红与黑读后感优秀范文3篇
《红与黑》读后感
《红与黑》读后感《红与黑》读后感(14篇)读完一本经典名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的《红与黑》读后感，希望对大家有所帮助。
《红与黑》读后感篇1拉尔神甫曾经说于连身上有种捉摸不透的东西，使于连要么飞黄腾达，要么被踩在脚下，没有中间路可走。
那种东西也许就是他的叛逆，他对原不该属于自己的荣誉的追求。
如果于连不能获得他觉得自己应有的荣誉，他的追求很可能受到那些拥有荣誉的贵族们的哂笑。
——对不属于自己的东西的追求是染指。
所以，要么光荣无限的生存，要么彻底的被毁灭。
于连的一生注定是在这个轮廓里斗争，而他在做具体的事情时也是如此。
他做很多事总是喜欢将自己逼到绝路。
要么获得自己需要的成功，要么名誉尽毁甚至性命难保。
他第二次爬进马蒂尔德的房间便是，他对自己说，爬上去，要么重新获得她的爱，要么回来自杀，没有中间路可走。
永远不给自己留退路。
在于连的身上永远有两个完全不同的极端。
不同的极端交织在一起，如同美丽的陶瓷是由陶土在火与水的.交替中获得了永恒的生命，于连在司汤达的红与黑中鲜活。
结果也是极端的，不是成为一件价值连城的瓷器，拥有火红的人生，要么成为一堆毫无价值的烂泥，扔向黑暗的一角。
《红与黑》读后感篇2作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。
贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。
贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。
副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的.时代，是个炙手可热的人。
这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。
而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。
《红与黑》读后感（精选8篇）
《红与黑》读后感《红与黑》读后感（精选8篇）当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时就有必须要写一篇读后感了！但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的《红与黑》读后感（精选8篇），希望能够帮助到大家。
《红与黑》是国外著名作家司汤达的著名作品，进述了一位受过较好教育的穷人少年于连经历了大起大落后，幡然醒悟，用死亡揭露了权力的丑恶。
于连·索雷尔像一个演员一样，活在自己精心安排的剧本里，可以变得谦卑有礼、大胆高傲、贪心谨慎……只要他的目的能够到达，什么面貌见世人他都可以。
显现出他的好胜心和对权力的渴求。
他愿意像军人一样轰轰烈烈的死去，也愿意像一个教士一样在祥和淡定的气氛中离开人间。
他是一个矛盾体，在一步步陷入深渊的同时却又渴望救赎和救赎他人。
让他腐化的是这个世界上的黑暗面还是权力，他人生大部分时间都很迷茫。
他像一个演员一样，华丽出场，又在浩大的阵仗中离开。
于连处事精明，干事麻利，在何处都受到人的庞爱，但在何处他都扮演着一个情人的角色。
在市长家勾引市长夫人，在大官家勾引大小姐。
他想要的是征服感还是真正的爱情。
于连经历了各个阶级的生活，可谓是百感交汇。
他既揭露了世间的肮脏，也证明了一个人的奋斗和成功。
到底那个阶级的他才是真正的他引人深思。
《红与黑》这个书名让我想到一句俗语“近朱者赤，近墨者乌”。
他的人生可圈可点，有让人不得不夸赞之处，也有让人异常反感之处，具有双面性。
但他拥有一个充满了悲欢离合，丰富彩的生，让人又爱又恨。
天边那一抹红晕，照亮了湖水，燃烧着生边的一切。
火红的颜色，温暖的，却没有火的热烈，没有枫叶的妖艳。
是一点点淡淡而散漫的火光失去了热度。
湖水被烧着，波光粼粼中还闪动着那耀眼的红。
树叶摇动着发出摺摺的红绿交错的光来。
一切的景象都告诉我，这是个火热的世界。
此刻，黄昏将淹没在夜幕中，火光只是挣扎着，发出短暂的光，却不发热。
就如英雄，在短的时间支出援助之手，却没有将他的心分散出去。
《红与黑》读后感（6篇）
《红与黑》读后感红与黑，两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列，在1830年成为了司汤达一部小说的名字。
自小说问世以来，书名一直是众多文学评论中必然提及的一笔，也不断地引领着读者反复玩味，乐此不疲，引发无尽的猜测和遐想。
以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司汤达的独特偏好，其另两部作品《红与绿》、《红与白》（原名《吕西安•娄凡》）莫不属于此类。
书名乍一看觉其模糊晦涩，不可捉摸，然将全书反复咬嚼之后再细细体味，深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。
色彩的语言是无限丰富的，对美术有过专门研究并写出过《意大利绘画史》的司汤达想必深知这一点。
红与黑，其基本含义一般被认为分别代表了小说主人公于连的两条人生道路：投身于红色的军旅生涯在战场上建立光荣功勋和披上黑袍，去当教士。
由这一基本喻义化出了诸多对假设：行伍与教士阶层，革命与反动，血与黑袍，激情与死亡，可在红道和黑道上下注的轮盘赌，红黑相间的于连的勋章，……该如何解读这个书名？该如何去理解整部作品？又有否可能通过作品窥探到作者本人的种种？红与黑，作为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多次，为思考这两种色彩的深层的象征意义和挖掘小说的主旨提供了基本信息。
红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。
于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。
然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年通过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。
于连是那一代人，今天被称作“世纪儿”们中的典型代表。
他们的梦想与追求，他们生不逢时的悲剧与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：“忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，所有这些孩子都是那些以自己的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了战争而诞生，十五年中，他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。
红与黑主题读后感3篇
红与黑主题读后感3篇红与黑主题读后感1《红与黑》这篇小说讲的是于连—一个生活在1830年法国这个宗教极度强大的黑暗社会的最底层的农民。
他是农民的儿子，却有幸得到一位将军和神甫的帮助，会拉丁文，并且能够在德·莱纳先生—当时的市长家里当教师。
在这期间，他与德·莱纳夫人相爱了，德·莱纳夫人的三个孩子也开始崇拜并爱他了。
在维里埃，他们过着幸福的日子，而这幸福日子中，唯一煞风景的是德·莱纳先生的存在。
不管是德·莱纳夫人还是他的三个孩子都爱于连而不爱他。
于是，他恨于连，他是一个小气且多疑的人。
终于，有一天，维里埃有人向我们最自私且最爱面子的市长大人—德.莱纳先生举报了德·莱纳夫人与于连的爱情，德·莱纳先生震惊了，并且愤怒了。
他想报复于连，他觉得自己的尊严受到了最严重的伤害。
但是以前他也受到过很多类似的检举信，都是说他妻子德·莱纳夫人与别人的爱情，但那都只是别人嫉妒他而造假的，只是因为他的妻子是维里埃最漂亮的上层社会的女人。
很多很多人爱她却得不到她，想以此来破坏他们夫妻之间的感情。
更何况德·莱纳夫人的姨妈还把自己的全部遗产留给了她，如果自己与妻子分手的话，这也意味着他将放弃这份庞大的财产。
于是，他忍下了。
但是这次事件却导致了于连与德·莱纳夫人的分离。
从此，于连去了巴黎，与德·莱纳夫人真正分隔开了，虽然他们彼此深爱着对方。
来到巴黎，他在一个教堂学习，并在这里当上了助教。
在这期间，他在这所教堂里面深受同学的排斥，生活得很压抑，但是他挺过来了。
后来，他被彼拉神甫推荐给当时的贵族拉莫尔侯爵家里做拉莫尔侯爵的秘书。
在侯爵家里，他与拉莫尔侯爵的女儿马蒂尔德相爱了。
在这里，于连很自尊，他的尊严是最重要的，他受不了别人对他的一切的蔑视与侮辱，但是马蒂尔德从小就像女王一样高贵，且看不起任何人，他的乐趣是挖苦别人，从中获得自身的乐趣。
《红与黑》读后感范文（三篇）
《红与黑》读后感范文于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。
综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。
对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。
他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。
什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。
在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。
他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。
莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。
他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。
为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。
但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。
因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。
实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。
这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。
当他以为德。
莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。
在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。
他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。
《红与黑》读后感优秀5篇
《红与黑》读后感优秀5篇当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
你想知道读后感怎么写吗？书包范文为朋友们分享了《红与黑》读后感优秀5篇，希望能够给您的写作带来一些的帮助。
红与黑读后感篇一《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优良的最有代表性的作品之一、它展现了十九世纪三十年代法国社会的辽阔图景，波及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情；上写天子首相、王公贵族，下写三教九流、平常庶民；通过教会、政党以及各阶级盘根错节的矛盾关联，对查理十世统治下的法国的政治奋斗、社会抵触、人情世态、风土风俗，作了实在而又活泼的刻画。
小说主人翁于连？索黑尔，是一个出生农夫家庭但博览群书的青年。
这个超群绝伦的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，二心憧憬拿破伦时期的沸腾生涯，盼望通过参军去建功立业，飞黄腾达。
但在王政复辟时代，在极其反民主的贵族资产阶层统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有盼望跻身上流社会。
小说落款《红与黑》，红即象征部队，黑即象征教会。
于连开头在维破叶尔市长德？瑞那府受骗家庭老师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到敏捷爬上去的捷径，使他很快博得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因而得以进入修道院学习，打算以此到达发达的目标。
他最后到了巴黎，又有幸成为德？拉？木尔候爵的私家秘书，同时勾结上了候爵的此文起源于文秘资源网女玛特儿。
正筹备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她懊悔的教士的支使下，给候爵写了一封检举他丑行的长信，使于连的野心跟梦幻完整幻灭了。
在他失望之余，一怒枪击了德？瑞那夫人，受到了严格的审讯，终于被送上了断头台，从而停止本人短暂的毕生。
专心愿望解脱贫贱位置报复上流社会鄙弃的于连，是殚精竭虑，不择手腕的。
他明明崇敬拿破伦，却要当众痛骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，可能完全背诵。
《红与黑》心得体会(通用8篇)
《红与黑》心得体会(通用8篇)第1篇：《红与黑》心得体会《红与黑》是司汤达的代表作品。
司汤达又译为斯丹达尔，本名玛利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部门任职。
他死前悄无声息，在文学界上压根没有容身之地。
可是就这样一个人，写下了让世界最知名的的作家、抨击家都特别感兴趣的著作。
可以说，斯丹达尔彻底是凭着这本书便在中国文学史上获得了基本上和巴尔扎克并列的部位。
《红与黑》是荷兰甚至欧洲地区现代主义的奠基石作。
小说集关键便是叙述了于连索美的这个人，以他与2个女主角的爱情为主导线，最后的结果是他的2次爱情都毁灭了，他自己也去世了。
看了第一遍觉得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，数次阅读文章以后总算有一定的掌握。
于连是独自一人在与全部社会现状矛盾，再加上他那极大的欲望，最后造成了他的恶运。
我本人觉得于连是有点儿超级变态的，由于在第一次爱情的情况下，他彻底是一种下一层人对顶层人的对付心理状态。
他由于看不顺眼省长的高傲就想要去占据省长的老婆来对付，他成功了。
读得多了以后，。
我发觉于连这一人的个性太尤其了。
他探求真理，却又为反动势力服务;他刚正不阿心地善良，却又以虚情假意的相貌进出皇室阶级。
从他的行为中，我读取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的强烈欲望。
殊不知我非常青睐的或是这一部书的心理描绘。
不得不承认，斯丹达尔的心理描绘确实很有特性，在著作中，角色心理的挣脱、分歧、歪曲、抗争。
每一种转变都真正细致、深厚迷人，拥有别具匠心的描绘，充满了逻辑性和客观。
尤其是在描绘于连和2个女主角的爱情时，那心理细微的转变和发展趋势全过程剖析的非常的精美、独特。
也难怪丹纳都说斯丹达尔是这一时期和一切时期最杰出的心理文学家。
他开辟了心理小说集的先例。
这一部书体现了荷兰下一层青年人的念头和境遇，于连便是一个那样的反映，很有可能非是全部的人都喜爱他，但毫无疑问都是会被他吸引住。
这确实是本好书推荐。
第2篇：《红与黑》心得体会《红与黑》写道，18__，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。
红与黑读后感例文（6篇）
红与黑读后感例文《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了＂19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气＂，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。
因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部＂政治小说＂.司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。
于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德？雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。
因此，于连第一次占有德？雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是＂狂欢＂和＂喜悦＂，是报复心理的满足。
如果说于连对德？雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。
她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。
同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。
而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。
但是，于连的两次爱情最终还是失败了。
这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。
于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
《红与黑》在典型环境典型性格的塑造，匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为＂现代小说之父＂则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。
现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动，周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。
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红与黑读后感优秀范文3篇《红与黑》读后感篇一：读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。
我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连?索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。
作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。
那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。
能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。
这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。
这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
研究者已经用丰富的事实证明了，《红与黑》真实地再现了法国波旁王朝复辟以后的历史氛围。
斯丹达尔是个旅行家，足迹遍及巴黎和外省的许多地方，他利用细腻的观察和切身的体验，准确生动地描绘了外省生活的封闭狭隘和被铜臭气毒化的心灵。
在小城维里埃，耶稣会横行霸道，资产阶级自由派虎视眈眈，封建贵族则感到危机四伏；不过，从上到下从贵族到平民，最高的行为原则只有一个：“带来收益”。
巴黎的上流社会则以烦闷无聊为特征，花天酒地，寻欢作乐，夸夸其谈，但都掩盖不住他们对拿破仑的仇恨和恐惧。
在巴黎，在外省，复辟的贵族和反动的教会都一样地害怕再来一次革命，这是一个停滞、萎缩、丧失了活力的社会。
自由资产阶级也不见有更多的光彩，他们与封建贵族既相互对立又相互勾结。
斯丹达尔在小说中设置了许多准确的时间参照，例如选举的时间、话剧《爱尔那尼》和歌剧《曼侬·莱斯戈》的演出、秘密宗教组织“圣会”影射“信仰骑士联合会”等等诸如此类的史实，都令当时的读者一眼便可看出那是查理十世的治下。
研究者还为书中的许多人物找出了可能的原型，例如德·莱纳市长的原型是卡里克斯特·德·皮纳侯爵，斯丹达尔早年的一个同学；年轻的阿格德主教的原型是红衣主教德·罗安公爵，不到四十岁就当了贝藏松的大主教；总理德·奈瓦尔先生是德·波利涅克亲王，一八三年的外交部长，当年又担任了总理；德·拉莫尔侯爵的则是爱德华·德·菲茨雅姆公爵，贵族院议员，国王的亲信，等等。
这一切都使《红与黑》具有一种历史的真实感。
研究者利用斯丹达尔本人的文字和当时报刊的材料，揭示出《红与黑》的副题《一八三年纪事》并非虚言，确为七月革命前夕山雨欲来风满楼的政治形势的真实写照。
他们早就把目光把投向了书中有关“秘密记录”的四章，认为是作者以真实的政治事件为蓝本写出的，即一八一七年保皇党人密谋请求外国的军事保护，对付日益迫近的革命危机。
晚近的研究则抛弃了这个“蓝本”，径直指出斯丹达尔于一八二九年和一八三年写给朋友的信中就站在共和党人的立场上谈论一八三年的内战危机，几乎用的就是小说中的语言。
在当时报刊中的文章中已经出现了“密使”、“秘密记录”的字样，有的文章甚至列出了参加秘密会议的人的名单，其中就有刚刚上任的总理德·波利涅克亲王。
有案可稽，查理十世的政府确有企图废宪的活动，而且把希望寄托在莱茵河的彼岸。
著名的极端保王党人维特罗尔在回忆录中透露，保王党人在一八三年企图发动政变，用君主专制取代当时的君主立宪制。
有的研究者甚至认为这几章是“全书的关键”，这当然是一种以阶级斗争为纲的观点，似乎是模仿第四回《红楼梦》的“总纲”的说法。
研究者无一例外地怀着极大的兴趣关注于连·索莱尔的悲剧命运，因为他是小说的主人公，全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。
一个孱弱腼腆的平民青年只靠着自己的聪明才智和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗，为了实现他那巨大的野心，他不仅要处处显示知识和能力上的优势，还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。
然而正当他爬上一定的位置，自以为踏上了飞黄腾达的坦途时，一封信就打断了他上升的势头，让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人”。
他曾经试图摆脱自己受欺凌遭蔑视的地位，以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负，然而他终于不曾放弃他最后的防线，即他的尊严。
在这个人物形象的身上，作者打上了或深或浅的个人印记，读者也倾注了最复杂最矛盾也最激烈的感情。
有的研究者在于连的身上看到的是心灵的诗意和社会的平庸之间的对立和冲突，是社会对个人的戕害以及个人对社会的反抗。
有的研究者认为，于连的全部心灵都体现着一种与封建观念相对立的思想体系，一种以个人为核心的思想体系，这种思想体系决定了他和那个行将灭亡的社会之间的不可调和的冲突，也决定了他无可挽回的悲剧命运。
有的研究者则认为，于连的悲剧是小私有者盲目追求个人利益的悲剧。
于是，于连究竟是个个人主义野心家，还是一个反抗封建制度的资产阶级英雄，值得同情，还是应该受到批判，等等，就成了人们争论不休的问题。
研究者怀着同样强烈的兴趣关注于连的爱情，因为于连的成功以同两个女人的恋情为标志，他也是在这两个女人的爱情中走向死亡的。
于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连的诱惑，止于德·莱纳夫人的征服；于连和德·拉莫尔小姐的爱情则始于德·拉莫尔小姐的主动争取，止于于连的消极排拒。
一个是“心灵的爱情”，一个是“头脑的爱情”，结果是心灵战胜了头脑。
对于连来说，爱情是手段，飞黄腾达、社会成功才是目的；然而于连毕竟是善良的，他不能在爱情中始终藏着心计，反而极易动真情。
在试探中，在缠绵中，在痛苦中，在激情澎湃中，在感情的种种波折中，他都有真情的流露。
他真诚地爱过德·莱纳夫人，也真诚地爱过德·拉莫尔小姐。
当他一旦明白社会成功并不就是幸福的时候，他离开了德·拉莫尔小姐，投入了德·莱纳夫人的怀抱。
于连的两次爱情经历，对于连来说，是破除迷障走向清醒；对斯丹达尔来说，则是一种爱情观的呈现，爱情不仅仅是肉体的接触，更是两颗心灵的融合。
德·拉莫尔小姐的感情固然也从造作走向真实，但其支柱始终是一种思想，为斯丹达尔所不取；德·莱纳夫人的感情则始终是一种心灵的呼唤，是自然的，为斯丹达尔所赞许。
如果说把《红与黑》称作爱情小说会给人一种偏狭之感的话，究竟还是比将其称作政治小说更为自然，不使人感到窒息。
在《红与黑·卷上》的卷首，斯丹达尔引用了假托丹东的一句话：“真实，严酷的真实。
”作为题词；在《红与黑·卷下》的卷首，他引用了圣勃夫的一句话：“她不漂亮，她不搽胭脂。
”作为题词，其意也在真实。
《红与黑》的真实，如果单说历史的真实的话，那是有目共睹的，当代人也是承认的。
然而斯丹达尔还有一句题词，置于全书总目录下，即用英文写的“献给少数幸福的人”，这可以理解为：《红与黑》这本书是为少数幸福的人写的，这就是说，幸福的人总是少数，只有这少数才能理解《红与黑》这本书。
按照法国图书的习惯，目录是置于正文之后的，这样，三句题词在空间上就有了距离，这种距离会对读者提出一个具有冲击力和挑战性的问题：“您是少数幸福的人之一吗？您能看出这本书的真实吗？您看出了本书历史和现状、行为和动机的真实，您就是少数幸福的人吗？”这是三句题词之间隐含的矛盾，这种矛盾能够激励读者深思，倘若他是或者想成为“少数幸福的人”。
这就是说，要理解《红与黑》，必须通过两道大门，一是“真实”，一是“少数幸福的人”。
斯丹达尔所说的“真实”，不仅仅是《红与黑》的历史氛围、政治形势、人物行为，等等，而是一种不能为所有人一眼即能看出的真理和智慧。
斯丹达尔所说的“少数幸福的人”，不是那种有钱有势的人，如市长主教侯爵者流，当然也不是关在收容所里的乞丐，不是受到父亲欺凌、市长轻视、侯爵指使的于连，而是入狱以后大彻大悟的于连，此刻的于连具有了“少数幸福的人”的基本品格。
因此，要通过那两道大门，必须从于连开始，还必须再回到于连。
这一圆圈的中心将是《红与黑》这个书名的神秘含义。
自《红与黑》问世以来，直到今天，这个书名究竟象征着什么，研究者一直没有一致的看法，聚讼纷纭，莫衷一是。
或者认为“红”指红色的军装，代表军队；“黑”指教士的黑袍，代表教会。
或者认为，“红”是指法国大革命和拿破仑战争的英雄时代，“黑”是指复辟王朝的反动统治。
或者认为，“红”指以特殊方式反抗复辟制度的小资产阶级叛逆者于连，“黑”指包括反动教会、贵族阶级和资产阶级在内的黑暗势力，等等，其它种种看法大体上可以分别归入以上三类。
三种看法之中，第一种符合斯丹达尔本人的意见。
有朋友问他，小说的题目是什么意思，他解释说：“红”意味着，于连若出生得早，他会是个士兵；然而他生不逢时，只好披上道袍，这就是“黑”。
不过，这里斯丹达尔也只是给了一个看问题的起点，并不能穷尽“红”与“黑”的全部含义。
实际上，上述三种看法无论有多大的分歧，它们总有一个共同的基点，即把“红”和“黑”看作是对立的，矛盾的，水火不相容的，尤其是后两种看法。
因此，第一种看法只是表面上符合斯丹达尔本人的意见，实际上仍是未解“其中味”。
在斯丹达尔的解释中，“红”（士兵）和“黑”（道袍）不是对立的，而是平行的。
其所以不同，乃是因为时过境迁，历史环境变化了。
这不仅更符合于连的实际行为和他所处的真实环境，也可以从根本上解释于连的悲剧命运，从而呈现出那个超越一切的智慧和哲理。
不过，细心阅读的读者可以注意到，于连口口声声“成功”、“发迹”、“飞黄腾达”之类，时时处处羡慕有钱人的“幸福”，却从来没有说清楚他究竟要什么。
金钱他当然是要的，他动辄想当今一个主教比当年一位将军多挣多少法郎，然而他关心和谁一起吃饭胜过拿多少薪。
《红与黑》读后感篇二：引领我啃完着本书的是其本身的伟年夜魅力。
做者从一纸简单的刑事案件材料中展示出阿谁时代空阔的社会绘面，把一个普通的刑事罪止进步到对十九世纪初期法国资产阶级社会造度，进止历史和哲学钻研的程度。
小讲令我看到在僵硬的历史乘上没法感受的，那段法国年夜贵族和资产阶级瓜代执政的关头时期的状态。
我从中熟悉到实际主义做品的另一种艺术特点——司汤达倾慕的人的“魂魄辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体味的巴我扎克的“造成一小我的境遇”有很年夜差别。