马克思主义的时代解读201811
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马克思主义的今日处境
1
【单选题】“一个幽灵，共产主义的幽灵在欧洲徘徊。”一句出自（C）。
?A、《马克思的幽灵》
?B、《哈姆莱特》
?C、《共产党宣言》
?D、《辩证理性批判》
2
【单选题】在海德格尔看来，胡塞尔与萨特都没有资格与马克思对话，是因为（A）。
?A、二人的思想没有深入到历史的本质性中
?B、二人的哲学研究领域不同于马克思
?C、二人思想的时代意义不及马克思的影响深远
?D、二人的哲学研究违背了人类的发展规律
3
【单选题】马克思主义的当代意义体现在现代性、有原则高度和（D）三个关键词上。
?A、认识
?B、认知
?C、继承
?D、批判
4
【多选题】萨特认为哲学自近代以来只创造了三个时代，分别是（BCD）。
?A、柏拉图、苏格拉底阶段
?B、笛卡尔、洛克阶段
?C、康德、黑格尔阶段
?D、马克思主义阶段
5
【判断题】1999年英国BBC评选“千年伟人”，最后获选的思想家是马克思。（正确）6
【判断题】雅克·德里达是德国后现代主义的哲学家。（错误）
现代性、现代世界
1
【单选题】马克思认为现代世界的本质根据有两个基本支柱，分别是（B）。
?A、资本、政治
?B、资本、现代形而上学
?C、唯物主义、形而上学
?D、经济、现代哲学
2
【单选题】进步、增长和扩张作为现代世界最基本的特征，其来源是（C）。
?A、经济
?B、政权
?C、资本
?D、法律
3
【单选题】以下人物中，（D）在《历史与阶级意识》中分析过分析合理化。
?A、海德格尔
?B、胡塞尔
?C、马克斯·韦伯
?D、卢卡奇
4
【判断题】资本的本质特征是货币的转化。（错误）
5
【判断题】机器代表了自然科学的生产性的应用。（正确）
什么叫原则高度
1
【单选题】卢梭认为使人文明起来和使人没落下去的东西，在哲学家看来是（B）。?A、金银
?B、铁和谷物
?C、金银铁
?D、工业和技术
2
【单选题】蒲鲁东认为财产是（C）。
?A、资本
?B、货币
?C、盗窃
?D、占有
3
【单选题】浪漫主义的批判缺乏原则高度，其判断依据是（B）。
?A、是不是开历史的倒车
?B、是不是深入到历史的本质性维度中
?C、是不是诉诸于特定的伦理
?D、是不是真正诉诸于特定的社会改造
4
【判断题】法国重农学派的先驱对现代性作出批判时认为货币是一切罪恶的根源。（正确）5
【判断题】汤因比在《展望21世纪》中提到如果可以让他重新出生一次，他愿意出生在尼泊尔或西藏。（错误）
批判的观点和方法
1
【单选题】纯粹的等价交换在（D）的条件下才成立。
?A、生产了两种及以上不同的产品
?B、是从人们的切身需求出发生产的产品
?C、同量的抽象劳动下生产的商品
?D、商品生产发展起来并且在商品生产比较发达
2
【单选题】恩格斯认为辩证法按其本质来说是（C）。
?A、批判的、抽象的
?B、革命的、批评的
?C、批判的、革命的
?D、抽象的、革命的
3
【单选题】马克思是从（B）来把握现代经济生活和整个资本主义生存方式的。?A、历史的现象、历史的伦理
?B、历史的现象、历史的过程
?C、特定的社会改造
?D、历史现象的批判
4
【多选题】要达到形式的公平，需要具备的前提条件是（AB）。
?A、利己主义个人
?B、原子式的个人
?C、伦理式的个人
?D、宗法性的个人
5
【判断题】黑格尔认为自由的思想就是批判的思想。（正确）
6
【判断题】马克思对政治经济学的批判就是对现代经济生活的批判。（正确）哲学革命的起源（上）
1
【单选题】
“物质生活关系之非理性的本质”是马克思在批判（A）时期的一个重大发现。
?A、
黑格尔哲学
?B、
柏拉图哲学
?C、
康德哲学
?D、
胡塞尔哲学
2
【单选题】黑格尔法哲学中讨论的三个环节是（C）。
?A、家庭、社会、组织
?B、家庭、组织、个体
?C、家庭、市民社会、国家
?D、国家、家庭、个体
3
【单选题】黑格尔法哲学认为物质利益的冲突可以用（D）加以调节、处理。
?A、人类的理性
?B、市场
?C、法律
?D、国家的理性
4
【判断题】哲学革命的缘起时期是在1843年——1844年，被称为莱茵报时期。（错误）5
【判断题】person一词翻译为人格，在本体界是可以被感知、被触摸的。（错误）
哲学革命的起源（下）
1
【单选题】马克思哲学革命的缘起是（C）。
?A、国家理性
?B、物质利益
?C、社会权力
?D、人类思想
2
【单选题】social power中的“power”翻译为（B）。
?A、自然现象
?B、人与人之间的关系
?C、理性关系
?D、概念
3
【判断题】康德认为遗嘱制度的哲学前提是人格神圣。（正确）
4
【判断题】马克思所谓的物质力量，是人与人之间异化了的感性关系。（正确）什么是哲学革命（上）
1
【单选题】康德的法权学说是把私有财产的关系看作是（C）。
?A、power
?B、occupy
?C、righ正确
?D、possess
2
【单选题】在尼采看来，power的根源来自（D）。
?A、感性交往
?B、理性的产物
?C、社会权利
?D、意志
3
【单选题】“财产关系是生产关系的法律用语”一句出自（C）。
?A、尼采
?B、叔本华
?C、马克思
?D、福柯
4
【判断题】黑格尔和康德分别是德国古典哲学的开创者和集大成者。（错误）
5
【判断题】马克思和尼采都提出了philosophy o错误power这个概念。（正确）
什么是哲学革命（下）
1
【单选题】牛顿物理学的中心范式有两个基本概念，分别是（A）。
?A、支点、力
?B、运动、力
?C、速度、运动
?D、支点、运动
2
【单选题】理论运用到实践当中去的活动，称之为（C）。
?A、实践
?B、践行
?C、应用
?D、指导
3
【单选题】“本质就是消失了的存在”是（D）在讨论存在过渡到本质时所提到的。
?A、马克思
?B、福柯
?C、康德
?D、黑格尔
4
【判断题】生产力决定生产关系表明了社会权利的更替原理。（正确）
5
【判断题】一场社会革命，是把旧有的社会要素消灭掉，运用新的社会范式组织新出现的要素。（错误）
哲学革命的成果（上）
1
【单选题】亚当·斯密和李嘉图确立了经济学的核心范畴是（B）。
?A、资本
?B、价值
?C、利润
?D、价格
2
【单选题】“劳动没有价值，它是创造价值”是（D）的一个伟大发现。
?A、李嘉图
?B、黑格尔
?C、亚当·斯密
?D、马克思
3
【单选题】下列选项中，不属于经济学著作的是（A）。
?A、《资本论》
?B、《分配与交换》
?C、《国富论》
?D、《政治经济学及赋税原理》
4
【判断题】没有西方近代哲学就没有西方近代自然科学。（正确）
5
【判断题】马克思同亚当·斯密一样，把资本是仅作为现代社会财富来研究的。（错误）哲学革命的成果（下）
1
【单选题】胡塞尔的《欧洲科学危机和超验形象学》体现了对（D）的要求。
?A、政治学批判
?B、社会学批判
?C、法学批判
?D、自然科学批判
2
【单选题】关于异化劳动的规定，说法有误的是（C）。
?A、劳动产品越多，劳动者越是受劳动产品的支配
?B、劳动本是人的生命活动，人在生命活动当中自我否定
?C、劳动表明了人的类本质，却提高为每个人谋生的手段
?D、资本对劳动的统治本是劳动生产出来的
3
【单选题】《共产党宣言》中提到“民族斗争说到底是（A）”。
?A、阶级斗争
?B、利益冲突
?C、资本冲突
?D、权利斗争
4
【判断题】马克思把对资本研究看成是对剩余价值规律的研究。（正确）
5
【判断题】黑格尔认为辩证法是人类思维的逻辑，这一点马克思是赞同的。（错误）为什么要讲马克思的政治经济学批判
1
【单选题】马克思最重要的自传性著述是（序言）。
?A、《哲学的贫困》
?B、《资本论》
?C、《<政治经济学批判>序言》
?D、《<政治经济学批判>导言》
2
【判断题】马克思在1845年之后开始走上政治经济学批判这条大的道路。（错误）3
【判断题】政治经济学批判是马克思一生最主要的思想任务。（正确）
批判黑格尔法哲学
1
【单选题】由苏格兰启蒙并开启了社会哲学的代表人物是（C）。
?A、黑格尔
?B、福柯
?C、弗格森
?D、康德
2
【单选题】黑格尔认为独立的市民社会领域的出现是（B）之间最重要的差异。?A、封建社会和资本主义社会
?B、传统世界和现代世界
?C、庄园经济和市场经济
?D、统治阶级和被统治阶级
3
【单选题】马克思明确提出走向对黑格尔法哲学批判的原因是在（序言）中。
?A、《哲学的贫困》
?B、《<政治经济学批判>序言》
?C、《<政治经济学批判>导言》
?D、《资本论》
4
【判断题】早期近代政治哲学主要关注的是“现代国家究竟意味着什么”。（正确）5
【判断题】黑格尔认为市民社会是现代性的最重要的成就。（正确）
马克思主义基本原理概论材料分析题及答案
绪论 1 .[材料l]马克思恩格斯在187 2 年为《共产党宣言》所写的序言中指出:“不管最近25 年来的情况发生了 多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来,由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权 达两月之久的巴黎公社的实际经验,所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别 是公社已经证明:‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己 的目的。'”(参见《马克思恩格斯选集》第1 卷,人民出版社1995 年版,第248 一249 页) [材料2] 恩格斯在1895 年时指出:但是,历史表明我们也曾经错了,暴露出我 们当时(1848 年革命时期,编者)的看法只是一个幻想。历史走得更远:它不仅打破 了我们当时的错误看法,并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848 年 的斗争方法,今天在一切方面都已经过时了,这一点值得在这里比较仔细地加以探 讨。(参见《马克思恩格斯选集》第4 卷,人民出版社1995 年版,第510 页) [材料3]恩格斯指出:“我们还差不多处在人类历史的开端,而将来纠正我们 的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要 多得多。”(参见《马克思恩格斯选集》第3 卷,人民出版社1995 年版,第426 页) [材料4] 恩格斯在《英国状况―评托马斯?卡莱尔的“过去和现在”》一文 中指出:“他说的很对,任何一种社会哲学,只要它还把某几个论点奉为自己的最终 结论,还在开莫里逊氏丸(意即‘包医百病的灵丹妙药’―引者注),它就远不是完备的;我们最需要的不是干巴巴的几条结论,而是研究。结论要是没有使它得以成为结 论的发展,就毫无足取,这一点我们从黑格尔那时就已经知道了;结论如果变成一种 故步自封的东西,不再成为继续发展的前提,它就毫无用处。但结论在一定时期应当
用马克思主义原理解读社会现象.docx
用马克思主义原理解读社会现象 马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。马克思主义思想对于我们的国家发展和每个人的社会生活产生极其重要的影响，它的理念渗透到我们生活的方方面面，影响非常之大，更能有力的诠释生活中遇到的一些社会问题和现象。使我们能够充分的理解现实生活极其对于社会事件客观的看待。 众所周知，马克思主义原理中的唯物辩证法、联系与发展还有实践与认识这三方面的内容对于我们的学习和生活产生非常大的影响，现就以上三方面的内容结合生活实例作进一步的分析。 马克思主义原理中的唯物辩证法要求我们在实际工作中不断增强战略思维能力、历史思维能力、辩证思维能力、创新思维能力和底线思维能力。简而言之，在生活中我们要辩证的看待这个世界，要一分为二的看待问题，充分发挥自己的创新思维，客观冷静的发现问题、解决问题。2017年1月6号，一则名为“西安万人参加艺考丢下上吨垃圾”的微博消息顿时在网上热议，在消息的下面出现很多网友的评
论，其中不乏一些所谓的“喷子”，他们不加思考，一味地喷艺考生的素质低下，也有部分网友责备发广告的。但是，一些网友道出了艺考生的无奈和错误做法，同时也直击的发广告人群的欠缺做法，更指出考场附近学校管理的漏洞。因此，从这个事件上就可以看出，对于一件事情不能片面的看待它，我们应该理智的分析。我们可以运用马克思主义唯物辩证法的思维看待这类问题。在辩证法的思维中，我们应该一分为二的看待事物的发展，既要看到一方的过错，同时也要指出另一方存在的问题，辩证的看待事物双方。 在我们的生活中，许多事物都都或多或少的存在着联系，每个事物也是在不断地发展，在联系中寻求发展，在发展中寻求联系。在马克思主义原理中，联系的观点与发展的观点是唯物辩证法的总观点，体现了辩证法的总特征。联系具有客观性、普遍性和多样性。以最近的热点新闻“萨德系统入驻韩国，乐天玛特波及影响”为例，正是由于韩国同意将美国的萨德系统引进韩国导致中韩矛盾激化，同时又由于韩国乐天玛特同意将公司旗下的星洲高尔夫球场转让给韩国政府作为萨德系统的实验基地，这一系列举措不但进一步激化中韩紧张局势，更是将乐天玛特等一系列在中韩国公司推向了风口浪尖。以乐天玛特为例，事件
学习马克思主义中国化时代化大众化的体会
加强和改进新形势下党的建设不断推进马克思主义中国化 马克思主义学院学号：2013111117000591 王鹏 推进马克思主义中国化、时代化、大众化对于推进中国特色社色主义的伟大实践，具有重要的理论价值、实践价值和时代价值。不断推进马克思主义中国化，也是建设马克思主义学习型政党重大而紧迫的战略任务。 按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求，建设马克思主义学习型政党，是推进马克思主义中国化、时代化、大众化重大而紧迫的战略任务。 我们党从诞生之日起，就一直围绕“什么是马克思主义”，“怎样对待马克思主义”这个基本问题进行不懈探索。由于历史的局限性和来自“左”和“右”的错误思想的干扰，既出现过把马克思主义教条化、本本化而脱离中国实际的问题；也出现过使马克思主义超越时代和滞后时代的“跨越化”和“僵化”的问题；还出现过把马克思主义“膜拜化”和“庸俗化”以及“书斋化”的问题。在党的建设的历史进程中，我们党相继解决并提出了“马克思主义中国化”的问题。新世纪新阶段，我们党又坚持运用马克思主义立场观点方法，准确把握当今世界发展大势，社会主义初级阶段基本国情，改革、发展和稳定的关系，及时总结党领导人民创造的新鲜经验，提出了马克思主义中国化、时代化、大众化的命题。这标志着我们党对马克思主义的认识升华到了
一个新境界，对中国化马克思主义发展规律的把握达到了一个新水平。 推进马克思主义中国化、时代化、大众化是用中国特色社会主义理论体系武装全党的题中之义。用中国特色社会主义理论体系武装全党，是十七大提出的一项战略举措，也是《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》的重要内容。中国特色社会主义理论体系，包括马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大理论，其本身就是马克思主义中国化、时代化、大众化的最新理论成果。也就是说，马克思主义中国化、时代化、大众化，必须是在用中国特色社会主义理论体系武装全党的实践中实现和推进的。用中国特色社会主义理论体系武装全党的过程，就是推进马克思主义中国化、时代化、大众化的过程。中国特色社会主义理论体系和马克思主义中国化、时代化、大众化又是一个与时俱进的过程。因而，在推进马克思主义中国化、时代化、大众化的实践中要不断丰富发展中国特色社会主义理论体系，而在丰富发展中国特色社会主义理论体系的同时，又要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化的发展。 推进马克思主义中国化、时代化、大众化是学习实践社会主义核心价值体系的内在要求。学习践行社会主义核心价值体系，是建设马克思主义学习型政党的重要任务。社会主义核心价值体系的第一条就是坚持马克思主义的指导地位，这也是社会主义核心价值体系的核心和灵魂。无论是加强理想信念教育，做共产主义远大理想和中国特色
最新马克思主义的时代解读2018尔雅满分答案
马克思主义的今日处境 1 【单选题】“一个幽灵，共产主义的幽灵在欧洲徘徊。”一句出自（C）。 ?A、《马克思的幽灵》 ?B、《哈姆莱特》 ?C、《共产党宣言》 ?D、《辩证理性批判》 2 【单选题】在海德格尔看来，胡塞尔与萨特都没有资格与马克思对话，是因为（A）。?A、二人的思想没有深入到历史的本质性中 ?B、二人的哲学研究领域不同于马克思 ?C、二人思想的时代意义不及马克思的影响深远 ?D、二人的哲学研究违背了人类的发展规律 3 【单选题】马克思主义的当代意义体现在现代性、有原则高度和（D）三个关键词上。?A、认识 ?B、认知 ?C、继承 ?D、批判 4 【多选题】萨特认为哲学自近代以来只创造了三个时代，分别是（BCD）。 ?A、柏拉图、苏格拉底阶段 ?B、笛卡尔、洛克阶段 ?C、康德、黑格尔阶段 ?D、马克思主义阶段 5 【判断题】1999年英国BBC评选“千年伟人”，最后获选的思想家是马克思。（正确）6 【判断题】雅克·德里达是德国后现代主义的哲学家。（错误）
现代性、现代世界 1 【单选题】马克思认为现代世界的本质根据有两个基本支柱，分别是（B）。 ?A、资本、政治 ?B、资本、现代形而上学 ?C、唯物主义、形而上学 ?D、经济、现代哲学 2 【单选题】进步、增长和扩张作为现代世界最基本的特征，其来源是（C）。 ?A、经济 ?B、政权 ?C、资本 ?D、法律 3 【单选题】以下人物中，（D）在《历史与阶级意识》中分析过分析合理化。 ?A、海德格尔 ?B、胡塞尔 ?C、马克斯·韦伯 ?D、卢卡奇 4 【判断题】资本的本质特征是货币的转化。（错误） 5 【判断题】机器代表了自然科学的生产性的应用。（正确） 什么叫原则高度 1 【单选题】卢梭认为使人文明起来和使人没落下去的东西，在哲学家看来是（B）。?A、金银 ?B、铁和谷物
用马克思主义观点分析我经历的大学生活
用马克思主义观点分析我经历的大学生活通过学习马克思主义这门课，我学会了从另一个角度去分析问题，看待事物，对世间万物有了一个新的认识。马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。 接下来我将用马克思主义观点来分析我经历的大学生活。 转眼大学生活已过了快三年了，还有不到一年的时间便要面临毕业。在这三年的大学生活中，学会了很多也收获了很多。 1.联系和发展具有普遍性和多样性 联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系和发展具有普遍性和多样性。当我们大一刚开学的时候，大家都是怀着美好的憧憬来到大学的，都是互相互不认识来到同一个大学同一个班。大家每天都基本是同样的作息时间，起床、去上课。这就是事物的普遍性的体现。 然而，事物发展也存在着多样性。例如，每个人对自己大学生活的规划不同。有的人认为大学应该好好学习，因此每天努力学习，拿奖学金；而有的人认为大学锻炼自己能力更重要，因此加入各种社团，努力“上升”，当主席；当然也有一些人在经历了高中“黑暗”的学生生活之后决定在大学好好享受，于是每天玩电脑、打游戏、谈恋爱。
2.矛盾的统一性和斗争性 在大学这个“小社会”里，免不了有很多的人际交往，在与人交往的过程中会有许许多多的矛盾，在社团里跟上级的矛盾，班上同学之间的矛盾，与室友的矛盾等等。但这些矛盾又是相互依存、相互贯通的。正是因为有这些矛盾的存在，才能让大家去发现问题，解决矛盾，提高自我。然而，矛盾又存在斗争性，许多的交往中由于矛盾的存在，便会使交往关系越来越恶化，甚至导致关系的破裂。 而矛盾不仅是存在人与人之间，自己与自己也存在着矛盾。人都是有惰性的，就拿我自己举例吧，其实心里是很想上进的，很想成绩名列前茅，拿奖学金，参加各种活动、社团，让自己更加优秀。可有的时候却也想坐下来玩玩电脑看看电影，想着期末突击就行了，以“趁着自己年轻，想干嘛就干嘛”来安慰自己，让自己心安理得的玩，心安理得的睡懒觉。然而，正是因为自己心中有那么一股上进心，才使自己不至于太堕落，作为大学生该完成的任务还是会完成的。这便是矛盾的统一性的体现。 3.实践检验真理 实践是检验真理的唯一标准。我们学习的理论知识，要通过实践才能检验他的真实性，才能更好的理解他。因此，学校除了开设理论课，还会开设一些实验课，让我们通过实验来检验课本上的理论知识，来加深我们对理论知识的理解。同样，作为大学生，光靠在学校里上课时所学的知识是完全不够的，所以我认为大学生出去做兼职实习时一个很好的选择。在外面兼职，除了能挣点生活费以外，更重要的是
马克思主义哲学原理在生活中的体现
马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！ 当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。 其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力；
用马克思主义基本原理分析经济全球化下的问题
经济全球化下的马克思主义分析 摘要：经济全球化是人类社会发展到一定阶段的产物，是一个长期的过程。马克思主义思想是一种与时俱进的思想体系，马克思主义经济学总体方法论是一个系统。马克思主义哲学思想包括唯物主义和辩证法，我们要利用马克思主义基本原理来理解和分析问题。当代大学生作为中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。在当今经济全球化的背景下，应该积极抓住机遇，迎接挑战。 关键词：马克思主义基本理论经济全球化科学方法论 经济全球化不是近年来才有的现象，但也不是从来就有的，而是在工业革命和世界市场的形成浪潮中涌现出来的。经济全球化不是一种目标，甚至也不是一种稳定的状态，而是一种客观趋势和一个主观的过程。马克思主义思想对经济全球化现象有着独到而深刻的见解。马克思主义思想是一种与时俱进的思想体系，在漫长的岁月中，始终能清醒地应对不同时代的挑战，不断地破解各种课题，不断实现新的突破。马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。那么我们应当如何在这经济全球化的大背景下运用马克思主义的基本原理来理解和分析现实中的问题呢？ 一、从生产力和生产关系角度 对经济全球化的内涵、本质、过程及趋势予以明确界定，有助于认识经济全球化运行的本质、规律及发展趋向，从而对我国在经济全球化背景下面临的机遇和挑战及采取的对策进行准确把握和全面分析。从当前经济全球化研究的各种视角和方法来看，西方主流经济学倡导全球资本主义，为经济全球化大唱赞歌，认为经济全球化是人类社会发展的必然结果，是世界经济一体化的重要表现。归纳西方研究成果，国内外学者对经济全球化的理解主要有两种。一种观点认为，经济全球化是指资本、商品、劳动力、科技等经济要素在全球范围内的流动，各个民族的经济由于相互渗透、相互依存、相互合作与竞争，从而形成一个整体。然而，这种定义只是从描述的角度或表象上对经济全球化内涵的界定，并没有抓住它的本质。另一种观点是从网络化的角度对经济全球化作出解释。这种观点认为，经济全球化主要表现为一种过程，这个过程就是网络化的增长。 事实上，当代世界经济全球化的起源正是生产力与生产关系矛盾运动的逻辑结果。要从根本上把握经济全球化的内涵、基本特征、影响和作用，就要从生产关系与生产力、生产方式与社会关系、理论与观念的相互联系上确立经济全球化对国际生产关系的研究，并且把这种对全球国际经济关系的研究置于“世界生产力发展—国际生产关系（国际经济基础）—国际上层建筑”为主要序列的社会结构当中，形成经济全球化背景下国际社会和世界经济发展中现实与历史相统一的整体观念。① 马克思主义基本原理告诉我们，物质资料生产是人类社会存在和发展的基础，是人类活动的基本形式。在生产活动中，人类一方面与自然界发生关系，另一方面在人与人之间进行劳动交换。劳动过程的这两个方面就是生产力与生产关系。生产力与生产关系以及由此而派生的经济基础与上层建筑之间的矛盾运动是历史唯物主义的逻辑主线，而在这条逻
继续推进马克思主义中国化时代化大众化
继续推进马克思主义中国化时代化大众化 我们党是用马克思主义武装起来的政党,马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义,必须立足中国、放眼世界,保持与时俱进的理论品格,深刻认识马克思主义的时代意义和现实意义锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化,使马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。 在人类思想史上,就科学性、真理性、影响力、传播面而言,没有一种思想理论能达到马克思主义的高度,也没有种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。这体现了马克思主义的巨大真理威力和强大生命力,表明马克思主义对人类认识世界、改造世界、推动社会进步仍然具有不可替代的作用。学习研究当代世界马克思主义思潮,对我们推进马克思主义中国化,发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义具有积极作用。 时代在变化,社会在发展,但马克思主义基本原理依然是科学真理。尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化,但从世界社会主义500年的大视野来看,我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。这是我们对马克思主义保持坚定信心、对社会主义保持必胜信念的科学根据。马克思主义就是我们党和人民事业不断发展的参天大树之根本,就是我党和人民不断奋进的万里长河之泉源。背离或放弃马克思主义,我们党就会失去灵魂、迷失方向。在坚持
以马克思主义为指导这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能动摇。 只有民族的才是世界的,只有引领时代才能走向世界。要立足时代特点,推进马克思主义时代化,更好运用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代,真正搞懂面临的时代课题,深刻把握世界历史的脉络和走向。新中国成立以来特别是改革开放以来,中国发生了深刻变革,置身这一历史巨变之中的中国人更有资格、更有能力揭示这其中所蕴含的历史经验和发展规律,为发展马克思主义作出中国的原创性贡献。要有这样的理论自觉,更要有这样的理论自信。要立足我国实际,以我们正在做的事情为中心,聆听人民心声,回应现实需要,深入总结中国特色社会主义实践,更好实现马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合,同时也要放宽视野,吸收人类文明一切有益成果,不断创新和发展马克思主义。 世界格局正处在加快演变的历史进程之中,产生了大量深刻复杂的现实问题,提出了大量亟待回答的理论课题。这就需要我们加强对当代资本主义的研究,分析把握其出现的各种变化及其本质,深化对资本主义和国际政治经济关系深刻复杂变化的规律性认识。当代世界马克思主义思潮,一个很重要的特点就是他们中很多人对资本主义结构性矛盾以及生产方式矛盾、阶级矛盾、社会矛盾等进行了批判性揭示对资本主义危机、资本主义演进过程、资本主义新形态及本质进行了深入分析。这些观点有助于我们正确认识资本主义发展趋
关于《马克思主义基本原理概论》教材的解读.
关于《马克思主义基本原理概论》教材的解读 [ 09-08-25 10:41:00 ] 作者：李毅编辑：凌月仙仙 摘要：《马克思主义基本原理概论》教材主要特点就是主题鲜明，主线突出；立论力求严谨，内容力求凝练；实事求是，理论联系实际；史论结合，深入浅出。 关键词：《马克思主义基本原理概论》；教材的特点；框架 《马克思主义基本原理》，在这几门课程当中，我觉得有两个比较突出的特点，一个是责任重大。责任大就是在于要求高，要求我们写出当代中国共产党人对马克思主义的贡献。再有一个就是难度大，我觉得，过去由7门课变成4门课，不是简单的课程的合并，不是说把政治经济学和哲学合并，而是重新对马克思主义理论体系和马克思主义本身认识的过程。原来是三个组成部分，如何认识三个组成部分，让它成为浑然一体，体现马克思主义的整体性。我觉得这既是一个理论上的难题。就是说，在这样一点上，比如说我们教材叫《马克思主义基本原理》，什么是《马克思主义基本原理》。据我看到的有人说有六种情况：比如说毛泽东讲马克思主义普遍真理、或马克思列宁主义基本原则，邓小平就讲是马克思主义列宁主义基本原理或马克思主义普遍真理，后来第三代领导人说是马克思主义基本原理。有的归纳为创始人依据一定的世界观和方法论形成的基本思想观点。还有人指基本原理就是马克思主义基本研究方法，还有指马克思主义的批判精神。还有说是指马克思主义理论的发展性，也有指马克思主义的立场、观点和方法，还有说是马克思主义的基本理论的科学体系和基本范畴等等。关于马克思主义基本原理本身就有那么多的认识，我们在编《马克思主义基本原理概论》过程中如何处理基本原理这个层面，比如说基本观点、基本结论是什么关系，这些都是我们编写教材过程当中碰到的一些基本的重大的难点。所以，基于这一点我们感觉，编《马克思主义基本原理概论》这本教材，一方面是神圣的，另一方面，感觉到责任也是重大的。我想，在这里简单汇报三个方面： 一、《马克思主义基本原理概论》教材编写的过程 为什么我简单地说一下编写过程呢？我觉得对大纲和教材编写过程的理解，能够认识我们编写的思路和把握它的脉络。编写过程上来说，实际上，刚才有一些专家已经提到，我再总结一下。实际上，我们这一编写过程有两个阶段，一个是大纲的编写，大纲的编写是从05年3月份到05年的9月，这是半年的时间。这期间我们算了算，大概有不下20次的修改，最后是中央政治局常委在9月份批准大纲，然后是10月分投入编写，初稿的完成是在06年3月，在这期间形成的初稿已经是第五稿了。也就是说，送审稿报教育部教材编些小组审议，审议后由报教育部党组。4月29号是工程咨询委员会审议，审议之后，现在我们修改了有6次，现在初步定的是这个礼拜六工程咨询委员会进行第2次审议。在这个初稿的修改过程当中，我们编写组先后把初稿给了知名专家包括在座的杨瑞森老师。总体上给予教材是肯定的，但是也有很多意见和建
马克思主义利益分析方法文稿
什么是利益分析方法 利益分析方法是运用马克思的利益思想，依据利益的本质和作用，从利益的角度，透过各种社会主体的言行以及各种社会历史现象去把握其在本质和根源，挖掘其最初的利益动因的方法。 利益分析方法在人类社会历史领域中具有普遍的适用性和有效性，是我们正确认识和处理利益关系，制定政策措施的重要工具。 根据马克思对利益问题的阐述，我们把马克思主义利益分析方法归纳为以下几方面： 第一，从对社会表象分析深入到利益分析，是把握社会本质的有效途径。 从一定意义上讲，社会主义社会也是一个利益结合体。因此，只有从经济、政治和文化的各种表象中深入研究社会主义社会的各种利益及其相互关系，才能正确把握社会主义社会的本质、发展规律和发展动力。 第二，从分析利益主体到分析利益关系，是利益分析的基本途径。 在进行社会分析时，旧唯物主义忽视了对利益主体的分析，犯了“见物不见人”的错误。历史唯物主义则着重于分析人及其社会关系，认为利益关系不单是物与物、人与物之间的抽象物，它在深层次上是人与人之间的社会关系。社会关系决定着利益关系的具体形式。因此，只有揭示出物背后隐藏着的人与人之间的利益关系，从一定社会的利益主体的构成、地位及其变化中来揭示其利益一致、利益差别、利益矛盾和利益冲突，才能完成对该社会的利益分析，从而实现对该社会
的整体把握。 第三，从分配关系入手把握利益关系的状况，是利益分析的重点途径。 社会生产过程包括生产、分配、交换、消费诸领域，利益主体之间的关系发生在社会生产的全过程。然而，就具体状况而言，利益关系主要表现为人对物的所有、占有、支配和使用，主要还是一种分配关系。分配关系决定着“生产的全部性质和全部运动”。分配关系理顺了，利益主体之间的关系才能理顺，利益主体的积极性才能得到发挥。所以，从分配关系入手来把握利益关系的状况是可行的。我国建立社会主义社会以后，曾指出从经济上处理人民部矛盾的重要性，少奇也曾提出人民部矛盾“特别表现在分配问题上”，这说明他们都注意到了从分配关系角度来把握利益关系。在社会主义市场经济条件下，分配成为社会焦点问题，利益主体间的矛盾普遍地、实质地表现为分配矛盾。因而，应该始终关注从分配格局着眼来开展对其利益关系的研究。 第四，从利益关系的状况探索协调利益关系的方法，是利益分析的落脚点。 马克思主义经典作家们非常关注利益关系的辩证处理。马克思指出，个别人的私人利益和所谓普遍利益总是互相伴随着的，个人利益和社会集体利益是个人发展的两个方面，同样由个人生活的经验条件所产生。它们仅仅在表面上是对立的，共同利益就是自私利益的交换，一般利益就是各种自私利益的一般性。列宁认为，私人利益服从共同
学习马克思主义中国化时代化大众化的体会
推进马克思主义中国化、时代化、大众化--学习《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》的体会 《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》鲜明地提出了“推进马克思主义中国化、时代化、大众化”的科学命题。这对于丰富发展中国特色社会主义理论体系，对于建设马克思主义学习型政党，对于推进中国特色社会主义伟大实践，具有重要的理论价值、实践价值和时代价值。 推进马克思主义中国化、时代化、大众化是建设马克思主义学习型政党重大而紧迫的战略任务 按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求，建设马克思主义学习型政党，是推进马克思主义中国化、时代化、大众化重大而紧迫的战略任务。 我们党从诞生之日起，就一直围绕什么是马克思主义、怎样对待马克思主义这个基本问题进行不懈探索，但囿于历史的局限性和来自“左”和右的错误思想的干扰，既出现过把马克思主义教条化、本本化而脱离中国实际的问题，也出现过使马克思主义超越时代和滞后时代的“跨越化”和僵化的问题，还出现过把马克思主义“膜拜化”和“庸俗化”以及书斋化的问题。在党的建设的历史进程中，我们党相继解决并提出了马克思主义中国化的问题。新世纪新阶段，我们党又坚持运用马克思主义立场观点方法准确把握当今世界发展大势、社会主义初级阶段基本国情、改革发展的实际，及时总结党领导人民创造的新鲜经验，提出了马克思主义中国化、时代化、大众化的命题。这标志着我们党对马克思主义的认识升华到了一个新境界，对中国化马克思主义发展规律的把握达到了一个新水平。 推进马克思主义中国化、时代化、大众化是用中国特色社会主义理论体系武装全党的题中之义。用中国特色社会主义理论体系武装全党，是十七大提出的一项战略举措，也是《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》的重要内容。中国特色社会主义理论体系，包括马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大理论，其本身就是马克思主义中国化、时代化、大众化的最新理论成果。也就是说，马克思主义中国化、时代化、大众化，必须在用中国特色社会主义理论体系武装全党的实践中实现和推进。用中国特色社会主义理论体系武装全党的过程，就是推进马克思主义中国化、时代化、大众化的过程。中国特色社会主义理论体系和马克思主义中国化、时代化、大众化又是一个与时俱进的过程。因而，在推进马克思主义中国化、时代化、大众化的实践中要不断丰富发展中国特色社会主义理论体系，而在丰富发展中国特色社会主义理论体系的同时，又要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化的发展。 推进马克思主义中国化、时代化、大众化是学习实践社会主义核心价值体系的内在要求。学习践行社会主义核心价值体系，是建设马克思主义学习型政党的重要任务。社会主义核心价值体系的第一条就是坚持马克思主义的指导地位，这也是社会主义核心价值体系的核心和灵魂。无论是加强理想信念教育，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，还是增强党的宗旨意识、责任意识；无论是加强党的意识形态工作和思想政治工作，增强政治敏锐性和政治鉴别力，还是加强思想道德建设，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，自觉践行社会主义荣辱观，都要以中国化、时代化、大众化的马克思主义为指导。当前，随着世界多极化、经济全球化的深入发展，
马克思主义的时代解读201811
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 马克思主义的今日处境 1 【单选题】“一个幽灵，共产主义的幽灵在欧洲徘徊。”一句出自（C）。 ?A、《马克思的幽灵》 ?B、《哈姆莱特》 ?C、《共产党宣言》 ?D、《辩证理性批判》 2 【单选题】在海德格尔看来，胡塞尔与萨特都没有资格与马克思对话，是因为（A）。 ?A、二人的思想没有深入到历史的本质性中 ?B、二人的哲学研究领域不同于马克思 ?C、二人思想的时代意义不及马克思的影响深远 ?D、二人的哲学研究违背了人类的发展规律 3 【单选题】马克思主义的当代意义体现在现代性、有原则高度和（D）三个关键词上。 ?A、认识 ?B、认知 ?C、继承 ?D、批判 4 【多选题】萨特认为哲学自近代以来只创造了三个时代，分别是（BCD）。 ?A、柏拉图、苏格拉底阶段 ?B、笛卡尔、洛克阶段 ?C、康德、黑格尔阶段 ?D、马克思主义阶段 5 【判断题】1999年英国BBC评选“千年伟人”，最后获选的思想家是马克思。（正确）6
【判断题】雅克·德里达是德国后现代主义的哲学家。（错误） 现代性、现代世界 1 【单选题】马克思认为现代世界的本质根据有两个基本支柱，分别是（B）。 ?A、资本、政治 ?B、资本、现代形而上学 ?C、唯物主义、形而上学 ?D、经济、现代哲学 2 【单选题】进步、增长和扩张作为现代世界最基本的特征，其来源是（C）。 ?A、经济 ?B、政权 ?C、资本 ?D、法律 3 【单选题】以下人物中，（D）在《历史与阶级意识》中分析过分析合理化。 ?A、海德格尔 ?B、胡塞尔 ?C、马克斯·韦伯 ?D、卢卡奇 4 【判断题】资本的本质特征是货币的转化。（错误） 5 【判断题】机器代表了自然科学的生产性的应用。（正确） 什么叫原则高度 1 【单选题】卢梭认为使人文明起来和使人没落下去的东西，在哲学家看来是（B）。?A、金银
运用马克思主义的观点方法分析社会现象
运用马克思主义的观点方法分析社会现象 -----评现在社会的“姿”本主义价值体系 食品科技学院食安1082班蒲利民200811221218 我最近在猫扑网上看到有人把《资本论》可以写成《姿本论》，我相信这是正确的，经得起实践检验的。在如今这个娱乐占主导的时代，姿本是可以转化为资本的，资本是可以强行并购姿本的。以“剩余价值”理论为其核心的马克思的经典著作《资本论》在经过这样的更改后，可以微微体现，我们这个社会的正统价值体系正在不断的倒塌，不断的畸变，留下锈迹斑斑扭曲的支架，犹如懦夫的拳头，仍然可以举起，象在抗议，象在挑衅，除了证明他很生气外，没有一丝一毫的愤怒和血性的体现。这是个生理上亢奋，心理上阳痿的时代；这是个行为上勇往直前，而精神上迷惘的时代；这是个物质上丰富，而心灵上苍白的时代。无论是现实的批判，还是非现实的批判，都无法弥补已经迷失的曾经的美好。 无论是《资本论》还是《姿本论》，核心永远是“资本”。一百多年前，工业革命的体系刚刚完成，资本开始洗牌。马克思敏锐地觉察到，资本通过榨取剩余价值，可以进一步完成自己原始积累的使命。在经过一百多年的战争风波和各种各样的经济风波后，世界资本的走向没有象德国哲学家预言的那样完成“公产”。尽管有“国家资本主义”出现，尽管最大的社会主义国家在分裂后也沦落为“国家资本主义社会”，但是资本的命脉仍然掌握在少数人的手中。多数人所能奉献的依然只是“剩余价值”，永远无法拥有“资本”。 在无法拥有姿本的绝望现实之下那些拥有“姿本”的和那些会经营“姿本”人微微看到希望的曙光，性感就是胜利——这已经成为当下的一个“显规则”。美女与球星，美女和富豪等等，为生活重新下了一个定义，然后由亟需养眼的凡夫俗子们共同建构起一个新的价值体系——球星，富豪身边的女人不是明星就是名模，身材都是超级惹火，脸蛋更是千娇百媚，姿色就是价值。 漂亮的脸蛋能催化财富，不管你喜不喜欢。今天，“姿本”正无所不在地改变着我们的生活态度。这是一种可以让观者赏心悦目、商家盆满钵满、美女一夜成名的多赢经济模式，即将成为与房地产业并驾齐驱的“朝阳产业”。
马克思主义基本原理概论材料分析题及答案
绪 1 ．[材料l］马克思恩格斯在187 2 年为《共产党宣言》所写的序言中指出：“不管最近25 年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。'” [材料2] 恩格斯在1895 年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（1848 年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。历史走得更远不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848 年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这较仔细地加以探讨。 [材料3］恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的要多得多。” [材料4] 恩格斯在《英国状况―评托马斯? 卡莱尔的“过去和现在”》一文中指出：“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为的最终结论，还在开莫里逊氏丸（意即‘包医百病的灵丹妙药’―引者注），它就远不是完备的；我们最需要的不是干巴巴的几条结论，而是研究。结论没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就用处。但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。” 结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。 首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。 其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。 最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。 2.【材料1】英国着名历史学家，英国学术院院士霍布斯鲍姆指出，给确定某一具体思想方式或者观点是能否被看作马克思主义的标准作依据的，“是在纪末大致定型的马克思主义基本原理”。美国着名学者海尔布隆纳在标准问题上有着与霍布斯鲍姆相近的看法。他认为，马克思主义思想有一个可以得到“的共同点”，这个共同点来源于“同一套前提”，它是规定马克思主义思想的前提。“凡是包含有这类前提的分析，都可以正当地将其分类为‘马克思主义分析，即使作者本人并不如此认定”。这“同一套前提”是：对待认识本身的辩证态度，唯物主义历史观，依据马克思的社会分析而得出的关于资本主义的法，以某种形式规定的对社会主义的信奉。 【材料2】1934年，当德国共产党的理论家卡尔?科尔施还没有彻底脱离马克思主义的时候，他写了一篇题为《我为什么是马克思主义者》的文章，在这章中，科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来表明他是一个“真正的马克思主义者”。这些看法的要点是：马克思主义的全部原理，包括那些上具有普遍性的原理，都带有特殊性，马克思主义不是实证的，而是批判的；马克思主义的主题不是现在处于肯定状态的资本主义社会，而是显得日益分崩的正在衰亡的资本主义社会；马克思主义的主要目的不是观赏现存的世界，而是对它进行积极的改造。 【材料3】匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为：“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点。即使这点得到证明个严肃的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论，放弃马克思的所有全部论点，而无须片刻放弃他的马克思主义正统。所以，正统马克义并不意味着无批判地接受马克思主义研究的结果。它不是对这个或者那个论点的‘信仰’，也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反，马克思主义问题中统仅仅是指方法。” 结合上述材料，谈谈什么是马克思主义。 什么是马克思主义？从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。 从它的创造者，继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义
运用马克思主义基本原理分析大学生就业问题
马克思主义基本原理概论论文大学生就业问题 课程名称：马克思主义基本原理概论 学院：动物科技学院 班级：动医1402班 姓名：石苓竹 学号： 20140201702
从马克思主义基本原理分析大学生就业问题 摘要：近几年，大学生毕业生数量逐年增多，毕业生面临严峻的就业形势，大学生在毕业后能否顺利就业，已经成为全社会普遍关注的问题。根据马克思主义基本原理，我们应该以联系的观点分析为何会出现大学生就业困难的问题。 关键字：马克思主义基本原理大学生就业就业形势严峻 曾几何时，大学生找工作时是人才市场上的“香饽饽”，可随着大学生数量的增加，如今这种优越感几近消失，面对就业问题眉头紧皱，近年来，中国高校毕业生数量逐年增多，大学生面临严峻的就业形势，高校毕业生的就业受到前所未有的挑战，大学生在毕业后能否顺利就业，已经成为全社会普遍关注的问题，大学生就业难既有社会原因、政策原因，也有大学生自身的原因，我们要用联系的，发展的，全面的，多角度的看待这一问题。 大学生就业问题一直都是全国性的市场经济条件下的一个突出的经济问题，是政治经济学理论研究的难点，在世界上的许多国家和地区，都在一定程度上受到就业不足的困扰。在我国，随着知识经济发展引起的经济结构调整的展开和改革的深化，大学生就业问题已成为经济发展中的特点问题和经济理论研究中的难点问题，在这样的背景下，深化对知识经济发展条件下就业理论的研究，具有特殊的重要意义。 如今，社会经济条件已发生了巨大变化，马克思关于就业方面的理论体系也面临着新的挑战。目前在知识经济发展的背景下，如何正确地把握马克思的有关经济理论，并结合经济发展中出现的新情况创新就业理论，是一项十分重要的任务。2011年，中国大学生就业现状与往年大学生千军万马挤向大城市的现象有所不同，大学生就业出现了一股“回流”潮，中小城市开始受到了大学生的青睐。而近年来，我国大学生的数量几乎都是供过于求，大学生毕业后，几乎都不具备相关工作的胜任力。针对这一现状，我国现阶段就业问题的思路和对策主要包括一下几个方面:一是加速户籍改革以实现要素充分流动；二是大力发展教育以提高劳动者人力资本素质；三是强化市场就业保障以降低劳动力失业风险。 在马克思主义理论当中，联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系和发展具有普遍性和多样性。事物是普遍联系，联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。世界上的一切事物都处于永不停息的运动、
马克思主义时代化的几个基本问题
第34卷第3期 唐山师范学院学报 2012年5月 Vol.34 No.3 Journal of Tangshan Teachers College May 2012 ────────── 收稿日期：2012-03-07 作者简介：黄顺彬（1970-）男，安徽马鞍山人，硕士，讲师，研究方向为中共党史党建、马克思主义时代化。 -109- 哲学经济学 马克思主义时代化的几个基本问题 黄顺彬 （马鞍山市委党校 党史党建教研室，安徽 马鞍山 243099） 摘 要：如何将马克思主义与中国的具体实际相结合，中国共产党人在思想理论上一直努力地追寻探索着这一问题。至党的十七届四中全会首次把“三化”结合在一起，提出不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化作为党的思想理论建设的根本任务。在时代和任务根本转换的大背景下，厘清“三化”中的“时代化”的几个基本问题，对于充分凸显马克思主义与中国实际相结合的重要性有重大意义。 关键词：马克思主义“三化”；时代化；基本问题 中图分类号：A811 文献标识码： A 文章编号：1009-9115(2012)03-0109-03 Several Basic Issues in Applying Marxism in Contemporary China HUANG Shun-bin (Department of Party History and Building, Maanshan Party College, Maanshan 243099, China) Abstract: How to make the combination of Marxism with the realities of China, the Chinese Communists have been working in the ideological and theoretical pursuit and exploring. For the first time, the Party put Marxism Chinesization, Modernization and Popularization together, and proposed to continue to promote Marxism Chinesization, Modernization and Popularization in the Fourth Plenary Session of the Seventeen Central Committee, as the fundamental task of the Party’s ideological and theoretical building. In the context of the fundamental transformation of the times and tasks, clarifying a few basic issues of “Marxism Modernization” can highlight the importance of combining Marxism with China’s reality. Key Words: Chinesization, modernization and popularization of Marxism; modernization; basic issues 党的十七届四中全会《决定》提出，要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。在庆祝中国共产党成立90周年的大会上，胡锦涛又从“在新的历史条件下提高党的建设科学化水平”的角度，再次强调要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化。贯彻落实这一要求，对于推动马克思主义理论创新、推进中国特色社会主义事业具有十分重要的意义。 1938年毛泽东在中国共产党六届六中全会报告中第一次明确提出“马克思主义中国化”的科学命题。毛泽东指出：“马克思列宁主义的伟大力量就在于它和各个国家的具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的的具体环境……离开这个的特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每 一表现中带着必须有的中国特性，既是说，按照中国的特点就应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”[1]从此，马克思主义与中国具体实际相结合就一直成为中国共产党人思想理论上努力追寻的境界。经过半个多世纪的成功探索和经验积淀，至党的十七届四中全会首次把“三化”结合在一起，提出不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化，并以此作为党的思想理论建设的根本任务。这其中，尤其是时代化，在时代和任务根本转换的大背景下，对于马克思主义与中国实际相结合的重要性，意义更是充分凸显。 一、马克思主义时代化概念演变和科学内涵 “马克思主义时代化”这一概念与范畴是在“马克思主义与时代特征相结合”的基础上逐步形成的。1983年3月，胡耀邦在纪念马克思逝世100周年的大会上讲到马克