电大(本科)地域文化作业一

地域文化作业一
一、填空题
1、岭南东部汉族的“三大民系”是指：广府民系、客家民系以及福佬民系。

2、广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，其最能代表岭南文化特征。

3、广东土生土长的少数民族主要包括黎、壮以及畲三个民族。

4、最早记载“疍民”的典籍是晋代的《华阳囯志》。

5、光孝寺是广州现存最古老的佛寺。

二、名词解释
1、福佬民系福佬民系是指操闽南，闽北方言的群体，地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带，并有一部分由福建迁入广西。

2、蛋民“蛋民”既是水上民居。

由于没有固定的地域居所，其以为家室的舟榵漂泊不定，分布又相当广泛，体质特征与珠江口各县水网地段的陆上居民相似，其群体内通用语言为广州方言，虽然语音上有所变异，但未发现有属于其他语系语族的特殊要素，所以解放后没有被认定为一个“民族”。

3、“三妹山”传说中的广东刘三妹是唐中宗年间的人，最早记载刘三妹的文字为宋人的《舆地纪胜》，提到阳春县有“三妹山” ，刘三妹“坐化于岩石之上，因名” 。

4、惠能惠能是佛教禅宗的第六代继法人，我国南宗教派的创始者。

其拜五祖弘忍为师，得传衣钵，回到韶关南华市大倡顿悟法门，宣传“见性成佛” ，成为南宗始祖，有《坛经》流传于世。

5、粤俗好歌广东人在喜庆时候用于欢迎来宾的歌曲，种类有：送花歌、山歌......等等都可称为“粤俗好歌”。

三、简答题
1、试概述百越古族的风韵特点。

答：百越古族的风韵特点是由黎、壮、畲三族风俗文化体现出来的。

如：黎族妇女的文脸的习俗，壮族妇女喜用黑布帕包头，畲族妇女至今保持穿“凤凰装”等等这些都是体现百越古族的风韵特点。

2、岭南民俗的主要特色有哪些？
答：岭南民俗的特色归结起来有以下三点：
（1）古老而又年轻，处处迸发出撞击的火花。

古老的生活方式，风习礼仪使人从中领略其悠久的历史文化。

（2）活泼多样，充满水乡浪漫情调。

那些轻歌曼舞的节日风情。

“三月三”是这样，“耍歌堂”也是这样，年晚“游花街”更是这样。

（3）极富人情韵味，带有浓郁的市井风情。

3、岭南文化与中原文化的位差主要表现在哪些方面?
答：（1）文化背景的位差；
（2）文化交融方式的位差；
（3）文化核心的位差。

4、简述造成广东涉外故事的开放心态的原因有哪些?
答：（1）广东地处南疆，离传统文化圈内核较远，形成了一个开放的格局，易于接受外来文化的影响。

（2）由于特殊的地理原因，历代封建王朝对广东实行灵活的经济政策，促进广东商业贸易的发展，广州最早成为我国对外通商口岸和手工业基地。

（3）广东人的祖先多是由于逃避战乱或统治集团的打击而南下，无古代文明衰败后的失落感，易于接受外来文化的影响，导向现代文化的变通心理。

（4）广东华侨遍布世界各地，在中外文化交流中起了重要沟通作用。

5、六祖惠能佛迹风物的意义主要表现在哪些层面？
答：六祖惠能的许多佛迹往往付有一个美好的传说，不仅成为佛教的史迹，而且具有传说上作为“中心点” 或“纪念物”的意义。

四、材料分析题
1、五羊城的缘来
答：广州的由来与古来的传说密不可分。

相传很早以前，大约在周夷王时代，有一年广州大旱，五谷歉收，人们生活困难，一天忽来仙乐悠悠，天空出现五朵彩云，五位仙人穿着红、橙、黄、绿、紫五色彩衣，各骑不同五色的仙羊，手执稻穗，腾云驾雾降临楚庭（广州）。

仙人们把稻穗赠给这里的人们，并祝福这里从此丰衣足食，永无饥荒；又把五只仙羊也留下来，然后腾云驾空而去。

人们把稻穗撒向大地，从此广州风调雨顺，五谷丰登，五只仙羊化成石羊留在山坡上。

这就是广州有了“五羊城”、“羊城”、“穗城”、“仙城”等名称的涞源。

“穗”也此而得名。

2、广东谜语的艺术手法风格
答：广东谜语的制作，十分讲究神韵，不但要求谜面成文，具有诗情画意，还要求各方面配合得非常美妙，特别是潮汕谜语，谜面之美，谜义之精，谜底之切，底面扣会之妙，底面用材之新，表现手法之多样，法门谜格的参补，都到了无懈可击的地步，真可谓“百般巧妙斗新思，漫幅纷罗绝妙辞”，比赋诗填语还要讲究。