第四讲提纲 人人生而平等
人生而平等总结
人生而平等总结人生而平等，是指每个人在出生时都应该享有同等的权利和机会。
这个理念是由启蒙思想家们在18世纪提出的，他们认为每个人都应该受到尊重和平等对待，无论种族、性别、宗教、阶级或残疾状况如何。
人生而平等并不意味着每个人都具有相同的才能、智力或机会，而是指每个人都应该有平等的机会追求自己的梦想和目标。
人生而平等的理念是基于人类的尊严和价值，认为每个人都应该享有基本人权，包括言论自由、宗教自由、平等待遇等。
人生而平等的理念在一些国际法律和宪法中得到了明确的规定。
例如，联合国《世界人权宣言》第一条明确表示：“所有人生而自由，尊严和权利均等。
”这一原则被广泛接受并被认为是人类文明进步的重要基础之一。
人生而平等的重要性体现在各个方面。
首先，人生而平等可以促进社会的和谐与稳定。
当每个人都受到公平对待时，社会的不满和冲突会减少，人们更有可能和平共处。
其次，人生而平等可以推动社会的进步与繁荣。
当每个人都有机会发展自己的潜力时，社会的创新与创造力会得到释放，各行各业都能取得更好的发展。
关于人生而平等的实践存在一些挑战。
一方面，种族、性别、阶级等社会差异导致一些人在机会和资源分配上面临不平等的问题。
另一方面，文化、宗教和传统的影响也会对人生而平等产生一定的限制。
此外，一些人可能会因为身体残疾或认知障碍而面临不平等的待遇。
为了实现人生而平等的目标，社会需要采取一系列的措施。
首先，法律和法规应该保护每个人的权利并禁止各种形式的歧视行为。
其次，教育系统应该提供平等的机会和资源，以便每个人都能接受高质量的教育。
此外，社会各界应加强宣传和教育工作，提高人们对人生而平等的认识和理解。
人生而平等的理念不仅适用于个人层面，也适用于国家和全球层面。
国家应制定公平的政策和法律，确保每个人都能享有平等的机会。
全球范围内，国际社会应加强合作，减少贫困和不平等的差距，确保每个人都能过上体面的生活。
总之，人生而平等是一种重要的价值观和伦理原则，指导着我们对待他人和参与社会。
人人生而平等说课稿
人人生而平等说课稿一、教材分析《平等待人》这一课是八年级广东版思想品德第二单元善待他人第二课的内容。
随着社会的发展，平等观念日益普及，平等待人成为现代社会的人们应具有的基本素质。
学生之间在家境贫富、天分高低、父母地位高低等方面存在差异，同时社会生活中存在的不平等思想和不平等的现象对学生会产生负面影响，造成一些学生缺乏平等的观念，自觉或不自觉地表现出某些歧视他人的态度，甚至个别人形成恃强凌弱的恶习；少数学生因为自身的家庭贫困、天分不高、学习成绩不理想等因素，而产生自卑的情绪。
因此教材的编写是要培养学生人格平等、尊重他人、平等待人的意识。
平等待人既是培养学生良好道德品质的需要，也是善待他人这一课的必然要求是善待他人这一课的必然要求。
在上一课诚信待人的教学之后，本课以“尊重他人，平等待人”为中心展开。
包括四小节：第一节：人格平等的含义，尊重他人平等的人格；第二节：平等与社会进步的关系等。
本课与诚实守信及与人为善共同构成善待他人的内容。
本课平等待人起着对教材承上启下的作用对教材承上启下的作用对教材承上启下的作用。
本课教学课时为3课时,今天说课的内容是第一课时容是第一课。
二、说学情分析初中生在与成年人、社会各方面的交往中，有较强烈的被尊重的情感需要，希望受到他人的平等对待，希望父母以及长辈把他们也看成大人，而不是小孩；同时，也希望得到同龄人的尊重和平等对待。
同时在现实生活中，缺乏平等意识，尊重之心。
凭着家境、外貌、出身、学习成绩等方面的差异，有的学生自觉或不自觉地表现歧视他人，有的学生甚至产生自卑的态度，不懂得如何平等待人。
三、说教学目标（1）知识与能力目标懂得每个人都是一个独特的个体，人与人之间在人格和法律上都是平等的。
人人生而平等演讲稿范文
大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家共同探讨一个永恒的话题——人人生而平等。
自古以来，平等观念就是人类文明进步的重要标志。
从古希腊的“平等是正义的基石”，到法国大革命时期的“自由、平等、博爱”，再到今天我国社会主义核心价值观中的“平等”，平等观念贯穿了人类历史发展的全过程。
首先，我们要明确什么是平等。
平等，不仅仅是法律意义上的平等，更是道德、精神和人格上的平等。
法律上的平等，意味着每个人都享有同等的权利和义务；道德上的平等，意味着每个人都应该尊重他人，关爱他人；精神上的平等，意味着每个人都应该追求真理，追求美好；人格上的平等，意味着每个人都应该得到他人的尊重和认可。
在这个世界上，没有任何一个人是天生优越的，也没有任何一个人是天生低贱的。
我们都是宇宙的儿女，都是地球上的同胞。
正如美国独立宣言中所说：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可剥夺的权利，其中包括生命、自由和追求幸福的权利。
”然而，在现实生活中，我们却看到了许多不平等的现象。
贫富差距、种族歧视、性别歧视等，这些不平等现象严重阻碍了人类社会的和谐发展。
因此，我们要坚决反对一切不平等现象，努力构建一个公平、正义、和谐的社会。
那么，如何实现人人生而平等呢？首先，我们要加强法治建设。
法律是保障平等的最有力武器。
我们要完善法律法规，坚决打击各种不平等行为，让每个人都能够在法律的保护下享有平等的权利。
其次，我们要提高公民素质。
一个文明的社会，需要每一个公民都具有平等意识。
我们要加强道德教育，培养公民的平等观念，让每个人都明白，尊重他人就是尊重自己。
再次，我们要关注弱势群体。
弱势群体往往更容易受到不平等的对待。
我们要关注他们的生活状况，为他们提供更多的帮助，让他们感受到社会的温暖。
最后，我们要倡导平等文化。
平等文化是一种精神力量，它能够激发人们的平等意识，推动社会的进步。
我们要通过各种途径，宣传平等文化，让平等观念深入人心。
亲爱的同学们，让我们携起手来，共同努力，为实现人人生而平等的目标而奋斗！让我们从自己做起，从现在做起，尊重他人，关爱他人，为构建一个公平、正义、和谐的社会贡献自己的力量！谢谢大家！。
人人生而平等的发言稿
人人生而平等的发言稿
首先，我想向大家表达对人人生而平等这个重要主题的支持和认同。
我们在今天的这个场合聚集在一起，不仅是为了庆祝我们自己的价值和尊严，也是为了呼吁全球社会实现真正的平等和公正。
每个人都具有与生俱来的平等权利，不论种族、性别、宗教、国籍或任何其他差异。
这是一项基本的人权，被提及在许多国际法律文件中，包括《世界人权宣言》和《国际公民权利和政治权利公约》等。
然而，在现实生活中，我们却经常看到不同形式的不平等对待。
世界各地仍然存在着令人痛心的歧视和偏见现象。
对待女性、少数族裔和弱势群体的不平等现象令人沮丧，且这只是冰山一角。
在某些地区，人们仍然受到剥削、压迫和人身伤害的威胁。
我们需要团结一致，共同努力，为实现人人生而平等的理念而奋斗。
这需要全球社会的参与和支持。
政府应该制定公平和平等的法律，以保护每个人的权益。
教育系统应该教育学生，培养平等和尊重他人的价值观。
媒体应当传播包容和平等的信息，消除偏见和歧视。
我们每个人也肩负着责任。
我们应该审视自己的言行，避免歧视和偏见。
我们要学会接纳他人的不同，并为包容性和和谐社会做出贡献。
我们要培养尊重和平等的价值观，从自身做起，影响身边的人，形成良好的扩散效应。
最后，我们要记住，人人生而平等是每个人共同的权利和愿望。
无论我们的背景如何，我们都应该为平等和公正而奋斗。
只有当我们共同努力，为实现这一目标而行动，我们才能创造一个真正平等和公平的世界。
让我们携手合作，为人人生而平等而努力奋斗！谢谢大家。
人生而平等人生而不平等正方立论
人生而平等人生而不平等正方立论公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]谢谢主席，大家好：无论是东方先哲提出的“泛爱万物，天地一体”，还是西方革命者倡导的“天赋人权，自由平等”，“人生而平等”的客观真理自提出之日起就在扞卫人权的领域做着不可磨灭的贡献。
人权，作为人人基于生存和发展所必需的自由、平等的自然权利，是人生而具有的不可转让、不可剥夺的权利，它同时也是一切社会外部权利的基础和前提。
基于以上认知，我方将从理论与现实两方面进行论述：首先，“人生而平等”其理论正确性体现在，人类在其自然权利，既人权上的绝对平等。
家庭有贫富、但是人格无贵贱；职位有高低、但是工作无尊卑。
无论外部因素如何千差万别都不能掩盖其本质的相同，既人人生而拥有扞卫自由，追求幸福的资格。
古往今来，从陈胜吴广“王侯将相、宁有种乎”的呐喊到资产阶级“民族、民权、民生”的探索，从马丁路德金“我有一个梦想”的疾呼到法国大革命“自由、平等、博爱”的口号，一部世界的进步史正是一次次对于平等的扞卫史、一部人类的发展史正是一次次对于不平等的斗争史。
其次，“人生而平等”其现实合理性体现在，人类在其社会权利，既政治经济文化等外部权利上的相对平等。
此时平等指的是相对而言的起点平等、机会均等和规则公正。
这不是简单数学概念中的绝对相等。
单纯强调社会财富的绝对平均是没有意义的，机械要求人与人毫无差异更是违反人类社会发展规律的。
正是因为生而平等，所以才有我们今天在资格平等、公平竞争下的社会稳定持续的发展；也正是因为秉承着生而平等的价值理念，我们才会意识到肆意践踏他人权利的不合理性，才会为之奋斗，为之努力。
种族肤色不能表决人格尊严的所属权；财富权力无法衡量自由灵魂的价值量当本是平等的你我被贴上了不平等的标签时，唯有生而平等的人性之光可以赋予我们撕下一切虚假外衣的勇气与信念；当脱下这些虚伪的外衣，将我们在人格的天平上衡量时，我们永远是等价的。
人人生而平等_教案
我们人人生而同等教课目的：1、懂得每一个人都是一个独到的个体。
2、人与人之间在人品和法律上都是同等的。
3、并懂得尊敬自己、尊敬别人、尊敬社会、尊敬自然。
重点：建立人人同等的观点。
难点：建立人人同等的观点。
教具：多媒体教课程序：一、导入同学们， 2008 年第二十九届奥运会在我国举行，有很多国家都参加了奥运会，你们注意到参加奥运会的各国的运动员没有，他们的表面是否是同样呢？二、明确目标（目标同上）三、自学提示1、从下边三个故事中，你感悟出了什么共同道理？故事一：已故美国总统林肯有一次出门，路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。
林肯总统谨小慎微地脱帽对其回礼。
随员对总统的举止表示不解。
林肯总统说：“即便是一个乞丐，我也不肯意他以为我是一个不懂礼貌的人。
”故事二：世界有名的文学家萧伯纳一次到苏联接见，在街头遇到一位聪慧机灵的小姑娘，就和她一同嬉戏。
分别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今日和你玩的是世界有名的萧伯纳。
”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今日和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。
”这件事给萧伯纳很大的震动，他感触地说：“一个人不论他有多大的成就，他在人品上和任何人都是同等的。
”故事三：俄国作家屠格涅夫有一次在街上漫步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食品吧。
”屠格涅夫寻遍浑身无一点可充饥之物。
只能说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“感谢你！我本已穷途末路，打算讨点吃的后就走开这个世界。
您的一声‘兄弟’让我感觉这人间还有真情在，它给了我活下去的勇气。
”2、小组商讨：若是你是他，你有何感觉和感想？你也有过近似的经历吗？谈谈你当时的感觉。
（1）张超原来是个很开朗的学生，可说话有严重的口吃，平常发言、上课发言就会遇到个别同学嘲讽，鄙视。
近来他很不说话了，上课也不发言了。
（2）小文来自乡村，遇到个别城市同学的鄙视。
（3）小凯因学习成绩不好被排挤在班级活动以外。
人生而平等
人生而平等一、教学目标1、知识目标：把握平等的内涵，知道人在人格和法律地位上是平等的。
2、能力目标：对平等的理解能力。
在生活、学习中能够以自己的行动平等待人，尊重他人。
3、情感态度目标：体验平等待人对己对人所带来的情感上的慰籍；憎恶不平等待人的情感；初步形成平等待人、尊重他人、与人为善的良好品质。
二、教学重难点1、教学重点：理解平等的内涵，初步形成平等待人的意识。
2、教学难点：从理性理解平等内涵；把平等待人的观念内化为心灵需求和交往品质。
三、教学方法1、小组合作探究法2、故事教育法3、案例分析法教学过程：书本知识点教态镇静时间一、导入课前播放残奥会宣传短片。
同一个世界，同一个梦想，今年中国有两大体育盛事。
（奥运会和残奥会），“两个奥运，同样精采”，不过为什么国际奥委会在举办奥运会后还要举办残奥会呢？残疾人和健全人一样拥有平等权利。
平等，已经是全人类的共识。
我们今天的话题就是“人生而平等”。
二、平等之我见1、讲到平等，平时我们看到残疾人都会做呢？（不嘲笑，帮助他……平等对待，自觉维护他们的权益，为他们提供力所能及的帮助。
）2、但是在残奥会开幕式有一个画面引发了观众的质疑。
让我们先来观看一下。
中国奥组委主席刘淇为什么不推着残奥会主席入场呢？这里不帮他推，是体现对残疾人的尊重。
是对残疾人尊严的维护。
这种尊严就是人格。
每一个人都有做人的尊严，不容轻视。
把他放在跟自己平等的地位上，是对残疾人最大的尊重；体现残疾人自强自立的精神。
小结：平等是尊重的基础。
所以在残奥会上，你可会看到这样的情景：当你伸出双手去帮助运动员时，很多人会委婉的拒绝你，因为他们要维护自己做人尊严，由此残奥会提出了适度服务的理念，我们感谢残奥，给我们诠释了平等的含义。
因为残疾人首先需要人格上的平等。
（板书）人格平等是我们人际交往的一条重要原则。
但是生活中有很多人没有意识到，甚至去践踏别人的人格，你能举几个例子吗？（嘲笑歧视身体有缺陷的同学、老板殴打保安等等。
人生而平等总结知识讲解
人，生而平等。
什么意思呢？就是说，作为一个人，大家一生下来，都是一样的。
没有谁天生就应该占有控制别人。
如果要成功，就要通过你自己的努力。
它并不否认人与人之间社会阶层地位的差异。
但是它认为，这种平等，其实指的是作为一个人地位的平等。
每个人都有自己的尊严、人性，从人权的角度来看，人生而平等。
男女平等没有男了就没有了未来,没有女的也是没有了未来.这样怎么可以说他们不平等了.条件平等.成长时间.每一个人的成长都是平等的.就像每个人都是18岁成年,难道大家一起度过的18年会有人过的比人慢吗?态度平等没有突然不喜欢一样东西的人,每个人开始接触一样东西都是平等的幸福平等你可以在每天看见很多人说他是最幸福的人啦.那有那么都最了?所以得都的幸福,开心的质量是平等的.法律平等（公民享有同等义务和权利）人格平等（不论你干什么工作，都要尊重当然有答就有问.这些只是一些嗰人看法.环境和一些看法和自己的体会会改变着种平等,但是一开始的时候是平等的.真正不平等的只有"勤"和"懒"了人,"生"而平等,不平等的，大多数是后天形成的洛克的理论多以上帝为出发点，《独立宣言》虽也有宗教色彩，却是为人世设计的、世俗的。
《独立宣言》上赫然写着“没有王，只有耶稣是王！”，其实也是世俗性的一个表现，唯一的王——耶稣远在天上，宣言却终归要作用于人世，这句话的言外之意即是“没有人注定是君主”。
所以我们是平等的。
杰斐逊是个语言学家，在遣词造句上很有功夫，可他在写“人人生而平等”时，并没有用“born”这个单词，而是选择了“created”。
在英语里，这两个单词虽然都有“出生”的意思，但后者却有“造物主创造人类”的含义，而人既然都为造物主所创，虽然在现实生活中的境遇不可能平等，但从“人”本质上来说，并没有高低贵贱之分。
3.越来越平等是大趋势，比如国家一直在“农改非”，一直在“县改区”，在“开发大西北”爱因斯坦说，我们都要依赖他人的劳作而生存。
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第四讲人人生而平等
一、无处不在的平等观念与平等诉求
（一）平等观念
1、人发自内心地向往平等
2、人性化的平等
3、无处不在的平等诉求：各领域的平等
（1）经济领域
（2）社会领域
（3）政治领域
（二）平等规范的规范结构
1、一般性规定
第三十三条第二款 中华人民共和国公民在法律面前人人平等。
2、相关具体规定（6个方面）
禁止特权
第五条第五款
权利义务平等
第三十三条
民族平等
第四条
政治平等
第三十四条
信仰平等
第三十六条第二款
男女平等
第四十八条
二、两种范围的平等原理：法律上的平等vs 法律面前的平等
三、两种性质的平等原理：形式平等vs实质平等
（一）形式上的平等
又称“机会平等”、“机会均等”；
局限性：单纯保护之，会导致现实上的不平等。
（二）实质上的平等
又称“条件的平等”，是一种相对的平等
四、差别事由
平等反对的：不是差别，而是歧视。
（一）不合理差别
1．民族、种族
2．身份
3．地域（出生地、居住地、户口）
4．性别
5．生理差异
（二）合理差别
1．年龄（依据能力）：
2．生理（自然）差异
3．民族差异
4．经济能力或收入所得
5．职业
6．学历
7．经历
→ 差别事由合理与否的情境性
▲ 第四讲讨论内容
1、张先诉芜湖市人事局省公务员考试乙肝歧视案（2003）
相关事件：周一超事件（2004）、首例艾滋病歧视案（2010），等等。
2、中国式差别事由——户籍，及其改革进程与展望。
相关材料：许经勇：《户籍差别待遇改革进展缓慢》，《人民日报》2013年8月11日，第5版；同命不同价现象；高考移民现象，等等。