第八章_法律与平等.

4.平等观念的真正形成时期 :近代启蒙思想 家们在当时所倡导的平等，有着非常重要的 意义 5.对现代平等的概念可以如下理解：每个成 员，仅仅因为他是社会成员之一，就有权不 仅享受其他成员所提供的个人生活所需，而 且有权享受每一个人都想得到而实际上确实 对人类福利有益的一切好处和机会，这种观 念已被人们所普遍接受。也就是一切社会成 员都有权得到与其他人相同的对待，任何人 都不会因为任何理由得到与他人不同的物质 利益和好处。
（一）平等与正义
法律的正义是比平等更高层次的价值目
标。 法律的平等价值是正义价值的基础，正 义价值是平等价值的指针。
（二）平等与秩序
在法律秩序的设置过程中，平等应该是
一个重要的内容。 平等地享受权利、平等地获得机会、平 等地分配效益，进而实现真正的人与人 的平等。 要想使这种理想成为现实，在法律秩序 设置的过程中，平等的社会秩序价值不 应是一部分人的意志的体现，而是全体 人民的意志体现。
第八章 法律与平等
第一节 平等的含义
一、法律所追求的平等 （一）经典作家关于平等的论述 1皮埃尔· 勒鲁认为：“平等是一种原则，
一种信条……当今社会，从某方面观察， 除此原则之外，别无其他基础。” 2卢梭认为：“至于平等，这个名词绝不 是指权力与财富的程度应当绝对相等； 而是说，就权力而言，则它应该不能为 任何暴力并且只有凭职务与法律才能加 以行使。”
二、平等与法律的其他价值间的关系
平等是法律的重要原则，在整个法律的
价值体系中，法律的平等价值与法律的 其他价值有着紧密的联系，平等的价值 是法律的价值体系中最基本的价值之一。 对于任何一个法律现象的评价必然会将 平等的价值观引入评价系统。但是，并 不是仅仅以平等评价某一法律现象，而 不考虑其他的价值存在，只有将其他的 基本价值观也引入评价系统，其评价才 是全面的。与平等的价值一起构成法律 的基本价值内容的有正义、秩序、自由， 人权等。
二、平等的概念
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ平等可以简单归纳为：“人与人的对等
对待的社会关系。”从上面的分析我们 看出，平等这一概念对一般人而言最简 单不过，但同时其概念之于一般人而言 又是最不容易理解的。这就在于，平等 的概念所包含的特质是不能与其他的概 念相混淆的。 （一）平等不是平均 （二）平等和特权相对立 （三）平等和歧视相对立 （四）平等不反对适当的区别对待
（二）法律的平等性要求 要真正地使法律体现平等，使“人与人 的对等对待的社会关系”得以真正实现，立 法本身就应当要求平等，立法上的人人平等 就是至关重要的前提。 1法律的平等性要求人的社会机会的平等。 2法律的平等性要求人的政治权利平等。 3法律的平等性要求人们的经济生活平等。 4法律的平等性要求人们法律上的平等对待 。
（三）平等与人权
简单说，人权就是人的权利，如果没有平等，
人权就失去了它最基本的内容。 作为对人权的强调，出发点是平等，整个过程 是平等，而最终的结果也是平等。 当我们将人权与平等联系在一起时，其目的就 是，在讨论人权时，不可能忽视平等。 只讲人权而不讲平等，人权是不可能实现的， 或许在某一段时期内有一定的人权存在(只是 一部分人的人权，也可以叫特权)，但这是在 一部分人没有人权的基础上的人权。反过来， 如果只是讲平等而不讲人权，也只能是以一些 人的不平等为前提的平等。
(二)平等是历史的范畴
1.原始社会，人与人之间没有平等的观
念 2.奴隶社会，自由民与自由民之间，公 民与公民之间的平等是存在的，而后来 的法律上的平等就是在这个基础上发展 起来并逐步完善的。 3.宗教的人人平等 ,人人平等这一观念的 确立是因为宗教的兴起和不断的传播， 特别是基督教的广泛传播。基督教所追 求的平等首先表现为上帝面前的人人平 等和原罪的平等；佛教平等观首先是建 立在对种姓制度的挑战之上。
二、平等对于法律本身的价值
法律的平等价值是法律的价值中不可或
缺的一部分。平等对法律本身的意义表 现在： 首先，法律的平等对法律是否在人们的 社会生活中具有至高无上的权威密切相 关。 其次，法律的平等是衡量法律是否对社 会的发展起促进作用的试金石。 最后，法律的不平等是对法律本身的否 定。
第二节 法律的平等价值
一、平等对于人的意义 （一）平等是一种不断被认识的过程 1从自然平等到法律的平等 人与人之间的平等，是人们自然平等的一种形
式和必然结果。要使人与人之间的社会关系得 以对等对待，平等的规则就成为必不可少的要 求。法律作为一种能使人与人之间的社会关系 得以对等对待的规则，其本身的平等就成了人 与人之间是否真正存在平等的前提条件。 平等的观念先于法律而存在，是平等的观念创 造了法律，但平等本身也是一个被不断认识的 过程。
3博登海默说：“平等乃是一个具有多种不 同含义的多型概念。它所指的对象可以是政 治参与权利、收入分配制度，也可以是不得 势的群体的社会地位与法律地位…… 4马克思主义认为，平等是人在实践领域中 对自身的意识，也就是人意识到别人是和自 己平等的人，人把别人当做和自己平等的人 来对待。一切人，或至少是一个国家的一切 公民，或一个社会的一切成员，都应当有平 等的政治地位和社会地位。
第三节 通过法律实现平等
一、平等的信念及其法律化
（一）由信念到规则 平等是一个重要的价值目标，平等只可
能在社会中体现出来，所以也是社会的 共同价值。 作为社会的共同价值，平等必须将自己 转化成一个统一的规则，成为人们共同 的信念。
（四）平等与自由
法律的自由是平等的自由，没有平等的自由只
能是一部分人享受自由而另一部分人却没有自 由。 自由是法律的价值，没有平等对自由的保证， 自由本身也是不存在的。 自由不是一种任意的自由，是在平等基础上的 自由。 平等不是针对一个人而言的，是针对社会而言 的，是针对他人而言的，作为一个社会的人在 行使自己的自由权利时必须考虑他人平等的自 由权利。 法律的自由价值必然会提出平等的价值要求。