七上部编版语文《女娲造人》导学案

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《女娲造人》导学案教学设计教案

《女娲造人》导学案教学设计教案

女娲造人知识助读细梳理助读资料1.文题解读“女娲”是神话传说中造人、补天的神,也是本文的主要人物。

“造人”是指女娲把黄泥捏成人,这是本文的中心事件。

文章的标题概括了全文的内容。

2.作者简介袁珂(1916-2001),四川新都人,神话学家。

长期从事中国古代神话研究工作,在古代神话资料的搜集、考证、注疏方面做了大量工作。

主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》等。

3.写作背景课文是根据有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的光彩。

4.知识链接神话神话是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。

它是人类早期的不自觉的艺术创作,表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。

其中的人物形象,大多具有超人的力量,是远古人民根据自身形象、当时的生产状况和对自然力的理解以及提高自身能力的要求而想象出来的。

基础知识1.字音识记女娲(wā) 澄澈(cè) 气概(gài)幽光(yōu) 绵延(mián)(pi)开辟(jiǎ)假装辟假(bi)复辟(jià)假日(chuàng)创造(shěng)省事创省(chuāng)创伤(xǐng)反省2.字形辨识榛(zhēn)莽莽榛榛掺(chān)掺和臻(zhēn)日臻完善滲(shèn)渗透揉(róu)揉搓糅(róu)杂糅蹂(róu)蹂躏3.词语释义荒凉:人烟少;冷清。

神通广大:本指法术广大无边。

现形容本领极大,办法极多。

莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。

生气蓬勃:形容富有朝气,充满活力。

澄澈:清澈透明。

.掺和:掺杂混合在一起。

兴高采烈:兴致高,情绪热烈。

眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。

非凡:超过一般;不寻常。

气概:在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。

部编版语文七年级上册女娲造人导学案(精品3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人导学案(精品3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人导学案(精品3篇)【部编版语文七年级上册女娲造人导学案第1篇】知识与技能:1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广大.莽莽榛榛”等词语2、初步了解神话故事的特点3、了解有关人类起源的神话故事。

4、.激发学生探究关于人类起源,进化的科学知识的兴趣。

过程与方法:1、体会想象联想在神话中的作用。

经过比较,掌握想象的方法和思路。

2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的本事。

情感态度与价值观:感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

【教学重点】1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。

2、对人类诞生的喜悦感。

【教学难点】体会课文的思想感情。

【教学准备】学生:熟读课文,熟悉故事情节。

教师:投影仪。

【教学方法】1、复述法。

文章浅显易懂,经过复述故事把握文章的资料。

2、讨论法与点拨法相结合。

本故事性强,洋溢着一种天真的新鲜感,课堂教学以学生活动为主,比如本文是根据古代神话故事改写的,可经过比较,获得对于联想想象的方法,思路的启示。

在学生讨论交流过程中,教师可在疑难处给予指导点拨。

3、研究拓展。

为了激发学生兴趣,开阔其视野,收集整理有关人类起源的神话和科学资料。

【教学课时】一课时【教学过程】一、导入课文在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的对这个趣味的话题,今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

二、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用①学生自由朗读课文,熟悉情节。

②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的资料。

待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文资料。

二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括本事。

实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太梦想,教师可提示补充。

如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐3篇

部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐3篇

部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐3篇〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗教材资料简析本课是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。

课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

问题导入各谈看法师:同学们,今日我们来探讨一个问题:我们都是人,但你们明白人是从哪里来的吗?生1:是从猿猴变的。

生2:是女娲造的。

生3:是上帝造的。

生4:是神创造的。

生5:是天使造的。

……师:对于这个问题,古往今来,有神话的回答,也有科学的解释。

从神话方面来说吧,中国神话说是女娲创造了人,西方神话说是上帝创造了人。

今日,就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧。

阅读深入各提问题师:我这儿有一幅女娲的画像(展示图画),美不美?生齐答:美。

师:你们也能够将她画的更美,女娲是一个神,具有非凡的本事,她造人的手段和方法体现了“神”的威力,让我们一齐步入神话的殿堂,走进“女娲造人”的故事。

(同学们随着音乐轻声朗读课文,读完后提出不懂的问题。

)生6:女娲为什么要造人?生7:女娲为什么造出来的是“人”?生8:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?生9:女娲为什么要让男人和女人配合创造后代?师:同学们的问题很多,就刚才提出的问题谁能主动回答一下?生10:我回答第一个问题:女娲为什么要造人?是因为女娲在这个世界上感到很孤独,她想创造一种像自我一样的生物加入到世间,让世间显得生机勃勃。

生11:我回答第二个问题:女娲为什么造出来的是人?因为这是一篇神话故事,允许虚构或想像,神话是一种美丽的向往,富有进取的浪漫主义色彩。

生12:我回答第三个问题:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?我觉得“人”这个字是象形文字,像人的模样,上半部是人的上半身,下半部是人的两条腿,“人”由此而来。

女娲造人导学案

女娲造人导学案

女娲造人导学案第二十八课女娲造人导学目标1.复述故事情节,了解课文内容。

2.感受女娲朴实感人的伟大母亲形象,体会其中的喜悦之情。

3.初步了解神话故事的特点,激发探求未知领域的欲望。

自主预习一、字词积累1.易写错的字榛(zhēn)崛(jué)起捏(niē)绵(mián)延掘(挖掘)掺(掺和)崛(崛起)渗(渗水)2. 易读错的字女娲(wā)澄(chéng)澈掺合(chān)搅(jiǎo)拌3. 重点词语释义(l)莽莽棒棒:草木丛生的样子。

(2)神通广大:形容本领十分高强或解决问题的途径多。

(3)兴高采烈:形容非常愉快、高兴的神情。

(4)灵机一动:指事前没有准备,临时想出办法。

二、文学常识文体知识神话是古代先民用拟人化的超自然的形象和虚幻的表达方式反映对自然现象和社会现象认识的一种文学样式。

一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。

它的特点是:富于神奇的幻想和奇异的色彩;神话中的人或神都会具有超人力量;情节比较曲折,语言生动,形象鲜明。

中国的神话极为丰富,主要见于《山海经》《淮南子》等作品中。

神话一般可分为三种类型:开辟神话、自然神话和英雄神话。

三、素材积累古代神话开天辟地女娲补天夸父逐日精卫填海嫦娥奔月后羿射日八仙过海点石成金四、结构思路课堂导学【导学探究】问题一按下列问题复述故事:女娲为什么要造人?女娲造人的过程是怎样的?问题二说说你对女娲这一形象的认识。

探究跳读课文,画出文中描写女蜗对人类诞生充满喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

【当堂达标】1.阅读下列语段,然后回答(l)一(3)题。

天地开辟以来,弄上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,而且单单没有人类。

这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些寂漠。

不知道什么时候,出现了一个 B 广大的女神,叫做女(wā)。

据说,她一天当中能够变化七十次。

有一天,大神女娲行走在这片莽莽(zhēn zhēn)______的原野上,看看周围的景象,感到非常C。

2024年部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇

2024年部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇

部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇〖部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思第【1】篇〗教学目标1、知识与本事熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。

2、过程与方法发挥自我联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

3、情感、态度、价值观引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。

教学流程一、导入先让学生讲讲自我曾看过或听过哪些神话故事,然后,以“人,是从哪里来的?”这个趣味话题,引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的?二、自主阅读以讲故事比赛的形式,(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人),让学生进取自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达本事。

以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价,然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。

这样让学生人人参与,共同激发阅读热情。

最终教师小结讲故事应注意的事项:情节要完整,表情动作要丰富,语气语调要有变化等。

三、合作交流1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机,造人过程及人类诞生等方应对文本进行赏析,在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。

2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流,认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的,因为“想象是人类最美的花朵”,(雨果语)。

3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来,经过组与组之间探讨,进行全班交流。

四、拓展延伸学生以个人或小组形式创编神话故事。

给出材料。

《嫦娥奔月》:后羿从西王母那求到了不死之药,他的妻子偷吃升入月宫,之后变成了月精白蛤蟆。

五、小结《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索,但它毕竟是神话传说,那“人,到底是从哪来的?”请同学们下去收集这方面资料,从科学角度进行解释。

在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。

课后反思:按照新课标要到达的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。

2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)

2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)

部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么如何写读后感才能更有感染力呢?它山之石可以攻玉,如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇),欢迎参考阅读。

女娲造人教案篇一教学目标知识与能力:1、了解神话的特点。

2、了解有关人类起源的神话故事。

3、体会想像联想在神话创作中的作用。

过程与方法:1、积累探究关于人类起源、进化的知识,区别神话与科学。

2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,尝试改写神话故事。

情感态度与价值观:1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。

教学重点:激发和训练学生的想像力。

教学难点:体会课文的思想感情。

教学方法:复述法、讨论法、想象法课时安排:1课时一、导入同学们,你们能说出哪些神话故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。

我们人类最初是从哪里来的,你们思考过吗?关于这个问题,自古人们就开始作不停地探索,今天,我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。

二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。

它并非现实生活的科学反应,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。

本文是根据古代神话改写的,体裁是神话,详细叙述了女娲造人的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

3、生自由朗读课文,熟悉本文情节。

三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文(书P148 研讨与练习一)2、复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。

3、说说课文中丰富了哪些内容?哪里最见作者的想象力?生:课文在原来的基础上增加了:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦的场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。

部编版语文 七年级上册 第六单元 第二十一课 《女娲造人》导学案

部编版语文 七年级上册  第六单元  第二十一课 《女娲造人》导学案

《女娲造人》导学案学习目标:(一)、了解神话的产生,识记重点生字词;(二)、通过对比阅读,了解神话想象的写作特点;(三)、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

一、预习自学(一)、神话的产生神话是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的为基础,并且借助和把自然力和客观世界拟人化的结果。

这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。

同时,这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。

(二)、生字词的识记1、给下面的字注音女娲.澄澈..幽.光莽.莽榛.榛绵延.掘.起枯藤...生气蓬勃2、解释下列词语澄澈:幽光:灵敏:绵延:神通广大:莽莽榛榛:(三)、预习课文,理清文章脉络默读课文,讲述故事。

注意六要素:时间、地点、人物、起因、经过、结果来讲述。

(默读要求不发出声音、不指读、不回读、不逐字逐句地读)二、合作互学(一)、品读《风俗通》的两则短文,比较袁珂的《女娲造人》,完成以下问题。

俗话天地开辟,未有民,女娲抟(tuán)黄土做人。

剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。

故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(gēng)人也。

女娲祷神祠,祈而为媒人,因置婚姻。

译文:通常说天地开辟以后,还没有人类。

女娲揉团黄土造成人。

这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。

所以富贵的人,是黄土做的;贫贱的人,是用粗绳子拉出来的。

女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做媒,于是女娲就安排男女婚配。

(二)、讨论探究1、女娲为什么能造人,是怎样造的?这显示了她怎样的特征?2、女娲为什么要造人?造人之后有怎样的反映?这显示了她怎样的特征?3、文中女娲造人的过程中处处洋溢着生命诞生的喜悦感,找出相关的句子体会,说说这样写有什么丰富的蕴意?4、结合文中想象的情节,体会女娲形象。

完成句式:女娲是一个。

参考:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……三、提升检学1、请根据对《女娲造人》的分析,放飞想象的翅膀,发挥想象,对夸父逐日的动机、经过结果做另一种推测(任选一个),说给大家听。

《女 娲造人》 导学案

《女 娲造人》 导学案

《女娲造人》导学案一、学习目标1、了解神话的特点和相关文学常识。

2、整体感知故事情节,复述女娲造人的过程。

3、体会神话中想象的魅力,培养想象力和创造力。

4、感受女娲的形象,体会她身上所体现的人类母亲的慈爱和伟大。

二、学习重难点1、重点(1)掌握神话的特点,理解女娲造人的情节。

(2)分析女娲的形象特点。

2、难点体会神话中想象的奇妙,培养想象力和创新思维。

三、知识链接1、神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。

它是人类早期的不自觉的艺术创作,是人类童年时期的产物。

神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平低下,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

2、中国古代神话中国古代神话丰富多彩,反映了古代劳动人民对自然和社会的认识和探索。

如盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、精卫填海等,这些神话故事展现了中华民族祖先的伟大创造力和对美好生活的向往。

四、自主学习1、初读课文,给下列加点字注音。

女娲()澄澈()掺和()揉团()泥潭()2、解释下列词语。

神通广大:灵机一动:眉开眼笑:3、快速阅读课文,概括文章的主要内容。

五、合作探究1、女娲为什么要造人?2、女娲是怎样造人的?3、女娲造人过程中,她的心情有怎样的变化?4、从文中找出描写女娲形象的语句,分析女娲是一个怎样的神?六、深入研读1、文中充满了神奇的想象,比如女娲用黄泥造人,把人分成男女让他们自己繁衍后代等。

请找出你认为最富有想象力的情节,并说说它的神奇之处。

2、对比阅读《风俗通》中关于女娲造人的记载:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。

剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。

”说说本文丰富了哪些内容,体会作者的想象力。

七、拓展延伸1、发挥想象,假如你是女娲,你会用什么方法造人?2、除了女娲造人,你还知道哪些关于人类起源的神话故事?八、课堂小结1、总结本文的主要内容和主题。

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21.《女娲造人》第一课时导学案
【学习目标】
1.通过复述故事情节,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用;
2.初步了解神话故事的特点。

【学习重难点】
整体感知故事情节,初步感受想象力的作用。

【自主学习】
1、给下列加点字注音。

女娲.()澄澈
..()()掘.起()
掺.和()莽.莽榛.榛()()踪迹.()
2、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。

绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()
【设问导读】
1.请一学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。

讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节?
2.同学们刚才找出的几个情节,特别是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
3.默读这几个情节,同学们看看哪里最见出作者的想象力,能否谈谈你的看法?
4.讨论:结合文中想象的情节,分析女娲形象。

【当堂检测】
1.填空。

(1)是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。

它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。

(2)、本文选自,是(谁)根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

2.解释下列词语
女娲:
澄澈:
幽光:
灵敏:
绵延:
神通广大:
莽莽榛榛:
21.《女娲造人》第二课时导学案
【学习目标】
1.探究神话故事的魅力,并运用创造性想象修改神话;
2.拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望,追寻人类的起源。

【学习重难点】
能够运用创造性想象修改神话。

【温故互查】
1.给下列加点字注音
女娲.()澄澈
..()()掘.起()
掺.和()莽.莽榛.榛()()踪迹.()
2. 解释下列词语
澄澈:
幽光:
神通广大:
莽莽榛榛:
【合作探究】
1.作者运用怎样的想象,才塑造了女娲这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?
2.人类在不断进化,50万年前的人,形似猴子,与现代人外形和生活迥异。

未来50万年后的人类将发生怎样的变化呢?
充分发挥想象力。

请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。

【拓展延伸】
1.拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话《夸父追日》。

《夸父追日》
夸父拄着杖,去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。

夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

请同学们展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。

选择一处情节,写片断,写完后请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否符合要求。

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