浅析安妮宝贝
安妮宝贝作品题材与主题变化浅析

《安妮宝贝作品题材与主题变化浅析》摘要:2013年至2018年的作品中,她笔下的题材再次发生较大变化,在安妮宝贝发表《告别薇安》的时候,她自己评价自己的作品“阴郁、潮濕、颓废”,她也反复在作品中提到“这个世界不符合我的梦想”,《得未曾有》《月童度河》和《镜湖》中表现出来的思想和情绪状态,已经完全有别于早期的剧烈和狂热,趋向于平稳和宁静[摘要]安妮宝贝(庆山)是一位有着旺盛创作生命力的作家。
从2000年出版短篇小说集《告别薇安》到2018年出版散文集《镜湖》,历时18年,每年都有一到两部新作推出,从开始就有固定且稳定增长的读者群。
2011年出版的长篇小说《春宴》首印高达120万册。
她的作品在持续畅销的同时还渐渐从网络文学转到了传统文学领域,引起众多文学评论者的兴趣。
[关键词]安妮宝贝;作品题材;主题变化2008年“华语文学传媒盛典”评选中,安妮宝贝进入了提名名单。
著名评论家李敬泽表示:“事實上,无论她的书还是她的发言,安妮宝贝对文学的信念都比我们很多所谓主流作家要虔诚。
”从2000年到2018年,安妮宝贝的作品无论是从题材内容方面还是在主题风格方面,都有了长足的变化和发展,由于其创作历时长、作品多,本文对其进行浅析,探索安妮宝贝创作历程的转型之路。
一、题材内容的变化:从出走的女儿到内省的母亲在安妮宝贝(庆山)长达18年的作品中,我们能很明确地看到,她作品的题材随着自身身份角色的变化而改变,作者关注的群体与书写的内容发生了明显的变化。
对安妮宝贝早期作品的研究中,探讨她笔下“都市边缘人对爱的追寻与失落”的角度居多。
这种评判主要源于她早期作品《告别薇安》《八月未央》的内容。
这几部小说作品的内容特别典型,都是以高度商业化的上海为背景,女主角大多是来自异乡的少女。
小说主要描述她们在高度商业化的都市中的职业生涯和情感经历,男性只是符号化的存在,作为这些少女表现自身强烈个性的对比和衬托。
1.出走的女儿这些异乡少女之所以被称为“边缘人”,是因为她们长期生活在都市中,但是在都市中没有固定的位置和稳定的人际关系,她们不断追寻内心想要的世界又不断失望,最终受到各种各样的伤害:失恋、抑郁、堕胎、死亡等。
安妮宝贝小说的感性化写作

安妮宝贝小说的感性化写作安妮宝贝,作为中国当代女性文学的代表之一,她的小说作品深刻地反映了时代变迁与女性成长的重要议题。
她的作品具有浓郁的感性气息,强烈的情感表达和独特的艺术风格,深受读者喜爱。
本文将从安妮宝贝小说的感性化角度出发,探讨其小说的艺术特点和社会意义。
一、安妮宝贝小说的感性化特点1. 情感强烈,感性表达2. 描写细腻,独特视角3. 表达女性情感,探讨命运和幸福二、安妮宝贝小说的艺术特点1. 独特的写作风格和形式2. 多元化的艺术手法和表现形式3. 独特的人物形象和故事情节三、安妮宝贝小说的社会意义1. 呈现当代女性成长和生存状态2. 反映当代社会的价值观和习俗变迁3. 引导青少年审视与思考自身命运四、《橘子酒》:安妮宝贝小说的代表作品1. 描绘了女性与爱情、婚姻、家庭的关系2. 表现了女性性、思想和情感的复杂性3. 探讨了现实和理想的差距及其对人生的影响五、《把时间留给我》:安妮宝贝小说的另一代表作1. 表现了现代都市人的生存状态2. 探讨了人们对时间的态度和价值观念的转变3. 反映了人生的重要抉择及其影响六、安妮宝贝小说的阅读价值和时代意义1. 体现了女性文学在当代小说中的重要地位2. 提倡积极向上、勇敢面对生命的态度3. 引导读者思考人生价值与意义七、安妮宝贝小说的缺点和不足1. 过分情感化,缺乏理性思考2. 过于开放和激进,有可能引导读者产生不良影响3. 文学形式和美学价值较弱八、安妮宝贝小说的改进方向1. 加强理性思考和品位培养2. 深化文学艺术修养,提高作品的文学品位3. 更好地展示社会纵深和厚度,提供更多的启示与思考九、结语安妮宝贝小说的感性化表达和生命追问,给我们带来了新的文化体验和人生启发。
以宽阔的胸怀和敏锐的观察力,她将生活中的点滴变成了小说中的宝贵收获。
虽然在文学形式和美学价值方面有待加强和提高,但我们相信,作者会不断改进和创新,为中国当代女性文学创作和发展做出更大的贡献。
初中议论文 眼中安妮-精品

眼中安妮
安妮宝贝是一个被爱情灼伤的女子。
她的伤口总是愈合不了。
十年来,伤口总是渗出斑斑的血迹。
她舔舐着自己的伤口,用文字来慰藉。
文字是她生命中的一部分,她用文字不停地纪念那些没能愈合的伤口,纪念某个人或某些人,纪念曾经幼稚的自己,纪念依然盘踞在脑海中的往事。
她沉溺
在文字里,在虚幻中寻找真实的温暖,真实的依赖,真实的安慰。
文字是毒品。
她中毒很深。
她结束不了纪念,她赶不走记忆里的那个人。
他毁了她,同时也造就了她。
她很恨他,也许更爱他,感激他。
伤口是被别人给予的耻辱,自己坚持的幻觉。
文字是别人给予的伤口,自己坚持的温暖和凄冷。
她百万字的作品里,全是她和他的剪影。
他给了她死亡,也给了她永生。
孙燕姿唱过“爱能让人一夜长大”,安妮是一个一夜间垂垂老去的可怜又可敬的女人。
她在她的文字里总是说她自私、冷漠,其实一切只是因为离开的他带走了属于她的
单纯以及爱与感动的本能,她不敢在去接受一个完全陌生的灵魂。
爱需要勇气。
接受
需要耐心。
世俗的混乱与心里挥之不去的恐惧只能用虚幻的文字来抗衡。
因为写字只
需要一个人就可以完成。
她剖析自己的灵魂,把自己撕成几个人来扮演悲欢离合。
这
与别人无关,用不着担心、胆怯、欺骗以及背叛。
如果时间可以倒流,不知道她十五岁时会不会选择他;如果不会,那么今天的安妮
很可能是另外一个完全不同的人。
2019年06月09日。
浅论安妮宝贝作品的语言风格

浅论安妮宝贝作品的语言风格摘要:从安妮的作品中看到的是与当代都市生活方式贴近,含有大量日常景物并且带有唯美、伤感斑驳的一幅幅画面,就是在她那些稍微带有颓靡的,小资的诉说中,我们找到了与安妮瞬间的默契。
因此,我们必须得承认,在无数描写都市情感神获得文章里,安妮的文字绝对是清新的,令人惊叹的,能够产生共鸣的。
人性的绝望无助与小资情调相伴那是安妮的爱情,深度地探索人性中的奥秘。
可是她不是一味的宣扬“于我心有戚戚焉”的伤感,她在一些访谈中及文章中反复提到过:应该说我表达的是一种热爱。
深切的激烈的不知道节制和约束的热爱。
不管是对生活本身的状态观测还是对生命的形而上的思考。
只不过我采用的是一种镇静的残酷的文字铺排方式。
当然文字铺排是思想沸腾过滤后的展示。
所以本文对安妮宝贝语言的风格进行了探讨。
关键词安妮宝贝语言风格告别薇安八月未央安妮宝贝是一位具有颇大争议,很大影响力的当代作家。
1998年她借助互联网进行创作,后来借以《告别薇安》、《八月未央》等网络小说一举成名,在网络文学论坛刮起了一股“安妮现象”热潮。
通常人们读完安妮宝贝的作品都有一种悲伤感和压抑感,因为她多以孤独,流浪,宿命等为作品的主题,人们在网上对她作品的评价是“辞藻阴郁艳丽,行文飘忽诡异”持有批评意见的人认为其作品过于黑暗消极而且主题单一,持有欣赏态度的人认为其作品正确地表达了当代都市人的真实的情感,其作品主要目的是在于探索人生价值观及引领人们积极向上。
安妮宝贝的两部早期代表作《八月未央》、《告别薇安》曾经都荣登全国畅销书排行榜。
毋庸置疑,喜欢月兔安妮书籍的人大大存在着,安妮打不等同于其他作家,她不喜欢好大喜功,只是安安静静的创作,仅靠作品的销售量,安妮就是一个实至名归的成功作家。
但是在现实生活中,很多职业作家认为自己的知名度就是他们成功的一种保障,越多人买你书你就越赚钱,随之你就越成功。
好多作家大张旗鼓的进行媒体采访,进行签名售书,而安妮只会默默地创作好书,做一位孤独的倾诉者,接受着宿命,就如《彼岸花》中的经典语句:消失的和经过的阳光,它像一条大河,平静而奔腾。
我看安妮宝贝

2 漂泊
由《 月未央》 夏 日幻灭事件》 安妮 已经成为了一个无法 八 到《 , 被伤害的安妮 , 的水里 已经如水纯净 , 她 不在有黑色羽翼掠过 的期
待。就象一个落水的孩子 , 拼命想抓住身边的每一片浮木 , 可是每 片都那样腐朽易碎 , 她黯蓝的手掌疼痛地握着空虚 , 绝望地握不 住一丝希望。可是有一天 , 她放弃了所有的身边可以暖昧的情绪 , 但 到《 目 夏 幻灭事件》 却是安妮的一个成长。虽然仍有着诡异的味 道, 有着流离闪烁 的灵魂, 安妮的主角伴随着安妮的成长而变得坚
文 学评 论
我看 安妮宝 贝 Fra bibliotek牛津 ( 湖南人文科技学院中文系 , 湖南 娄底 4 7 0 ) 10 0
抒r 安妮 宝贝文笔一直简洁、 凄: 空灵、 直指人心 、 妩媚处风情万 种. 凝 处洗尽铅华。她喜欢“ 卸掉 面具” 倾诉”通常运用心灵 的“ 。 独 自, 日梦境 , 白 心灵一刹 的叙述 , 她的小说 大都 以宿命 、 自由、 漂
达一代都市边缘人的灵魂深处。 关键词 : 疼痛; 漂泊: 宿命 中图分类号 :2 6 I0 文献标识码 : A 文章编号 :6 32 12 1)50 5 - 2 17 - 1 0 20 - 0 30 1(
母亲和乔那温润诡谲的气息里。 其实象母亲那样的疯狂在自毁, 乔 那样的自弃沉沦 , 死亡相对来说伺尝不是一种比较好的解脱方式 , 因为从一开始他们就没有想过要承担 自己的命运 ,有些 ^ 命运是 自己决定的 , 无率是风还是海水都不能改变岩石的质地 , 她们并不 会做一个让自己与世界交往协调的人 ,她们活着就是活在自己的 故事里 , 所以她 离开。 ] 借助别人的力量或 自己离开。 而朝颜 , 这是
朝颜的不能承担 , 安选择了放逐 , 了聪明 , 除 显然还需要一些更有
我为什么那么喜欢安妮宝贝

我为什么那么喜欢安妮宝贝安妮宝贝安妮宝贝是我最喜欢的女作家。
原名励婕,宁波女子。
14年改笔名为庆山,但我更加喜欢称呼她安妮。
我最喜欢她的作品是早年写的短篇小说《七月与安生》我第一次读安妮的作品是在刚进入大学的时候,那本书是她的早期作品《素年锦时》,书里不过是记录着她的随笔,由很多篇回忆的碎片组合而成的书籍,但我却深深的喜欢上她文字里的疏离感,直率而深入的观点,以及不羁而沉寂的心态。
读过安妮早期作品的朋友应该知道,早期安妮的作品大多都是徘徊在生活边缘的情爱故事,它们大多都伤痕累累或者个性孤傲不羁,这样的作品带给读者是阴暗而遥远的,甚至和现实社会所背道而驰的。
也许正是因为那种与我契合的阴暗能量。
喜欢一个作者并非是源于作者本身,而是她作品里字里行间所透漏出的观点以及思想。
但最终我们还是会透过作品来审视作者的生活和思想态度。
安妮宝贝:一个敢独自徒步墨脱的女作家科普一下:墨脱位于西藏东南部,雅鲁藏布江下游,墨脱县曾是全国2100多个行政建制县中最后个通公路的县,人力背夫是这里唯一的运输方式,当地人过着几乎与外界隔绝的原始生活。
90年代墨脱建成第一条扎墨公路,由于地理环境艰苦,只开进过一辆汽车就宣布报废。
出入墨脱的路主要有两条,一条是从米林县派乡翻越喜马拉雅山脉的多雄拉山口,全程约115千米,步行需4天时间,只在每年的6到10月份可以通行。
另一条是从波密县扎墨公路行走,全程需141千米,只在每年的8到9月初山上的冰雪融化后才能通行,然后翻越4640米的拉隆拉山口,需步行5天时间。
安妮是在2004年9月从第一条路线进的墨脱,然后沿第二条路线走出来的。
途径墨脱的过程非常艰辛,由于墨脱位于喜马拉雅断裂带上,沿途地质活动非常频繁,是地震、塌方、泥石流的多发地带。
途径墨脱会穿行原始森林,充满腐泥的沼泽地,不仅如此,沿途的塌方段、雪山垭口、旱蚂蟥,一个接着一个的死亡陷阱,徒步墨脱的确是一场生死的较量。
而在2010年通车之前,墨脱是很多冒险爱好者的必经之地,有些人在路途中已经死亡,走到目的地的人经历了一次又一次的死亡考验,最终获得身体与心灵的重生和认识。
《安妮宝贝》读后感

《安妮宝贝》读后感很久没有好好看过书了,好不容易可以抽空看看书,在豆瓣上寻找了好多的书籍,结果发现学校图书馆要么没有,有的也早早被别人借走。
用现在的流行语说,就是伤不起。
总归要看点什么的吧。
于是在小说区找到了一本一直想要看但是一直不知道究竟有何意义的书:《安妮日记》。
这本书最早是我在看其他人的书评的时候得知的。
虽说是一本有名的书籍,但是我一直觉得这样子的书籍只能给小孩子看看,因为它里面并没有真正意义上的教育意义或者给人以启发。
而我看书,或多或少都有一点功利,希望从书中尽可能地获得知识或者思想。
《安妮日记》其实也可以说是最后的无奈之举。
这本书完全是一本由主人公安妮的日记拼起来的书。
并没有什么人特意加上自己的想法或者主义在其中,我们可以看到的是原汁原味的一个十四岁的女孩子在二战时期和自己的家人等把自己关在一个密室中避难时期的故事。
在我看来,这本书之所以可以这么有名,很大程度上是因为作者是一个小孩子,她拥有着我们成年人所没有的真正透彻纯洁的想法,她有着最纯洁的爱情,最简单的思想,最直白的语言,她的故事真实地向我们反映了当时犹太人生活的一部分。
并没有任何矫揉造作,没有任何的掩饰。
同时,她还向我们读者展示了一个优秀的民族的坚强以及好学,即便在那样的生存环境下,所有的犹太人都没有忘记自己应该好好学习,不管是什么,只要自己有兴趣,只要自己有能力就要抓紧时间学习,这一点是我们中国人甚至是世界上很多民族的人值得好好学习的。
最后,我想说,这本书或许就像我一开始说的那样,它并没有所谓的思想在里面,可能只是有一些真实、贴近但是人生活并且可以引起共鸣的描写。
但是,我会把这本书给我的孩子和所有正在学习的人——去看看别的民族在遇到困难的时候是怎么去面对。
安息吧,安妮!。
初一作文杂文:浅谈安妮宝贝

初一作文杂文:浅谈安妮宝贝每次听到《黑色星期天》那种近乎休克的旋律,第一个联想到的,一定是她――安妮宝贝。
她是那种可以让人百般怜爱,又可以让人深痛欲绝的女子。
百无聊赖,又捧起那本读过不下百次的《告别薇安》,说实话,每次读这本书之前我都会犹豫好一阵子。
安妮宝贝的文字阴郁且颓废,那种可以直刺灵魂深处的颓废,每当抱着近乎崇拜的心情读完她一篇文章,就会思考问过自己上千遍的问题,人生真的不符合梦想吗?在她笔下,不论什么样的女子,都是那么的美丽,却也都那么的绝望,红颜薄命在她手中可以说是解释得淋漓尽致,朴素却又不失靓丽的外表,空虚却又不失内容的生活,轰轰烈烈却又不失颓靡的爱情,最后的下场却都不那么尽人意,也许,这就是她跟别人不同的地方,也使我深陷其中,曾几何时,上网时最大的梦想,是跟她见上一面,甚至在QQ或者邮箱里能交流交流,我也满足了。
走在校园的林茵小路上,不屑的叼着一支烟,看着一层一层轻舞飞扬着的烟圈,漫不经心的抬起双脚,挖掘自己所有的潜力,想象着她笔下颓废男人的形象,四处游荡。
开始厌恶那个喜欢帕格尼尼的安,厌恶那个占有欲超乎常人的乔,也厌恶起了那个跟随着她四处旅游,确切的说是流浪的安生,当然,还有那个宁愿伤害自己的傻傻的暖暖。
她们其实可以更美丽,可以更诱人,可以活得更加光鲜,但是她却扼杀了这一切,扼杀了小说里多少本来优秀的女人的爱情,也扼杀了千万读者的眼泪,更加无奈的是,她还扼杀了那些想振作的人的唯一一丝勇气。
不可否认,她是成功的,因为她在扼杀一些东西的时候,也在发掘在人类的本性,颓靡,阴郁,甚至绝望。
幼稚的我甚至想过放弃一切,踏上寻找她的道路,不过这种念头转瞬即逝,距离才是真的美,也许,现在她在我心中的位置才是最正确的。
关灯,盖好被子,祝自己有个好梦。
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以网络作家著称的安妮宝贝,在很短的时间内连续出版了两部短篇小说集《告别薇安》、《八月未央》,一部长篇小说《彼岸花》和一部行旅散文《蔷薇岛屿》,迅速走进畅销书作家的行列。
作为继琼瑶、亦舒之后内地版的“言情小说家”,安妮宝贝的作品大多围绕着城市男女爱情来展开叙述,在男欢女爱的情感世界里寄托一种与小资情调相伴随的人性的虚无和绝望。
安妮宝贝的作品风格反叛而阴郁,她文字中有暴力,有离别,有伤害,有无尽的绝望与空洞,但是清澈、简洁,有直指人心的纯粹与温暖。
从她的叙述中我们可以感觉到,作家的反叛与阴郁很大程度上是追求女性本体欲望的表达,在艺术上,她把“本我”推向前台,注重现实的表现,并对传统的道德观和文化提出质疑。
她小说中的女孩们清一色的富足,只穿棉布的衬衫和裙子,旧的牛仔裤,黑色T恤,光脚穿美丽的鞋子。
她们固执、低调、叛逆,像野生的植物。
这很大程度上符合作者的生活方式。
安妮“接受每一次充满激情的爱情,但不相信它,爱情只能带来安慰不能带来解脱。
每个人都是注定孤独的。
”作者的爱情观加诸在主人公身上,所以在她的小说里,我们找不到理想纯洁的爱情,她笔下的爱情都是无助而脆弱的。
生活对她来说,永远都是告别与流离失所,太多的苦难让幸福总是在远方。
她告诉我们,幸福是可以选择的,只是我们必须首先经历无尽曲折的道路。
1新小资情调虽然时下流行的小资一说,既不是社会学的阶层概念,也不是完全用经济收入来量定,更多的是指向一种生活的文化品位、情调和氛围。
跟红色革命时代所批判的小资产阶级式的多愁善感、脉脉温情有着血缘上的亲近关系。
但在新的时代语境里,也融入了商业时代大众消费的趋新时尚,成为一种标榜身份的自恋和炫耀。
所谓小资的男女大都感染着现代主义的流行病。
既对世界和爱情充满渴望和期待,又对世界和爱情心存怀疑和不信任。
这种矛盾的心理倾向在安妮宝贝的作品中得到格外明显的表现。
安妮宝贝的作品中的物欲或者说对物质的偏执,无疑增添了其作品的时尚感。
安妮宝贝笔下人物不是以面貌形象出现,而是以服饰香水品牌出现,如《彼岸花》中“有时候独自衣锦夜行,涂发亮的唇膏,抹了兰寇的香水,花枝招展地出去。
快凌晨的时候回来。
手里拿着从超市买来的威士忌和大块起士。
”“但是她记得他的气味。
他的头发和手指的气味。
他的纯棉内衣的气味。
他衬衣领子上的气味。
他隔了一夜之后消褪的阿码尼香水气味……她不知道为什么,一个人可以这样深刻地怀念和记得另一个人的气味。
”在安妮宝贝的作品中男士不是用KENZO就是阿玛尼香水,穿纯棉衬衣和G-STAR粗布裤子,女士有兰寇、CD香水,全套雅丝兰黛的化妆品、植村秀的新款眼影,GUCCI的包,PRADA鞋子和VERSACE 吊带裙,他们都用IKEA家具,去哈根达斯吃冰淇淋,喝蓝山咖啡,在《下坠》里有这样一段话“在大街的人群和阳光里面,她感觉自己还是这样年轻。
青春如花盛开。
虽然能够温柔采折的人已经远走。
整条大街散发着物质沸腾的气息。
贫穷是一种可耻。
乔说过,我们应该有很多钱,安。
如果没有爱,有钱就可以。
”这是一种赤裸裸的表白,精神空虚无可寄托的人,依赖满足物欲而生存,面对日益强大的物欲,贫穷是可耻的。
不难理解为什么安妮宝贝的笔下充斥着奢侈品品牌,都市人的确都有恋物癖,并通过这些精美的高人一等的享受自我慰藉。
安妮宝贝被指小资情调,就是由这种恋物癖而来,它有意无意地向白领女性提供了一种消费指南,或者说,它迎合了白领女性的消费倾向,在一定程度上,安妮宝贝的受众容易在她的作品里找到一部分自己,也许是CD香水也许是PRADA鞋子,这也是安妮宝贝被白领目为知己的一个重要原因。
从叙事模式上看,安妮宝贝笔下的男女多是开始于一场邂逅,气质上的相互吸引使他们逐步靠近,也可能会发生性关系,也可能根本没有,最后的结局总是让被搅动起来的感情不了了之。
是一段“都市夜归人”的相互取悦和相互取暖,因为深知爱情的不可靠,决然的别离是不可避免的。
并伴随着一种自怨自艾的喟叹和独白:“我不知道有什么人是能够深深相爱的。
也许他在非常遥远的地方,用一生的时间兜了个大圈子,却依然不能与他相会”;“只是等待一次爱情,也许永远都没有人。
可是,这种等待,就是爱情本身”。
就这样一群看不到未来的年轻男女,只有不断地寻找,又不断地离开,构成了安妮宝贝笔下小资情调的灵魂和核心。
2语言的陌生化安妮宝贝小说的叙事,不像传统小说中冗长的情节连接的叙事语言,她尽量把这些语言压缩得极为简略、经济,加快小说叙述的节奏。
而对于场景的观察,把这些构成人物行为及心理的片断,运用描绘性语言,更有助于人物心量的开掘,拉长对心理的把握历程。
这一切,安妮宝贝用独特的视角来描述了一切每天发生在我们身边的故事,让人感同身受,却又触目惊心。
也许这也是她的文字得到人们喜爱的一个缘由吧。
在《八月未央》中有这样的句子:朝颜说,我和她十年。
我说,我知道。
我一直在想我是否真的能够给她带来幸福。
很多事情不需要预测。
预测会带来犹豫。
因为心里会有恐惧。
你看起来好象从来不会有恐惧。
他在昏暗的光线下看我。
那是因为我知道有些事情在劫难逃。
在劫难逃?是。
打个比方,比如你遇到乔,乔遇到我,然后我又遇到你。
我笑,对他举起手中的酒杯,轻轻碰他的啤酒瓶,cheers,朝颜。
他也笑,抬起头喝酒。
在她的作品中,以这样的形式存在的文字有很多。
这样的语言,客观而又不丧失感受力。
让作品中的人物通过自己的眼睛和思想活动、真切、生动地表达出人物的主面世界,让读者阅读起来,显得相当客观可靠。
这种借人物之口表达的方式,让读者感受不到叙事者的存在,从而使叙事显得更为冷静。
如果说安妮宝贝的文字是毒药,让人深陷下去,那么是陌生化的表达方式在她的文字中是一粒足量的可卡因,让人上瘾并欲罢不能。
在她的作品中,通过语言的陌生化,目的不为形式而形式,而是在于如何把故事编撰得曲折动人,如何写出平凡人生恒常的苍凉。
这就是她的独特之处。
安妮宝贝用一种极自然的陌生化语言去描写她所熟悉的一切,就是“非常的生疏又非常的新鲜”的语言。
语言的陌生化也就是通过改变语言习惯和语法规则使普通语言变形、扭曲、拉长、缩短、颠倒,从而造成不同于普通语言的陌生化效果,增加感觉的维度和时间长度。
语言的陌生化,在安妮宝贝的作品中主要体现在人物语言的独特表达。
小说中人物的语言不像常用的人物语言的直接引语和间接引语这两种形式。
在她的小说中,人物语言的表达形式在人称和时态上与正规的间接引语一致,不带引导句,但语言本身被赋予了人物的心理独白。
因此,人物的主体意识得到了充分的体现。
这些表现,强化心理感受,凸现人物的意识活动,使人物的心理流程被生动地传达出来。
3意象的运用另外一方面,在安妮宝贝的作品中修辞格的使用,对意象的反复强调,使描写的对象变得奇异,因而给作品增添了诱人的魅力,拓展了读者的想象空间。
“笑容可以悲凉,黑眼睛可以幽蓝,太阳可以寒冷。
”像这些传统语法里面统统不符逻辑的句子,却被她组合出一种奇异的美丽和感觉,但这种美却极其锐利,可以划伤你的心,可却让你欲罢不能。
如果你没有一颗玲珑易感的心,那么你便无法理解她文字的魅力,你可以不屑、可以不懂,却无法阻止一些相类的灵魂被她的冰冷如火所魅惑!安妮宝贝作品中有两个常见的意象,“深海的鱼”和“寂静地腐烂”。
在《空城》里有这样一段话:“在百盛下面的地铁站台,总有行色匆匆表情冷漠的人群。
他们披着一层孤独的透明外衣。
象穿行在深远海面下的鱼。
各行其事。
脆弱无常。
”深海的鱼是对都市生活的冷漠人群很贴切的比喻,他们各自穿行身体冰冷从不交流,被寂寞的海水浸泡包围,这是常态下的都市人的生活。
《上海冬天》里说“认识他的时候,她刚刚结束在外面的流浪。
在家里睡觉,上网,不想工作。
就象一棵死亡的植物在寂静中腐烂着。
”这是非常态的都市人的生活,不再忙碌不再做无止境的重复性工作,但是内心已经腐烂,在寂静中死去,被都市的正常节奏所抛弃。
通过这些通感、反讽等修辞手法,还有白棉布裙子,黑色蕾丝内衣,香烟……使之生动形象地呈现在读者面前的同时,让读者感受到文字后面的辛酸。
这一切意象化的语言,增强了语言的表现功能,强化了作品的审美效果,从而使作品超越现实生活本来形态。
安妮宝贝对于都市人生活的普遍概括虽然不免偏激,但这种意象手法的运用某种程度上的确突出了都市对人的压迫感。
这也是安妮宝贝的作品为都市白领所推崇的原因。
4保守的前卫安妮宝贝作品与一般通俗文学的不同之处在于它恰到好处的前卫姿态。
上个世纪末卫慧、棉棉等开始了身体写作,虽然畅销,但受到评论界一贯的口诛笔伐。
安妮宝贝一开始的定位就是通俗文学里略加少许先锋姿态,既能一定程度上满足读者的视觉刺激,又不至被保守者所排斥。
其保守的先锋姿态体现在对都市病的发现和女性意识的委婉表达上。
都市病的发现,安妮宝贝不是第一个也绝不是最后一个,在她的所有作品里男女主人公都是不健康的,她们是城市的主流却又生活在城市的边缘地带,安妮宝贝放弃了虚妄的希望,她从来不在作品里提供出路,也不指点迷津,她只是指出有这样的一群人这样地活着,他们的绝望是任何人心底都有的绝望,漂浮无根是生命的常态,这在大众文学里是难能可贵的。
女性意识的委婉表达在于对爱情的弃绝和同性恋,在安妮宝贝的作品里,爱情不再是女性的至高追求,男人也不是女人的全部,有的女性以性谋生,在酒吧唱歌跳艳舞或者被富有的中年男人包养,但她们的心是自由的,即便是绝望、腐烂,也不被金钱和英俊的年轻男人所拘束,这对于通俗文学中贯有的将完美爱情作为女性的唯一追求是一个超越,女性应该有自己的价值判断和超爱情的追求,男性只是女性世界的一部分,而不是全部。
同性恋情也不是安妮宝贝作品的专利,在女性对男性失望和叛逃之后,一方面会将目光转向自我,另一方面也将感情投注到同性身上,长篇小说《二三事》就是写这种同性恋情的,安妮宝贝的保守在于她绝不偏激地否认男性,绝不申明对男性世界的彻底叛逃,她笔下的女性其实是有着双性恋倾向的,而且,她对同性恋的描写并不会引起性取向正常的人的反感。
前面提到,安妮宝贝是一位网络写手,网络给了人一夜成名的机会。
但同时,对于已成名的人也存在一夜速朽的可能。
通俗文化的繁荣也是如此,大众文学审美疲劳时,安妮宝贝稍许叛逆前卫的作品,在千篇一律的爱情小说中脱颖而出也就不足为奇了。
5心理分析的人格结构安妮宝贝的小说具有很固执的人生模式,人物的性格与命运几乎是重叠的。
她所描述的人生主要有三种,这三种人生在她的小说《七月和安生》里激烈的碰撞在一起。
她用简洁的句子结构和叙事方式描写了两个女孩(七月和安生)与一个男人(家明)之间漫长的友情和情欲。
两个女孩在感情的付出方式和对爱情的处理上,有很多微妙的东西,而不同的追求幸福的方式带给她们截然不同的结局。
《七月和安生》中的三种典型的人生模式,恰好符合弗洛伊德潜意识论中的人格结构理论。