《弟子规》入则孝教学课件

现代文解说


孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人 能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可 以利益许许多多的人 在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢 吞吞的答应。 父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒 得去做 父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将 话听到心里 我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可 忤逆他们，让他们伤心
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父 母 教， 须 敬 听； 父 母 责， 须 顺 承.
解说：
（8）教：教导、训诲。 （9）须：必须。 （10）敬听：恭敬的聆听。 （11）责：责备。 （12）顺承：顺从的接受。 父母要我们学好而教导我们时，必须 恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯 错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过 失，不可忤逆他们，让他们伤心。
01 父 母 呼 fù mǔ hū 应 勿 缓 yì ng wù huǎn 02 父 母 命 fù mǔ mìng 行 勿 懒 xíng wù lǎn
03 父 母 教 fù mǔ jiào 须 敬 听 xū jìng tīng 04 父 母 责 fù mǔ zé 须 顺 承xū shùn chéng
故事：
郯 子 鹿 乳 郯子，春秋时期人。他天性非常孝顺，父母年 老，双目失明，听人说喝鹿乳会好，就借了一件鹿 皮的衣服乔装成一只鹿，跑到深山里头，混进鹿群 中取鹿乳。猎人看到这只动也不动的‚鹿‛，抽出 箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿皮，并大声 地把详细的情形告诉猎人，这才免掉了被射杀的危 险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿乳 取回家中，双亲喝后眼睛复明。 历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身。郯 子死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。据有关 资料记载，当时郯子庙中塑有‚三圣‛像，即孔子、 老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父 母 呼， 应 勿 缓； 父 母 命， 行 勿 懒；
解说：
（1）呼：呼叫。 （2）应：回应。 （3）勿：不可以。 （4）缓：缓慢。 （5）命：命令、吩咐。 （6）行：行动 （7）懒：懒惰、不努力。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就 立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我 们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒 得去做。
rù zé xiào 【入 则 孝】




解说：“入则孝”就是说对待父母要孝顺。古人云：“百善孝 为先”。一个能够孝顺父母的人，就可能成为一个有道德的、 对社会的安定和发展有贡献的好人。进，可以做清官，奉公守 法，忠于国家和人民；退，可以为良民，尽职敬业，安分守己。 孝悌是中国文化的基础。据《论语》记载，孔子的学生有子这 样说过：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而 好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其 为人之本与？” （翻译：孔子的学生有子这样说过，一个有孝悌修养的人，是 很少会犯上的；不好犯上而好作乱的人，也是不可能有的。君 子的个人修养要从根本上做起，只有从根本上做好了，个人修 养的仁道就可以建立起来了。孝悌这个东西正是为人的根本。 ） 这一章具体规定为人子女者应该遵守哪些孝顺父母的日常行为 规范。
故事：
孟 母 断 机 孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家 里。这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织 布的梭子折断，扔在了地上。孟子很奇怪，就问母 亲为什么发火。母亲说：‚织布要一寸寸地织，才 能织成。但如果把梭子折断了，不去织它，还能织 成一匹布吧？你的学业也一样啊，你还没有学成就 厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢！‛孟子听 了母亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终于成 为一代大师。

解说：父母呼唤你的时 候，应该一听到就立刻 回答，不要慢吞吞的答 应；父母要你去做事的 时候，要赶快行动，不 要懒得去做； 父母教导你的时候，要 恭敬地听，并且记在心 里；父母责备你的时候， 要顺从地接受。

⊙入则孝
fg wù huăn
xíng wù lăn
父母呼， 应勿缓。
mŭ mìng
父母命， 行勿懒。
mŭ jiào xūjìngtīng
父母教， 须敬听。 fù mŭ zã xūshùnchãng 父母责， 须顺承。
易解： 父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地 很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去 做，不拖延或推辞偷懒。 父母教导我们做人处事的道理，是为了 我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母 责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理， 使父母生气、伤心。
【故事】 孝子的反哺之爱 2004年中央电视台评选出十大感动中国人物， 其中的一位家喻户晓的孝子。他的母亲得了尿毒症， 已经到了晚期，必须移植一个健康的肾脏才能延续 生命。母亲得病后，把自己关在屋内不肯就医，怕 拖累儿女，但家中兄妹三人争相捐肾，最后这位孝 子为母亲捐了肾。为了不给年迈的母亲增加心理压 力，他们没有告诉母亲，这位孝子成为国内第一个 给父母捐肾的儿女。母亲接受肾移植后健康很快恢 复过来，正是儿子如此壮烈的反哺之爱，才使生命 垂危的母亲重获新生！他的举动使亲朋好友都很感 动。 当他获选十大感动中国人物时，记者问：“你 心目中是怎么样理解现代孝道的？”
房景伯的孝心：
房景伯做清河太守时，具丘有位妇女，举出事实，
告她的儿子不孝顺。房景伯的母亲崔氏，把这妇 女叫到自己家里来，和她对著吃饭。并叫妇人的 儿子规规矩矩站在门边上，观看房景伯为他们添 饭上菜。不到十天，儿子认错，请求放他回去。 崔氏说：‘他现在脸面上觉得惭愧，心里并不以 为然，没有真正认错。’仍然让他呆在那里，这 样过了二十几天，这位儿子叩头认错，头破血流， 母亲也流著泪请求回家。后来这位儿子成了有名 的孝子。（《列女传》、《历史感应统纪》）
故事：
小杖则受 大杖则走 曾参侍奉父母，尽心尽力。有一次，曾参的父亲 曾点叫他去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。 曾点认为其子用心不专，便用棍子责打。由于出手太 重，将曾参打昏。当曾参苏醒后，并没有因为被误打 而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说：‚小杖则受， 大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝 乎！‛如果大杖不走，让父亲在盛怒之下将其打死， 就会令父亲受不义之恶名，造成终身遗憾。曾参承认 说：‚参罪大矣！‛ 所以，我们不要死在文字里面，要通权达变，这 样才能真正做一个孝顺父母的人。