之士。“文者谓之‘儒’,武者谓之‘侠’, 儒重名誉,侠重义气。” 侠这一名称最早见于《韩非子·五蠹》: “侠以武犯禁。”“国平养儒侠。” 任侠之“任”据《墨子·经说上》释为: “任,士损己而益所为也。” “为身之所恶,以成人之所急。”“先万民之身,然后其 身。”

诗仙李白人物介绍主题班会课件(共24张PPT)

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青莲居士的由来
李白援“青莲”自号与引“青莲”
从其存世作品分析,李白的
李白通过修禅,减轻
入诗,渊源有自,六朝至隋唐
维摩信仰主要凸显的是《维
了身心酒肆,
“独朗谢垢氛”的效果。
白内心佛教情怀之外在身份认
能立其志”的精神内涵。
同。
李白号“青莲居士”源于《维 摩诘经》之“青莲”佛典,表 明了李白尊崇佛教以及向往 维摩诘的生活模式。
在大乘佛教的人物谱系 中,李白最为尊崇的是 维摩诘,甚至还以之自 比。
李白在《赠僧崖公》 诗中叙述自己曾在郎 陵东学禅于白眉空。

诗仙李白的生平
他在中国四处游历,广泛结交友人,希望得到引荐从而步入仕途,最终得到了唐玄宗的赏识。 他最终却不屑于皇权富贵,离开了京城。 后来他由于安 史之乱受到了牵连被流放,最终病逝。
李白:早年天才
长安元年(701年),李白出 生于绵州昌隆县青莲乡(今四 川省江油市青莲镇)。祖籍为 今甘肃省天水市秦安县。其家 世、家族皆不详。
神龙元年(705年)十一月, 武则天去世。李白五岁。发奋 读书始于是年。《上安州裴长 史书》云:“五岁诵六甲。”六甲, 唐代的小学识字课本,长史, 州之次官。
姓名的由来
第二种说法
李阳冰在《草堂集序》中说:“逃归于蜀,复指李树而 生伯阳。惊姜之夕,长庚入梦。故生而名白,以太白字 之”。范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写 道:“公之生也,先府君指天(李)枝以复姓,先夫人 梦长庚而告祥,名之与字,咸取所象”。 从以上文献中我们不难看出,李白的姓名是其父回到蜀 中给自己恢复了李姓后,为后来出世的李白取的名字, 李母梦到太白金星后于是有了身孕,在阵痛难忍中生出 李白,李白的名字就是根据这一梦境得来的。

李白简介 PPT课件

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02
诗歌风格
豪放奔放
笔触狂放
李白的诗歌常常以豪放的笔触、 奔放的言辞来表达自己的思想和 情感,给人以强烈的视觉和听觉
冲击。
气势磅礴
他的诗歌气势磅礴,充满了力量和 生命感,让人感受到诗人内心的激 情和豪迈。
不拘一格
李白在诗歌创作上敢于突破常规, 不拘一格,追求自由和个性化的表 达,使得他的诗歌具有鲜明的个人 风格。
艺术特色
语言简练,意境深远,情感真挚,是李白诗歌中的经典之 作。
《将进酒》
01
创作背景
此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟
,在同题作品中影响最大。
02 03
诗词内容
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝 如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用, 千金散尽还复来。
婚姻状况
李白的婚姻状况在历史上一直是一个 谜。有传说他曾与多位女性有过情感 纠葛,但具体情况已无从考证。
家庭环境
李白的家庭环境对他的成长和后来的 事业有着重要的影响。他的父母注重 文化教育,为他提供了良好的学习环 境。
主要成就
诗歌创作
李白创作了大量优秀的诗歌作品,涉及山水、边 塞、送别、怀古等多种题材。他的诗歌风格奔放 、意境深远,被誉为“诗仙”。
反映社会现实
揭露社会黑暗
李白的诗歌中不乏对当时社会黑暗面的揭露和批 判,如官场腐败、民不聊生等。
反映人民疾苦
李白在诗中经常表达对人民疾苦的同情和关怀, 体现了其深刻的社会责任感。
歌颂英雄与反抗
李白的诗歌中也常歌颂英雄人物和反抗精神,激 励人们为正义和自由而斗争。
传承历史文化
继承古代文学传统

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峨眉山月歌 李 白
峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。
七绝•望天门山 725 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
七绝•望庐山瀑布 725 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
2. 726—742 二十六岁至四十二岁之前以湖北 安陆为中心的第一次漫游时期,
世人对李白的评价
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上
船,自称臣是酒中仙。
——杜甫
李杜文章在,光焰万丈长。 ——韩愈
吟咏留千古, 声名动四夷。 ——白居易
吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间
客。
——皮日休
酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐。 ——余光中
开元十四年(726),二十六岁的李白便“仗剑去 国”,辞亲远游,开始了以安陆(今属湖北)为 中心的十六年的大漫游,历两湖、江浙、河南、 山西等地区,足迹踏遍近半个中国。这一时期的 诗歌多描写自然山水和漫游生活,作品有《渡荆门 送别、《望庐山瀑布》、《丁都护歌》《黄鹤楼 送孟浩然之广陵》《越中览古》《春夜洛城闻笛》 等,风格已经成熟。
行路难
【其一】 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然! 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
4. 744—755 四十五岁到五十五岁,以梁园为中心 的十载重新漫游时期
天宝元年(742),四十二岁的李白由友人推荐,应诏 赴京,供奉翰林。被召之初,李白异常兴奋,写下了“仰 天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》) 这样的诗句,以为将会实现自己的政治抱负,但是现实无 情地粉碎了他的幻想。当时的唐玄宗昏庸腐朽,纵情声色, 不理朝政,诗人“奋其智能,愿为辅弼”(《代寿山答孟 少府移文书》)的志愿无法实现,结果反被排挤,怀着失 望与悲愤的心情离开了长安,结束了这前后不满两年的帝 京生活。这一时期虽不长,但诗人接触到宫廷生活的内幕 和上层统治集团的腐朽,写下了不少抨击现实的诗歌,如 《古风》的一部分,《行路难》《梁甫吟》等,这些诗, 鞭挞了权贵,表现诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精 神。
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❖二、太白醉草吓蛮书
传说,李白在辞亲远游中遇到蛮族(俗 称食人族)。李白当时怕敌众我寡打不过便 喝酒壮胆,不觉喝醉了,突然诗兴大发随即 拿出文房四宝写了一篇狂草,说也怪那些蛮 族人看后以为是天书,李白是神仙。便慌忙 逃走了。
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4
李白(701~762)
字太白,号青莲居士。我国伟大的浪 漫主义诗人(擅用奇特的想象和大胆 的夸张手法),被历代文人称为“诗 仙”,诗风豪放飘逸。他的诗留传下 来的近千首,各体皆备,都有脍炙人 口的名篇,尤以七言歌行和五、七言 绝句成就最大。其诗气象宏大,格调 雄浑,感情豪迈,境界开阔,清新自 然,余味无穷。杜甫称赞其诗“笔落
惊风雨,诗成泣鬼神”。
李白的生平经历,大致可分为五个阶段。
1. 701—725 二十五岁以前的蜀中生活时期
李白,字太白,号青莲居士,生于唐武后长安元
年(701)。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。先
世于隋时因罪徙居中亚。李白出生在安西都护府
碎叶城(今吉尔吉斯托克马克城),约五岁时,
随父迁居蜀中绵州昌隆县(今四川江油县)青莲
天宝元年(742),四十二岁的李白由友人推荐,应诏赴
京,供奉翰林。被召之初,李白异常兴奋,写下了“仰天
大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》)
这样的诗句,以为将会实现自己的政治抱负,但是现实无
情地粉碎了他的幻想。当时的唐玄宗昏庸腐朽,纵情声色,
不理朝政,诗人“奋其智能,愿为辅弼”(《代寿山答孟
天宝三年(744)春,李白离开长安,怀着理想幻灭
的痛苦与悲愤,开始了以梁园(开封)为中心的第二
次漫游,历时十一年,“浪迹天下,以诗酒自适”
(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》),但对国事仍
然非常关心,希望有朝一日能够重新得到朝廷的任用。
天宝三年秋,在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适,
三人便结伴同行,畅游了梁园和济南等地,李杜从此
便结下了深厚的情谊:“醉眠秋共被,携手日同行”
(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)。这一时期,是
诗人创作最丰富的时期,代表作品有:《梦游天姥吟
留别》《将进酒》《北风行》《梁园吟》等等。深刻
地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显著
特色。
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五绝·独坐敬亭山 7ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ3
众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。
开元十四年(726),二十六岁的李白便“仗剑去 国”,辞亲远游,开始了以安陆(今属湖北)为 中心的十六年的大漫游,历两湖、江浙、河南、 山西等地区,足迹踏遍近半个中国。这一时期的 诗歌多描写自然山水和漫游生活,作品有《渡荆门 送别、《望庐山瀑布》、《丁都护歌》《黄鹤楼 送孟浩然之广陵》《越中览古》《春夜洛城闻笛》 等,风格已经成熟。
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2
一、铁杵磨成针
李白小时候很贪玩,经常逃学。 一次,他从 学堂跑出来,到河边玩,看到一位老婆婆正拿着一 根铁棒在石头上磨来磨去,李白很惊讶,就问老婆 婆,磨铁棒做什么,老婆婆说:我在磨针。李白又 问,这么粗的铁棒何时能磨成针呢?老婆婆说,只 要有恒心,铁棒一定能磨成针。李白听完很惭愧,
从此刻苦学习,终于成为伟大的诗人。
神。
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12
南陵别儿童入京
白酒新熟山中归, 黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒, 儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰, 起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早, 著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣, 余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人。
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13
五律·送友人 743
青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧斑马鸣。
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17
5. 755—762 五十五岁至六十二岁,从“安史之乱” 参加永王李璘幕府直至去世
天宝十四载(755),安史乱起,李白怀着消除叛乱、 恢复国家统一和安定的志愿,参加了永王李璘的队伍, 不料永王和肃宗争夺帝位,肃宗消灭了李璘的队伍, 李白获罪,流放夜郎(今贵州桐梓县一带),诗人含 不白之冤,发出无声的垂泣:“平生不下泪,于此泣 无穷”(《江夏别宋之悌》)。幸好,中途遇大赦, 得以放还。《早发白帝城》一诗就记述了当时的心情。 上元二年(761),已六十一岁的李白,听说太尉李 光弼率兵追击史朝义,决定投军,但行到金陵因病折 回,“天夺壮士心,长吁别吴京”(《闻李太尉大举 秦兵百万出征东南懦夫请缨翼申一割之用半道病还留 别金陵崔侍御十九韵》),宝应元年(762)十一月, 病死在他的族叔当涂县令-李阳冰家中,终年六十二18 岁。
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《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
【唐】 李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。
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10
春夜洛城闻笛 735
谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情。
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3. 742--744四十二岁至四十五岁,应召入长安,三年供 奉翰林期间
峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。
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七绝•望天门山 725 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
七绝•望庐山瀑布 725 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
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2. 726—742 二十六岁至四十二岁之前以湖北 安陆为中心的第一次漫游时期,
世人对李白的评价
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上
船,自称臣是酒中仙。
——杜甫
李杜文章在,光焰万丈长。
——韩愈
吟咏留千古, 声名动四夷。 ——白居易
吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间
客。
——皮日休
酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐。 ——余光中
乡。李白少年时期受到很好的家庭教育,十岁诵
诗书,观百家,作诗赋,学剑术,爱好十分广泛。
十五岁左右就写得一手出色的好文章。二十岁以
后,在蜀中漫游,饱览了四川的壮丽景色,接触
了社会生活,开阔了视野,培养了热爱祖国的思
想和豪放爽朗、酷爱自由的性格,也种下了游仙
出世的消极思想的根苗。-
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峨眉山月歌 李 白
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行路难
【其一】
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然! 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
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4. 744—755 四十五岁到五十五岁,以梁园为中心
的十载重新漫游时期
少府移文书》)的志愿无法实现,结果反被排挤,怀着失
望与悲愤的心情离开了长安,结束了这前后不满两年的帝
京生活。这一时期虽不长,但诗人接触到宫廷生活的内幕
和上层统治集团的腐朽,写下了不少抨击现实的诗歌,如
《古风》的一部分,《行路难》《梁甫吟》等,这些诗,
鞭挞了权贵,表现诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精
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