有关利与义的高中议论文素材
高三议论文：义与利 素材
[题目回放]阅读下面的材料，根据要求写作。
子曰:“举国上下交争利，则国之殆矣。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
”在论语中有许多关于“利”与“义”的名言。
读了上面三句，你有怎样的感触与思考？请以其为基础确定立意，并合理引用，写一篇议论文。
要求明确角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700字。
一、文章之“魂”——解题，析概念，立意利——利润，好处（对私，小我）利者，“生人之用曰利”，主要指实际利益。
义——道义，正义（对公，大我）义者，“事之所宜也”，即伦理规范和道德原则之下所持道义。
义利本身无褒贬，但对待义和利的立场态度，特别是在义与利发生矛盾时的倚重取舍，却不仅体现一个人的义利观，而且也能反映人品、觉悟境界和人生态度。
由此，在社会道德中，义利观通常更为人们所看重，而在义与利矛盾面前能否心端行正，则是识辨一个人正直与否、高尚与否、担当与否的“试金石”。
//中华民族历来讲求做人做事道义为先，“重义轻利”是中华民族优秀传统文化之精髓，也是古人眼中的君子人格。
《论语》中讲：“君子喻于义，小人喻于利。
”孔子认为“不义而富且贵，于我如浮云”，荀子强调“义胜利者为治世，利克义者为乱世”，孟子则倡导生与义“二者不可得兼”时要“舍生而取义”。
这种义利观，历来为世人所推崇，成为熔铸中华民族精神人格的重要基石，由此造就了一大批为了大德大义，而不惜以身赴死、舍生取义的仁人志士和英雄豪杰。
马克思言：“人们奋斗的一切，都与他们的利益有关。
”我们从来都不否定人们对正当利益包括物质利益的追求，而坚决反对的是“非正义的剥削”“冷冰冰的利己主义的算计”，坚决反对功利之心当头、个人利益至上和拜金主义当道。
二、文章之“眼”——拟题目的技巧是利，还是义？（论义与利）鱼与熊掌真的不能兼得吗？（鱼与熊掌可兼得）利义与利益（义与利）三、文章之“骨”——结构层次（思路/逻辑/总论、分论之间的关系）作文的结构质量：第一，结构要完整。
关于利与义的高中作文通用7篇
关于利与义的高中作文通用7篇写作文时要注意节奏的掌握，避免过于冗长或过于简略，作文是我们抒发内心深处情感的一种途径，下面是本店铺为您分享的关于利与义的高中作文通用7篇，感谢您的参阅。
关于利与义的高中作文篇1我有一个朋友，叫筱。
她是一个苦命的孩子。
小时侯，一个温暖的家庭被分裂了，自己跟了妈妈，小弟弟跟了爸爸。
昨天还充满欢声笑语的家，今天却只剩下两人。
本来欢快的她，顿时严肃起来，谁都不知道，她心里藏着这么凄惨的家世。
六年级时，筱来到了我们学校，我们头一次说话时，发生在这样一个夜晚。
那天晚上，她又想起了家，心里思潮起伏，在寝室里哭着吵着要跳楼，那时别人都不知道她的身世，只是觉得她的做法太荒唐。
同学们都在劝她，但她还是吵着要跳楼。
同学们开始烦了，说她没事找事。
比她低一年级的我，觉得她有些可怜，便给她写了张纸条，纸条上全是我的真心话。
看了纸条，她不哭了，也不吵着跳楼了，回到床上安静的睡了。
第二天，筱找我，说：谢谢，你让我知道了世界上还有人爱我。
我并不是没人要的，我还有个可爱的老妹陪我，我妈妈也是爱我的。
我要学会坚强！她笑的，笑起来好漂亮，可是她却很少露出她的笑容。
以后，我们见了面就说：要学会坚强！可一次月考，当我去找她汇报我的好成绩时，看到她坐在最后一排，旁边是老师的座位，我问筱是怎么回事，她说：我这次月考考得不错的，但同学们都不想跟我坐，我是我们班最晚来的女生，我好像是多余的。
我只好坐这个差生的位子。
我说：没事的筱，我一直认为这是最好的学生坐的呢！忘了吗？要学会坚强！她又笑了，欢快地走进了教室。
六年级毕业生走的那天，我哭了，但筱却强忍着笑，像我哄她一样，说：要学会坚强！我点点头，目送她走出校门。
我回到寝室，看到一张纸条，是我写给她的那张，上面还是我写的那些话。
不过下面又多了一行字：要学会坚强。
后来，我给她发了邮件，上面只有一句话，那就是：要学会坚强。
关于利与义的高中作文篇2这是开学以来的第一个长假，在我们步入高中生活后几乎每天都是忙碌的，因为是一所封闭学校从来都不得出校门每天都活着重复昨天的生活。
利与义议论文(精选3篇)
利与义议论文（精选3篇）利与义议论文（精选3篇）大家都经常看到作文的身影吧，尤其是议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。
写这类作文需要注意哪些事项呢？以下是小编为大家收集的利与义议论文（精选3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
利与义议论文1“君子喻于义，小人喻于利”这句处于孔子之口。
意思是君子看重的是道义，小人看中的是利益。
不管是古代还是现在，我们身边都存在许许多多的君子和小人，而在重大的事件面前，我们则更能看到这些君子与小人，感受人心。
今年春节，我们国家爆发了疫情。
全国人民高度关注疫情，也因为疫情的出现造成了一些物资的紧缺。
在这种情况下，却出现了一些没这良心大发国难钱的人。
我在新闻中看到有的工厂连夜加工，为的就是赶制那些假冒名牌的口罩向市民出售；有的商人因为口罩紧缺，将口罩卖到了三四百块一个；更离谱的是有的私人司机高价收取车费，帮助人偷偷逃离已经封锁的疫区……这是让人多么不齿的行为啊。
他们的行为，真是体现了“天下熙熙，皆为利来。
天下攘攘，皆为利往。
”一切皆为利益。
可能有些人说，为了自己，有什么错？可是，他们在获取自己的私人小利益，也同时侵害了他人的利益，毁了自己的品质。
在谴责这些人的同时，我更为我们的“君子”而骄傲。
84岁的院士钟南山在疫情发生时，号召大家能不去武汉就不要去武汉，可本人却义无反顾地奔赴武汉去研究疫情。
全国各地的医生纷纷写下申请，主动要求到疫情最严重的医院去参与救援，他们每天马不停蹄地工作，跟病毒这么近，只是为了尽力去治好病人。
这些医疗人员，就如同之前前往大兴安岭灭火的消防员，他们都是灾难中的逆行者。
他们难道不怕死吗？不，他们跟我们一样，是一个普通人，他们也有自己的家庭，有自己的父母，也有自己的儿女。
他们之所以坚定向前，敢于面对种种困难的，是因为他们心中又大义，这“义”就是他们对工作，对国家的责任感。
人人们常说：“这个世上哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行。
”他们为什么会负重前行，为什么会舍下妻儿，这不正是因为他们心中有大义吗？因选取大义，虽知道前有刀山火海，才会有逆风前行的国之君子啊。
义利思辨作文
义利思辨作文篇一《义与利的那些事儿》在生活里，义利之争就像一场看不见硝烟的战争，时不时就在我们周围打响。
我记得有一次去市场买水果，就亲身感受到了这种纠结。
那是一个热得像蒸笼的夏天，我跑到市场打算买几个西瓜解解暑。
市场里人来人往，西瓜摊也有不少。
我瞅见一个瓜摊，摊主是个大叔，脸被晒得黑红黑红的。
旁边一块纸板上歪歪扭扭地写着“西瓜2元一斤”。
我挑了个大西瓜让大叔秤，大叔称完笑着说：“这瓜好，10斤整，20元。
”我刚想掏钱，突然发现旁边有个小摊位，那里的西瓜标价元一斤，而且看起来也很新鲜。
这时候，心里就开始了一场义利的小战争。
按照利来说呢，我去元一斤的摊位能省几块钱，何乐而不为呢？可是我在这个大叔的摊位已经挑瓜称重了，如果突然说不买了到别处去，总感觉有点对不住大叔。
大叔还在那满脸笑容地等我付钱呢，他可能根本不知道旁边有更便宜的西瓜。
我站在那犹豫了一会儿，想着大叔在这大太阳下摆摊不容易，每天可能就靠着这些西瓜的买卖赚点辛苦钱，说不定家里还有孩子等着用钱。
要是我就这么为了几块钱走了，也许他这一天的心情都会不好。
最后我还是决定付了钱拿起西瓜走了。
走的时候大叔还一个劲地说谢谢，让我下次再来。
我心里呢，其实也挺踏实的，虽然没占到那点小便宜，但是却感觉做了一件比较对的事。
你看，生活里这种义利的小摩擦时刻都存在，就看你怎么选择了，有时候多考虑考虑别人的不易，少算计一点自己的得失，也许能收获更多的温暖。
篇二《义利之间的小纠结》咱就说小时候经历的一件事吧。
那时候放假回乡下奶奶家，村子里一群小孩凑在一起玩。
小伙伴们发现村头有一棵大大的李子树，结满了红彤彤的李子，把树枝都压弯了。
这时候就有人提议去摘李子吃。
可是这树不是咱自个儿家的啊，在义与利面前，大家的想法就不太一样了。
从利的角度出发，那些李子看起来又大又甜，肯定特别解渴解馋。
几个调皮的男孩子已经跃跃欲试了，他们说着“反正是村子里的，摘几个吃又咋地”。
但是也有几个小女孩站在那犹豫，觉得这样做不太好，这是别人家的东西，没有经过允许就摘是不对的。
利与义议论文高中例子
利与义议论文高中例子
从小到大，我们听到的大多是这样的说法，君子重义不见利、施恩不图报、大公无私、无私奉献等。
在义于利的交锋中，咱们民族一贯视义为荣，瞅利为耻。
也正因为此，历朝历代涌现了不计其数的大爱无私之人，他们以自己的光风霁月般的义举绚烂了中华民族精神的天空，凭自己的拯弱扶贫的精神温暖了千千万万颗悲冷的心灵。
这些不计回报的馈赠，这些挺身而出的义举让我们活着有意义、有方向、有力量。
因此孔子的弟子奋不顾身下水救人后收取贵重酬谢引来大大家的纷纷议论，也在情理之中。
但孔子对他弟子的这种行为却大加表扬。
如果在可能的情况下，政府机构社会组织成一些有识人士，也包括那些在别人的善行义举中获得利益和受益人，能够主动且真诚地对善行义举的实施者给予合适的回报，让他们真真切切地因为自己的本不图报的行为获得了精神与物质的补偿，让他们真正的发现，自己的行为与其说是帮别人帮助社会不如说是在帮自己，是在为自己为亲人为社会积蓄生活的美好，惟其如此。
我们要让好心人有好报，这样好心人才会层出不穷，义善之行才会蔚然成风，我们发自内心地赞同咱们传统的义利价值观，重义轻利，但我们不排斥利。
我们更欣然地接受施恩之后的回报。
只有这样，这些神圣而美好的品行，才能光而大之，才会使我们明白什么叫高贵什么叫做伟岸!。
利与义议论文（通用11篇）
利与义议论文（通用11篇）利与义议论文（通用11篇）利与义议论文篇1“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取能掌她”。
早在初中，我们就学习到了鱼和熊掌不可兼得的道理，那么利和义呢？在利益和道义的关系中，到底应该做出怎样的取舍，是我们应该思考的问题了。
在鱼和熊掌的故事中，熊掌的价值远高于鱼，所以我们选则了熊掌。
那么，我认为，在利与义的决则中，义也是远大于利的。
舍生取义，名垂青史者有，舍生取利，贻笑大方者也有。
《论语》有云：“君子喻于义，小人喻于利。
”淡泊名利的君子，就好像晨间的朝露，笔挺的修竹，谦逊的文松，雨后的清荷。
淡雅中又漾出幽兰入梦般的馨香，举手投足之间便可轻易划开高洁的涟漪。
《庸言》道：“人之为善，百善而不足。
”就是说做多少善事都不为过。
而仁义，难道不就是善良之举吗？自古以来，无往不利，无利不为者，有哪一个是彬彬有礼的君子，又有多少是道貌岸然的小人呢？利益的诱感力很大，可是当我们摆正自己的人生态度，以君子的道德观念来要求自己，利益就显得不那么重要了。
孟子曰：“何必曰利？亦有仁义而已矣。
”利益只能满足我们的物质条件，并带不来精神享受，又何必去考虑呢？精神食粮，才是一个人道德修养的源头活水。
那么，选则“义”就必须要弃，“利”了吗？并不是的，俗话说：”君子爱财，取之有道。
”就是这个道理了。
君子对于“利”，不是不需要，而是君子能够正确的对待，运用正确方式来获取利益。
既得到了利益，又不违反道义，这才是君子之风。
但是这并不是同时得到了鱼和熊掌，因为君子的利益，是在道义的范围内的，而没有超出。
而那些得到“熊掌”，又想着“鱼”的，往往都是些不道德的“鱼”了。
所以，对于利与义，我们应当正确的看待，做君子应该做的事——如果为了利益而违反了道义，那是万万不可取的。
但是反之，若是为了道义而舍去了利益，才是君子应有的态度。
其实在获得义的同时，也获得了利——精神上的成长，美好的品质和善良的人格。
做一个君子，怀抱着仁爱善良，坐看利、义兼收。
最新-有关利与义的议论文论据 精品
有关利与义的议论文论据重义轻利的唐太宗——信义比财物更重要一个番邦使者抱着一只天鹅千里迢迢地来到长安，想献给唐太宗。
可是他却在给天鹅洗澡时，不小心让它飞走了，只剩下手里的一根羽毛。
他非常恐慌，害怕唐太宗怪罪。
他只好痛哭流涕的作了一首诗，其中就有两句礼轻情义重，千里送鹅毛。
唐太宗知道后，很受感动，没有因为自己没得到那只珍贵的天鹅而生气，反而大大奖赏了那个使者，因为他看重的不是礼物财物，而是使者的那份信义和诚心。
舍利取义，目光长远——追求利益也要讲究信义非典期间，板蓝根一下子成了抢手药，供不应求。
不少小企业从眼前利益出发，不顾大义，大肆涨价赚钱。
面对这种情况，石家庄神威药业却毫不犹豫地选择降价，并千方百计扩大生产，平稳市场上的药价。
他们固然是商业企业，重视利益，但从长远看，放弃眼前的小利选择大义，却能赢得长久的信誉。
果然，非典过后，神威药业销售业绩一片大好。
邓小平鼓励劳动致富——要在义的范围内追求利改革开放的总设计师邓小平，以惊人的胆识，提出了可以让一部分人通过诚实劳动合法经营先富起来，先富带动后富的主张。
他说，不能认为所有追求财富的人都是腐朽的、堕落的，只要在法律和社会主义道德范围内，合法获取的财富就是值得肯定的。
淡泊名利的钱学森——高尚的品格比名利更让人尊重钱学森淡然面对荣誉、地位、金钱，将一生交给了最爱的祖国。
曾经有一次，他获得了100万港元的奖金，当支票汇过来后，他却看都未看全部捐给了西部的治沙事业。
1992年，他申请辞去了学部委员的称号，这与当前一些人为争名争利而想尽办法的现状形成强烈对比。
他说我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务。
钱学森的高尚品格赢得了世人的尊重。
生死之间——舍生取义是人类精神的最高境界就在泰坦尼克号即将沉没时，大部分的男子汉自愿慨然赴死，把生的机会留给了老、弱、妇、幼!救生艇上，忽然一个妇女大叫我的两个孩子还没上来!一个小姐马上站起来说我还没结婚，更没有孩子，我把他们换过来吧。
义利之辩-议论文1100字相关作文
义利之辩-议论文1100字相关作文1生活中，我们常常听到义利的对立，但是，如果从动态的、团体或理想的角度来看，“利”和“义”应该是完全一致的。
2从起源上，“义”写作“義”，在甲骨文中的形象正是用一件武器将羊从中分开，合理分配食物。
而利则是禾苗加刀，切割植物。
义和利从本义所指的行为上属于相同的含义。
从现代的角度来说，人，作为一种社会性动物，在交往中不可避免有利益冲突，为了解决冲突，人与人之间建立的社会契约，久而久之则形成了道德标准，成为了“义”。
（从造字起源，到现代社会的特点，两个角度进行分析，引出“义与利的相同点”。
）3放眼世界，有人因为追求“大利”最后成就“大义”。
南非曼德拉的胜利源于谋求被种族制度迫害的人民的利益。
圣者良德感召呼吁，位高权重者良心发现，南非人民奋力抵抗……多方利益与善意的汇合，最终结出正果。
4也有人因为“大义”出发而赢得“大利”。
马斯克为了人类的延续，开设火星移民计划，想要在外太空建立人类文明，而这是全人类的获利。
“义”与“利”的统一也符合人被需要的满足，向他人传递善意的同时，我们也收获到名誉上的增益、价值上的体现。
正如亚当•斯密所说：“我们常把他人得幸福当作自己不可或缺的愉快源泉。
”总而言之，在动态的、团体的、理想的条件下，“利”的趋同最终以“义”为表现，“义”的付出也是“利”的收获。
（两段文字分别用曼德拉和马斯克的例子，谈义利的相互关系，叙议结合。
）5然而为何现实生活中，鲜有义利统一？其一是因为我们缺少大环境的统一。
中国人的思想依旧受儒家思想的影响。
儒家思想偏向于“义”，而后儒家被统治阶级用于稳定社会结构，从而产生了“义”的崇高。
而近现代西方文化的汇入，商业利益追求与竞争意识的环境下，人与人之间缺乏义与信任，让社会看起来有些浮躁逐利。
人民群众义利观的参差不齐，让我们难以将“义”“利”上升成团体性。
其二是个人理性善意的缺失。
无论是被施善者的恶意欺骗，行善者主体性力量的缺失——善良缺失锋芒，而产生的“无条件”施善，这些都造成了行善利益的亏损。
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有关利与义的高中议论文素材
这篇关于有关利与义的高中议论文素材，是特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！
重义轻利的唐太宗
——信义比财物更重要
一个番邦使者抱着一只天鹅千里迢迢地来到长安，想献给唐太宗。
可是他却在给天鹅洗澡时，不小心让它飞走了，只剩下手里的一根羽毛。
他非常恐慌，害怕唐太宗怪罪。
他只好痛哭流涕的作了一首诗，其中就有两句：“礼轻情义重，千里送鹅毛。
”唐太宗知道后，很受感动，没有因为自己没得到那只珍贵的天鹅而生气，反而大大奖赏了那个使者，因为他看重的不是礼物财物，而是使者的那份信义和诚心。
舍利取义，目光长远
——追求利益也要讲究信义
“非典”期间，板蓝根一下子成了抢手药，供不应求。
不少小企业从眼前利益出发，不顾大义，大肆涨价赚钱。
面对这种情况，石家庄神威药业却毫不犹豫地选择降价，并千方百计扩大生产，平稳市场上的药价。
他们固然是商业企业，重视利益，但从长远看，放弃眼前的小利选择大义，却能赢得长久的信誉。
果然，“非典”过后，神威药业销售业绩一片大好。
*鼓励劳动致富
——要在义的范围内追求利
改革开放的总设计师*，以惊人的胆识，提出了可以让一部分人通过诚实劳动合法经营先富起来，先富带动后富的主张。
他说，不能认为所有追求财富的人都是腐朽的、堕落的，只要在法律和社会主义道德范围内，合法获取的财富就是值得肯定的。
淡泊名利的钱学森
——高尚的品格比名利更让人尊重
钱学森淡然面对荣誉、地位、金钱，将一生交给了最爱的祖国。
曾经有一次，他获得了100万港元的奖金，当支票汇过来后，他却看都未看全部捐给了西部的治沙事业。
1992年，他申请辞去了“学部委员”的称号，这与当前一些人为争名争利而“想尽办法”的现状形成强烈对比。
他说：“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务。
”钱学森的高尚品格赢得了世人的尊重。
生死之间
——舍生取义是人类精神的境界
就在泰坦尼克号即将沉没时，大部分的男子汉自愿慨然赴死，把生的机会留给了老、弱、妇、幼!救生艇上，忽然一个妇女大叫：“我的两个孩子还没上来!”一个小姐马上站起来说：“我还没结婚，更没有孩子，我把他们换过来吧。
”说着，从容走了下去，事后查明，这个可敬的小姐叫伊文斯，美国西雅图人。
她用年轻的生命，证明了面对义利抉择时，真正的人，可以舍生取义。
伯夷叔齐不食周粟
——知耻才能舍生取义
伯夷和叔齐是孤竹国君的儿子，商朝末年人;武王继位，*商朝的统治，统一了天下，伯夷和叔齐认
为吃周朝的粮食是可耻的，便跑到首阳山去隐居起来。
他们采一种叫薇的野菜当作食物吃。
后来，想到薇也是周朝的，便决心连薇也不去采了，最后活活地饿死了。
散装假酒7天害死11人
——追求个人利益不能损害他人
广州一些不法分子利用工业酒精勾兑后，在农村集贸市场非法销售，造成严重的毒酒事件，中毒人数近60人，死亡十几人。
这些不法商贩见利忘义的行为激起了人民群众的极大愤慨，他们必将面
临法律和道德的双重审判。
金字招牌为何不倒
——经商之道，义在利先
北京同仁堂创建于1669年，至今已有326年的历史，从创业之初就提出了“济世”、“养生”的经营宗旨，“在赚钱与济世养生这二者之间，始终把济世养生放在第一位，为济世养生而制药卖药”。
“在义与利的关系上，重义在先，通过义而获利。
”注重信誉，注重商德。
因此，在制药中，坚持“修合无人见，存心有天知”;“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。
”百年下来，
依然受到世人追捧，是块名副其实的金字招牌。
成克杰的堕落人生
——不顾信义的追名逐利是自取灭亡
成克杰身为国家高级干部，滥用职权，肆无忌惮地收受贿赂，谋取非法利益，数额特别巨大，影响十分恶劣。
作为一名党的高级干部，本应奉公守法，为人民谋福利，他却利用党和人民赋予的权力，疯狂为自己攫取钱财，大肆收受贿赂，款物合计人民币达四千余万元，最终被依法执行死刑。
铁窗下的忏悔
——有些“义”是不应该遵守的
据报道，某16岁少年在铁哥们的唆使下，为了证明自己讲义气，持刀捅了得罪其哥们的青年，致
使他当场死亡。
而那个少年，也因触犯了刑律，不得已在铁窗下，度过自己本该美丽的青春。
他悔恨不已，明白了自己以前理解的所谓义是偏激不正确的。
但他既然已经犯下了罪行，那就不得不为自己的行为付出惨重的代价。
巴斯德退回证书
——个人的名利比不上爱国的大义
法国细菌学家巴斯德，因杰出的科研成就享誉欧洲。
波恩大学给他寄去了名誉博士证书。
但普法战争爆发后，普鲁士占领了法国大片领土，巴斯德气愤难抑，决定退回波恩大学的证书，不要敌国授予的名誉。
他说，科学没有国界，但科学家有自己的祖国。
表达了炽烈的爱国之情。
瘦骨铜声
——为了良知，可以视名利如粪土
云南某检查站长赵应麟的爱女突患疾病，他翻箱倒柜，就是凑不足必交的1000元住院费，这时，
一个走私轿车的人把10万元塞给他，称若放他们一马，则再加4万元。
大利当前，赵应麟不为所动，而是坚守了一个*员应有的操守和良知，他冷笑一声，连人带车扣了下来。