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数什么什么的四字成语有哪些成语
数什么什么的四字成语有哪些成语滥竽充数不计其数劫数难逃浑身解数金谷酒数数奇不偶泣数行下车量斗数气数已尽数黄道白备位充数胸中无数恒河沙数更难仆数心中有数区区之数讳树数马飞将数奇烛照数计论黄数白1、滥竽充数[lànyúchōngshù]：公田：不实的，骗人的。
不能吹起竽的人搭在吹起竽的队伍里充数。
比喻并无本领的伪装成存有本领，次货伪装成好货。
【出处】：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。
南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。
廪食以数百人。
宣王死；效王立；好一一听之；处士逃。
”2、不计其数[bùjìqíshù]：不了排序数目。
形容很多。
【出处】：宋·周密《武林旧事·西湖游赏》：“其余则不计其数。
”3、劫数难逃[jiéshùnántáo]：佛家用语，命中注定的灾祸。
命中注定的灾祸难以脱逃。
4、浑身解数[húnshēnxièshù]：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。
所有的本领，全部的技术手腕。
【原文】：清·吴承恩《西游记》：“浑身解数例如花锦；双手辉那似辘轳。
”5、金谷酒数[jīngǔjiǔshù]：金谷：园名，晋代石崇建，在今河南省洛阳市西北。
罚酒三斗的隐语。
旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
【原文】：晋·石崇《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或无法者，上酒三斗。
”6、数奇不偶[shùjībùǒu]：奇：单数，古人认为单数不吉；不偶：不遇。
指命运不好，事多不顺利。
用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
【原文】：清·汪琬《资政大夫驻守京口协领祖公墓志铭》：“官区道乌里雅苏台，年区道下寿，抑何数奇命偶也？”7、泣数行下[qìshùhángxià]：眼泪接连不断的往下掉。
包含-＂去＂-字的成语
3▲不知去向 △bùzhīqùxiàng △典故：向：方向。不知道哪里去了。 △出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
11▲恶不去善 △wùbùqùshàn பைடு நூலகம் △典故：不因为厌恶某人而否定他的优点。 △出处：《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”
5▲除残去秽 △chúcánqùhuì △典故：残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。 △出处：《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。”汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
9▲带着铃铛去做贼 △dàizhelíngdāngqùzuòzéi △典故：比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 △例子：既是一点儿把握都没有，却天天在那里叫嚣狂掷，岂不是俗语说的“～”吗？（《晚清文学丛钞·新中国未来记》第五回）
10▲颠来倒去 △diānláidǎoqù △典故：翻过来倒过去，来回重复。 △出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“将简帖儿掂，将妆盒儿按，开拆封皮孜孜看，颠来倒去不害心烦。”
2▲不如归去 △bùrúguīqù △典故：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。 △出处：宋·梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。” △例子：杜鹃，其鸣若曰～。（明·李时珍《本草纲目·禽部》）
4▲陈言务去 △chényánwùqù △典故：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。 △出处：唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
有王者风范的四字成语
有王者风范的四字成语形容“比较霸气，具有王者风范”的四字成语有：唯我独尊、舍我其谁、肆无忌惮、桀骜不驯、一手遮天一、唯我独尊[ wéi wǒ dú zūn ]1、释义：也作惟我独尊。
原为佛教用语。
《景德传灯录》卷二六相州天平山从漪禅师曾说：“唯我独尊。
” 后用以形容极端自高自大。
2、出处：《敦煌变文集》太子成道经一卷：“天上天下；唯我独尊。
”译：天地之间，惟我独尊。
二、舍我其谁[ shě wǒ qí shuí ]1、释义：舍：除了。
除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
2、出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”译：如果想治理天下，当今世上，除了我还有哪一个？三、肆无忌惮[ sì wú jì dàn ]1、释义：任意妄为，毫无顾忌、畏惧。
2、出处：《礼记·中庸》：“小人之中庸也；小人而无忌惮。
”宋·朱熹注：“小人不知有此；则肆欲妄行；而无所忌惮矣。
”译：君子的言行符合中庸，小人的言行却违反中庸。
君子的言行符合中庸，因为君子的言行时刻都不偏不倚。
小人的言行违反中庸，因为小人的言行无所顾忌、无所畏惧。
四、桀骜不驯[ jié ào bù xùn ]1、释义：性情强暴倔强，不受管束，不驯顺。
2、出处：《汉书·匈奴传》：“其桀骜尚如斯；安肯以爱子而为质乎？”译：他如此桀骜不恭，怎么会以自己的爱子当做人质呢？五、一手遮天[ yī shǒu zhē tiān ]1、释义：形容倚仗权势，玩弄欺骗手法，蒙蔽众人耳目。
2、出处：明·张岱《马士英、阮大铖传》：“弦光好酒喜肉；日导以荒淫；毫不省外事；而士英一手遮天；靡所不为矣。
”译：弦光喜好喝酒吃肉，每日荒废淫堕，丝毫不关心事情，而士英倚仗权势，什么坏事都干。
包含-”外”-字的成语
1▲安内攘外△ān nâirǎngwài △典故：原就药的疗效而言。
后多指安定内部，排除外患。
△出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。
”△例子：～之大经，富国强兵之远略。
（孙中山《上李鸿章书》）2▲昂首天外△ángshǒutiānwài △典故：抬起头望着天边。
形容态度傲慢，或做事脱离实际。
△出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。
”△例子：某些人做事不从实际出发，往往～。
3▲八荒之外△bāhuāngzhīwài △典故：八面荒远的地方以外。
形容极其旷远。
△出处：《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内。
来干我者，我必知之。
”4▲不足为外人道△bùzúwãiwàirãndào △典故：不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
△出处：晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。
”△例子：这些情况～，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。
（高阳《胭脂井》）5▲超然物外△chāoránwùwài △典故：超：高超脱俗；物外：世外。
超出世俗生活之外。
引申为置身事外。
△出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。
以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
”△例子：这一种仪式既经举行，即倘有后患，各部都该负责，不能～，说风凉话了。
（鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》）6▲超然象外△chāoránxiàngwài △典故：以：用法等同“于”。
超脱于物象以外。
指诗文的意境雄浑、超脱。
也比喻置身世外，脱离现实的空想。
△出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。
形容办法多的四字成语是什么
形容办法多的四字成语是什么1.不计其数----计：计算。
没法计算数目。
形容很多2.不可胜数----胜：尽；计：核算。
数也数不过来。
形容数量极多。
3.不知凡几----凡：总共。
不晓得一共存有多少。
指同类的事物很多。
4.数不胜数----数：计算。
数都数不过来。
形容数量极多，很难计算。
5.数见不鲜----数：屡次；鲜：崭新杀死的禽兽，指涉为新鲜。
本所指对于常去之客，就不屠宰禽兽宴请。
后所指常常看见，并不新奇。
6.屡见不鲜----屡：多次；鲜：新鲜，新奇。
常常见到，并不新奇。
7.多如牛毛----象牛身上的的毛那样多。
形容极多。
8.比比皆是----比比：一个挨一个，引申为处处，到处；皆：全部。
形容到处都是，很多9.俯拾即是----翻飞：低头，伸手；即为：就。
低下头来拿取，到处都就是。
形容为数众多，很难获得10.恒河沙数----恒河：南亚的大河。
象恒河里的沙粒一样，无法计算。
形容数量很多。
11.斗量车载----有载：装载。
用车载，用斗量。
形容数量很多，不足为奇。
12.车载船装----形容数量很多。
13.车击舟连----车追尾，船相连。
极言车船之多。
14.连车平斗----形容冗员很多15.难更仆数----原意就是儒行很多，一下子感慨万千，一件一件说道就须要很长时间，即使中间再加了人也未必能够笑了笑。
后形容人或事物很多，数也数不过来。
16.形形色色----指各式各样，种类繁多。
17.足足有余----形容充裕、充裕，支傅在源。
18.多多益善----益：更加。
越多越好。
19.接踵而来----指人们前脚跟著后脚，接连不断地去。
形容来者很多，络绎不绝。
20.纷至沓来----纷：众多，杂乱；沓：多，重复。
形容接连不断的到来。
21.纷纷攘攘----纷纷：众多；于国：杂乱的样子。
众多且杂乱。
形容人群杂乱。
22.千汇万状----种类纷繁，形态多样。
23无千无万----曰不计其数；极多。
24.成千论万----犹言成千成万。
形容数量极多。
包含-”取”-字的成语
1▲阿谀取容△ēyúqǔrïng △典故：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。
谄媚他人，以取得其喜悦。
△出处：《汉书·匡衡传》：“而阿谀曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。
”《汉书·张释之传》：“以不能取容当世，故终身不仕。
”2▲暴取豪夺△bàoqǔháoduï△典故：豪：强横。
用暴力劫夺。
△出处：宋·苏轼《策断上》：“国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今世矣。
”3▲成仁取义△chãngrãnqǔyì△典故：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。
为正义而牺牲生命。
△出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
”△例子：大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。
～之理，略知一二。
（姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章）4▲尺寸可取△chǐcùnkěqǔ△典故：比喻有些许长处。
这是认为自己有才能的谦虚说法。
△出处：明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
”5▲断章取义△duànzhāngqǔyì△典故：断：截断；章：音乐一曲为一章。
指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用与原意不符。
△出处：《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。
”△例子：宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是～，故入人罪。
（朱自清《清华的一日》）6▲分文不取△fēnwãnbùqǔ△典故：一个钱也不要。
比喻不计报酬。
7▲丰取刻与△fēngqǔkâyǔ△典故：丰：多；刻：刻薄；与：给予。
取之于民的多，用之于民的少。
六个字的成语大全100个 -回复
六个字的成语大全100个哀莫大于心死、矮子里拔将军、爱博而情不专、爱之必以其道、八竿子打不着、八字没见一撇、拔赵帜立赤帜、拔赵帜易汉帜、罢马不畏鞭箠、百变不离其宗、百动不如一静、百思不得其故、百思不得其解、百闻不如一见、百星不如一月、卑之无甚高论、毕其功于一役、鞭长不及马腹、表壮不如里壮、表壮不如理壮、拨云雾见青天、伯仁由我而死、不打不成相识、不得其门而入、不得已而为之、不得已而用之、不登大雅之堂、不法古不修今、不费吹灰之力、不分青红皂白、不汲汲于富贵、不可同年而语、不可同日而语、不可以道里计、不食人间烟火、不问青红皂白、不幸中之大幸、不越雷池一步、不知老之将至、不知其所以然、不知轻重缓急、不知天高地厚、不足为外人道、拆东墙补西墙、嗔拳不打笑面、陈谷子烂芝麻、陈芝麻烂谷子、成败在此一举、塍蛇无足而飞、吃不了兜着走、吃人不吐骨头、丑话说在前头、出污泥而不染、出淤泥而不染、传闻不如亲见、吹胡子瞪眼睛、吹皱一池春水、春风不入驴耳、春秋责备贤者、此一时彼一时、从规矩定方圆、存十一于千百、存亡危急之秋、达则兼善天下、打肿脸充胖子、打肿脸装胖子、大行不顾细谨、大开方便之门、丹之所藏者赤、刀子嘴豆腐心、得意不宜再往、得于心应于手、东风压倒西风、东一下西一下、对屠门而大嚼、恶言不入于耳、耳闻不如面见、耳闻不如目见、耳闻不如眼见、二者必居其一、二者必取其一、二者不可得兼、发昏章第十一、翻手云覆手雨、反其道而行之、反其意而用之、犯天下之不韪、放长线钓大鱼、非学无以广才、粪堆上长灵芝、丰年玉荒年谷、风里来雨里去、风马牛不相及、风牛马不相及、蜂虿作于怀袖、蜂房不容鹄卵、扶不起的阿斗、敢怒而不敢言、敢怨而不敢言、干打雷不下雨、高不成低不就、高不凑低不就、高不辏低不就、膏烛以明自煎、割鸡焉用牛刀、各打五十大板、各有巧妙不同、公道自在人心、公道总在人心、恭敬不如从命、觥饭不及壶飧、狗鼠不食汝余、狗彘不食其余、狗彘不食汝余、狗猪不食其余、顾左右而言他、挂羊头卖狗肉、贵冠履轻头足、国人皆曰可杀、过屠门而大嚼、过五关斩六将、还其本来面目、海水不可斗量、行不得也哥哥、行不由西州路、好男不跟女斗、好手不敌双拳、好死不如恶活、好死不如赖活、好心不得好报、何其相似乃尔、河海不择细流、河水不犯井水、虎豹不外其爪、虎头上捉虱子、滑天下之大稽、化悲痛为力量、化腐朽为神奇、化干戈为玉帛、皇皇不可终日、惶惶不可终日、蟪蛄不知春秋、活到老学到老、祸莫大于轻敌、饥虎不可为邻、鸡蛋里挑骨头、鸡蛋里找骨头、吉人自有天相、岌岌不可终日、疾雷不及塞耳、疾雷不及掩耳、疾雷不暇掩耳、疾霆不暇掩目、挟天子令诸侯、家丑不可外谈、家丑不可外扬、戛戛乎其难矣、江海不逆小流、江河不实漏卮、江水不犯河水、将在谋不在勇、交浅不可言深、捷雷不及掩耳、经风雨见世面、惊天地泣鬼神、井水不犯河水、敬鬼神而远之、九鼎不足为重、九牛二虎之力、久而不闻其香、救寒莫如重裘、君子爱人以德、君子不究既往、君子成人之美、看人下菜碟儿、可望而不可及、可望而不可即、可一而不可再、口惠而实不至、拉大旗作虎皮、癞狗扶不上墙、稂不稂莠不莠、老虎头上搔痒、老死不相往来、老子天下第一、立于不败之地、烈女不更二夫、烈女不嫁二夫、菱角磨作鸡头、流言止于智者、驴唇不对马口、驴唇不对马嘴、驴头不对马嘴、履虽新不为冠、马无夜草不肥、满口之乎者也、茫然不知所措、茫然莫知所措、美疢不如恶石、明人不说暗话、明人不作暗事、明人不做暗事、明月与砾同囊、摸着石头过河、谋莫难于周密、男女授受不亲、男子汉大丈夫、拟人必以其伦、拟人必于其伦、牛头不对马面、牛头不对马嘴、披云雾睹青天、匹夫不可夺志、贫无立锥之地、破题儿第一遭、破题儿头一遭、期期以为不可、起死人肉白骨、千闻不如一见、前言不搭后语、前言不答后语、强不知以为知、强扭的瓜不甜、巧伪不如拙诚、巧言不如直道、巧诈不如拙诚、且听下回分解、亲不亲故乡人、青龙白虎同行、清官难断家事、请将不如激将、求爹爹告奶奶、求人不如求己、求爷爷告奶奶、热锅上的蚂蚁、人不知鬼不觉、人人得而诛之、如堕五里雾中、如入无人之地、如入无人之境、如坠五里雾中、入宝山而空回、洒扫应对进退、三步并做二步、三寸不烂之舌、三句不离本行、三拳不敌四手、三月不知肉味、三折肱为良医、三折股为良医、搔首不知痒处、杀鸡焉用牛刀、山头说到菁底、善人能受尽言、善书不择纸笔、善言暖于布帛、上气不接下气、伸手不见五指、身教重于言教、神不知鬼不觉、神不知鬼不晓、生米煮成熟饭、生米作成熟饭、生米做成熟饭、胜负兵家常势、胜负兵家之常、师心而不蹈迹、石韬玉而山晖、时难得而易失、食而不知其味、使功不如使过、士可杀不可辱、士为知己者死、事实胜于雄辩、是非自有公论、手无缚鸡之力、竖子不足与谋、双拳不敌四手、水浅不容大鱼、水失鱼犹为水、水因地而制流、水至清则无鱼、说大人则藐之、思而不学则殆、死狗扶不上墙、死马当活马医、死无葬身之地、死无葬身之所、送佛送到西天、虽多亦奚以为、损有余补不足、太岁头上动土、泰山不让土壤、天不慭遗一老、天不憗遗一老、天机不可泄漏、天机不可泄露、天时地利人和、天无绝人之路、天有不测风云、、添粮不如减口、听见风就是雨、听其言观其行、同患难共生死、同命运共呼吸、同生死共存亡、同生死共患难、玩于股掌之上、万变不离其宗、万夫不当之勇、万物皆备于我、万物唯人为贵、网漏吞舟之鱼、危急存亡之交、危急存亡之秋、危急存亡之时、为五斗米折腰、唯恐天下不乱、未可同日而语、慰情聊胜于无、闻名不如见面、卧榻岂容鼾睡、乌头白马生角、无所不尽其极、无所不用其极、无惜齿牙余论、五十步笑百步、勿谓言之不预、喜怒不形于色、喜愠不形于色、下乔木入幽谷、夏虫不可言冰、夏虫不可语冰、夏虫不可语寒、先小人后君子、小鹿儿心头撞、小阮贤于大阮、小水不容大舟、新沐者必弹冠、学如逆水行舟、学而不思则罔、学而后知不足、学然后知不足、迅雷不及掩耳、鸦窝里出凤凰、烟不出火不进、妍皮不裹痴骨、掩口胡卢而笑、一步一个脚印、一尺水十丈波、一床锦被遮盖、一代不如一代、一动不如一静、一发不可收拾、一发而不可收、一竿子捅到底、一虎难敌众犬、一解不如一解、一客不烦二主、一客不烦两家、、一客不犯二主、一口吃个胖子、一块石头落地、一马不鞴两鞍、一马不鞴双鞍、一马不鞁两鞍、一马不跨两鞍、一马不跨双鞍、一山不藏二虎、一十八般兵器、一十八般武艺、一十八层地狱、一蟹不如一蟹、一竹竿打到底、以不变应万变、以天下为己任、以一篑障江河、溢于楮墨之表、英雄所见略同、有尺水行尺船、有过之无不及、有理不在声高、有理走遍天下、有所恃而不恐、有眼不识泰山、有一搭没一搭、有意无意之间、有志不在年高、有志者事竟成、原野厌人之肉、远井不解近渴、远亲不如近邻、远水不解近渴、远水不救近火、远水难救近火、云端里看厮杀、再实之根必伤、张家长李家短、长安居大不易、长痛不如短痛、折冲口舌之间、真金不怕火炼、芝兰生于深林、知奸亦有大罗、知一而不知二、止谤莫如自修、止谤莫若自修、纸里包不住火、指冬瓜骂葫芦、掷地作金石声、智者所见略同、舟中之指可掬、装一佛像一佛、状貌不及中人、自知而不自见。
包含 奸 字的成语
呆里撒奸，汉语成语，拼音是dāi lǐ sā jiān，意思是外表痴 呆，内心奸诈。出自元·王实甫《西厢记》。
作谓语、定语、宾语；指人狡猾 示例 你休呆里撒奸，我手里使不的你巧语花言。 元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“你休要呆里撒奸。” 形容外表痴呆，内心奸诈。
擒奸擿伏，汉语成语，拼音是qín jiān tī fú，意思是捉拿暴 露的坏人，揭发隐伏的歹徒。出自《太平广记》。
诈奸不及，汉语成语，拼音是zhà jiān bù jí，犹言十分奸诈。 出自《水浒传》第七回。
明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及 的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的 三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”作谓语、定语；用于书面语。源自作宾语；指坏人。示例
《资治通鉴·周纪二》：“上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也， 乌足尚哉！”
铢两之奸，汉语成语，拼音是zhū liǎng zhī jiān，意思是极 其轻微的邪恶罪行。
解释：铢两：积轻微；奸：邪恶。极其轻微的邪恶罪行。
出处：《汉书·赵广汉传》：“郡中盗贼，闾里轻侠，其根株窟穴所 在，及吏受取请求铢两之奸，皆知之。”
包含"奸"字的成语
发奸露复(fā jiān lù fù)，即指揭发隐秘的坏人坏事。形容治 理政事精明。
【典故】窃怪二千年来，通人大儒，肩背相望，而咸为瞀惑，无一人 焉发奸露覆，雪先圣之沉冤。 康有为《序》
【解释】揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。
【用法】作谓语、定语；用于处事
【押韵词】量出为入、鸱视狼顾、临难不顾、窥伺效慕、饱练世故、 庸庸碌碌、百思不得其故、不经世故、横眉竖目、荒淫无度、......
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1▲阿其所好△ēqísuǒhào △典故：阿：曲从；其：他的；好：爱好。
指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
△出处：《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。
”△例子：吾何能～为？（鲁迅《坟·摩罗诗力说》）2▲爱之欲其生，恶之欲其死△àizhīyùqíshēng，wùzhīyùqísǐ△典故：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
△出处：《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
”△例子：“爱之欲其生，恶之欲其死。
”卿何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回）3▲毕其功于一役△bìqígōngyúyīyì△典故：把应该分成几步做的事一次做完。
△例子：民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革命过程，不能～。
4▲避其锐气，击其惰归△bìqíruìqì，jīqíduòguī△典故：其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
△出处：《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
”5▲兵在其颈△bīngzàiqíjǐng △典故：刀架在脖子上。
比喻危险已非常逼近。
△出处：《国语·周语中》：“兵在其颈，其隙至之谓乎。
”6▲不安其室△bùānqíshì△典故：指已婚妇女又乱搞男女关系。
△出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。
”△例子：所谓“～”者，不过因衣服饮食不称心，在家吵闹，七子所以自认不是。
（清·吴敬梓《儒林外史》第三十四回）7▲不得其所△bùdéqísuǒ△典故：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。
也指不能达到目的。
△出处：《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。
此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。
”8▲不乏其人△bùfáqírén △典故：乏：缺少；其：那，那些。
那样的人并不少。
△例子：但这种意见，恐怕是怀抱者～，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书。
（鲁迅《朝花夕拾·后记》）9▲不改其乐△bùgǎiqílè△典故：不改变自有的快乐。
指处于困苦的境况仍然很快乐。
△出处：《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。
”△例子：（孔子）称赞颜回吃喝不够，‘～’。
（朱自清《论吃饭》）10▲不计其数△bùjìqíshù△典故：没法计算数目。
形容很多。
△出处：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。
”△例子：去州桥河内周围上下点灯，～。
（明·施耐庵《水浒全传》第六十六回）11▲不堪其忧△bùkānqíyōu △典故：忧：愁苦。
不能忍受那样的愁苦。
△出处：《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！112▲不胜其烦△bùshèngqífán △典故：胜：禁得起；烦：烦琐。
烦琐得使人受不了。
△出处：宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“于是不胜其烦，人情厌恶。
”△例子：许多反动宣传影片，列举名目就～。
（鲁迅《二心集·现代电影与有产阶级》）13▲不胜其任△bùshèngqírèn △典故：胜：能担当。
没有能力担当那项重任。
△出处：《周易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
’言不胜其任也。
”14▲不厌其烦△bùyànqífán △典故：厌：嫌。
不嫌麻烦。
△例子：今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细，起居笑貌之琐，～，不嫌其鄙。
（清·严复《道学外传》）15▲不厌其详△bùyànqíxiáng △典故：不嫌详细。
指越详细越好。
△出处：宋·朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反覆究竟。
”△例子：我那时确实从心底里关心这个孤苦的小女孩，就～的问黎凤关于小英的事。
（茹志娟《在果树园里》）16▲不在其位，不谋其政△bùzàiqíwèi，bùmóuqízhèng △典故：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
△出处：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。
”△例子：卑职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“～”，这种事搁在心上已有多年了。
（《晚清文学丛钞·中国现在记》第六回）17▲不知其详△bùzhīqíxiáng △典故：不知道他的详细情况。
△例子：施御史家的事，我也略闻，～。
（清·吴敬梓《儒林外史》第四十四回）18▲藏之名山，传之其人△cángzhīmíngshān，chuánzhīqírén △典故：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
△出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。
”△例子：一个人做一部书，“～”，是封建时代的事，早已过去了。
（鲁迅《准风月谈·序的解放》）19▲厕身其间△cèshēnqíjiān △典故：指某件事自己参与在内。
20▲厕足其间△cèzúqíjiān △典故：厕足：插足。
在里面插一脚。
△例子：绝无一女子～，而仍光怪陆离，不感寂寞，尤为超俗。
”（鲁迅《月界旅行辩言》）21▲瞠乎其后△chēnghūqíhòu △典故：瞠：瞪着眼看；其：代词，他。
在别人后面干瞪眼赶不上。
形容远远落在后面。
△出处：《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。
”△例子：乾隆朝的“十全武功”固然～，就是康熙朝的平三藩之乱，论规模、论艰难，也都不如。
（高阳《玉座珠帘》上册）22▲乘其不备△chéngqíbùbèi △典故：乘：趁。
利用别人没有防备的时机，去侵害对方。
23▲出其不意△chūqíbùyì△典故：其：代词，对方；不意：没有料到。
趁对方没有意料到就采取行动。
△出处：《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。
”△例子：今日是年晚，此老必定在家，须乘此时调兵围住，～，方无走失。
（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四）24▲大张其词△dàzhāngqící△典故：张：宣扬。
大肆宣扬某种说法。
25▲蹈其覆辙△dǎoqìfùzhé△典故：蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。
重走别人翻车的路。
比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
26▲得其三昧△déqísānmèi △典故：三昧：梵语，意为正定。
排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。
引申为诀窍或精义。
指在某方面造诣深湛，熟知精义。
△出处：宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。
”27▲得其所哉△déqísuǒzāi △典故：所：处所，环境。
找到了适合于他的地方。
指得到理想的安置。
△出处：《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。
校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小则洋洋焉，攸然而逝。
’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”28▲洞察其奸△dòngcháqíjiān △典故：对别人的阴谋诡计看得很清楚。
29▲洞烛其奸△dòngzhúqíjiān △典故：洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。
对别人的阴谋诡计看得很清楚。
30▲独善其身△dúshànqíshēn △典故：独：唯独；善：好，维护。
原意是做不上官就修养好自身。
现指只顾自己，不管别人。
△出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。
”△例子：～尽日安，何须千古名不朽。
（明·罗贯中《三国演义》第三十七回）31▲独行其道△dúxíngqídào △典故：道：信念、主张。
独自去实现自己的主张。
△出处：《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。
”32▲独行其是△dúxíngqíshì△典故：是：对的。
不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
△出处：《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。
”△例子：杨嗣昌见他往往不受军令，～，也明白他心中不服，决心拿他“开刀”，替别人做个榜样。
（姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章）33▲夺其谈经△duóqítánjīng △典故：比喻在辩论中压倒众人。
34▲二人同心，其利断金△èrréntóngxīn，qílìduànjīn △典故：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
△出处：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
”35▲二三其德△èrsānqídé△典故：二三：不专一。
形容三心二意。
△出处：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。
”△例子：我旧许甘家二郎，因家贫远途，遂绝耗问。
近方归，复闻郎家～，背弃前盟。
（清·蒲松龄《聊斋志异·阿英》）36▲二三其意△èrsānqíyì△典故：即三心二意。
指心意不专一，反复无常。
△出处：《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。
”37▲反其道而行之△fǎnqídàoérxíngzhī△典故：其：他的；道：3方法，办法。