古诗晚春·草树知春不久归翻译赏析
晚春古诗的意思翻译

晚春古诗的意思翻译
《晚春》的翻译是:花草树木得知春天不久就要离去,都想留住春天的脚步,竞相吐艳争芳,霎时万紫千红,繁花似锦。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知道随风飘洒,好似片片雪花。
原诗:
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
出处:唐代韩愈的《晚春》
《晚春》赏析
此诗作年不详。
或谓作于元和十一年(816),时韩愈在京得罪当政者,仕途不得意。
题一作《游城南晚春》,可知诗中所写乃郊游所见暮春景色。
全诗用拟人手法,前二句写草和树都知春将归去,争斗芬芳,后二句则以嘲笑和怜惜口吻,谓杨花、榆荚没有才华。
或谓其中有寓意。
其实,此诗轻松诙谐,富有情趣,不必求之过深。
其主要还是以写景见长。
韩愈的七绝诗词《晚春》赏析

【导语】《晚春》是唐代⽂学家韩愈的诗作,此诗为《游城南⼗六⾸》中的⼀⾸。
全诗表达了诗⼈惜春之情,同时也蕴含应抓住时机,乘时⽽进,创造美好未来之意。
下⾯就和®⽆忧考⽹⼀起来了解下这⾸诗词,欢迎阅读! 《晚春》 唐•韩愈 草树知春不久归,百般红紫⽃芳菲。
杨花榆荚⽆才思,惟解漫天作雪飞。
【赏析】 这⾸七绝描写的是暮春别样的风景。
作者不写暮春百花凋残的景象,却以乐观积极的笔调描绘了⼀幅万紫千红的百花⽃春图,寥寥⼏笔,便呈现满⽬春光,给⼈⽿⽬⼀新的感觉。
“草树知春不久归,百般红紫⽃芳菲”,诗⼈笔下的草⽊都是有灵性的,它们知道春天不久就要⾛了,于是就争奇⽃艳,就连那没有“才思”的杨花、榆荚都毫不⽰弱,它们飞的满天都是,为春天增⾊。
“杨花榆荚⽆才思,惟解漫天作雪飞”,两句以拟⼈⼿法,刻画出柳絮飘飞的景象。
“⽆才思”是说杨花、榆荚姿⾊平平,没有艳丽的⾊彩,更没有迷⼈的芳⾹。
它们不畏“班门弄斧”的讥讽,避短⽤长,为“晚春”添⾊。
就是这么不起眼的⾃然界的⼀员尚且懂得珍惜时光,更何况⼈呢?作者赞赏柳絮、榆荚的勇⽓,其实是说:⼀个⼈“⽆才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不会辜负“杨花榆荚”这样的有⼼⼈的。
“⽆才思”三字还有多种解读:或谓劝⼈勤学,不要像杨花那样⽩⾸⽆成;或谓隐喻⼈之⽆才,作不出好⽂章;或有所讽喻等等。
以作者本⾝来看,他既是“⽂起⼋代之衰”的宗师,⼜是⼒矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开⼭⼈物,颇具胆⼒。
他应该是欣赏杨花榆荚那样敢于表现⾃我⼤的勇⽓的。
朱宝莹《诗式》:春⽇晚春,则处处应切晚字。
⾸句从“春”字盘转到“晚”字,可谓善取逆势。
⼆句写晚春之景。
三句⼜转出⼀景,盖于红紫芳菲之中,⽅现⼗分绚烂之⾊,⽽⽆如扬花、榆荚不解点染,惟见漫天似雪之飞⽿。
四句分⼆层写,⽽“晚春”⼆字,跃然纸上。
正⽆俟描头画⾓,徒费琢斫,只落⼩家数也。
此⾸合上《春雪》⼀⾸,纯从涵泳⽽出,故诗笔盘旋回绕,⼀如其⽂,古之⼤家,有如是者。
《晚春》韩愈唐诗注释翻译赏析

《晚春》韩愈唐诗注释翻译赏析首句“草树知春不久归”,紧扣题目“晚春”,点明了春天即将离去的主题。
这里的“知”字用得极为巧妙,它赋予了草树以人的情感和意识,生动地表现出草树对春天的留恋之情。
次句“百般红紫斗芳菲”,进一步描绘了晚春时节花草树木争奇斗艳的景象。
“百般红紫”言其多,“斗芳菲”则突出了它们竞相绽放的活力和美丽。
这两句诗通过拟人化的手法,赋予了花草树木以人的情感和动作,使它们在读者眼前鲜活起来。
三四句“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”,是对杨花和榆荚的描写。
杨花和榆荚在诗中被描绘为没有才华和思想的植物,它们只能随着春风飞舞,如同雪花一般。
这里的“无才思”和“惟解”,既是对杨花和榆荚的自嘲,也是诗人对它们的一种宽容和理解。
杨花和榆荚虽然没有其他花草的艳丽和芬芳,但它们也在努力地展现自己的美丽,为晚春增添了一份生机和活力。
整首诗通过对晚春时节花草树木的描写,表达了诗人对春天的留恋和珍惜之情。
诗人将自己的情感融入到自然景物之中,使自然景物具有了人的情感和思想。
同时,诗中也蕴含了应抓住时机、乘时而进的人生哲理。
杨花和榆荚虽然没有其他花草的才华和思想,但它们也在努力地展现自己的美丽,这启示人们在生活中要珍惜时光,抓住机会,充分发挥自己的才能和潜力,创造出属于自己的精彩。
在艺术手法上,这首诗主要采用了拟人的修辞手法。
诗人将草树、杨花、榆荚等自然景物赋予人的情感和思想,使它们在诗中活灵活现。
例如,“草树知春不久归”,将草树拟人化为知道春天即将离去的智者;“百般红紫斗芳菲”,则将花草树木拟人化为争奇斗艳的少女;“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”,将杨花和榆荚拟人化为没有才华和思想的人。
这种拟人化的手法,使诗歌更加生动形象,富有感染力。
此外,这首诗还运用了对比的修辞手法。
诗中通过将杨花和榆荚与其他花草进行对比,突出了它们的平凡和朴实。
杨花和榆荚没有其他花草的艳丽和芬芳,但它们也在努力地展现自己的美丽,这与其他花草的争奇斗艳形成了鲜明的对比。
晚春,竹里馆,春夜洛城闻笛,逢入京使原文、翻释和停顿

晚春,竹里馆,春夜洛城闻笛,逢入京使原文、翻释和停顿以下是《晚春》《竹里馆》《春夜洛城闻笛》《逢入京使》四首诗的原文、翻译和停顿:
1. 《晚春》
原文:草树知春/不久归,百般红紫/斗芳菲。
杨花榆荚/无才思,惟解漫天/作雪飞。
翻译:花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
2. 《竹里馆》
原文:独坐/幽篁/里,弹琴/复/长啸。
深林/人/不知,明月/来/相照。
翻译:我独自坐在幽深的竹林里,一边弹琴一边长啸。
没人知道我在竹林深处,只有明月相伴静静照耀。
3. 《春夜洛城闻笛》
原文:谁家/玉笛/暗飞声,散入/春风/满洛城。
此夜/曲中/闻折柳,何人/不起/故园情。
翻译:是谁家的玉笛,暗暗地发出悠扬的笛声,随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
在这客居之夜听到《折杨柳》的曲子,谁又能不生出怀念故乡的愁情?
4. 《逢入京使》
原文:故园/东望/路漫漫,双袖/龙钟/泪不干。
马上/相逢/无
纸笔,凭君/传语/报平安。
翻译:向东遥望长安家园路途遥远,思乡之泪沾湿双袖难擦干。
在马上匆匆相逢没有纸和笔,只好托你捎个口信,给家人报平安。
《晚春》韩愈诗词赏析

《晚春》韩愈诗词赏析《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。
此诗写郊游即目所见之暮春景物,全诗语言生动,亦庄亦谐,富含哲理。
以下是小编搜集整理的《晚春》韩愈诗词赏析,欢迎阅读!《晚春》唐·韩愈苹树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
注释⑴不久归:这里指春天很快就要过去了。
⑵百般红紫:即万紫千红,色彩缤纷的春花。
斗芳菲:争芳斗艳。
⑶杨花:指柳絮。
北周庾信《春赋》:“新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。
”榆荚(jiá):榆树的果实。
初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。
《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。
”才思:才气和思致。
⑷惟解:只知道。
漫天:满天。
宋苏轼《再和杨公济梅花十绝》之九:“长恨漫天柳絮轻,只将飞舞占清明。
译文花草树木知道春天即将归去,万紫千红竞相展示美丽芳菲。
杨花榆荚没有这种才华情思,只懂得像漫天白雪四处纷飞。
创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首,诗题一作“游城南晚春”,可知乃春游郊外时所作。
钱仲联《韩昌黎诗系年集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(816)。
此时韩愈已年近半百。
赏析这是一首描绘暮春景色的七绝。
虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的场景,但写得工巧奇特,别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。
诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。
寥寥几笔,便展示出满眼风光,令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉,在景物描写中蕴含着人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的.场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。
面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。
“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,避短用长,争鸣争放,为“晚春”添色。
正是“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”(《红楼梦》林黛玉《葬花吟》),这勇气非常可爱。
《晚春》韩愈古诗词

《晚春》韩愈古诗词《晚春》韩愈古诗词《晚春》是韩愈的作品,韩愈,字退之,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
以下是小编为大家整理的《晚春》韩愈古诗词,希望对你有所帮助!晚春作者:韩愈草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
【不久归】将结束【杨花】柳絮【榆荚】榆钱,榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小如钱,荚老呈白色,随风飘落。
【背景】此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。
此时诗人已年近半百。
【译文】花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
【赏析】此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
通常的理解为:花草树木知道春天将会消逝,所以万紫千红展尽光彩;柳絮和榆钱缺少才华和远见,只好随风飘散。
站在这个角度,花草树木是颇具灵性慧根的,感悟岁月不饶人,懂得发奋图强,一展人生价值。
花草尚且如此,何况人乎?岂能仿效柳絮榆钱,虚度大好年华!我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢?我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了,所以费尽心思只为最后的一抹浮华;柳絮榆钱不屑这些伎俩,飘逸逍遥,俯看芸芸纷争”作者介绍韩愈(768年—824年12月25日),字退之。
河南河阳(今河南省孟州市)人。
自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。
后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。
元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。
其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。
长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。
元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
晚春后两句赏析

晚春后两句赏析
《晚春》的原文如下:
唐代:韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
《晚春》后两句赏析如下:
《晚春》全诗描绘了晚春时节的繁丽景色,在这种背景下,后两句“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”则别开生面,展现了有别于繁丽春景的另一种春色;“杨花榆荚”即使朴素无华,亦能在暮春之际为晚春增添一景,表现出诗人对“杨花榆荚”的赞赏,同时抒发了诗人的惜春之情。
【扩展知识】
《晚春》的译文:
花草树木得知春天不久就要离去,都想留住春天的脚步,竞相吐艳争芳,霎时万紫千红,繁花似锦。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知道随风飘洒,好似片片雪花。
《晚春》的主旨:
全诗借晚春的繁丽景色以及榆荚杨花不甘示弱,为晚春增色,表达了诗人对春天大好风光的珍惜之情,寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机创造价值的思想。
《晚春》韩愈诗词赏析

《晚春》韩愈诗词赏析《晚春》韩愈诗词赏析《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。
此诗写郊游即目所见之暮春景物,全诗语言生动,亦庄亦谐,富含哲理。
以下是小编搜集整理的《晚春》韩愈诗词赏析,欢迎阅读!《晚春》唐·韩愈苹树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
注释⑴不久归:这里指春天很快就要过去了。
⑵百般红紫:即万紫千红,色彩缤纷的春花。
斗芳菲:争芳斗艳。
⑶杨花:指柳絮。
北周庾信《春赋》:“新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。
”榆荚(jiá):榆树的果实。
初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。
《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。
”才思:才气和思致。
⑷惟解:只知道。
漫天:满天。
宋苏轼《再和杨公济梅花十绝》之九:“长恨漫天柳絮轻,只将飞舞占清明。
译文花草树木知道春天即将归去,万紫千红竞相展示美丽芳菲。
杨花榆荚没有这种才华情思,只懂得像漫天白雪四处纷飞。
创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首,诗题一作“游城南晚春”,可知乃春游郊外时所作。
钱仲联《韩昌黎诗系年集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(816)。
此时韩愈已年近半百。
赏析这是一首描绘暮春景色的七绝。
虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的场景,但写得工巧奇特,别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。
诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。
寥寥几笔,便展示出满眼风光,令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉,在景物描写中蕴含着人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。
面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。
“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,避短用长,争鸣争放,为“晚春”添色。
正是“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”(《红楼梦》林黛玉《葬花吟》),这勇气非常可爱。
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古诗晚春·草树知春不久归翻译赏析
《晚春·草树知春不久归》作者是唐朝文学家韩愈。
其全文古诗如下:
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
【前言】
《晚春》是一首写晚春景物的诗。
这时,百花盛开,万紫千红,它们像是知道春天不久就要归去,所以特别珍惜这美好的时光,各逞姿色,争芳斗艳,尽情舒展生命的机能。
而那些全无才思的杨花榆荚,在春风中纷纷飘落,只晓得如雪花那样,毫无目的地漫天飞舞。
【注释】
晚春:春季的最后一段时间。
不久归:这里指春天很快就要过去了。
杨花:指柳絮
榆荚:亦称榆钱。
榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。
才思:文艺创作的思路;文思。
解(iě):知道。
此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。
此时人已年近半百。
【翻译】
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,好像漫天飞雪。
【赏析】
《晚春》是一首描绘暮春景色的七言绝句。
乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。
诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。
寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。
“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。
想象之奇,实为诗中所罕见。
末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。
可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。
面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,
很有新意。
你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。
这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。
注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。
"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。
诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。
诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。
凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。
人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。
这是此诗明白有趣之处。
然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。
或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。
细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。
"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
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