《重新发现社会》读书笔记范文
重新发现社会读后感
重新发现社会读后感《重新发现社会》读后感。
《重新发现社会》是一部由美国作家大卫·格拉斯切尔创作的小说。
这部小说以描写社会中的人际关系为主题，通过主人公的经历，深刻地反映了社会中的人性、道德和价值观念。
这部小说让我重新审视了社会和人的关系，让我对社会有了新的认识和理解。
小说的主人公是一个平凡的上班族，他在工作中遇到了各种各样的人和事。
在他的工作中，他遇到了各种各样的人，有善良的，有狡诈的，有正直的，也有阴险的。
这些人物形象栩栩如生，他们的言行举止都让人印象深刻。
通过主人公的眼睛，我们看到了社会中的种种现象，看到了人们的真实面目。
小说中的人物形象非常丰富多彩，他们的言行举止都让人印象深刻。
有的人性格豪爽，有的人心机深重，有的人善良正直，有的人阴险狡诈。
这些人物形象栩栩如生，他们的言行举止都让人印象深刻。
小说中的人物形象非常丰富多彩，他们的言行举止都让人印象深刻。
通过这些人物形象，我们看到了社会中的各种人性，看到了人们的真实面目。
在小说中，作者通过主人公的视角，深刻地揭示了社会中的人际关系。
在现实生活中，我们也会遇到各种各样的人和事，有的人对我们友善，有的人对我们冷漠，有的人对我们恶意，有的人对我们热情。
这些人际关系复杂而微妙，需要我们用心去理解和处理。
通过主人公的经历，我们可以学到很多处理人际关系的方法和技巧。
通过阅读《重新发现社会》，我对社会有了新的认识和理解。
我明白了社会是一个复杂而多样化的世界，人们的性格和行为各异，需要我们用心去理解和处理。
同时，我也意识到了人际关系的重要性，只有建立良好的人际关系，我们才能在社会中立足。
这部小说让我重新审视了社会和人的关系，让我对社会有了新的认识和理解。
总之，《重新发现社会》是一部非常有意义的小说，通过主人公的经历，深刻地反映了社会中的人性、道德和价值观念。
通过阅读这部小说，我们可以重新审视社会和人的关系，对社会有新的认识和理解。
这部小说不仅给我们带来了精神上的享受，也让我们受益匪浅。
《重新发现社会》读书笔记
《重新发现社会》读书笔记
这是一本“发现”社会的书。
但是它不是《丑陋的中国人》那样靠打民族主义情绪的鸡血来畅销的书。
作者的意图很简单：讨论个人与国家、社会的关系。
它弱化的意识形态，摒弃了政治偏见。
因为“政治使人变得罪恶，意识形态使人变得愚蠢”。
作者不左也不右，只是用研究的眼光来“发现”社会。
在他看来国家只是全体国名缔约产生的一个组织，是国名用以谋求幸福生活的工具。
所以国家若不以国民价值为第一价值则国家毫无意义。
但是权力的集中总是危险的，国家就像“利维坦”，随时可能变成吃人的怪兽。
于是我们必须提倡个性、思想、自由、开放、独立、平等等原则来约束它。
没有对民主与自由的弘扬就不可能有功能正常的社会。
而没有个性的独立与思想的解放就不可能有真正的民主与自由。
帕斯卡说：我们的全部尊严就在于思想。
在一个现代国家思想自由是第一生产力。
人类文明起源于人的两个本能一是性欲二是思想。
在健全的国家各种思想总是能自由流通。
如果一个社会中没有对立观点只有一团和气、随大流这个社会就不会有真正的幸福与自由。
思想也是民主得以保证的前提。
使人们能够用以确定什么是跋扈与暴政的正是权利观念。
权利观念明确的人可以独立表现自己的意志而不傲慢，正直地表示服从而不奴颜卑膝。
《重新发现社会》读后感
《重新发现社会》读后感闲暇间，我断断续续地阅读了《重新发现社会》一书。
刚拿到书、看到书名时，觉得很有意思：社会需要去发现吗？我们人人身处社会之中，“社会”不是被我们常常挂在嘴边，再熟悉不过吗？比如对于刚走上工作岗位的年轻人，人们常会用“你的社会经验不丰富”、“社会这么复杂、你还太幼稚”等等来进行评价和善意的告诫。
作者为什么要“重新发现社会”？“重新发现”了什么呢？带着好奇和疑惑，我翻看了这本书。
与以往所读的传记、小说等类书籍不同的是——这是一本优秀的政论杂文集。
作者熊培云是一个资深记者，他以自己敏锐的职业观察力、优秀的文化素养，写成了这部有着思想体系的作品。
文章观点犀利，引经据典，贯通古今中外，引发读者思考，让我们领略作者博学善思的同时，更看到他作为记者的社会责任感。
本书以“重新发现社会”为主线，串起了“国家与社会”、“经济与社会”、“物权与税权”、“从自由到民主”、“开放的传统”、“网络社会”及“补遗”七章内容。
作者从政治、经济等不同的方面，重新思考社会问题，重申了自己对个人、社会与国家的关系的理解。
在看到《拆迁律下的和平塌陷》一文时，我是颇有感受。
跟随discovery去欧洲“旅游”，无论在凯旋门上俯瞰巴黎全貌，还是在米开朗基罗广场欣赏佛罗伦萨全景，抑或是在帝国大道上观赏古罗马街市的遗迹，你都会因为每一个城市呈现出的独特的人文性和每一个城市对历史的足够尊重与保护而感叹：整座城市规划合理，格调统一，历史风貌得以完好保存，众多的文明遗迹就是如此令人震撼地在某个街口或广场与你如此近距离的相遇！可是，反观我们在城市化进程中，多少城市变得越来越相似，比赛似的淹没在鳞次栉比的高楼中，到处可见挖掘机、巨型吊车的身影，大楼高度的新记录一次次被刷新；广告牌张扬地高悬，纵横无序地占据城市中的黄金位置……在城市越来越现代化的同时，多少珍贵的历史遗迹不见了，多少古城古镇淹没在突兀不搭调的建筑群中，多少个北京四合院被一座座摩天大楼所替代，“古都”渐渐徒有虚名……我们痛心疾首！社会的发展真的不应该以牺牲祖宗留下来的灿烂文明作为代价！而《物权法》的出台，让人们看到了一丝希望，虽然令人惋惜的的事情还是在上演，但至少，有法可依让我们看到社会的进步，如果有法必依，就将是国家、社会、公民的幸事！“重新发现社会”，“重新”包含了作者更多的思考，“发现”包含了作者更多的审视。
重新发现-读后感
读《重新发现社会》有感
杨林
社会如何才能被“重新发现”？本质上说，中国转型就是中国社会的转型。
由于过去社会一直被压抑或者没收的状态，社会首先必须寻到并赎回自己应有的边界。
而开放社会的好处就在于，国家有义务，承认公民个体的价值优先于国家的价值，而公民能够遵照自己的权利而不是政治或权力设定的纽带来缔结自己的关系，或者说开拓自己的社会资本，并在此基础上使一个国家的社会资本达到最大值。
当前固然存在经济的成长、文化的交融，整体社会环境也不再风雨如晦，我们也曾经意识到自己生活在社会中，凡事可以诉诸社会，但遭受挫折和失败之后，后来又渐渐忘却了，麻木了，因此需要如题所述的“重新发现社会”。
如熊培云先生所言，“其实我们的社会已经前进，尽管前进相对迟缓，但它毕竟已经获得继续成长的理由和条件，它能自发地发挥出自己的各种职能，不需要等救济也能保障人们的生活和各方面的权益，只是人们没有及时发现社会，也没有发现这些年社会的成长。
”在这之后，更要继续增强信心，尝试着帮助我们休戚与共的社会继续成长，为了公民社会的壮硕无比早日到来而努力。
民众的普遍努力，社会能量的累计，必然带来“社会”的主体地位的回归和功能的发挥。
回到我们自己，我们既是历史的见证者又是参与者，既是启蒙的受众又可能是启蒙者。
国家、社会都是由个人组成，有什么样的国民，就有什么样的国家和社会。
《圣经》有言：我的轭是容易的，我的负担是轻省的。
当前的路程让我们负重行进，但启蒙的力量会让我们身轻意适，奋力向前。
重新发现社会读后感(7篇)
重新发现社会读后感（7篇）重新发现社会读后感 1《重新发现社会》，应该是七年前买的书，当时是高二。
记得第一次看的时候，觉得作者文风如剑，爽快而不失端重。
七年后再看，虽然书中有些例子已是往事，但是观点与逻辑依旧发人深省，可见好书味长久。
作者说：重新发现社会。
那么社会是什么呢？它是__与个人之外的第三极。
社会不同于__，是成为公权的私权集合体；又不同于民众，是个体__的最基本聚焦，而是如同一架水车——民众用自己的脚进行着踩踏，引来流水冲刷并灌溉着田野上的__，从而帮助__与__的最后丰收。
回到当下，如果用一句话来描述如今的社会，那改写一句名言再合适不过：这是最好的社会，这是最坏的社会。
这是最好的社会。
科技与商业的蓬勃发展、__与__的渐进改良、个人与集体的求同存异，每一颗种子都从社会的土壤里发芽，并且将最后的果实回馈给社会。
但这依旧是最坏的社会。
因为笼子里的__之爪至今尚未驯服，贫富不匀的阶梯依旧阻碍着许多人的步伐，思想的链条还在对我们进行着无声的鞭打。
由此看来，似乎距离我们所追求的__社会依旧相去甚远。
那么，社会还会好吗？我想会的，而让社会变好的最重要力量之一，就是如今的大众创业。
虽然现在有许多人认为“大众创业”是个伪命题，因为它只会让千千万万的年轻人从财富__的梦境里跌落到现实的深井，头破血流。
但是我认为简单的将创业与财富划等号，并不是一个合适的做法。
诚然，一次成功的创业确实可以让创业者一跃至财富__的阶段，但是财富只是创业的结果之一而已。
从社会眼光来看，更重要的，是在创业过程中，对于策略和行动的不断优化，以及对于市场经济的尊重。
换而言之，前者让人明白社会发展需要务实的渐进，后者则与__的社会基本诉求血脉相连。
策略与行动的不断优化先说策略与行动的不断优化。
发展是创业的基调，务实是创业的态度，渐进是创业的节奏。
真正的发展方法，唯有在务实中渐进。
如同胡适所言的“整理国故，再造文明”，只有先从过去中整理出脉络，才能发现当下的症结，并找到药方。
重新发现社会读后感
重新发现社会读后感
《重新发现社会》是一本由美国作家罗伯特·普特南所著的书籍，书中描述了作者在社会中重新发现自己的经历和感悟。
这本书让我深刻地思考了社会中的种种问题，也让我对自己的生活有了新的认识和体会。
在这本书中，作者通过自己的亲身经历和观察，深入剖析了社会中的各种现象和问题。
他指出了人们在社会中的盲目追求和迷失自我的现象，以及人与人之间的冷漠和隔阂。
他用真实的案例和生动的语言，揭示了社会中的种种不公和不平等现象，让我深刻地感受到了社会的残酷和现实。
通过阅读这本书，我深刻地认识到了社会中的许多问题，也重新审视了自己在这个社会中的定位和责任。
我意识到，作为一个社会成员，我们不能只是被动地接受社会的现实，而应该积极地去改变和影响社会。
我们应该关注社会中的弱势群体，关心社会中的不公平现象，努力去改善社会的环境和氛围。
我们应该用自己的行动去影响和改变社会，让社会变得更加美好和公平。
通过这本书，我也重新审视了自己的生活和处世态度。
我意识
到，我们不能只是为了自己的利益而活着，而应该用自己的行动去影响和改变社会。
我们应该关心他人，尊重他人，给予他人关爱和帮助。
我们应该用自己的爱心和善意去温暖这个社会，让社会充满爱和温暖。
总的来说，这本书让我重新发现了社会，也让我对自己的生活有了新的认识和体会。
通过阅读这本书，我深刻地认识到了社会中的许多问题，也重新审视了自己在这个社会中的定位和责任。
我相信，只要每个人都能用自己的行动去影响和改变社会，我们就能让这个社会变得更加美好和公平。
希望更多的人能够读到这本书，重新发现社会，也重新发现自己。
读书笔记高中生必看800以上
读书笔记高中生必看800以上读书笔记高中生必看800以上范文1去年读熊培云的《重新发现社会》，让我觉得很大气。
于是，今年买了他的新书《自由在高处》，读完后感到温暖和力量。
这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。
但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。
但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。
自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。
一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。
其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。
在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。
注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。
自由一定是和主体性联系在一起的。
要想获得自由，就必须有自己的选择，同时也尊重别人的选择，在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。
近来，读了西方的一些理论书籍，发现自由、平等是所有学科都绕不过主题，也是与每个人密切相关的话语。
自由与平等哪个更重要?我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。
自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。
可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断这些框架的过程。
但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。
比如，有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时，其实就是不自由的。
一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。
头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。
做老师也有些年头了，深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化，但学生的自由选择能力还有待提高。
因为，有时候自由是要争取的，别人施与的不是自由。
可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。
重新发现社会读后感
重新发现社会读后感重新发现社会是一篇由社会学家鲁斯·珀尔斯（Ruth Perelli）撰写的社会学著作。
在这本书中，作者试图重新定义和解释社会，带领读者重新审视社会学这门学科。
这本书的阅读体验令人愉悦而启发性。
作者通过纷繁复杂的案例和现实生活中的故事，向读者介绍各种社会文化现象。
这样的方法让读者更能理解社会学的重要性，并在书中找到与自己相关的内容。
我的阅读体验是非常满意的。
我从中学到了很多新的知识，这些知识拓宽了我的视野，增加了我对社会的理解。
例如，书中介绍了新兴的社会网络和其对社会产生的影响，这让我更加了解当代社会的运作方式以及当代年轻人的生活方式。
同时，这本书还涵盖了许多社会文化现象的分析，例如性别、种族和阶级等。
这些方面的分析有助于我更加深入地理解不同背景下个人和社会之间的互动。
此外，这本书还提供了许多重要的社会学理论，例如马克思主义、人类学和符号互动主义等。
通过这些理论，我了解到了社会学中的不同观点和理论框架，这让我在客观的基础上更好地理解社会学的本质。
这本书的重要性在于，它为读者提供了一种重新审视社会现象的方式。
在当今社会，文化、技术和科学等方面迅速变化，原有的社会学理论和模式也需要更新和调整。
重新发现社会为我们展示了这种调整的必要性和方法，这对于当代社会学的研究具有划时代的意义。
针对这本书，我有一些创新的观点。
首先，我认为可以进一步关注数字化时代所涉及的社会变化。
互联网和社交媒体使得信息和信息交流更加便捷，这对网络文化以及人类社交行为产生了无可比拟的影响。
在这种情况下，社会学家需要重新思考信息的趋势和如何以此来更好地理解社会。
其次，我认为，可以从历史和文化角度更深入地分析社会现象。
文化和历史上的事件和传统对现代社会的影响非常重大，但在社会学中却很少涵盖。
因此，应该逐渐引入历史和文化方面的知识，将其融入社会学研究中。
综上所述，重新发现社会这本书为我们重新审视社会提供了一个新的视角，并通过案例和理论为读者提供了丰富的思考和探索机会。
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《重新发现社会》读书笔记范文
这是一本“发现”社会的书。
但是它不是《丑陋的中国人》那样靠打民族主义情绪的鸡血来畅销的书。
作者的意图很简单：讨论个人与国家、社会的关系。
它弱化的意识形态，摒弃了政治偏见。
因为“政治使人变得罪恶，意识形态使人变得愚蠢”。
作者不左也不右，只是用研究的眼光来“发现”社会。
在他看来国家只是全体国名缔约产生的一个组织，是国名用以谋求幸福生活的工具。
所以国家若不以国民价值为第一价值则国家毫无意义。
但是权力的集中总是危险的，国家就像“利维坦”，随时可能变成吃人的怪兽。
于是我们必须提倡个性、思想、自由、开放、独立、平等等原则来约束它。
没有对民主与自由的弘扬就不可能有功能正常的社会。
而没有个性的独立与思想的解放就不可能有真正的民主与自由。
帕斯卡说：我们的全部尊严就在于思想。
在一个现代国家思想自由是第一生产力。
人类文明起源于人的两个本能一是性欲二是思想。
在健全的国家各种思想总是能自由流通。
如果一个社会中没有对立观点只有一团和气、随大流这个社会就不会有真正的幸福与自由。
思想也是民主得以保证的前提。
使人们能够用以确定什么是跋扈与暴政的正是权利观念。
权利观念明确的人可以独立表现自己的意志而不傲慢，正直地表示服从而不奴颜卑膝。