大众传播学重点

题型：名词解释6个，简答8个，论述3个1.社会科学的研究规范主要表现在：（1）研究程序具有客观性和可重复性，以便为其他人提供清晰的观点和检证手段，让其他学者能清楚其中的研究思路；（2）必须提供准确的关于理论假设的佐证数据和客观材料；（3）在研究出现可重复检验的普遍性情况下，归纳出关于社会现象的一般定理。

2.法兰克福学派：对“文化工业”持批评姿态，认为畸形的社会格局是由大众传媒协助制造出来的，“文化工业”给资本家带来丰厚利润的同时也培植了人们的意识形态，人们在媒介文化产品的影响下久而久之就丧失了批判能力。

3.英国文化研究学派：采用“民族志”的受众研究，把文化看做社会过程本身，而把经济、政治仅仅看做这一过程的构成因素。

4.霍尔的编码—解码1、霸权—主导编码—解码：观众的解码立场和信息制作着立场一致2、协商性的编码—解码，观众解码的过程包括想；相容立场也包括对抗立场3、对抗性的编码—解码：观众虽然完全理解信息的意思，但故意以一种相反的方式去解码5.经验性理论学派：认为意义的最重要的层面是在语言和经验之间的关系。

语言强烈地影响个人正在进行的生活和经验。

意义就是个人通过语言对事物进行的认识。

6.符号互动理论：强调社会互动中精神内容的交流，符号的意义是在社会实践中产生的，反过来又规范人们的社会行为，所以传播是维持社会关系的重要纽带。

在使用符号的过程中人是积极的，具有创造性的。

意义是在一个社会团体中通过相互作用建立和保持的。

7.申农—韦弗模式：理论认为传播是从信息源开始到目的地结束的一个简单的过程。

突出了传播的三个层面：技术层面，即传播的准确性和有效性问题；语言层面，受传者对信息的理解和解释；反应层面，外在因素对传播的影响和传播效果的问题。

展示了三个正功能和一个负功能因素。

不足：用电路原理类比人的传播过程是机械的，忽视信息的内容、传播的社会效果和传播环境，忽略人的能动性。

8.“风筝”互相模式：注意人际传播或群体间的传播，包括信息来源、传播者和接收者三个要素；注意传播环境的动态性。

9.有效收听的障碍：（1）对传播内容的心里预设（2）抓小放大（3）放弃有关信息（4）不知利用思维与表达在时间上的快慢差异（5）把注意力浪费在语言本身或演说的发表方式上10.大众传播过程中的传播者的特点：（1）传播者对讯息有制作上的自主权（2）在传播过程中需要合作（3）来自媒介组织等的控制（4）必须有较强的专业素养11.知晓权：知晓权是西方新闻理论中一个非常重要的概念。

1945年，美国记者肯特·库柏首先使用了“知晓权”的概念，指的是民众享有通过新闻媒介了解其政府工作情况的法定权利。

西方新闻界非常强调知晓权，总的来说他们认为知晓权至少有4个重要作用：（1）知晓权是公民行使一切民主自由权利的基本前提。

（2）知晓权是现代国家民主宪政的基础要素。

（3）知晓权作为公众的一项社会权利和政治权利，是信息化社会所导致的一种必然性。

（4）知晓权是防止出现恶劣政府的必要条件。

12.有线电视的几个发展阶段和新功用：有线电视的问世，最初旨在解决收视难的问题。

其主要传播形态及功能是将本地区能接收到的电视电波经过中继站的有线电视电缆再传送到不能接收或难以接收无线电视信号的山间腹地，故而被称为“区域内再传播”。

随着电视技术和电视传播事业的发展，有线电视的传播形态和功能都发生了变化，并不断迈向更高层次的、令人刮目相看的新阶段。

第二阶段的有线电视旨在进行“区域外再传播”。

利用空的电视频道，将本地区有线电视台所能接收到的其他地区的电视台的无限电视信号接手后，经过自己的有线电视网络再传送给本地区的有线电视用户。

同时，还设置独立制作、播送与地方密切相关情况信息的自办节目频道，实现多频道化。

其主要优点不仅在于电视信号不太受地形、建筑物或其他电波等的干扰，还在于“多频道化”能提供比无线电视台更多频道的节目内容。

到80年代末90年代初，有线电视不仅提供再传播服务和自办节目频道，而且从专门的节目供给公司购买电影、音乐、新闻、体育等各类节目，再分门别类开设不同频道传播，如“文艺频道”、“电影频道”、“体育频道”、“MTV频道”等，使“多频道化”进一步像专门频道化发展。

13.网络媒体的特点：1.从传播的速度来看，网络具有很强的时效性2、从传播的范围、覆盖面来看，网络媒介消除了地理疆域的界限3、从传播形式来看，多媒体传输使得信息量更大，更具有吸引力4、网络能够实现传播着与受众之间的互动5、从媒介的使用代价和易得性来看，网络媒介成本较低14.大众传播媒介的决策功能：媒介的决策功能体现在它不断对重要社会问题发表观点、意见，唤醒社会大众的注意。

然而如前所述，现代的生活环境异常复杂、变化多端，如果人们只听新闻，而不能充分理解事实，把握其全貌的话，是无法采取行动的。

此时，媒体的导向功能发挥着巨大的作用，其任何倾向性的意见都可能促成大众的意见选择。

15.媒介即讯息：A、从媒介技术的功能角度理解“内容”：任何媒介的“内容”总是另一媒介。

媒介效力之强是因为它被赋予另一媒介作为其内容B、从媒介技术的效果角度理解“内容”：一种新的媒介一旦出现无论它传递什么样的内容,这种媒介本身就会引发社会的某种变化,这就是它的内容,就是它带给人类社会的讯息○⒜媒介“在人类事务中引入的规模或速率或型式的变化”○⒝媒介对人的知觉、对人的各种感觉之间的比例的影响，也是它带给人类社会的重要讯息16.英尼斯的媒介“偏向说”：1、传播媒介的偏向性（中心论点）A 重型材料如羊皮纸、粘土、石头（偏向时间）(a) 有助于树立权威，形成等级森严的社会体制，以过去为中心，注重传统(b) 口语传播与时间偏向相连B 轻便材料如纸莎草和纸张、印刷媒介、广播、电视（偏向空间）(a)有助于远距离管理和广阔地域中的贸易、帝国领土的扩张，中央集权，以现在和未来为中心(b)书面传承与空间偏向相连B、媒介同权力机构的关系2、英尼斯所说的媒介的时空偏向性是相对的概念，而且是就对于时间跨度和空间领域的控制方面的趋向而言的3、传播媒介的时空偏向之间的平衡对社会稳定的影响17.民意与大众传播媒介的关系：一，大众传播媒介是满足受众知情权的重要渠道；二，大众传播媒介不断培养人民的参政意识。

三，大众传播媒介在民意发挥政治作用过程中起监督和保障作用。

18.宣传的策略：1、辱骂法给某事物赋予一个不好的标签，使我们不检查证据就加以拒绝和谴责2、光辉泛化法将某事物与好字眼联系在一起，借好事物的光，使我们不经证实而接受或赞同另一个事物3、转移法将某种权威、约束力、某一令人尊敬和崇拜的事物的威信转移到其他事物上使后者更可被接受4、证词法要某些令人尊敬或使人讨厌的人说出特定的观念、节目或产品，或说人的好话或坏话5、平民百姓法某讲话者企图让受众相信他或她的想法使好的，因为这些想法使“人民的”想法，是“普通老百姓”的想法6、洗牌作弊法选择支持某种立场的论点和证据，而忽视不支持这种立场的论点和证据7、乐队花车法跟着游行队伍最前面的乐队花车跑，宣传者企图说服团体成员接受他的计划，追随大家。

19.“两级传播”与“意见领袖”：模式可表述为：（1）媒介的影响通常经过中介因素产生，是间接的、辅助的、有限的；（2）这种影响并不表现为导致受众的意见改变，而是加强了受众本身的意见。

两级传播理论最早是凯兹等人引入的，大众媒介所传播的信息首先是传到“意见领袖”那里，“意见领袖”再将信息传递给周围人，周围人成为意见的给予者，可以再向其他人传递信息，因此在拉扎斯菲尔德之后有人将其修正为“多级传播模式”。

20.“创新——扩散”模式：旨在发展新事物或新思想在社会结构中传播和扩散的过程。

传播过程包含了四个主要元素：（1）新生事物；（2）在某种渠道中被传播；（3）经过很长时间；（4）最后传播给某社会体系的成员。

创新事物或思想的扩散通常要经历五个阶段，即认知——兴趣——认用——评估——采纳。

21.议题设定模式：在特定的一些列问题或议题中，那些得到媒介更多注意的议题，在一段时间内将日益为人们所熟悉，它们的重要性也将日益为人们所感知，而那些较早得到媒介注意的议题将日益为人们所淡忘。

22.“沉默的螺旋”理论：伊丽莎白·内尔——纽曼再次验证了“沉默假设”，并且进一步解释为：不赞同大多数意见（尽管只是表面的大多数意见）的受众，常常对有关议题保持沉默，这一现象往往会使主导性意见增强。

23.教育成都是造成知沟的主要原因：（1）传播技术不同，受教育程度高的人有较强的阅读能力和理解能力，很容易处理各种信息；而受教育程度低者往往相反、（2）信息存储量的不同，受教育程度高者，其信息储量大，所拥有的知识背景丰富，自然处理信息也十分容易。

（3）受教育程度高的人的生活圈子光，接触面也自然与受教育程度低的人截然不同，在他的同类中大多数也是受教育程度较高的人。

这样，他们都会有共同的爱好，喜欢谈论公共事务。

（4）选择性接触、理解和记忆的模式可以被操作。

受教育程度低的人可能不会发现那些与他们的价值观或态度相符的公共事务或科学性新闻。

（5）大众传播系统本身的性质是为社会经济地位高的人服务的。

大部分刊登在印刷媒介上的公共事务和科学性新闻以及印刷媒介本身都是为了迎合高社会经济社会的人的趣味，以期赚他们的钱。

24.“涵化理论”：核心内容：电视文化可以涵化、建构受众的世界观。

涵化理论的层次：（1）看电视较多者会比看电视较少者更觉得世界是丑陋的、令人不舒服的、（2）电视所描绘的世界与真实世界迥然不同。

（3）看电视较多者对世界的认知与电视所描绘的情形十分接近。

25.自由主义传播理论：该理论是自由竞争资本主义时代的产物，它反映了“观点公开的市场”和“自行调节的过程”概念。

自由主义传播制度强调的是自由传播的权力，强调政府管制越少越好。

自由主义传播理论其价值所在正是其在自由传播中的启蒙精神。

26.社会责任理论：这一理论是垄断资本主义阶段取代自由主义传播理论的一种新理论。

社会责任理论认为，大众传播媒介在执行自己的主要职能时，对社会还负有责任。

其核心内容是：助长传播媒介对政府负责、受政府负责，强调国家对媒介传播活动的干预，宣扬政府是新闻自由的保护着。

27.社会各方面对传播的控制用哪些手段？：国家政府对意识形态领域的管理：西方国家：1、制定法律；2、检查传播内容；3、政治与经济的软化、拉拢；4、暴力干预；5、利用官方媒介进行舆论导向我国政府：（特点）1、强调党和人民利益高于一切；2、监控机制多元化、有序化；3、控制的目的是为了保障发展【放屁】（常使用的控制方法）1、直接控制（报刊、图书出版的“总编终审制”和出版机构审批制度）2、间接控制（颁布新闻出版法规）3、发挥党的机关报在传播活动中的主导作用。

28.“依附理论”：发展社会学家拉美学者弗兰克和华勒斯坦从“世界体系论”出发，把世界经济关系划分为“中心”地区（“都会”国）和“边缘”地区（“卫星”国）。