传统古村落保护与开发思路探索——以牟平河北崖村为例
传统村落的旅游开发与保护——以外桐坞村为例

传统村落的旅游开发与保护——以外桐坞村为例作者:刘泽殷志华来源:《旅游纵览·行业版》 2017年第11期引言2017年发布的指导“三农”工作的中央一号文件中明确指出,要大力发展乡村休闲旅游产业,支持传统村落保护。
在全国两会上,全国政协常委、著名作家冯骥才也多次提到了传统村落保护的问题。
虽然目前的工作取得了部分成就,但在传统村落的开发和保护过程中也出现了空巢化和过度旅游化等现象。
如何将传统文化和现代生活相融合,是传统村落可持续发展的关键问题。
外桐坞村作为一个典型的传统村落,经过近些年来的规划改造,成功地转型为远近闻名的艺术村落,成为杭州地区乡村旅游开发与文化保护的典范。
一、外桐坞村概况与发展历程(一)外桐坞村概况外桐坞村位于浙江省杭州市西湖区转塘街道东北面3千米处,置于素有“万担茶乡”之称的龙坞茶叶基地之中,是西湖龙井茶的主要产地。
整个村东面面山,南与唐家桥相邻,西与里桐坞相对,北与大清村相挨,绕城高速穿村而过。
截至2015年,外桐坞村总面积130公顷,162户人家,常住人口582人,山林84公顷,茶地18.8公顷。
(二)发展历程一千多年以前,李白曾作下诗句“朝涉外桐坞,暂与世人疏,村庄佳景色,画茶闲情抒。
”实际上,外桐坞真正成为聚居地是在明孝宗时期,与明四家之一仇英为同一血脉的仇氏从宁波搬迁至此,繁衍生息。
因当地桐树茂盛,故取名“外桐坞”。
如今村中3/4的村民都为仇氏。
建国后,外桐坞村于1984年正式成立,村庄发展一直以茶叶农业为主。
1986年以后,外桐坞村茶园被政府列为“西湖龙井”茶保护基地,茶叶的质量和价格得到提升,经济效益翻番。
虽然茶叶生产逐年增加,但外桐坞村依然与周边的普通茶村没有任何差异,到2007年,村集体经济年纯收入仅有60多万元。
从2007年开始,随着中央美术学院象山校区的建立,外桐坞村逐渐成为艺术家的聚集地,成为了远近闻名的艺术村落。
2009年杭州市政府提出“风情小镇”的申报和创建工作,并给予了大量的财政支持。
传统村落保护与发展规划

村域自然环境景观要素图档· 示例
太行山脉清晰可见
山水秀丽、令人神往
飞天大桥,华北第一高
2.4 社会环境调查
2.4.1 村落基本情况 1. 调查内容 • • • (1)村落人口、经济状况等相关数据和资料。 (2)村落土地使用现状。 (3)基础设施、公共服务设施现状及问题。
2. 调查要求 • 数据和资料应详实,且是近期数据。
2.2.2 传统格局与整体风貌调查
1. 调查内容 • • • • (1)村落传统建成区的范围、轮廓。 (2)主要街巷河道分布、形态以及沿途主要空间和景观节点。 (3)公共空间的功能、位置、形态、规模。 (4)村落主要天际线现状。
村落形态 空间肌理
公共空间 水系
村落格局要素分布图· 示例
村落主要天际线现“制定专门规划,启动专 项工程,加大力度保护有历史文化价值和民族、地域元素的传
统村落和民居。”
主要内容
一 总体要求
二 传统村落调查与建档 三 传统村落分析 四 传统村落保护 五 传统村落发展 六 成果与要求
一 总体要求
1.1 规划目标
传统村落保护与发展规划的目标是实现传统村 落整体的、真实的、可持续的保护与活态传承, 同时改善村民的生活水平,提升其发展能力, 实现保护与发展的相互促进和良性循环。
• 对每一类资源,均应按统一的格式将有关信息整理成图档的形式保存和管理。图档所使用的照 片应尽量全面地反映资源的近期状况;在条件允许时应尽量包括其与周边环境的关系、全貌、 各主要视角的形象、能反映其特征的细节等;数码照片的分辨率不应小于600万像素。为存档 和索引的方便,应按统一的规则对照片进行编号。
传统村落保护发展规划编制技术要点
曹昌智
中国城市科学研究会副秘书长 中国名城委副主任(主持工作) 住建部历史文化名城专家委员 同济大学兼职教授博士生导师 住房和城乡建设部
传统古村落保护与开发思路探索

传统古村落保护与开发思路探索作者:杨广瀚肖雪雯陈海渊王薇来源:《工业设计》2017年第02期摘要:近年来,随着人们对传统建筑中的历史、人文、艺术、建筑技术和传统内涵的认识不断深刻,国内外专家开始重视对中国传统古村落的研究和保护。
结合河北崖村改造案例,研究古村落保护开发的策略、方法和措施,为今后传统村落的保护与开发提供经验和借鉴。
关键词:古村落;传统文化;保护开发1引言村落作为我国数千年来农耕文化的载体,蕴含着丰富的哲学思想和建筑技艺,也最能体现一个地区的传统文化和人文内涵。
独特的自然环境和传统文化,使得各地古村落干差万别,各有特色。
随着我国对传统文化保护的重视力度不断加强,对古村落的保护与开发逐渐成为了一个研究热点。
然而随着目前城镇建设的日益发展,许多古村落遭到破坏。
而盲目的保护开发,非但不能起到保护古村落的目的,反而会破坏古村落的原有面貌。
对古村落的保护和开发,需要深入的理论研究和系统的科学规划,如何对古村落进行科学合理的保护与开发,已成为目前重要的研究方向。
本文通过对牟平河北崖村保护开发实践的研究分析,探索目前古村落保护的方式,以及如何合理开发古村落,使其既能保持原始风貌,又能发掘人文内涵,为今后的古村落保护提供经验和借鉴。
2河北崖村基本情况河北崖村位于烟台市牟平区龙泉镇镇驻地东南,地处昆嵛山北麓的烟台、威海交接地带。
周边不但物产丰富,更兼具温泉地热资源,自然条件优越。
2.1发展历史河北崖村建村于明朝万历四十三年(公元1615年),距今已有400多年历史。
据《赵氏族谱》记载,该村第一批居民为赵姓应祥公,初居牟平高金埠,后迁至该处,因村前有处小河,故名河北村,后改名为河北崖。
目前村内有居民200多户,700多居民。
除几户外姓,其他均为赵姓人家,且同族同源。
2.2村落特色河北崖村位于昆嵛山北麓,古时交通闭塞,周围人烟稀少,山中多有野兽出没,攻击人畜。
且河北崖村位于旧时连接牟平与文登的古官道旁,地处交通要道,来往人员繁杂,匪患严重。
古村落文化遗产的保护与利用-最新资料(最新整理)

古村落文化遗产的保护与利用中国历史文化名镇名村是建设部和国家XX局从2003年起共同组织评选的,主要针对保存文物特别丰富且具有重大历史价值或纪念意义、能较完整地反映一些历史时期传统风貌和地方民族特色的村镇。
2005年,国务院办公厅颁发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》,使得历史文化名镇名村的保护工作又有了新的内容。
2008年国务院又颁布了《历史文化名城名镇名村保护条例》,使历史文化名镇名村的保护走上了法治轨道。
甘肃省兰州市榆中县青城镇的保护与开发也受益于这个时期。
2009 年以后,青城镇相继申请到世界银行贷款项目――兰州文化自然遗产保护与开发项目、全国重点文物保护单位高家祠堂修缮项目和古民居、博物馆保护与建设项目等。
经过这一系列的保护与开发工程,青城镇的面貌焕然一新,成为集文化遗产保护、宣传、展示与旅游、休闲、度假为一体的历史文化名镇。
青城古镇文化遗产丰富。
物质文化遗产大致包含三类:一是文物类,包括砖雕、木雕、传统服饰、明清家具、碑刻、农业生产工具、水烟制作工具、乐器、传统生活用具等;二是建筑群类,包括明清民居、城隍庙及其附属建筑、青城书院及其附属建筑、高家祠堂及其附属建筑、罗家大院及其附属建筑等;三是遗址类,主要指尚存争议的闯王李自成墓及其故居。
非物质文化遗产大致包含四类:一是传统手工技艺类,包括水烟制作技艺、陈醋酿制技艺、织布技艺、长面制作技艺、剪纸技艺、刺绣技艺、砖木雕刻技艺等;二是民间游艺类,包括道台狮子、青城高跷、城河抬子、火狮子、英雄舞鼓等表演活动;三是民间音乐类,主要指青城小调;四是民俗活动类,比较典型的是城隍出府。
这些文化遗产共同孕育在青城古村落的整体生态文化遗产之中。
对于青城文化保护与利用的关系,各方争论不一。
有人强烈反对开发利用,认为其对文化遗产的破坏大过保护。
也有人支持开发利用,认为可以依靠文化遗产促进当地的经济发展。
笔者认为各有利弊。
文化遗产是各历史时期前人创造的物质和精神文化产品,反映了不同历史时期的社会、文化和生活状况,人们通过这些遗产分享人类的文明成果。
山区盆地型古村落空间形态的保护与利用问题浅析——以宁波象山县儒雅洋古村为例

三、古村落空间环境的保护与利用
L整体窄川形志的保留 儒雅洋以山势围合形成有利干藏风纳气的生存空问.以一个有山,有水、有田有土的
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新农村建设十§±建筑保护叠永嘉楠溪Ⅱ古村落保护利用学术研讨台论文
良好环境为依托.形成丁靠山麓、据溪呐,避寒风.采阳光,两冀有围护,前方有屏障,周 边有耕值的传统古村落特有的聚居空间。古村院落逮筑村落群体、四周景敛的同构性,造 成T空间领域、色彩系列义化形态的融合一生成了“外闲内联”和侍统一的形态锵埘I传 遗r物质群催对传统文化观念的雅从,承载认『目和追求,隐含丁精神文化对物质群体的依附. 包涵.模糊和深化。这种以I。l为肝,以水定位新膨成的村落整体宅闻格局在宁渡众多历史文 化名"巾拙埘帆。 园I酊.以自然环境为饿托的整体空间形态屉l辩雅洋古村落的冲韵所在。舄外.F:l前儒雅 详遗址用地108000平方米.人均建设用地规模选114A平方米.常忙人群的^均逮设用地则 选l 80平方术.现存建筑基车满足生}i居住所需,村内不存在用地紧张问题,同时.其所在 的西J苫f镇是霉山县自狂发展独立忭最强的区域.从而也使懦雅洋获得了拙立的区位优势,村 西南、村东北.村西.村南、村东通向外界的道路已基本满足了古村藩与外界交流的需求, 选些部意味着客观上没有必要打破现有的空间_|f}局,
兜.个性化的传统M座正在日渐消逝。固lni,园地制宜地1果护古村落所凰有的独特而瀑#m
空阃形态.避免^Ⅳ1穿枝干雷同呆白的建筑环境中就显得日盐紧迫。
一,懦雅洋古村落概况
儒雅洋村,位于泉LIl县西周镇东南青龙山南麓群山环饱的丘陵谷地中,西北臣西周镇区 约9公里.东距县城约12 5公里。 据考古证实,懦雅洋村在唐中期已有先人在此劳作生息一宋耐懦雅洋成了空通要道.设 邮驿.并以此为基础渐发展成村,清中期更为繁荣.民同时较长一段时向内为乡公所驻地. f自川牡、邮电局,影剧院,初中.中心小学均设干盹-{十街两制店铺林立.商贸警荣,此外, 还有农贸市场.逢农历四、九则有集市。20世纪五六十年代村落的繁荣选到鼎盛阶段,成为 霉山西乡的政治、经济、文化中心。1985年. 乡(驻地)迁至黄泥桥。1992年撤乡并人两周 镇后,村藩的中心地位斯央。 据现有家礴资料反映.村落家族发展犀早 为茬姓,随之为应姓.冯姓和陆姓.村藩的繁 荣与何氏京族关系晟大。何姓祖先仁六公于明 洪武末年自墙头下沙迁此.至乾陋年闻何氏家 族髓屉到非盛时期,成为象山望族。由于遵循 ”八则为农.出则为士’,“择业农士为上.工商 次之1的}lliJtI,豫视耕读.所来人j颦出一何 氏祖训还特sU强调“无赖于弟铆使近亲戚之宗. (}秉{L守义者幻使彀游“,以正直、诚实、守信 的道德观约牵后辈干孙。何氏恪守拼读的传世 隶风也影响着懦雅洋村民.儒雅2风由此弥瞪。 现懦雅洋有何、壬.觞叶.j:|j等姓聚居,共 有居民418户.1192人.冉中常住凡口600凡。
胶东丘陵山区胡同式民居价值研究——以牟平河北崖村为例

烟台大学学报(自然科学与工程版)Journal of Yantai University ( Natural Science and Engineering Edition)第34卷第1期2021年1月Vol. 34 No. 1oln .0201文章编号:1024-8822(2221 )21-0261-2 doi :10.13951/j. ctO 37T213/n. 202316胶东丘陵山区胡同式民居价值研究----以牟平河北崖村为例温亚斌3,王赢2,马瑞芹9(0烟台大学建筑学院,山东烟台204-25;.郑州大学建筑学院,河南郑州450002;.中国农业大学审计处,北京100027)摘要:本文以位于丘陵山区的河北崖村为例,主要分析了其南北纵向胡同的布局特征、形 成原因及其科学、历史、艺术价值,指出在建村初期,其半公共、半私密的胡同空间不仅适应了早期村民的生产生活方式的需求,而且充分证明了其南北纵向胡同式布局是人们与自然和谐共处的智慧营造;又客观分析了胡同空间的不足之处,揭示了胡同空间是传统村落公共空间中最基本的元素,其历史变迁与村民生产生活方式的变化息息相关,并探讨了 在新形势下胡同空间活力的保护和利用方法。
关键词:南北纵向胡同;丘陵山区;智慧;空间活力中图分类号:TU252文献标志码:A传统村落是人们在长期实践过程中凝练出的集自然环境与人工建造环境和谐统一的承载体,综合 体现了地理环境、民俗文化、生态安全等因素影响下的村落聚居模式,在村落空间布局的形成和发展过程中融入了先人的智慧与不同时期的营造思想,具 有一定的历史、文化、艺术、社会、科学、经济等价值, 是中国广袤大地上一种实际存在的、历史悠久、年代 跨度最长至今仍在继续使用的物质文化遗产⑴O传统村落内部的道路一般分为7个等级:第1 个等级是与村外道路连接的村中主要道路;第2个等级是从主要道路分散出去的次要道路;第7个等 级是用来连接村落内部院落的胡同,和院落紧密联系在一起。
论传统村落保护价值及发展对策
4 . 3 覆税 村 落环境保 护 和 态建没 ,完善农 村 础 设施建设 ,
Байду номын сангаас
n f 持续 发 展能 力 ,促 进旅 游、 的发展 在对 村 落实施 保护 和 2 . 2 科 学研 究价 值 。 村 是 人类 历 史文明 的产物 ,被 脊 为 “ 传 提升 l 统 文化的明珠 ”和 “ 民问 收臧 的 ” 。是 一笔珍贵 的历 史文化遗产 。 利Ⅲ 的 同时 ,也 要 注重^‘ 村落 的 态 环境 的改善 。特 别要 重视水 环 卉村落是 中卜 4 各项 学术研 究的基地 ,足研究 家庭起源 、 传 统经济发展 、 境 和绿 化 王 , 卜 境 ,完善 的农 村基 础没施 建设 ,这 足农 村社 会经 济科 宗 法制 度演 变 、村寨 聚落 的形 成 以及人 才和教 育 家族 肇 等 学术 课 持续 发展 .改 善农 民生活 .保 持传统 文化 活力 的重要 物质 罄础 。许 题的 实验 与考 证基地 、 x I } 村 落的研 究有 利 于相关 文献 资料 的整理 和 多古 村落 的基 础设施 建 没滞后 ,道路 小平 槎 ,交通 便 ,排水排 污 对 利 落 的保护 。 村落 『 { J 凝聚了 人对 事物 本质 和规 律的认 识 和利 渠堵 采 ,缺乏 现代 的电 子通讯 设备 和 网络 等现 代 化的设 备 .给 乍活
失 .这 是 我 们 的 一 大损 失 介 绍 了古 村 落所 拥 有 的价 值 , 同 时 ,对 古村 落 的 现 实情 况进 行 阐 述 、 依 据 古村 落的 现 实情 况提 出保 护
与发展 古村 落的相应对策
关 键 词 : 古村 落 ;价 值 ;保 护 ;发 展
1古村 落 的概念 4 村落 的保 护与 发展 对策
河北传统村落保护与发展在非物质文化遗产视角下的策略研究
河北传统村落保护与发展在非物质文化遗产视角下的策略研究蔺泽丰唐山师范学院摘要:由于在现代文化概念日渐衰落,对河北传统村落的保护方面有所欠缺。
河北传统村落是非物质文化遗产的载体,非物质文化遗产给河北传统村落带来了色彩与文化。
所以我们要根据非物质文化遗产的情况对河北传统村落的保护与发展进行策略研究,找出非物质文化遗产对于河北传统村落保护与发展中的问题并提出改进,促进河北传统村落的保护与发展。
关键词:传统村落;非物质文化遗产;策略研究对于我国的传统文化资源越来越重视的大背景下,传统村落也开始越来越受到关注,对于河北传统村落中具有重要历史意义的进行重点保护,国家也出台了相关政策进行传统村落的保护工作。
但可能由于宣传工作不到位,导致地方政府和当地居住的村民没有意识到,要对传统村落中非物质文化遗产进行保护,也没有保护好河北传统村落。
所以要进行传统村落进行保护,将面临着巨大的挑战。
一、传统村落现状及特点(一)传统村落现状在1841年,国外已经对农村的传统村落进行了现状调查,在进行调查之后,开始对非物质文化遗产的传统村落进行了建筑的修复与保护。
根据村落的历史性和还原的真实性,进行修复建筑。
在我国,从21世纪才开始重视传统村落的文化意义及内涵,才开始进行传统村落的保护和发展。
并且从物质到思想上的重视,也经历了一段时间,相对于国外来说,我国对传统村落文化的保护意识不足,而且,对于传统村落的保护制度和相关的法律法规都不完善,而且每个地区的自然环境也有明显的区别,所以,国家应该重视传统村落的非物质文化遗产的保护,向国外优秀的保护案例进行学习和研究。
可以根据地域环境的差别,制定不同的法律法规,为了能够更好地保护传统村落中的非物质文化遗产,应该尽可能的加大保护和宣传力度,从各个方面对传统村落的非物质文化进行保护。
(二)传统村落特点在传统村落中,首先是历史性。
在传统村落中,村落中的人民生活在村落的每个角落,人民生活过的传统村落代表了一定的历史阶段,并且在一定的地域环境下产生的不一样的村落特点和文化底蕴。
古村落保护的策略与行动研究共3篇
古村落保护的策略与行动研究共3篇古村落保护的策略与行动研究1近年来,古村落的保护成为了人们关注的热点话题。
古村落作为我国文化遗产的重要组成部分,是文化遗产的重要实践载体,也是集体记忆的重要来源,具有极高的历史、文化和科学价值。
为了更好地保护和传承这些重要的文化遗产,在实践中,需要探讨古村落保护的策略与行动。
首先,古村落保护的策略应当包括以下几个方面:一、精准识别:古村落保护需要确定具有价值的古村落,并且对古村落的价值、特色、历史文脉进行深入的研究,以确保保护工作的准确性和深化程度。
二、多元保护:古村落保护需要采取一个多元化的保护方案,包括政策引导、法规支持、资源整合等多个方面,通过建立保护机制、整合资源等方式,加强古村落保护工作。
三、有序建设:古村落保护需要进行有序建设,要遵循保护原则和规划原则,强化规划管理和工地监管,避免危害古村落历史建筑和文化环境的行为。
四、群众参与:古村落保护需要通过增加人才培训,营造舆论良好环境,推动公众参与古村落保护工作,并充分发挥社会力量,形成多方共治的保护模式。
接下来,需要对古村落保护的行动进行深入研究。
一、政策引导:政策引导是重要的古村落保护行动之一。
应制定一些政策来鼓励和推动古村落的保护,包括加大投资力度、增加补贴和奖励等措施。
二、法规支持:古村落保护需要法规的支持。
如加大执法力度,针对违规建设行为进行处罚,规范市场行为,保护古村落的地位和权益。
三、资源整合:古村落保护需要通过整合资源的方式,加强古村落保护工作。
包括资源整合、资金整合等,加强招商引资力度,形成政府、企业、社会组织等多种形式的资源整合。
四、科技创新:在古村落保护方面,科技创新具有重要的作用。
应创新技术手段,加强古村落建筑和文化遗产的研究和保护。
五、群众参与:群众参与是古村落保护的重要方式。
应充分发挥大众的力量,通过提升公众参与的积极性和主动性,形成全民共治的保护模式。
综上所述,古村落保护是我国文化遗产保护的重要内容,需要多方协作,制定多元化的保护方案,加强资源整合,推进科技创新,加强政策引导和法规支持,并充分发挥公众的力量,形成全民共治的保护模式,推动古村落保护工作,实现古村落保护与文化传承的良性循环古村落是我国丰富的文化遗产,保护古村落是一项重要的文化遗产保护工作。
历史建筑的保护与传承思考
历史建筑的保护与传承思考摘要:历史文物建筑物代表着国家悠久的历史文化蕴涵,这些建筑物是不可复制的文化载体。
但随着城市化的不断推进,一些地区没有做好有序开发,导致很多具有历史与文化价值的建筑物被拆毁或破坏,造成了不可挽救的损失。
因此应该重视历史建筑的其传承和保护工作,从而有效促进国家历史文化建设的可持续发展。
关键词:历史建筑;保护;传承前言:随着我们国家现代化建设的与日俱进,处理历史建筑物的文化传承与保护关系显得尤其重要。
历史建筑物是历史留给人类的巨大文化财富,有着丰富的历史文化底蕴,能直观形象的向后人展示历史风采。
而关于如何在保护这些历史建筑物的前提下进行传承发展是向我们需要研究的课题。
本文以腰山王氏庄园为例来深入分析和研究历史建筑物的传承方法和保护措施。
1.王氏庄园简介腰山王氏庄园隶属于保定市顺平县腰山镇,1993年7月,王氏庄园被确定为省级文物保护单位;2001年7月,被国务院确定为第五批“全国重点文物保护单位”;2005年,被评为国家AAA级旅游景区。
庄园核心保护范围(即王氏庄园文物核心保护区)262.8亩,建设控制地带463.4亩,环境协调区3395.4亩。
现存古代建筑200余处,古建建筑面积4454平米,散落于整个南腰山村,其历史风貌集中在腰山王氏庄园。
腰山王氏庄园始建于清顺治四年,经康、雍、乾三朝陆续建成,距今已有近400年历史,是集官宅、民居、商号为一体,功能齐全、涵盖广泛的综合性城堡式府邸宅院。
庄园鼎盛时期庄园原占地面积18.6万平方米(合279亩),是个高墙围护的城堡,有成套住宅70余套,各类房屋500多间,占地近300亩。
旧时四周为砖砌护城墙,宽五尺,墙上有更道,墙内有马道,墙外有护庄沟。
墙内三道东西内街将庄园分隔成四大部分,由北向南依次为“北园”、“中园”、“南园”、“场院”。
“南园”是一个有独立内城墙围护,戒备森严、防范功能齐全的府邸院,称“将军府”,占地面积约2.1万平方米(32亩),成套院落30余套,房屋200余间;院落分为“仁和堂”、“梦和堂”、“逸和堂”、“榕花院”、“府内花园”;“仁和堂”是庄园建筑的核心部分,由十个院落组成。
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研 究 和 系统 的 科 学规 划 ,如 何 对古 村 落进 行 科 学合 理 的 保护 与 开 发 ,已成为 目前 重要 的研究 方 向。 本 文 通过 对 牟平 河 北 崖村 保 护 开发 实 践 的研 究 分析 ,探索 目 前古 村 落保 护 的 方 式 ,以 及如 何合 理 开 发 古村 落 ,使 其 既 能保 持 原始 风 貌 ,又 能 发掘 人 文 内涵 ,为 今 后 的古 村 落 保护 提 供经 验 和
设计艺术与理论 I 学 术 平 台
传统古村 落保护 与开发思路探 索 以牟平河北崖村 为例
杨广瀚 肖雪雯 陈海渊 王薇 山东建筑 大学艺术学院 ,山东济南 ,2 5 0 0 0 0
摘
要 :近年来, 随着人们对传统建筑中的历史、人文、 艺术、建筑技术和传统内涵的认识不断深刻,国内外专家开始重视对中国传
坏 古 村 落பைடு நூலகம்的原 有 面貌 。对 古 村 落 的保 护 和 开发 ,需 要 深 入 的理 论
古韵犹 存 。 每 条胡 同两 头设 门卡 , 各成 体 系 , 且 居 民都 为 同姓宗 族 。
3保 护与 开发 总体 思路
近 年来 政 府 曾对 村 庄 整体 进 行 过整 体 维 护 ,包 括铺 设路 面 ,
借鉴 。
2河 北崖 村基 本情 况
河 北 崖村 位 于 烟 台市 牟平 区 龙 泉镇 镇 驻 地东 南 ,地 处 昆 嵛山
北麓 的 烟 台 、威 海 交接 地 带 。周边 不 但 物 产 丰富 ,更兼 具 温泉 地
热资 源 ,自然 条件优 越 。 2 . 1 发 展历 史 河 北崖 村建 村于 明朝 万历 四十 三年 ( 公元 1 6 3 5年 ),距 今 已 有4 0 0多年 历 史 。据 《 赵 氏族 谱 》记载 ,该村 第 一 批居 民为赵 姓 应祥 公 ,初居 牟 平 高金 埠 ,后 迁 至该 处 ,因村 前有 处小 河 ,故名 河北 村 , 后 改名为 河北崖 。目 前村内 有居 民 2 0 0 多户 , 7 0 0 多 居民 。 除几 户外 姓 ,其 他均 为赵姓 人 家 ,且 同族 同源 。 2 . 2 村 落 特色 河 北 崖村 位 于 昆 嵛山 北 麓 ,古 日 寸 交 通 闭 塞 ,周 围人 烟 稀 少 , 山 中多 有 野兽 出没 ,攻 击人 畜。且 河 北 崖村 位 于 旧 时连 接 牟平 与 文 登 的古 官道 旁 ,地处 交 通 要道 ,来往 人 员 繁杂 ,匪 患严 重 。历 史 上 曾有 “ 辽 人 之难 ” ,北 方 南下 的盗 匪 攻击 村 庄 ,给 村 民 带来 了 巨大 损 失 。出 于防 护 的 需要 ,村 庄 在 发 展时 采 用 了独 特 的 胡 同 式 布局 体 系 。村 庄外 部 有 壕沟 围绕 ,村 中 以胡 同为 单位 ,形 成几 十个 相 对 独立 的 院 落 ,每 条胡 同口处 设 立 门卡 ,胡 同 内每 户 院落 又 分别 设 卡 。这 种层 层 设 卡 的布 局 体 系 ,使得 各 院 落胡 同之 间相 对 封 闭 ,野兽 不 入 ,盗 匪 难行 ,村 民的 生 命财 产 受 到 保 障 ,同时 也形 成 了如今颇 具特 色 的建筑 群 。 目前 村内 共有 胡 同 2 4条 ,长 短不 一 。有的 连接 七八 个院 落 , 有 的只连 接 四五个 院落 。胡同之 间 , 只 单通 而不 互通 ,封 闭安全 ,
统 古 村落 的 研究 和 保护 。结 合 河 北崖 村 改造 案例 ,研究 古 村落 保 护 开发 的 策略 、方法 和措 施 ,为今 后传 统 村 落的 保护 与 开发 提供 经 验 和 借鉴 。
关键词 :古村落; 传统文化; 保护开发
1引言 村 落作 为 我 国数 千 年 来农 耕 文化 的 载 体 ,蕴含 着 丰 富 的 哲学 思想 和 建筑 技 艺 ,也 最 能体 现 一个 地 区 的 传统 文 化 和人 文 内 涵。 独 特的 自然 环境和 传统 文化 , 使 得各 地 古村落 千差 万别 , 各 有特 色 。 随着 我 国对 传 统文 化 保护 的重 视 力度 不 断加 强 ,对 古 村 落的 保 护 与 开发 逐渐 成为 了一个 研究 热点 。 然 而 随着 目 前城 镇 建设 的 日益发 展 ,许 多 古 村落 遭 到破 坏 。 而 盲 目的保 护 开 发 ,非但 不 能 起到 保 护 古村 落 的 目 的 ,反而 会 破
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儿童 ,许 多 房 屋 无人 居 住 ,缺 乏 维 护 ,屋顶 倒 塌 ,墙 体 开裂 现 象 比较普 遍 。且有 部分 乱搭 乱建行 为 ,破坏 了 民居原 本面貌 。 3 . 1 全 面保 护 全 面 保护 包 括 村 庄的 整 体格 局 、脉 络 ,周 围 的 地形 地 貌 ,民 俗特 色 ,风 土 人 情 ,历 史 文 化 ;以 及建 筑 主 体 、铺 地 、墙 面 、屋 顶 等 。在 体 系 上 对村 落 进 行保 护 的 同 时 ,对村 落 的 人文 内涵 、传 统文化进行挖掘和传承。该村建成 4 0 0余年 ,历经沧桑,见证了 胶东地区的历史演变和社会发展 ,至今村内老人对村庄的历史、 文化 、演变 等 情 况 班 班可 考 ,是 研究 胶 东 地 区乃 至 中 国北 方地 区 历史 文化 的活 化石 。 在 保护传 统村 落 的同 时 , 也 要保 护其文 化 内涵 , 只有将 非 物质遗 产保 护好 ,传 统村 落才 是有 源之水 ,有 本之 木 。 3 . 2重点 保护 3 . 2 _ 1建筑 主体 保护 古村 落 的建 筑 主 体是 我 们 保护 的 重点 ,为保 持 古建 筑 的原 始 风貌 ,应考 虑在村 内设 置建 筑控 制 区域 。该 区域内 禁止乱 搭乱 建 , 及任何破坏村 庄原始风貌 的行为。古村东侧、北侧的新建民居区 域 内 ,应 采 取渐 变 过 渡 的方 式 ,逐 步过 渡 到 现代 农 村 民居 风 格 。 严格 控制 建筑 体量 ,使 新建 建筑与 原有 建筑 保持一 致 。 处 古 村 落 内应 有 标 志性 的 典型 建 筑 ,例 如 祠堂 、牌 坊 、名 人故 居及 历史 建筑等 ,都是 村落 发展 的见证 。河北 崖村历 史悠 久 , 而且因其独特的地理位置和历史因素形成了独具特色的建筑风格 , 但 因无 人 照 看和 年 久 失修 ,这 些建 筑都 有 不 同 程度 的损 毁 ,村 内 古建 筑 有 四 分之 一 无 人居 住 或 缺乏 维 护 ,部 分 房屋 屋顶 倒 塌 ,院 墙被 毁 ,整个 院 落 形 制遭 到严 重 破 坏 ,仅 有赵 氏祠 堂及 几 条 胡 同 保存 比较 完 整 。且从 建 筑 形 制 到院 内布 置 都 没有 很 好地 体 现 出该 村 的历 史 风 貌和 人 文 内 涵 ,室外 景 观 的处 理仅 限于 墙面 粉刷 及几 处红 灯笼 。而 能 体 现 村庄 历 史 感的 牌 坊 、书 院 等建 筑都 已损 毁 , 从旅 游发 展 及展现 村庄 文化 方面 考虑应 重建 或补 建 。 3 _ 2 . 2建筑形制保护 随着社会发展 ,村中陆续出现 了许多新建筑 ,如民居、商店 等 ,这些建筑大都以实用功能为主 ,在建设时没有考虑到与古村 的 整体 建 筑风 格相 协 调 ,破 坏 了古 村 的视 觉 感 受 ,打破 了建 筑立 面 的连续 性 。但 此类 建筑 建成 时间 晚 ,实 用功 能强 , 建筑 质 量好 , 能很好地满足村民的生活需要。因此在处理时不应大拆大建 ,而