《世界著名教育思想家 尼采》 读后感
《尼采诗集》读后感
《尼采诗集》读后感弗里德里希·尼采，这位德国哲学家、诗人、音乐家，他的名字或许对于很多人来说并不陌生。
然而，我必须承认，在开始阅读《尼采诗集》之前，我对他的了解仅限于一些零碎的片段和常识性的认识。
然而，在深入阅读这本诗集后，我对他的思想和作品有了更加深刻的认识和体验。
首先，我被尼采的独特思想和深邃的哲理所吸引。
在诗集中，尼采以独特的方式表达了他对人生、道德、权力、自然等问题的思考。
他主张“意志之力”，认为人的生命在于追求更高层次的精神满足，而非沉溺于世俗的物质追求。
他的这种思想深深地触动了我，让我重新审视自己的人生态度和追求。
其次，尼采的诗歌语言优美，意象丰富，具有强烈的感染力。
他的诗歌不仅表达了他的思想和哲学理念，也通过生动的描绘和形象的比喻，展现了自然与人类世界的壮丽与悲凉。
每一首诗都像是一幅精美的画作，让我沉浸在其中，感受着自然与人性的共通之处。
然而，《尼采诗集》并非只是一本充满哲理和思想的书籍，它同样是一部深情地描绘人类情感和内心世界的作品。
尼采在诗中表达了对人类情感的细腻描绘和深刻理解。
他的诗歌涵盖了友情、爱情、孤独、希望等多个主题，每一首都具有深刻的情感表达和内心剖析。
这些诗句让我深切地感受到人类情感的复杂和多样性，也让我更加珍惜自己和他人的情感体验。
在阅读《尼采诗集》的过程中，我不禁陷入了沉思。
尼采的思想和诗歌对我产生了深远的影响。
他的“意志之力”的理念让我意识到生命的可贵和追求精神满足的重要性；他的诗歌语言和意象让我感受到了自然与人类世界的壮丽与悲凉；他对人类情感的描绘和理解让我更加珍惜自己的情感体验和他人的情感交流。
此外，《尼采诗集》还让我思考了更多的问题。
例如，什么是真正的幸福？我们应该如何面对人生的挑战和困境？这些问题一直困扰着许多人，而尼采的诗歌却给予了我一些启示和答案。
他强调了追求精神满足的重要性，认为只有通过不断地挑战自己和超越自己，才能达到真正的幸福和自由。
尼采生存哲学读后感
尼采生存哲学读后感尼采生存哲学读后感读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。
接下来由小编为大家整理出尼采生存哲学读后感，希望能够帮助到大家！尼采生存哲学读后感篇1说实话，看这书绝对是对自己精神的挑战，真庆幸我没有崩溃，而且能在此提起拙笔，感叹一下自己的愚见。
尼采那“上帝已死”的呼声宣称必须将以宗教信仰为基准的道德观和价值观彻底摧毁。
他提出重新评估一切价值体系，主张以人自身作为自己存在的意义和价值的基础。
他那颠覆性的思想震撼了一代又一代的哲学家、思想家和艺术家们。
书中有尼采的很多关于道德的观点，最为强烈的是批判宗教性的“奴隶式道德”。
以此同时，尼采还提出了“超人”的英雄主义的哲学人生观。
中西方文化存在着明显的差异，例如关于“道德”，两者就差别甚大，然而，关于“超人”这一说，中西方却有着相似之处。
尼采主张个性张扬，最大限度发挥个人的潜能意志去开发创新人生，享受努力奋斗的成就，即使是失败，只要永远在奋斗，也是最有价值的自我实现。
他的英雄主义，不难让我们想起中国《周易》中的伟大名句：“天行健，君子以自强不息！”这同尼采的生存哲学和主张一样，强烈的影响或改变了许多名人的思想和生活。
对我们常人来讲，又何尝不是值得再次品味和重读的励志箴言呢！很少有人，甚至没有人能再及尼采，但至少，我们，能站在巨人的肩膀上，看的远些。
尼采生存哲学读后感篇2对事物缺乏认识，很容易滋生盲目崇拜，特别是当你所想了解的，属于哲学范畴：有如盲人瞎马，一不小心，掉进夜半深池的危险。
我于尼采就是这样。
其实，尼采的心智是他所标榜的坚强，还是掩饰下的脆弱；为人是盛气凌人的狂傲，还是义无反顾的勇敢；思想是极力反宗教反权威，还是俄国宿命式的自爱或自我发现；行文是简短精辟，还是有病呻吟喋喋不休；成就或身份是哲学，思想，文学家，又或只是个多了那么点生活智慧的短信写手，这一切，与我何干呢？虽说学无常师，但却要把握学以致用，做到眼不见不该见的.，耳不听不该听的，口不说不该说的，心不想不该想的，如此洁身自好，才能专心致志。
读《人的教育》有感
读《人的教育》有感1500字《人的教育》是德国哲学家尼采写的一本重要著作，通过对人类教育问题的深入思考，阐述了自由、个性和价值观的重要性，并提出了一种新的教育理念。
读了这本书，我对教育的意义和方法有了更深入的理解和思考。
尼采认为，教育的目的是培养出具有自主能力和创造力的个体。
他批判了传统教育方式中的弊端，认为追求知识的积累和考试成绩的追求，并不能真正引导人们实现自己的价值。
尼采主张通过培养独立思考和创造性的精神，使个体能够真正地认识自己、适应社会并主动创造自己的人生。
在尼采看来，个体的培养离不开自由。
他提出“真理至上”，强调个体应该保持独立和自由的思考态度，不受传统观念和权威的束缚。
尼采反对宗教、道德和伦理的束缚，认为这些都是对个体自由思考的限制，应该追求个人的才能和独特性。
个体应该以自己的意志和行动为准绳，摒弃他人的意见和评判，追求真理和知识的探索。
尼采提出了一种新的教育方法，即“培养人生艺术”。
他认为，人生是一种艺术，个体应该主动参与创造自己的人生。
教育应该注重培养个体的意志力和创造力，让每个人都能发挥自己的才能和潜力。
他建议教育者要以身作则，成为个体发展的良师益友，而不是简单地传授知识。
只有通过情感的交流和真实的生活经验，个体才能得到真正的教育和成长。
读完《人的教育》，我对教育的意义和价值有了更加深刻的认识。
传统的教育方式往往只注重知识的灌输和考试成绩的追求，忽略了个体的发展和自主性的培养。
而尼采提出的教育理念，更加强调个体的意志力、创造力和独特性的培养，相信每个人都有自己的潜力和价值，只要给予他们足够的自由和支持，就能够实现自己的人生目标。
从尼采的观点来看，教育应该是一个自由探索的过程。
而传统的教育往往是束缚和压迫的，限制了学生们的思维和创造力。
因此，我们应该从尼采的教育理念中汲取灵感，改变传统的教育方式，注重培养学生的自主学习能力和创造性思维。
只有这样，教育才能真正发挥其应有的作用，为个体的成长和社会的进步做出贡献。
《尼采》读后感
《尼采》读后感尼采，这个名字对于许多人来说并不陌生。
他是德国哲学家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche），被誉为“哲学之父”。
他的思想深刻而独特，对后世哲学产生了深远的影响。
在读完他的著作后，我深深地感受到了他的思想力量和思想深度。
尼采的思想是如此的前卫和激进，他对传统的哲学观念进行了颠覆和批判。
他提出了“超人”（Ubermensch）的概念，认为人类应该超越传统的道德观念和宗教信仰，追求自我实现和自我超越。
这种观念在当时是极具冲击性的，但却引发了无数人的思考和讨论。
在尼采的著作中，我感受到了他对人类精神的深刻洞察和对人生意义的探索。
他认为人生的意义在于追求个体的自由和创造力，而不是被束缚于传统的道德规范和宗教信仰中。
他主张要“活出自己的生命”，不受任何外界的限制和约束。
这种思想在当今社会仍然具有重要的启示意义。
尼采的思想虽然激进，但却充满了人文关怀和对人类命运的担忧。
他关注人类的精神健康和文化传统，认为人类应该追求真理和美好的生活。
他反对虚无主义和消极的生活态度，主张要积极面对生活的挑战和困难，勇敢地面对现实的种种困境。
在尼采的著作中，我看到了一个真正的思想家和哲学家。
他不仅有着深刻的思想和见解，还具有卓越的文学才华和表达能力。
他的文字充满了激情和力量，让人不禁为之动容。
他的思想虽然激进，但却充满了人文关怀和对人类命运的担忧。
读完《尼采》，我深深地感受到了尼采的思想力量和思想深度。
他的思想虽然激进，但却充满了人文关怀和对人类命运的担忧。
他的思想对当今社会仍然具有重要的启示意义，让人不禁为之动容。
愿我们能够从尼采的思想中汲取力量，勇敢地面对生活的挑战，追求自我实现和自我超越。
尼采的哲学思想读后感
尼采的哲学思想读后感第一篇：尼采的哲学思想读后感尼采的哲学思想读后感弗里德里希.威廉.尼采是19世纪末德国重要哲学家，他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。
在哲学上，尼采成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。
尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。
第一次接触到尼采是在学习历史的时候，在我的印象中，尼采是一位自诩“太阳”的充满傲气的狂人。
对于他的哲学，总是无法理解。
但是通过阅读后，才发现尼采的哲学让我们发现了一种新的看法对待人生。
正如周国平先生所言：“人们总认为尼采是宣扬法西斯、超人、权力意识等，把他归为强权政治与种族主义，认为是一个政治狂人，但实际上他所关注的并不是政治问题而是人生问题，所有我们当作的政治问题都是他对人生问题的解释。
所以我觉得尼采是一个真诚的思考人生的哲学家，他所思考的高度几乎无人能及。
”尼采的著作中很多地方后面都有着权力意志的踪影。
他说，哲学就是这种暴虐的冲动本身，就是神圣的权力意志，“创造世界”的意志，探求第一原因的意志。
他还把生命也联系进去，说“生命首先力求释放自身的力量——生命本身就是权力和意志”。
尼采说：“一切情绪都是强力意志的发展”。
如果要问这什么是强力意志？尼采就会答道，强力意志就是原始的情绪。
情绪是意志的形式。
而意志就是情绪。
这好像有点循环解释的味道。
他一会说意志是情绪，然而有时候又说是激情，感情等等。
或许对于尼采而言，它们的本质的基础都是强力意志。
如果用希特勒的例子说明一下会好理解一点。
希特勒等法西斯分子他们要权力和强权，开始也是用很情绪化的语言，激发人们的某种感情或激情。
法西斯分子他们的行为为什么那么疯狂，我觉得用尼采的这种思想可以解释。
人毕竟是很容易情绪化的动物。
尼采最重要的意义还不在于学理的探讨，而在于精神的示范。
读尼采自传后感[优秀范文5篇]
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读尼采自传后感[优秀范文5篇]第一篇：读尼采自传后感读尼采自传后感----瞧！这个人说到尼采，大家一定并不陌生，都知道他是历史上最有影响力的哲学家之一。
然而，几乎所有的人都只是止步于此而已，对尼采没有更多的了解。
他的生平，他的著作，他最主要的哲学思想······等等。
我是怀着无比崇敬的心情看《瞧！这个人》的，这是尼采在44岁时为自己写的一本自传。
这是一本风格极为独特的自传，尼采主要讲述的是自己哲学思想的发展经历，而不是自己的生平，也很少提到自己的家人和朋友。
为了对尼采有更多的了解，于是我又查阅了很多关于他的资料，以及一些名家对他的评价。
读完之后，实在受益匪浅。
个人的坚持，志同道合的朋友，无条件支持你的家人，良好的教育，卓越的老师。
在我看来，这些都是成就尼采必不可少的条件。
世事无完美，世间万物冥冥之中都遵循着一个守恒定律，有得必有失，这是亘古不变的事实。
多种疾病缠身，孤独终老，精神奔溃。
然而即使这样，他也还是坚强着完成了自己的一部部作品。
伟人是绝对有值得人们敬佩的理由的！尼采在1844年10月15日出生于接近莱比锡的吕肯小镇，父亲起初为他取名威廉，不过后来他放弃了那个名字，改为弗里德里希·威廉·尼采。
他的父亲卡尔·路德维希是路德教派的牧师和教师。
我认为父亲的职业与性格对尼采童年的影响是很大的，出身于一个教育家庭对于他善于思考的能力肯定有着潜移默化的作用。
尼采还有一个妹妹，一个弟弟。
但不幸的是，尼采的父亲因脑软化症而在1849年去世，两年后他的弟弟也去世了。
1850年尼采全家搬迁到萨勒河畔的瑙堡，与尼采的祖母和父亲的两名未婚姊妹共同生活。
由于他的母亲终身未改嫁，因此尼采几乎在一个充满女性的环境中成长。
这与他性格上的细腻肯定有着密不可分的联系。
祖母1856年去世之后，尼采全家搬了出来。
父亲与弟弟的相继离去，无疑加深了小尼采对世界的理解。
《尼采》的读后感
《尼采》的读后感《尼采》的读后感「篇一」被誉为“当今世界最著名，著作流传最广，最有影响力的心理治疗大师之一，被评为美国至今健在的三位最重要的心理治疗学家之一，美国团体心理治疗的权威，精神医学大师，存在主义治疗三大代表人物之一”的欧文·亚隆的著作，据说被翻译成24种语言，销量超过200万册。
读这本书是一种幸福，打开它就是一种幸运.才读到一半，就觉得这是一部不可多得的好书，一份给心理咨询师，给普通大众，尤其中年人的一份不可多得的礼物。
这是一部既有小说娱乐性，又有咨询教科式条理的书。
小说是以虚实结合的线索展开的。
实的是书中的人物，尼采，布雷尔，路·莎乐美，贝莎，费罗伊德这些确是历史上的真实存在的著名人物，而且其中的某些案例也确实发生过，比如。
贝莎案例的原型就是“安娜·欧案例“；虚的是事实上这些人他们基本都没有真的会过面，是作者通过虚构的情节把他们巧妙地放在同一个时空里的。
所以说，它是一部小说，而不是案例记录。
小说中尼采疯狂爱上至美的路·莎乐美，而后者享受了他的爱，又背叛了他的爱，或者说，她从来没有把他作为自己的“爱情对象”，要不然令前者念念不忘的一吻，后者不会全然不记得。
尼采，路·莎乐美和好朋友雷组成“毕达哥拉斯三人组”，结果，尼采感到二人的背叛，被深深地伤害，陷入绝望。
路·莎乐美觉得愧疚，找到布雷尔，当时欧洲著名的神经科医生，心理分析师，霸气“要求”他治疗尼采的“绝望症”。
布雷尔无法抵挡路·莎乐美的灼灼魅力，答应她去治疗那个完全不配合的“病人”。
然而，在布雷尔千方百计想要“控制”尼采的过程中，事情发生了戏剧性的转变。
布雷尔发现自己的生活状态糟糕至极：职业倦怠，婚姻失血，爱欲受阻，痛苦的浪潮一波接一波地撞击着他的心灵。
每天，尤其是晚上，仿佛要把他整个地吞噬掉。
同时，他发现，他被他的这个“任何一个问题抛给他，即使是里面最微小的种子，都会在思想上快速成长为青葱的树木”的天才病人吸引。
生命的哲学尼采传读后感
生命的哲学尼采传读后感尼采是一位颇具争议性的哲学家和思想家，他在19世纪末的德国对于西方哲学产生了重要的影响。
他深刻地思考了生命的本质和存在的意义，试图探索人类存在的深层次问题。
我通过阅读《尼采传》这本书，对尼采的思想和他对生命的哲学有了更加深入的了解，同时也对自己的人生观和价值观产生了一些思考。
在尼采看来，生命的意义并非来自于宗教或者道德准则的规定，而是要通过个体的自我发现和创造去寻找。
他批判了传统的道德观念，主张人类应当追求自我实现和个体权利的解放。
他提出的“超人”概念代表了他对于人类潜能的极度肯定和追求，认为每个人都可以超越自己的现实境遇，创造出真正属于自己的生命价值。
尼采的思想给予了我很多启示。
首先，他让我意识到人类应当有勇气去面对自己内心深处的真实想法和欲望。
他鼓励人们敢于追求自己的激情和热爱，并在追求梦想的过程中不被传统观念所束缚。
尼采的超人理念告诉我，如果我们敢于超越自我，超越常规，我们可以成为自己生命的创造者和主宰者。
其次，尼采的思想还提醒我要珍惜每一刻的存在。
他强调个体的存在是独特而珍贵的，每个人都有责任去发现和发展自己的个性，去体验生命的丰富与多样。
在现代社会的快节奏和功利导向中，人们往往追逐物质的满足和外在的成功，而忽视了内心的追求和精神的探索。
尼采的思想提醒我们要回归内心，去寻找我们真正渴望的东西，活出真实的自己。
尼采的哲学也让我反思了传统的道德观念对于个体自由发展的限制。
他批判了道德的虚伪和人为的束缚，在他看来，道德应当是建立在个体的意愿和创造力之上的，而不是一种对个体压迫的工具。
我们应该相信自己的判断，并根据自身的价值观去决定什么是对的和错的。
当然，这也要求我们要对自己的行为负责，并意识到我们的选择会对他人产生影响。
通过阅读尼采的传记，我不仅对于尼采的思想有了更深入的了解，也对于生命的意义和存在的价值产生了更多的思考。
尼采在书中所表达的对于自由、勇气和个体价值的追求在我看来是非常有启发性的。
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《世界著名教育思想家尼采》读后感
1.介绍
尼采一生著述甚丰，他的著作中闪烁的光芒对世人有一种无比强大的感染力和冲击力。
它改造了许许多多构成西方思想遗产的观念和价值——例如理性、自然、上帝、时间、宗教和德性等等。
他在西方和国内都掀起了巨大的思想狂澜。
本书以述为主，将读者引入尼采的思想，全面的认识尼采。
尼采哲学与其说主要是在致力于构造一个完美的思想体系，并加以不断的修正、补充和捍卫，倒不如说是一个生命的自我超越（self-overcoming）的过程。
2.尼采的立场
从他的自述《瞧！这个人》书中，可以领略出他写的东西仅仅是给自己或者同类看，并不希望大家都懂，他反对体系构建者，喜欢具有独立人格和判断能力的人，他有独立感、距离感和孤傲感，从不希望庸人对其著作进行追捧。
本想让自己的阳光照耀世人，却不想伤害了习惯呆在黑暗里的人。
他的教育思想“为一切人又不为任何人”，他认为教育应该培养出令整个世界都为之震撼的“超人”，即具有思辨能力、创新精神、独立人格、争取自由的人。
所以，他反对进化论“物竞天择，适者生存”，反对柏拉图的善念为最高价值，批判卢梭的自然教育。
他的催生“超人”的教育目的观中指导教育者要把世人当做一种原材料，当做需要雕琢的石头，让其朝着不可能的方向去安排时间，分清主次，学会孤独和沉默，不要受日常事务的牵绊，需要驾驭激情，而非消除激情，需了解存在意味着向上发展，“破坏”旧的事物是恶的，但对新的事物来说是善的。
否则培养出的将是没有个性和创造性，只会忍受劳累的“无思想者”。
教育同时要让人正视自己，超越自己。
他所欣赏的拿破仑，是可以利用自身强大的欲望和能力却不被其所毁灭。
他所敬重的歌德，是严于利己，自我教化，肯定一切的伟大现实者。
3.思维的突破
他把受教育者受教育过程分为三类：1.骆驼（服从精神）2.狮子（否定、命令、掠夺精神）3.孩子（破坏与创造精神）。
他自身也是经历了这三个过程，才发生了脱胎换骨的蜕变。
在人类历史长河中，能达到第一个阶段的人都少之又少，更别说“我要”和“我是”。
能够长时间去积累，了解，服从于现有的文化知识，已然是很难达到的初级境界。
但对于少数学者来说，第一阶段到第二阶段的蜕变也是相当困难的，大多数人在拥有了一定知识积累的时候，没有看到事物的本质，而是对表象就事论事，很难从事新的创造和确定新的价值。
4解读
对于我而言，由于是阅读作者对尼采的述评，这本书还是能读懂一二，但是没有经过很
深的精读和研究，对于尼采某些思想还是难以理解，比如说:不少人性的东西是通过减法和除法而不是通过加倍、附加、复合的方式产生的？为什么说如果作者的著作把嘴张开了，他们就把嘴闭上？虽然现有水平很低，但从对尼采的教育观点及方法来看，明白了老师对我们的某些教育方法，要求自我超越和创新，反对以“善”为幌子的懦弱和服从以及永远做弟子，不是对老师最好的报答。
在以后的不断自学过程中，我希望自己能跟上老师的节奏，接触更多地思想，在批判中学习，将自己的思辨能力提升一层。
张丽萍
2014-09-26。