《李白诗集》后序阅读答案
高考文言文阅读模拟训练：曾巩《李白诗集后序》(附参考答案与译文)
高考文言文阅读模拟训练：曾巩《李白诗集后序》（附参考答案与译文）阅读下面的文言文，完成下列小题。
李白诗集后序曾巩《李白诗集》二十卷，旧七百七十六篇，今千有一篇杂著六十篇者知制诰常山宋敏求字次道之所广也次道既已类广自诗自为序而未考次其作之先后余得其书乃考其先后而次第之。
盖白蜀郡人，初隐岷山，出居襄汉之间，南游江淮，至楚观云梦。
云梦许氏者，高宗时宰相圉师之家也，以女妻白，因留云梦者三年。
去，之齐鲁，居徂徕山竹溪。
入吴，至长安，明皇．．闻其名，召见以为翰林供奉。
顷之，不合去。
北抵赵、魏、燕、晋，西涉歧、邠，历商於，至洛阳，游梁最久，复之齐、鲁，南浮淮、泗，再入吴，转徙金陵．．，上秋浦、浔阳。
天宝十四载，安禄山反，明年明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，璘迫致之。
璘军败丹阳，白奔亡宿松，坐系浔阳狱。
宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白，以为罪薄宜贯贳，而若思军赴河南，遂释白囚，使谋其军事，上书肃宗，荐白材可用，不报。
是时，白年五十有七矣。
乾元元年，终以污璘事长流夜郎。
遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释，憩岳阳、江夏，久之，复如浔阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡。
其族人李阳冰为当涂令，白过之，以病卒，年六十有四，是时宝应元年也。
其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。
范传正为白墓志．．，称白“偶乘扁舟，一日千里；或遇胜景，终年不移”。
则见于白之自叙者，盖亦其略也。
白之诗，连类引义，虽中于法度者寡，然其辞闳肆隽伟，殆骚人．．所不及，近世所未有也。
《旧史》称“白有逸才，志气宏放，飘然有超世之心”，余以为实录。
而《新书》不著其语，故录之，使览者得详焉。
（选自《曾巩文集·李白诗集后序》，有删减）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．今千有一篇/杂著六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书/乃考其先后而次第之/ B．今千有一篇杂著/六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书乃考/其先后而次第之/ C．今千有一篇杂著六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书乃考/其先后而次第之/ D．今千有一篇杂著/六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书/乃考其先后而次第之/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．明皇为至道大圣大明孝皇帝的简称，是玄宗李隆基的谥号，玄宗为他的庙号。
江西省赣州市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题(含解析)
赣州市 2023~ 2024 学年度第一学期期末考试高一语文试卷2024年1月本试题共150分，考试时间150 分钟。
注意事项：1. 答卷前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2. 答题时使用0.5 毫米黑色中性(签字) 笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3. 请按照题号在答题卡上各题的答题区域(黑色线框) 内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4. 保持卡面清洁，不折叠，不破损。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题, 19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：雅俗之辩源远流长，并且广泛分布于诸多领域，造就不同的分支。
从诗词格律的形成到叙事文学的兴盛，从白话文的倡导到“先锋派”名噪一时，尽管雅俗之辩的导火索时常由文学或者艺术充当，但是，分歧往往会迅速扩展到亚文化乃至文化整体。
雅与俗分别拥有各自的美学起源。
双方互为“他者”分庭抗礼，这种对立至少可以追溯至孔子。
《论语》中的《卫灵公》与《阳货》分别记载两段著名的表述：“乐则《韶》《舞》，放郑声，远佞人。
郑声淫，佞人殆”；“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。
”孔子推崇庄重肃穆的雅乐而贬抑放浪浮靡的曲调，这种审美趣味可以在他的诗学观念之中得到证实，譬如“思无邪”或者“乐而不淫，哀而不伤”。
因此，雅俗之辩的意义远远超出美学范畴而成为匡时济世的意识形态。
这或许是一个重要的历史事实：进入现代社会，雅与俗的不同根须伸入社会文化各个层面，产生种种隐秘的回响，并且与阶级、阶层等举足轻重的社会学范畴相互解释。
各种新型历史主题的巨大动能，使得雅俗与这些概念形成各种程度的结合，制造声势浩大的文化交锋。
因此，雅俗之辩至今风头不减，甚至历久弥新。
一些古代诗话词话曾经围绕“俗字”的运用展开小规模的争论，譬如杜甫诗歌之中的“个”字与“吃”字。
不少批评家的分析表明，巧妙的“俗字”运用仍然可能形成佳句，重要的是祛除“俗意”。
单字作为一个要素，进入句子结构，其性质即为诗句所同化。
李白诗歌专题参考答案
李白诗歌鉴赏专题参考答案【高考题例】㈠【答案】“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。
本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。
【分析】本题重点是考查考生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力，能力层级为E。
初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的思想内涵，体味作品的艺术魅力，这是中学语文教学一项不可或缺的内容。
前几年试题中也都考查过文学鉴赏的能力，但当时运用的方法为客观性命题，即采用选择题的方法。
考虑到鉴赏问题可以仁者见仁、智者见智，即使是对同一首作品，由于阅历不同、感受能力差异等因素，不同的人可能会有不完全一致的理解。
因此，今年采用了主观性命题。
试题选了李白《春夜洛城闻笛》一诗来鉴赏。
前人《网师园唐诗笺》一书中对此诗的评论是：“…折柳‟二字为通首关键。
”现在的题目也就从这儿提出。
“折柳”原是指“折取柳枝”。
相传，长安东有一桥名有霸桥，汉人送客到此折柳赠别，因此后世就习惯用“折柳”来作为赠别或送别之词。
但从本诗“此夜曲中闻析柳”一句来看，此处的“折柳”是一首曲子。
其实“折柳”即“折杨柳”曲的省称，这首曲往往用来表示惜别怀远之情。
本诗描写的是：春宵人静之时，作者忽然听到了一阵悠扬的笛声，仔细一听，这笛声乃“折柳”曲。
作者由“折柳”曲想到，此时正是折柳的季节了，春天已到而自己却还飘泊在外，不禁更引起了思乡之情。
可见，“折柳”在诗中寓有惜别怀远之意。
这首诗着重写作者的一种思乡之情。
作者的思乡之情，从诗中看，又恰恰是由听到“折柳”曲后而引起的。
所以说，“折柳”在诗中的地位实为重要。
当然，也许会有考生认为“折柳”在诗中算不得是关键，那只要他能说得自圆其说，就可以考虑给分。
㈡答案：（1）“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态（动作、技艺）“万壑松”写出了琴声的音乐效果。
（2）①写出了曲终时的景色。
②写出了作者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。
㈢答案：①“空"字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅，增添了全词的“愁”味，使主题更加鲜明。
1《蜀道难》练习 (含答案)统编版高中语文选择性必修下册(含答案)
1《蜀道难》练习（含答案）统编版高中语文选择性必修下册（含答案）3.1《蜀道难》练习一、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。
永远的李白刘雪枫农历岁末，一个温暖的冬日，我们以李白的方式纪念李白的1300岁。
1300年，李白飘逸的身影不仅没有模糊，反而越来越清晰，那是他离我们越来越近的缘故吗？1300年，李白的诗篇于我们不仅没有隔世绝代之感，反而越来越生动鲜活，内涵丰富，那是因为我们有了音乐的李白吗？李白是中国的，李白同时也是世界的。
这种观念从来没有像今天这样有意义。
100年前，以李白诗为代表的中国诗被译成法文和德文，分别以《美玉集》和《中国之笛》这样浪漫的名字在西方结集出版。
对于大诗人庞德用英文翻译的李白的诗歌，艾略特认为“是对英语诗歌进程持久的、决定性的贡献"。
影响最大、流传最广的无疑是作曲家马勒根据《中国之笛》中四首李白的诗谱写的大型声乐交响曲《大地之歌》（又叫《尘世之歌》）。
李白诞辰1300周年同时也是马勒去世90周年，欧美的乐团大多数都上演了《大地之歌》，同时纪念东西方的两位文化名人。
唐诗是中国文学乃至中国文化的顶峰，李白是站在这个顶峰之上的巨人。
李白是中国文化中最让人引以自豪的符号，同时也是跳出传统程式的异教徒，1000多年来，随着他不朽诗篇为人传诵，他狂放飘逸、特立独行的诗人气概也让人心潮澎湃、激动不已，他灵动奇丽的诗以及坎坷曲折的人生际遇激活了后代众多艺术家的创作灵感，不论是文学、音乐、戏剧，还是绘画、舞蹈、雕塑等，我们都可以看到这位大诗人伟岸傲立的身影，也能透过这些作品感受到诗人那份与天地精神独往来的人文情怀。
今天，我们为了纪念李白，不仅有诗的纪念。
我们有音乐的纪念，有舞蹈的纪念，有戏剧的纪念，还有书画等艺术作品的纪念，还有李白的英文诗、法文诗、德文诗、日文诗的纪念。
这些纪念恰到好处地将“李白与现代”和“李白与世界"两条线索贯穿并交织起来，为我们在这样一个纪念的年代里，展示了一个跨越1300年的李白，一个离我们最近的李白。
2023届高考语文文言文阅读分类训练：序跋类
文言文阅读：序跋类阅读下面的文言文，完成下面小题。
送李愿归盘谷序韩愈太行之阳有盘谷。
盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。
”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。
利泽施于人，名声昭于时。
坐于庙朝进退百官而佐天子出令其在外则树旗旄罗弓失武夫前呵丛者塞途供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
喜有赏，怒有刑。
才唆满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。
大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。
吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。
起居无时，惟适之安。
与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心。
车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。
大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅。
处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。
侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。
嗟盘之乐兮，乐且无央！虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥；饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
”1．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．隐者之所盘旋不知东方之既白B．秀外而惠中扣舷而歌之C．坐茂树以终日火足以明也D．乐且无央不出，火且尽2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．坐于庙朝/进退百官/而佐天子出令/其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前/呵从者塞途B．坐于庙朝/进退百官/而佐天子出/令其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前呵/从者塞途C．坐于庙朝/进退百官/而佐天子出令/其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前呵/从者塞途/D．坐于庙朝/进退百官/而佐天子出/令其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前/阿从者塞途3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．李愿宣称自己回归盘谷，不是因为厌恶掌握了权力的大丈夫的所作所为而想逃避，而是这些都是命中注定，不能侥幸得到。
《蜀道难》同步练习 统编版高中语文选择性必修下册(含答案)
李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
10．下列加点的词解释不正确的一项是（）
A．噫吁嚱！危乎高哉危：高大
B．地崩山摧壮士死摧：垮塌
C．下有冲波逆折之回川逆：回流
D．以手抚膺坐长叹坐：因为
11．下列加点的词意义和用法相同的一项是（）
A．①噫吁！危乎高哉②嗟尔远道之人胡为乎来哉
B．①蚕丛及鱼凫，开国何茫然②然后天梯石栈相钩连
C．①不与秦塞通人烟②所守或匪亲，化为狼与豺
6．对下列诗句的理解，不恰当的一项是（）
A．“问君西游何时还”，这里的君是指入蜀的友人。
B．“又闻子规啼夜月”，暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃（即子规）的典故。
C．作者描绘“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，是借景抒情的写法。
D．作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、苍凉的环境气氛，目的在烘托入蜀友人的感受。
白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。
1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是()
A．尝乘舟与崔宗之/自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人
B．尝乘舟/与崔宗之自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人
C．尝乘舟与崔宗之/自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人
D．尝乘舟/与崔宗之自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人
3.1《蜀道难》同步练习（含答案）
李白诗集及注解（word）
李白诗集【巴女词】巴水急如箭，巴船去若飞。
十月三千里，郎行几岁归？【把酒问月】青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
【注释】：《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。
题下原注：「故人贾淳令予问之」，彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。
「青天有月来几时」的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。
问句先出，继而具体写其人神往的情态。
这情态从把酒「停杯」的动作见出。
它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。
二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。
开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。
明月高高挂在天上，会使人生出「人攀明月不可得」的感慨；然而当你无意于追攀时，她许会万里相随，依依不舍。
两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。
写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。
回文式句法颇具唱叹之致。
紧接二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（「绿烟」）散尽，清光焕发。
以「飞镜」作譬，以「丹阙」陪衬俱好，而「绿烟灭尽」四字尤有点染之功。
试想，一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，该是何等光彩照人！月色之美被形容得如可揽接。
不意下文又以一问将月的形象推远：「但见宵从海上来，宁知晓向云间没？」月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。
「但见」宁知」的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。
安徽省芜湖市2023届高三二模语文试题及答案解析
一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
陶渊明在他的“自况”文《五柳先生传》中，塑造了一位“爱读书”“不慕荣利”的五柳先生形象。
里面有一句引起颇多关注的话：“好读书，不求甚解。
”读书方法方式很多，有的人看得“僵”，便对“不求甚解”非议或曲解。
其实，在另一首《移居》诗中，陶渊明还有“奇文共欣赏，疑义相与析”两句，可见他对阅读，是有不同对待的。
在《管锥编》中，钱钟书专门引用了古人对此两语的释读：仇兆鳌选林云铭《挹奎楼选稿》卷二《<古文析义＞序》中，有“陶靖节‘读书不求甚解’，所谓‘甚’者，以穿凿附会失其本旨耳。
《南村》云：‘奇文共欣赏，疑义相与析’；若不求‘解’，则‘义’之‘析’也何为乎？”仇兆鳌是明末清初学者，他的《杜诗详注》至今是人们倚重的杜甫诗歌注本。
他选的这篇文章作者林云铭，是明末学者。
钱钟书引号中“穿凿附会失其本旨耳”后面，原文还有“后人不明此意，为卤莽者藉口”。
这位林云铭，把陶渊明两句话解析到位：“不求甚解”，就是不过分穿凿附会而失去了文章主旨；陶渊明读书当然求“解”，不然在读“奇文”时分析“疑义”干啥？钱钟书大致同意林云铭的解说，自然也包括陶渊明要表达的意思。
不过他还是借了他人句子来表达自己看法：“窃谓陶（渊明）之‘不求甚解‘如杜甫《漫成》之‘读书难字过’也；陶之‘疑义相与析‘又如杜甫《春日怀李白》之‘重与细论文’也。
”以“重与细论文”比附“疑义相与析”，看来这一句的理解，大致清楚。
对于杜甫“读书难字过”，人们的解释也颇有不同。
字面意思，即书中难识读的字，任其过去，钱钟书以此比附“不求甚解”，显然是一样看法。
可有人认为杜甫强调“无一字无来历”，怎么可以如此读书？应该作：经眼之字，难以轻易放过云云，这是往好处解说的一般读书态度。
接着前面征引的两句杜甫诗，钱钟书再引一西方学者的话：“培根论读书云：‘书有只可染指者，有宜囫囵吞者，亦有须咀嚼而消纳者’；即谓有不必求甚解者，有须细析者。
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《李白诗集》后序阅读答案
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《李白诗集》二十卷，旧七百七十六篇，今千有一篇、杂著六十篇者，知制诰常山宋敏求①字次道之所广也。
次道既已类广白诗，自为序。
而未考次其作之先后。
余得其书，乃考其先后而次第之。
盖白蜀郡人，初隐岷山，出居襄汉之间，南游江淮，至楚观云梦。
云梦许氏者，高宗时宰相圉师之家也，以女妻白，因留云梦者三年。
去，之齐鲁，居徂徕山竹溪。
入吴，至长安，明皇闻其名，召见以为翰林供奉。
顷之，不合去。
北抵赵、魏、燕、晋，西涉歧、邠，历商於，至洛阳，游梁最久，复之齐、鲁，南浮淮、泗，再入吴，转徙金陵，上秋浦、浔阳。
天宝十四载，安禄山反，明年明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，璘迫致之。
璘军败丹阳，白奔亡宿松，坐系浔阳狱。
宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白，以为罪薄宜贳，而若思军赴河南，遂释白囚，使谋其军事，上书肃宗，荐白材可用，不报。
是时，白年五十有七矣。
乾元元年，终以污璘事长流夜郎。
遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释，憩岳阳、江夏，久之，复如浔阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡。
其族人李阳冰为当涂令，白过之，以病卒，年六十有四，是时宝应元年也。
其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。
范传正为白墓志，称白“偶乘扁舟，一日千里；或遇胜景，终年
不移”。
则见于白之自叙者，盖亦其略也。
《旧史》②称白山东人，为翰林待诏；又称永王璘节度扬州，白在宣城谒见，遂辟为从事。
而《新书》又称白流夜郎，还浔阳，坐事下狱，宋若思释之者，皆不合于白之自叙。
盖史误也。
白之诗连类引义虽中于法度者寡然其辞闳肆隽伟殆骚人所不及近世所未有也《旧史》称白有逸才志气宏放飘然有超世之心余以为实录。
而《新书》不著其语，故录之，使览者得详焉。
（选自《曾巩文集》，有删改）
【注】①宋敏求：字次道，北宋著名藏书家。
②《旧史》：指《旧唐书》，下文《新书》指《新唐书》。
5．下列句子中加点词的解释不正确的一项是：（）
A．久之，复如浔阳到……去
B．白过之，以病卒经过
C．或遇胜景，终年不移优美，美好
D．遂辟为从事征召
6．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是：（）因留云梦者三年复之齐、鲁，南浮淮、泗
A．B．
项王即日因留沛公与饮项伯乃夜驰之沛公军
至巫山，以赦得释则见于白之自叙者
C．D．
不赂者以赂者丧而君幸于赵王
7．从词类活用角度看，下列句子中加点的词和“以女妻白”中的“妻”相同的一项是：（）
A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师B．沛公欲王关中，使子婴为相
C．余自齐安舟行至临汝D．秦王恐其破璧
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（）A．《李白诗集》二十卷本来只有七百七十六篇，通过北宋著名藏书家宋敏求的增补变成了一千零一篇、杂著六十篇，宋敏求还亲自撰写了序言。
B．李白因李璘的牵连被拘押，负责审理此案的官员认为李白罪过很轻，应当赦免，并向皇帝上奏章推荐李白，但皇帝没有答复，李白最终被判流放。
C．李白是蜀郡人，最初隐居在岷山，但《旧唐书》记载李白是山东人。
作者认为，《旧唐书》的记载和李白的自述不相吻合，因而大概是错误的。
D．和一般序言不同，这篇后序没有涉及对李白诗歌的评价，而是对李白的生平及踪迹进行考辨，尤其是对李白被李璘征召和流放一事的考证更为详细。
9．断句和翻译。
（10分）
（1）用“/”给下列文段断句。
（4分）
白之诗连类引义虽中于法度者寡然其辞闳肆隽伟殆骚人所不及近世所未有也《旧史》称白有逸才志气宏放飘然有超世之心余以为实
录
（2）翻译下面的句子。
（6分）
①余得其书，乃考其先后而次第之。
（3分）
②其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。
（3分）
参考答案：
5．B应解释为“拜访。
6．D（D、介词，在/介词，被。
A、连词，于是，就。
B、动词，到，往。
C、介词，因为。
）
7．B（B、都是名词活用为动词。
A、形容词意动用法。
C、名词作状语。
D、形容词使动用法）
8．D“没有涉及”错，原文最后一段也对李白的诗歌进行了简短的评价。
9．白之诗/连类引义/虽中于法度者寡/然其辞闳肆隽伟/殆骚人所不及/近世所未有也/《旧史》称白有逸才/志气宏放/飘然有超世之心/余以为实录。
①我得到这本书，于是考证各篇创作年代的先后，按顺序进行编排。
（得分点：乃、考、次第）
②他一生的经历就是这样，这些从李白诗作、文章的自述中可以考证出来。
（得分点：更涉、语意连贯）
感谢阅读，希望能帮助您！。