[About Hara Kenya and Jap-design]原研哉及日本设计
设计中的设计读书笔记

之老阳三干创作原研哉是日本中生代国际级平面设计大师,日本设计中心的代表,武藏野美术大学教授,无印良品(MUJI)艺术总监.《设计中的设计(全本)》则是原研哉对他的设计理念以及作品的沿承、成长的归总.他的代表作也当之无愧是关于日本设计的最经典代表作.“他以一双无视外部世界飞速成长变更的眼睛面对“日常生活”,以谦虚但同时尖锐的目光寻找设计被需要的所在,并将自己精确地安顿在他的意图能够被付与生命的地方.当我们的日常生活正在越来越陷入自身窠臼之时,他敏锐地感知到了设计的征候和迹象,并且自觉自主地挑战其中的未知领域.他的设计作品显现出来不落陈规的清新,在这样的态度下,他拓展了设计的视野和范围,在他所经历之处,崭新的地平线不竭被发明和拓展.”设计是改动生活方法的东西,其实不是夸张的表示而是实用的生活化的大众化的.“我们不雅看世界的视角与感触感染世界的方法可能有千万种,只要能够下意识地将这些角度和感触感染办法运用到日常生活中,就是设计.” “设计不是一种技能,而是捕获事物实质的感到能力和洞察能力.”通过创造与交流来认识我们生活在其中的世界.站在所处的历史交集点上,努力不在某一个局部中迷失、失去看到整体的机会,从而抓住它的实质.在我们熟悉的日常生活中蕴涵着无数设计的可能.其实不是仅仅只有制造出新奇的东西才算是创造,把熟悉的东西当成未知的领域再度开发也同样具有创造性.而创造力的获得,其实不是一定要站在时代的前端.如果能够把眼光放得足够长远,在我们的身后,或许也一样隐藏着创造的源泉.也许未来就在前面,但当我们转身,一样会看见悠久的历史为我们积累了雄厚的资源.只有能够在这两者之间从容穿行,才干够真正具有创造力.“创意其实不是要让人惊异它崭新的形式和素材,而应该让人惊异于它居然来自看似平凡的日常生活.”设计是自然的,概念的实现,设计其实是一件轻松的事情,当你需要解决某件事情的时候设计自然而然就会产生,并且是有目的有意义的.从发明到解决问题的过程中,我收获着巨大的充实感成就感.有时候我们很吃力的去改动很多东西,却发明原来可能只需要改动一点点一切都会不一样.即“小处着手,大处着眼”让生活变得更美好,就如设计不是为了吃饱饭,而是吃好饭,愉快的吃饭.与艺术相比,“设计基本上没有自我表示的动机,其落脚点更偏重于社会.”因此设计的出发点并不是是自我气概的表示或是团体情绪的张扬,而是从揣摩大众的感触感染出发——无论是视觉还是触觉.给一件事情下定义或用文字记述下来其实不见得就是对其有所了解.如果能够先将已知的事物陌生化,然后再测验考试挑战其真实性,才有可能深入了解它.我们的生活中,有许多价值丰厚的文化积累.如果能够把它们看成是陌生的东西,加以活用,是比无中生有更了不起的创造.我们的脚下埋藏着巨大的矿脉.我们需要的只是发明的眼睛.再设计在于回到原点,重新审视我们周遭的设计,以最为平易近人的方法,来探索设计的实质.从无到有,是创造;但将已知的事物陌生化,更是一种创造.再设计就是对人类追求物体自己美好的一次诗意的回归.考虑的问题就是用最简洁的方法去达到美感和功用的目的,同时还能体现人性、自然的考虑.他告知我们,设计的核心是回到原点,重新审视我们周围的设计,以最平易近人的方法,来探索设计的实质,佐藤可士和的整理术想表达的主题也和它不谋而合.日本机场的出入境印章就采纳了这种“再设计”理念,出境印章上是向左飞的飞机,入境印章是向右飞的飞机.由此,出入境手续一目了然,当发明小小的印章如此标新立异又实用,一定忍不住赞叹.而成人纸尿裤的设计,从同理心和人文关切出发,充分尊重并减轻了使用产品者可能产生的羞耻感;火柴的设计充分体现对大自然的尊重.将落在地上的小树枝收集起来,在小树枝的尖端涂上发火剂制成火柴.掉落在地上的小树枝形状是优美的,使用过程是柔和而温暖的,也唤起人们对自然、火、人,以及各类各样世间万物的印象.简单低价但充满乐趣和情感.坂茂的卷筒卫生纸包含着约束和刺激两个层面的引导.中间的芯是四角形,因此卷成了类似的方形.抽取时,会因为产生阻力而收回“喀哒-喀哒”的声音,不是那么酣畅的获取和其实不那么悦耳的声音刺激着用户思考,激发他们潜在的节约资源的意识,而不是轻轻一拉,就很顺遂地抽下一长条纸张习惯性无意识浪费.在他的眼里,留白其实不是作为功效的一部分而存在,白色自己就是一种美感.和想包涵一切西方意识不合,日本的传统空间意识是空白的部分叫空间,在那里有闲逸和紧张的空感和气氛,从他对作品整体的空间和造形的细腻描写,以及对空间的取舍、空间意识等使我们看到日本传统空间的一端.白色可以会激收回人们关于“布景性”、“包涵力”、“现代感”、“品位”、“初级感”、“更新性”等各类各样的联想.布景性和包涵力,现代感和品位,和谐统一于白色这一色彩之中.日本的优秀设计,大都具有一种简单而深远的意味,如同中国山水画中恰到好处的留白,一种“无中生有”的心灵体验.为日本梅田医院设计的指示设计中,所有指示牌都用白色棉布为材质,上面用红色标明楼层、诊室的名称.他解释说,白色给病人以优雅、洁净的感到.它在提供病人需要的信息的同时,也潜移默化地传达了这所医院对卫生的苛求-即时纯净的白色棉布也能一尘不染.这就在医院,这种注意力高度集中而充满紧张感的空间世界里实现了一种感到消费的不竭升华,让人有了不合以往的温暖和安心的感触感染.“信息传达的目的其实不是通过强烈的视觉冲击来吸引人们的注意,而是要慢慢地渗透到五官中去.在人们还没注意到其存在时,成熟、隐秘、精密、有力的传达已经悄然完成了.”在为长野冬季奥运会开、落幕式设计的各类标识中,他希望人们能记住长野的冬天,所以他选用了一种纯白的纸作为材质,而纸上的奥运会标识就如同人们在雪地上留下的脚印一样凹凸而半透明.增加感悟力,在理解物性和行业技巧之前就充分理解人性,这是设计师最首要的能力,跟诗人、小说家、导演,一样.原研哉这样看似平凡的设计,恰恰包含着这个喧闹时代所需要的崇尚自然、回归宁静的精神.从2002年开始,原研哉介入到无印良品的设计任务当中.原研哉说:“MUJI这个名字已经存在了一定的时间,大众对MUJI的印象已经确立下来了,也就很难解脱‘品牌’这个承担.但我仍然会说,MUJI不是一个品牌.因为MUJI没有刻意营造自己的人气.”‘大音希声,大象无形’最美的声音就是听起来无声响,最美的形象就是看不见行迹”.而没有品牌的无印良品成了名气大又最特此外“名牌”.前任田中一光善于从日常生活中寻找对品牌的全新解读,原研哉无疑加倍深化了这一概念,并将无印良品的设计核心定位-“虚无”,广告自己抛弃商品信息,呈现一个看似空无一物却又海纳百川的容器.传达给受众的不但仅是一个信息,而是为他们提供一个概念,用信息自己的留白当作受众想像的空间.在海报上,我们看到的是一个以地平线为形式的巨大的容器,地平线上空无一物,但又蕴含一切,人与宇宙的关系趋于极致的统一.正因为是“空”的容器,才有收藏东西的可能性,就其拥有未来的可能性这一点,很是丰厚.自古以来,无论在中国或日本,皆有运用这潜在可能性的“力量”的思想.世界化的设计,在原研哉心目中,是不存在的、是不合逻辑的:“日本的设计就永远是日本的设计.就以MUJI为例,永远都不会由一个日本品牌酿成世界品牌.MUJI的众多项目,都是由当地拥有共通语言的设计师,以当地人的生活模式及习惯为基础而完成的设计.坚持原创性其实不料味着抹杀异类,在越多的往来中越能了解自身的原创性而不丢失自身独特性.日本设计强烈的民族特性和“遗世而独立”的超脱感正有赖于他们对自我传统的极度珍视和成长和孜孜不倦的学习和进步.无印良品的成功说明了人们是需要空白的,太多的色彩和庞杂占据了我们的眼球,我们心底里需要有一个空间可以供我们去思考,我想这就是简约设计的魅力所在.有些东西太刻意去做反而失去了感触感染,依附于灵魂去做设计,而不是把设计加上灵魂或许更好.“无”其实不是没有,而是有太多太多需要自己去感触感染,或许设计最后的成长即是无设计,皆是设计.这不管是和“没有设计的设计=最好的设计”还是迪特·拉姆斯的设计十则里“尽可能少的设计”都有接近实质的相通的地方.走进无印良品的时候就会发明,那种纯净的,最接近生活实质的东西原来是如此令人心动,一切,都源自于设计师的对于设计自己的职业精神和对人的生活感悟.在充斥着产业文明的现代社会,或许人们需要的,只是最返璞归真的那个“无”.而这个无,是推倒重来的“无”,是“看山还是山,看水还是水"的“无”,是“无为而治”的那个“无”.原研哉在探索在实验,他在寂静中寻找人和设计存在的意义,这种思想的生长是一个缓慢而又有机的过程,充满了对过去、现在的审视和取舍;他睿智宽心地看着这个世界的幻化莫测,然后用一种极简的方法解构重重褶皱,给我们呈现他心里的清晰的答案和想法. 所以,设计到底是什么呢?真正想做的设计到底是什么呢,我想我找到了标的目的,但是心里的最明确的答案,还在继续发明、继续寻找.《设计中的设计(全本)》不是读一两遍就能完全吸收的作品,看了两遍仍觉茫无头绪,学习还在继续,思考也还在继续.设计学刘阳河2015021949 2015.12.22。
设计师原研哉

六角形的水晶瓶子配合日本和 纸的招纸显现高贵不凡的气派, 整齐风格简洁明快而带有节制 的适量装饰美感 。
纯麦威士忌
五谷威士忌
两种威士忌酒各自具有独特的个性;将两者混和则成为最常见的苏格兰 威士忌。这两种同一品牌的酒,运用一个造形相同的瓶子,配合不同风 格的招纸,表现两种不同的性格,手写书体具有自然神韵,而古典字体 突出鉴赏者的品味。
各种触感的木屐。苔藓,落叶,松 软的青土,豆腐…… 只要穿上相应的木屐,就像走进了 不同的世界。或松软或微刺,言语 无穷尽,只能感受
猕猴桃口味的果汁,包装是深绿色纸 上植上棕色绒毛 ,这得益于印装技 术的支持,通过静电植毛工艺完成, 它能呼唤曾经看见听见感触到的事物。 当你触摸这样的包装的时候,你能想 起水果就是这样的
新泻县岩船米的包装,是以有机土壤和有机肥自然种植的最上等级精粮。日本 的米粮分不同的等级,这岩船米包装要表现最上等的形象。设计运用了最朴实 的风格与纸料的应用,使包装简洁明快,而更能传递产品的特性和环保的信息。
书籍装帧设计作品
思考书在当今社会上的地位和价值,充分利用纸这一素材载体进行设计
《形状的诗学》
要用广角镜拍一组风景照并不难,世界上有太多的摄影师可以做 到这点。但是能想到用这么一组场景来体现“无印良品”这个品牌所 蕴涵的精神,这可能只有像原研哉这样的设计师师才做得到了。只有 当一个设计师的心里能够容得下一个世界的时候,他的作品才能显示 出这种大气。
医院导视系统
原研哉为公立刈田綜合病院和梅田病院所设计的导视系统。他给每个 门口的指示牌套上了一个可换洗的白色的棉制的外套,让原本有着僵硬棱 角的指示牌开始变得有生气,有人情味。人们对这家医院的好感在不知不 觉中已经开始提升了。
ห้องสมุดไป่ตู้
设计师原研哉的设计理念以及作品赏析

设计师原研哉的设计理念以及作品赏析原研哉,日本中生代国际级平面设计大师。
他提倡用最自然、最合适的方法来阐述“设计”。
他的设计作品在日本传统文化基础上运用简素平实的设计风格,以平和的设计心态、清晰的设计语言打造了深受日本国民欢迎的、以及在世界范围内广泛传播的设计作品。
原研哉善于在日本传统色彩中捕捉现代生活的意义,其设计理念是在平凡简单中挖掘深刻的哲学意义和生活内涵。
标签:原研哉;设计师;包装设计;风格理念日本产品设计师深泽直人曾经评价原研哉说:“我估计原研哉确信自己是具有逻辑分析和阐释事物能力的设计师,但是我却更喜欢把他看成能够最大限度以直觉感知事物和现象的设计师,他想展示一个空的、自由的框架,日式美学或者说简约美学是他思想的基础。
”美国麻省理工学院媒体实验室前研究主任前田约翰也表述过相似的观点——“原研哉作品的意义在于,在一种可感知的日式简单文化中,他揭示了一种存在于禅之无中的有。
”原研哉的根植于日本传统文化,坚持简素平实的设计风格,以平和的设计心态、清晰的设计语言打造了深受日本国民欢迎的,以及在世界范围内广泛传播的设计作品。
原研哉善于在日本传统色彩中捕捉现代生活的意义,其设计理念是在平凡简单中挖掘深刻的哲学意义和生活内涵,在原研哉上我们可以看到一种设计技能,便是捕捉实物本质的感觉能力和洞察能力。
与传统风格相比,原研哉的设计作品剔除一切繁琐的设计元素,用最直接的装饰语言体现较为丰富的思想内涵,原研哉受日本传统文化“空”的影响,在他的设计作品中无一例外的贯彻了“空”这一概念。
在日本人的思想里,“空”是沟通。
下面在三个方面介绍一下原研哉的设计风格。
一、在理性那个和感性之间寻找设计的内涵1999年,原研哉设计的新泻县岩船米的包装,以有机土壤和有机肥自然种植的最上等级精粮。
日本的米粮分不同的等级,这岩船米包装要表现的是最上等级形象。
包装运用最朴实的白色纸,白色本身就是一种美感,而日本人对白色的尊崇是自古便有之的传统。
探究原研哉平面作品中的设计语言与精神

翅)部止羊THEORIES AND RESEARCH理论与研究探究原研哉平面作品中的设计语言与精神张子亮(重庆邮电大学重庆400065')摘要:原研哉,日本中生代国际级平面设计大师3他总是以自己独特的视角审视设计,让设计回归生活,回归本质,看似“空无”的设计中蕴含了深刻的文化内涵和精神内涵。
通过探究原研哉平面作品中的设计语言与精神,希望对我国现代平面艺术设计的发展,以及对自身艺术修养与设计水平的o高有所益处。
关键词:平面设计;原研哉;设计语言中图分类号:TS941.2文献标识码:A随着日本现代设计的快速崛起,日本设计师在国际上的影响力越来越大,原研哉(KenyaHara)就是其中的代表人物。
早年从武藏野美术大学毕业后,原研哉一直活跃在设计领域,后经田中一光的推荐担任“无印良品”的设计总监,其极简的设计理念让“无印良品”在市场上广获赞誉。
原研哉作为日本设计中的代表,其设计在代表了日本美学,合了“以意为美”等诸多中国美学思™的设计美学,着人设+口美的1白"与'空'的巧妙运用以为的设计一是人的,在日常中的 ,是一国际设计大中的设计™日本简约的美学观念和u无”的思想以.中国u物,有生于无”思想的影响,“白”与“空”的巧为其作品中代表的设计。
原研哉以为一本,中h其是,是一,简,,.是,的非价值这便是原研哉对“白”的刻理。
“白”其相比更为粹,给人简单而强烈的视觉感受™看似的“白”其中蕴含了极为丰富的信息能量,着更为广阔的联系范围,能够给者无限的想矿再创造”的™“白”与“空”之着莫的在关联,”在设计上的然会产h空”的感受,犹中国水墨画给人带来的一意境之美”。
平线》是原研哉为无印良品设计的系列宣海报,其中“虚无”设计的完美表达让此系列海报成为经典。
海报以交处为视觉中,彩介大无的真实的蓝之。
一人立平线之上,望向远方,异渺小。
整个画面旷辽阔,看似宁静无,实则彰人物之间的关系。
海报不仅传达了无印良品的品牌理念,更是设计哲学的一种思考。
设计是对欲望的再教育

设计是对欲望的再教育——原研哉摘要:意大利9号元素实时关注设计热点,也乐意把有用的、最新的设计热点与大家分享,下面9号元素就把原研哉对设计新定义分享给大家。
关注意大利9号元素,关注设计最新咨询。
原研哉KENY A HARA——日本平面设计师,日本设计中心的代表,武藏野美术大学教授,无印良品艺术总监虽然“白”是原研哉设计观念中的重要命题,可是他永远穿着一身黑。
4年不见,原研哉的头发仿佛又白了许多。
这头白发很有欺骗性,使得人们基于他的外貌对他的年龄的判断往往要比实际年龄大许多。
事实上,原研哉出生于1958年,典型的日本中生代设计师,比同样在中国具有相当知名度的另外两名日本设计师隈研吾和深泽直人都要年轻。
另一个“显老”的原因是他不同寻常的设计道路。
除了前线的设计实践以外,原研哉花了许多时间在设计理念的研究上,有许多理论著作,又不断通过策展将抽象的观念具象化。
在大家的惯性思维中,这很像一位老者干的事情。
曾经有人就此非议:设计师就应该用作品说话,而不是讨论那些抽象的议题。
对此,年长原研哉16岁的亚洲设计界大佬级人物、香港设计师靳埭强予以坚决反驳,他认为原研哉的研究超越了使用设计的范畴,是设计哲学的思考。
我们会面的地点是北京瑜舍酒店,这家酒店浑身翠绿,并被大量竹子包裹,这是原研哉好友隈研吾的第一个酒店设计作品。
酒店所在的三里屯village是北京新的潮流地标,它所体现出来的是“这里什么都是,这里什么都不是”的混搭和模糊气质,与北京另一座地标、乖张高调“CCTV大楼”形成了鲜明的反差。
和原研哉的对话从这里开始——记者:我们现在坐在隈研吾设计的酒店里,这个区域被称为北京的新地标。
你知道,北京另一座被更广泛认可的由国外设计师操刀的地标是CCTV总部大楼,荷兰人雷姆.库哈斯带领他的设计事务所做的。
你认为这两个作品能不能代表日本和荷兰在设计风格上的区别?原研哉:荷兰设计师和日本设计师,因为他们各自国家自身的地缘性,必然会在建筑实体中有所体现。
“设计中的设计”之原研哉

“设计中的设计”之原研哉作者:成寓寓来源:《文艺生活·文艺理论》2013年第12期摘要:原研哉(Harakenya)是日本中生代国际著名的平面设计大师、武藏野美术大学教授,并于2001年成为了无印良品(MUJI)的第二代守业者,提出了“WORLD MUJI”的口号,以一种全球姿态去迎合世界各地的消费者。
他的设计俭朴、单纯、干净及耐人寻味,展现了深植日本文化,甚至整个东方的传统美学的设计理念,其思想深受禅宗的影响。
他创新性地融合了空间与平面的界限,架构了“信息建筑论与感性体”。
日本产品设计师深泽直人曾经评价说:“我估计原研哉确信自己是具有逻辑分析和阐释事物能力的设计师,但是我却更喜欢把他看成能够最大限度以直觉感知事物和现象的设计师,他想展示一个空的、自由的框架,日式美学或者说简约美学是他思想的基础。
”原研哉在他的著作《设计中的设计》中,给了“设计”另一个阐释,多次提及“日常”、“日常生活的陌生化”等词汇。
朱锷认为原研哉的好在于他的入口,始终把自己放在自己的生活环境中,从中找出设计点来。
由此可见,原研哉提出“RE—DESIGN”的概念以及组织策划了“RE—DESIGN”(二十一世纪日常生活用品再设计)展览符合其思想理念。
我们解析原研哉,需要对他的设计观念进行全面、深入的理解,本文将从以下几个方面对其进行阐述。
关键词:日常;信息建筑论;触感性;空与白中图分类号:J05 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)35-0042-03一、关于“日常”的“设计”远在一百五十多年前就形成了设计的思想,在设计的概念下,原研哉认为,所谓设计,就是通过创造与交流来认识我们生活在其中的世界。
可想而知,他有多么重视日常的生活,一切活动都需要围绕着“我们生活在其中的世界”而进行。
在他眼中,设计并不是你要卖东西,就把这东西弄的漂亮点的概念,不是这样的。
我们活在环境当中,然后从环境之中所获得的智慧。
这些智慧传到今天,变成人类的一种共同的价值。
原研哉(KenyaHARA)——茑屋书店VI设计欣赏

原研哉(KenyaHARA)——茑屋书店VI设计欣赏
1983年诞生于大坂枚方的茑屋书店,是"通过书、电影、音乐等的提供,对生活方式进行提桉"的壹家书店。
2011年,在代官山诞生的新茑屋书店,期待与如今已迈入五六十岁的当初壹代顾客再次相逢,创造出新的市场。
1.茑屋书店
VI System
logo型式由TUTAYA更新为茑屋书店是项目的特征。
该logo易读、且形式简洁。
VI(视觉识别)利用粒子化将LOGO处理为点阵的集合,由此创生出众多风格各异的组合形式。
2.通透的结构体
Sign System
考虑将穿孔金属板进行冲压后,制作成半透明且极薄的结构体。
将大号文字摆放在便于识别的位置。
这种结构具有薄轻性和穿透性,而且表里均可识读。
3.成年人的原则
Advertising
我把这个广告系列命名为"读书的人",试图以正在看书的人身上散发出的那种特殊的美来表现对坚持自己人生信条的人们从心底的尊严。
广告文案是"欢迎回到书的世界"。
原研哉PPT课件

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长野冬奥会开幕式节目册设计
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松 屋 银 座 视 觉 系 统
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梅田医院的导向系统和VI
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万国博览会的文宣设计
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海报设计作品
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“抱着设计理念生活的设计师,不 只是解决问题,更要早社会一步, 先提出问题来。”
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洞
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力
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“禅”
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无印良品MUJI
“无印良品(MUJI)”创始于日本,其 本意是“没有商标与优质”。虽然 极力淡化品牌意识,但它遵循统一 设计理念所生产出来的产品无不诠 释着“无印良品”的品牌形象,它 所倡导的自然、简约、质朴的生活 方*式也大受品位人士推崇。 3
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In an interview in 2005 Hara stated that
China and Japan has many common in historical tradition, cultural background, and social system and certainly in design. If we want to examine Chinese design today, comparisons with our greatest neighbour and rival Japan will inevitably surface.
In 1998, Hara Kenya worked on the sign design and VI system for Umeda Hospital.
In the case of VI design for the hospital, Kenya did a great job of persuading the management to take on the idea of using cloth
“Where there is power, there is conspiracy. ”
signs.
When cloth signs become dirty, you can easily remove and replace it with a clean new sign. This design expressed a feeling of clean and tidy.
He incorporated traditional Japanese cultural features in designing the opening and closing ceremonies of the Nagano Winter Olympics.
In contrast to Hara and other jap-designers, Chinese designers aren’t connected with our past; there’s a huge gap in our culture . That’s what we lacking.
As a “brandless” brand,Muji products have a limited colour range and are displayed on shelves with minimal packaging, displaying only functional product information. Hara kenya’s poster design for Muji illustrated this perfectly
Hara Kenya’s graphic design has a beauty in simplicity. It is a unique product concept that rooted in Japan’s culture and traditions. What’s notable is that this kind of Japanese ‘simple’ is not the same as Western ‘simple’.
Hara Kenya is one of the most respectable Japanese designers.
he has been seeking future communication resources he finds within Japanese culture and technology. He represents a new generation of designers in Japan
MUJI, a Japanese manufacturer and brand that’s already had a design-heavy history, approached Hara to take the job of design director. Hara joined MUJI and help guide the company itself rather than just simply design package and poster for its product.
Japanese graphic designer
Who’s Hara Kenya?
Represents new generation of Japanese designers Professor at Mushashino Art University Representive of Nippon Design Centre Design Director of MUJI.