关于写景的对联

2018-09-30花芯有露常招蝶，玉宇无枝不挂云。

一路虫声随步歇，半轮霜月对湖妆。

波上啼鸿声断梦池边落木叶沾衣水畔云低天落鹭，山间雾重夜归人。

坐观流水无荣辱;面仰云天寡是非。

处士门前植五柳;商山石上采三芝。

蝉鸣声断续;竹动影参差。

芸案风浮一铎唤醒千古梦;寒窗月映五经凿破半生心。

靖节径荒，归去有辞非妄语;文清居近，读书无录不名言。

新日垂帷，几行芳树摇春色;故园高枕，万朵晴云绕座飞。

云雾初开，凄凄风寒柏树绿;山河晚眺，融融日丽柳条青。

住杖林间，香风飘舞花间度;班荆竹下，好鸟和鸣枝上啼。

柳绿桃红，聚花饲雀成佳趣;柴门陋巷，把酒谈心需至人。

三五约车，苍苔芳径林中静;十千沽酒，绿柳碧桃野外春。

当檐竹色溪边绿;隔岸荷花镜里香。

散发行歌，惊心岁月青松老;披襟卧壑，扑面风霜苦竹疏。

竹露荷花，有时香遂远风去;青苔碧柳，到处影随斜月来。

棋局酒尊，花间不赏无三日;澹烟细雨，竹下论交有几人。

花解留人，惜无长水穿萝径;竹能栖凤，喜有春风度草堂。

墙头柳絮风前舞;窗外竹枝雪后低。

醉里登楼，恍惚楹前花覆地;醒来寻路，依稀竹外鸟迎人。养病咫园，帘前松竹生虚白;卜居精舍，几上诗书横古今。涑水映园，敢道名成薄豸绣;条山当户，不将心赏负云霞。山鸟堪呼，追随不拘道人偶;渔樵可侣，谈笑何妨隐者来。

有关名人的对联

有关名人的对联（01）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。----屈原（02）何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。------屈原（03）鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。----项羽（04）有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。----勾践项羽（05）刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。---司马迁（06）云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。---苏武（07）青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。---王嫱（08）志见出师表，好为梁父吟。----诸葛亮（09）成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。----诸葛亮（10）功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。---诸葛亮（11）三顾频烦天下计，一番晤对古今情。----诸葛亮与刘备（12）质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。----陶渊明（13）盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。----李白（14）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。---李白（15）民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。----杜甫（16）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。----杜甫（17）草堂留后世，诗圣著千秋。---杜甫（18）诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。---杜甫（19）枫叶四弦秋。根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，匀留江山别离情。---白居易（20）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。---白居易（21）鬼狐有性格，笑骂成文章。-----蒲松龄（22）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。----范仲淹（23）沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。-----沈括（24）铁板铜琶，继东坡高唱大江东流去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。---辛弃疾（25）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。----李清照（26）犹留正气参天地；永剩丹心照古今。----文天祥（27）文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。----岳飞（28）数点梅花亡国恨，三分明月故臣心。---- 史可法（29）写鬼写妖高人一等；剌贪剌虐入木三分。---蒲松龄（30）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。----孙中山（31）著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。---鲁迅（32）译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。----鲁迅（33）一门父子三词客，千古文章四大家。---苏轼,苏洵,苏辙一、名胜对联辑录 1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 2、湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。

关于古代名人的对联

关于古代名人的对联孙中山：英雄做事无他，只坚忍一心，能成世界能成我; 自古成功几有，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。鲁迅：译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊; 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《腾王阁序》：洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步; 崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。孔子：集群圣之成，振玉金声，道通中外; 立万世之师，存神过化，德合乾坤. 屈原：何处招魂，香草还生三户地; 当年呵壁，湘流应识九歌心。结婚喜庆的对联，在古代必然是少不了的，下面是为大家搜集了关于古代结婚对联大全，希望可以帮助到大家。人生难免会遇到苦难，但是我们是选择迎难而上，还是逃避退缩?励志的谚语可以激励我们前进，也可以让我们在

困难面前不在害怕。下面是小编为大家整理的关于励志类的谚语，希望大家喜欢。项羽：鹿野舟沉王业兆; 在我们的传统习俗中，当新房落成后我们都会择日入宅及张贴喜庆的对联，以下是一篇关于乔迁对联大全，供大家参考，希望可以帮助到大家。鸿门斗碎霸图空; 司马迁：能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提刚直不阿，留将正气冲霄汉; 幽愁发愤，著成信史照尘寰. 苏武：云边雁断胡天月; 青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。——《奥斯特洛夫斯基》陇上羊归塞草茵. 诸葛亮：

描写春天景色的对联_

描写春天景色的对联上联：雨洗杏花红欲滴；下联：日烘杨柳绿初浮。上联：有天皆丽日；下联：无地不春风。上联：燕翻玉剪穿红雨；下联：莺掷金梭破绿烟。上联：艳阳照大地；下联：春色满人间。上联：细雨斜飞苞含骨；下联：杨柳浮动芽探头。上联：桃花已恨三层浪；下联：玉树长含万里风。上联：桃红映人面；下联：水绿织克光。上联：晴绿乍添垂柳色；下联：春流时泛落花香。上联：青青一绿黛远山；下联：丝丝万缕润凡间。上联：绵雨润物细无声；下联：千姿翠绿绽芳容。上联：腊梅吐芳迎红日；下联：绿柳展枝舞春风。上联：涓涓春水含冰柔；下联：翠翠烟柳恋春风。上联：锦秀山河美；下联：光辉大地春。上联：阶前春色浓如许；下联：户外风光翠欲流。上联：黄莺鸣翠柳；下联：紫燕剪春风。上联：花城香朵朵，风和日丽庆丰年；下联：春风传喜讯，户外红开富贵花。上联：花承朝露千枝发；下联：莺感春风百啭鸣。上联：和风微拂清音社；下联：细雨斜织水晶帘。上联：和风融雪滋干涸；下联：万绿破土显峥嵘。上联：寒尽桃花嫩；下联：春归柳叶新。上联：风移兰气入；下联：春逐鸟声来。上联：风吹雪融雨蒙蒙；下联：水流泽土春绿浓。上联：滴答潺潺汇细涓；下联：杨柳婀娜舞翩跹。上联：春情寄柳色；下联：日影泛槐烟。上联：春光融冰水涟漪；下联：和风抚枝绿杨柳。上联：春光遍草木；下联：佳气满山川。上联：春风吹绿千枝柳；下联：时雨催红万树花。上联：碧岸雨收莺语柳；下联：蓝天日暖玉生香。上联：爆竹传笑语；下联：腊梅吐幽香。上联：花承朝露千枝发；下联：月落夕阳万里心。上联：花承朝露千枝发；下联：柳醉春风万树下。上联：花承朝露千枝发；下联：酒醉春风十里心。上联：花承朝露千枝发；下联：柳染春风万里来。上联：花承朝露千枝发；下联：月有春风万里心。上联：花承朝露千枝发；下联：月落夕阳万里云。上联：花承朝露千枝发；下联：月有春风万里云。上联：万绿破土显峥嵘；下联：双翠凌空开灿烂。上联：万绿破土显峥嵘；下联：三白凌空开灿烂。上联：万绿破土显峥嵘；下联：一花开风生妩媚。 --来源网络整理，仅供学习参考

与名人有关的对联

与名人有关的对联与名人有关的对联 1．气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子) 2．与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。(写孔子) 3．定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。(写孔子) 4．其人虽已没，千载有余情；昔时人已没，今日水犹寒。(写荆轲) 5．有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已；其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才。(信陵君祠) 6．志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。(悼屈原) 7．万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。(写屈原) 8．何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。(悼屈原) 9．刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。(司马迁祠) 10．亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。(长沙屈原贾谊二公祠) 11．江东才子多才俊，卷土重来未可知。(写项羽) 12．此地疑仙，蓬莱、瀛洲、方丈；不知有汉，美人、名马、英雄。(写项羽) 13．生叔季世，有豪侠心，报韩椎秦，兴刘灭项；绝富贵交，为神仙侣，进履辟谷，拜石授书。(写张良) 14．十年成败一知己，七尺存亡两妇人。(写韩信) 15．家传十四篇书，合三苍为一；律讽九千字学，通五经无双。(写许慎) 16．青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。(写王昭君) 17．三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国。十九年托身异域，韦鞲毳幕，几人到此悔封侯。(陕西苏武庙) 18．能攻心则反侧自消，自古兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。(赵藩题成都武侯祠) 19．成大事以小心，一生谨慎；仰忠臣之遗像，万古清高。(武侯祠) 20．心悬八卦图，初对策，再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。(成都武侯祠) 21．两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德成孚足千秋。(悼诸葛亮) 22．两表酬三顾，一对足三秋；志见出师表，好为梁父吟。(悼诸葛亮) 23．心在朝廷，原无论先主后主；名遍天下，何必辨襄阳南阳。(写诸葛亮) 24．师卧龙，友子龙，龙师龙友；弟翼德，兄玄德，德弟德兄。(写关羽) 25．门前学种先生柳，岭上长留处士坟。(湖南桃源县陶渊明祠) 26．兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何。(江西南昌滕王阁联) 27．酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。(颂李白) ’ 28．可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。(写李白) 29．神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。(写李白) ， 30．狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。(写李白) 31．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五间，春水鸥野老心。(成都杜甫草堂) 32．世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。(郭沫若为杜甫题) 33．歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。(写杜甫) 。 34．以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨；为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼

描写中国古代人物的对联

描写中国古代人物的对联 “草堂留后世，诗圣著千秋” “志见出师表，好为梁父吟” “犹留正气参天地，永剩丹青照古今” “诗里有画，画里有诗” “千古诗才，蓬莱文章建安骨。一身傲骨，青莲居士谪仙人。” 这四句对联分别说的是谁？一门父子三词客，千古文章四大家。上联是指苏家三苏洵,,。下联是指唐代的、和宋代的、。歌颂古代名人对联门前桃李重欧苏，堂上葭莩推富范。歌颂晏殊世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。（另作：人间疾苦）歌颂杜甫写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。歌颂蒲松龄三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。歌颂诸葛亮文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。歌颂岳飞萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。歌颂苏洵苏轼苏辙刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。歌颂司马迁集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。歌颂孔子何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。歌颂屈原志见出师表；好为梁父吟。歌颂诸葛亮两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。歌颂诸葛亮

金石文章空八代，江山姓氏著千秋。歌颂韩愈韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。歌颂韩愈兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。歌颂范仲淹犹留正气参天地，永剩丹心照古今。歌颂文天祥宰相状元余事之，文章义节两兼之。歌颂文天祥铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。歌颂辛弃疾有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。歌颂项羽、勾践一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。歌颂司马迁质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。歌颂陶渊明玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。歌颂汤显祖大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。歌颂李清照酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。歌颂李白盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。歌颂李白缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。歌颂杜甫诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。歌颂杜甫笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。歌颂白居易枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。歌颂白居易生死一知己，存亡两妇人。歌颂韩信。青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。歌颂王昭君王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。歌颂诸葛亮宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。

对联的基本要求

一、对联的基本要求 1、字数相等，内容相关字数相等，内容相关这是对联的基础，例如广东卷的出句是“荔枝龙眼木瓜，皆是岭南佳果”，对句可以是“月季牡丹金桂，莫非海内奇葩”，或者“人参貂皮鹿茸，莫非东北珍宝”。但若对“唐诗宋词元曲，莫非祖国文化”就让人觉得别扭和生硬。我们学过的对联都是内容密切相关的，例如“星垂平野阔，月涌大江流”“大漠孤烟直，长河落日圆”“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等等。2、词性相当，结构相称这是从语法上来要求的，上下两联要名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词等等。例如，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。“宝剑”与“梅花”是名词，“锋”与“香”是形容词，“自”与“从”是介词，“磨砺”与“苦寒”是名词，“出”与“来”是动词。 3、节奏相应，平仄和谐一副对联中，上联一共有几个音节的停顿读法，下联也必须对应。上下联还要平仄相反，上联的最后一个字必须是仄声，下联的最后一个字是平声。例如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟” “径”读仄声，“舟”读平声；“明月松间照，清泉石上流”，“照”读仄声，“流”读平声。对联的节奏相应，平仄和谐，读起来才琅琅上口，富有音韵美。二、内容上的要求语意相关应该是对联内在美的体现，它要求上下联的意脉必须互相关联，好像是双峰对峙，二水分流，是林黛玉、薛宝钗这样的两美合一，是环肥燕瘦般地和谐统一在一个意境中。我们看下面的两副“对联”。 ①反对侵略/学习下棋②图书馆里查资料/动物园中看虎狼从对联的形式要求来看，词性、句式似乎都无可挑剔，平仄亦合，可是上下联意思毫无关联。这样的“对联”，只能算是“对句”。一副对联的上、下联在内容上要求彼此相关，不能毫无联系。通常有三种类型： 1、正对：也叫同类对，即上、下联的内容相类相关，它们相互补充，相辅相成。如上文中的对联。又如：“知识海洋勤是岸，科技高峰志为梯。”上联写勤奋，下联写志气。二者相互补充，给人以启迪。 2、反对：即上、下联的内容相对相反，它们相互映衬，相反相成。例如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”（鲁迅《自嘲》上联的“横眉冷对”，下联的“俯首甘为”，一反一正，一贬一褒，一抑一扬，对比鲜明，发人深省。 3、流水对：也叫串对，即上下联的内容连贯相承，也就是说，上下两联虽为两句，但却是表达一句话的意思。例如：“山中一夜雨，树杪百重泉。”（王维《送梓州李使君》）意思是说在山中下了一夜雨之后，树梢上像流着几百道泉水。声律和谐、对仗工整、构思巧妙、意境深远，是对联的高标准。但作为初学者，只要能做到上、下联的字数相等，结构大体相同，词性基本相对，末字平仄相合，内容彼此相关，也就可以了。三、对联的写作方法指导 1、对联的内容都相关，在解答对联题时，就可以借助联想，利用相关、相似、相反的联想。先把一句拆成几个词组，利用联想的方法，给每个词分别作对，再把这些对出的词连缀成一句。例如2004年高考题全国卷出的上联“扫千年旧习”可拆成“扫--千年——旧习”，与“扫”相关的词有“除、革、去、改、破、树、立、乘、展”

有关名人的对联

有关名人的对联写孙中山的对联：上联：是中国自由神，三民五权，推翻历史数千载专制之局; 下联：愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。上联：英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我; 下联：自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。写屈原的对联：上联：志洁行廉，忠君爱国真气节; 下联：辞微旨远，经天纬地大诗篇。上联：万顷重湖悲去国; 下联：一江千古属斯人。上联：何处招魂，香草还生三户地; 在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚，缘尽则散。能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。下联：当年呵壁，湘流应识九歌心。写孔子的对联：上联：气备四时，与天地日月鬼神合其德; 下联：教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。

上联：与国咸休，安富尊荣公府第; 下联：同于并老，文章道德圣人家。上联：定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统; 下联：藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。写项羽的对联：上联：江东才子多才俊; 下联：卷土重来未可知。上联：此地疑仙，蓬莱、瀛洲、方丈; 下联：不知有汉，美人、名马、英雄。这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。写诸葛亮的对联：上联：能攻心则反侧自消，自古兵非好战; 下联：不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。上联：成大事以小心，一生谨慎; 下联：仰忠臣之遗像，万古清高。

对联文化探究(新、选)

对联文化探究一、定义对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。二、发展起源对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。三、特征 1.独特性和普遍性人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上联”；后一部分称为“下联”。两部分成双成对。许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上联、下联外，还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字。从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。 2.寄生性和包容性寄生性指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说；又具有极大的包容性，它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法。

古代歌颂名人对联

歌颂古代名人对联门前桃李重欧苏，堂上葭莩推富范。歌颂晏殊世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。（另作：人间疾苦）歌颂杜甫写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。歌颂蒲松龄三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。歌颂诸葛亮文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。歌颂岳飞萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。歌颂苏洵苏轼苏辙刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。歌颂司马迁集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。歌颂孔子何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。歌颂屈原志见出师表；好为梁父吟。歌颂诸葛亮

两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。歌颂诸葛亮金石文章空八代，江山姓氏著千秋。歌颂韩愈韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。歌颂韩愈兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。歌颂范仲淹犹留正气参天地，永剩丹心照古今。歌颂文天祥宰相状元余事之，文章义节两兼之。歌颂文天祥铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。歌颂辛弃疾有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。歌颂项羽、勾践一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。歌颂司马迁质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。

歌颂陶渊明玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。歌颂汤显祖大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。歌颂李清照酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。歌颂李白盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。歌颂李白缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。歌颂杜甫诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。歌颂杜甫笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。歌颂白居易枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。歌颂白居易生死一知己，存亡两妇人。歌颂韩信。青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。歌颂王昭君

写景的对联

写景的对联本文是关于标语口号的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。写景的对联上联：风月一杯凭我饮下联：功名二字任人忙上联：指落弦音冷下联：窗明月色悠上联：脉脉清风千翠柳下联：殷殷绿叶几红花上联：小窗叠翠影下联：静水映桃花上联：阅尽浮生修一偈下联：洞穿世态度余生上联：何妨把盏斟愁尽下联：不忍推窗看月明上联：惜花人已去下联：垂钓者依然上联：风月凭心老下联：湖山入梦闲上联：闲来坐对千竿绿

下联：梦里追寻二仲游上联：闲中时玩千竿竹下联：梦里常怀二酉楼上联：坐观流水无荣辱下联：面仰云天寡是非上联：芝兰满径皆成趣下联：桃李盈门总是春上联：处士门前植五柳下联：商山石上采三芝上联：芸案风浮一铎唤醒千古梦下联：寒窗月映五经凿破半生心上联：靖节径荒，归去有辞非妄语下联：文清居近，读书无录不名言上联：新日垂帷，几行芳树摇春色下联：故园高枕，万朵晴云绕座飞上联：云雾初开，凄凄风寒柏树绿下联：山河晚眺，融融日丽柳条青上联：住杖林间，香风飘舞花间度下联：班荆竹下，好鸟和鸣枝上啼上联：柳绿桃红，聚花饲雀成佳趣下联：柴门陋巷，把酒谈心需至人上联：三五约车，苍苔芳径林中静

下联：十千沽酒，绿柳碧桃野外春上联：散发行歌，惊心岁月青松老下联：披襟卧壑，扑面风霜苦竹疏上联：竹露荷花，有时香遂远风去下联：青苔碧柳，到处影随斜月来上联：棋局酒尊，花间不赏无三日下联：澹烟细雨，竹下论交有几人上联：绿水青山闲我梦下联：苍鸥白鹭淡云情上联：一夜闲庭听小雪下联：满笺浓墨赋新诗上联：唯有清风能识我下联：聊凭浊酒独怡怀上联：岁月不休息下联：相思可寄托上联：幸有闲书堆四壁下联：但斟明月醉千年上联：一片冰心谁可画下联：十分傲骨笔来书上联：一杯皓月家山望下联：两鬓清霜老泪横上联：小院更深诗伴酒

描写名人的对联

(1)兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。（李白） (2)一门父子三词客，千古文章四大家。（苏东坡父子三） (3)哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人（屈原） (4)何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。（屈原） (5)鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。 (项羽） (6)有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（项羽、勾践） (7)刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。（司马迁） (8)云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。 (苏武） (9)青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。（王昭君） (10)志见出师表，好为梁父吟。（诸葛亮） (11)成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。（诸葛亮） (12)功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。（诸葛亮） (13)三顾频烦天下计，一番晤对古今情。（诸葛亮） (14)质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。（陶渊明） (15)盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。 (李白） (16)千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。（李白） (17)民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。（杜甫） (18)满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。（杜甫） (19)草堂留后世，诗圣著千秋。（杜甫） (20)诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心（杜甫） (21)枫叶四弦秋。根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，匀留江山别离情（白居易） (22)笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。（白居易） (23)写鬼写妖高人一等；剌贪剌虐入木三分。（蒲松龄） (24)四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（范仲淹） (25)沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。（沈括） (26)铁板铜琶，继东坡高唱大江东流去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。（辛弃疾） (27)大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。（李清照） (28)犹留正气参天地；永剩丹心照古今。（文天祥） (29)文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。（岳飞） (30)数点梅花亡国恨，三分明月故臣心。（史可法） (31)鬼狐有性格，笑骂成文章。（蒲松龄） (32)英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。（孙中山） (33)著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家（鲁迅） (34)集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。 (孔子 )

对联文化

一，对联文化二，我们今天针对初级班的朋友，讲述楹联的有关知识；首先欢迎大家来到鹿鸣诗词学院，让我们一起学习、探讨楹联基础知识以及临屏应对和对联创作。今天是第一讲：楹联发展及相关概念 1.对联的风俗现象写对子、贴对子，是中华民族影响久远、分布广泛、独具特色的一种传统习俗和文化现象。贴春联的习俗，而且平时也常用对联，如相互间的题赠、祝贺、哀挽，举凡居室、饭店、餐馆、庙宇、刹寺、公墓、牌坊等等地方，无不随时可见对联。每逢传统的新春佳节，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，几乎家家户户都要买红纸、写春联。从大门（院门）、正房门、厢房门、厨房门（包括门框、门心、门头），到粮食囤、牲口棚、纺织机、大小车辆，直至桌子、椅子、蜡台、灶台……到处是红彤彤的一片。从前，有人家因不识字又一时找不到识字的人，只好裁了红纸，用碗底儿蘸上墨汁在红纸上按几个圈圈儿，权作春联——想方设法也要贴春联，好过年。可见春联对于中国老百姓来说，有多么重要。我们比较熟悉的对联，还有婚联、寿联、挽联、贺联、行业联、格言联、名胜联、巧趣联等等。 2.对联的别称：对联”是我们平常的叫法。它的名称还有：对、对子（俗称）、楹联（由悬挂于楹柱的对联而来，现作为雅称）、对句、对语、联语、联对、联句、联帖、楹帖、楹语、楹句、俪语、偶语、偶句，春联又称春帖子、桃符、门帖、门对等等 3.对联的文化习俗作为一种独立的文学艺术样式，对联在中国的普及程度，对联与中国老百姓的关系之密切，超出其他任何一种文艺形式，老百姓可以不阅读小说，不朗诵诗歌，不听戏剧，不看电影……惟独不能没有对联。我们从上面春联的例子就可见一斑。当代作家秦牧说：“在中国，对联可以说是雅俗共赏、家喻户晓的一种语言艺术。即使是识字不多的人，也知道对联是怎么一回事，并且多少能领略这项艺术的美妙情趣。” 不仅如此，上至宫廷，下到民间，还形成了各具特色的对联风俗。如春联，一般都是用大红色的纸，以烘托、渲染喜庆、热烈的气氛。但在清朝的宫廷和宗室皇族，过春节时却贴白纸春联，并把这作为一种特权，不准他人随便使用。

有趣的对联故事-古代趣味对联故事-关于对联小故事大全

有趣的对联故事|古代趣味对联故事|关于对联小故事大全以下关于对联故事内容由为您整理提供，欢迎阅读与借鉴。有趣的对联故事一、杨继盛巧对趣话杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于河北容城，嘉靖进土。相传他“每作对，人辄称善”。至今，民间还流传着很多他的巧对佳话。传说，杨继盛刚刚入私塾读书的时候，有一天，来了一个年纪较大的学生，私塾先生，看见这麽大年纪的人，也来求学，就出了一个对子相嘲：老学生谁知话一说完，就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来：小进士那位嘲笑“老学生”的先生听后，大吃一惊，说：“此儿小小年纪，竟聪颖如此，将来必有出息!” 有一次，私塾先生外出，学生们，学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上，不料先生突然回来，大家慌忙四处藏匿。先生大怒，挨个地罚跪，并出对;藏形匿影; 叫学生对，先对出者免罚，对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑，答对：显姓扬名。先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼：“此乃绝对也!”

伸手将杨继盛拉起来。从此，杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道：无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答：有儿为名臣。辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。杨继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，杨继盛因为忠苜敢言，一年之内四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。铁肩担道义;辣手著文章。这副传颂千古的名联，就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。二、卖柴童妙对进家塾明朝时，江苏省吴县，出了一位“神童”，姓施名盘。施盘家里很穷，上不起学，他五岁开始，就上山砍柴、割草卖钱!同时，利用时间，偷偷地，向村里的一位老秀才，学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年，他进城卖柴，路过一家私塾，听著里面传出来的朗朗书声，他好想进私塾当一名学生。恰好此时，私塾的主人张都宪坐轿回家，发现了小施盘，张都宪问他，站在这里干什么，小施盘嗫嚅地，说出了自己想进私塾读书的愿望。张合宪一听，哈哈大笑说：

小学对联大全100副

小学对联大全（100 副）写景类对联 1、有山皆图画，无水不文章。 2、一畦春韭绿，十里稻花香。 3、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 4、佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带。源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠。 5、清风明月本无价，近水遥山皆有情。 6、雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。 7、松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。 8、日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹雪落板桥，鸡犬行过，踏成竹叶梅花 9、窗前莺共语，帘外燕双飞。爱国联 1、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 2、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 3、江河不洗古今恨，天地能知忠义心。 4、风声雨声读书声，声声入耳乔迁新居的意思也就是搬家，一般乔迁入户都会为新居张贴新的对联来祈求家人入住平安，以下是一篇关于乔迁对联大全，供大家参考，希望可以帮助到大家。

5、家事国事天下事，事事关心学习做人的对联 1、尽力量为善，振精神读书。 2、吃过黄连苦，方知蜜糖甜。 3、德从宽处积，福向俭中求。 4、室雅何须大，花香不在多。 5、发愤识遍天下字，立志读尽人间书。 6、删繁就简三秋树，领异标新二月花。 7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 8、与有肝胆人共事，从无字句处读书。 9、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。 10、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。 11、慎交游，勤耕读; 笃根本，去浮华。在中国人们在乔迁之日都有很多讲究，无论居家乔迁、还是公司乔迁，人们都有张贴对联的习俗，以下是一篇关于公司乔迁对联大全，供大家参考，希望可以帮助到大家。 12、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 13、大海有实能容之量，明月以不常满为心。 14、大处着眼，小处着手; 群居守口，独居守心。 15、海纳百川，有容乃大; 壁立千仞，无欲则

有关名人作家的对联

有关名人作家的对联有关名人作家、的对联 1、孔子（1）集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。（2）气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。（3）与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。（4）定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。 2、屈原（1）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（2）何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。（3）志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。（4）万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。 3、司马迁（1）刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。（2）一代君权痛蚕室；千秋史笔溯龙门。 4、诸葛亮（1）管乐有才真不忝；关张无命欲何如。（2）两表酬三顾，一对足千秋；志见出师表，好为梁父吟。（3）伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。（4）成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。（5）功在朝迁，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。（6）三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。（7）三顾频烦天下计；一番晤对古今情。（8）收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。 5、陶渊明（1）醉眠多似陶彭泽；句法参同李翰林。（2）质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。 6、李白（1）酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。（2）盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。（3）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一般傲骨，青莲居士谪仙人。（4）长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。（5）可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。（6）神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。（7）狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。 7、杜甫（1）民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。（2）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。

名人对联精选

对联练习精选一，赞颂名人的对联。（说出下列对联赞颂的是谁） 1、集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万民之师表，存神过化，德合乾坤。 2、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。 3、完璧归赵，全凭智勇三寸舌；却秦卫邦，尽赖文武一条心。 4、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 5、一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。 6、云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 7、开口说神仙，是耶非耶，其信然耶？谁为外人道也；源头寻古洞，秦欤汉欤，将近代欤？欲呼童子问之。 8、豪气压群雄，能使力士脱靴、贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸、开府清新。 9、世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。 10、唐代论诗人，李杜以远，唯有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之边，尚留三亩旧祠堂。 11、翁去八百年醉乡犹在，山行六七里亭影不孤。 12、两表酬三顾，一对足千秋。 13、写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。 14、大河百代从浪齐奔淘尽万古英雄汉，词苑千载群芳竞秀盛开一支 ①

女儿花。 15、故国不归，山河未遂中原志；忠魂犹在，道路争瞻汉相墓。 16、遗言犹沉痛，莫做空头文学家；著作最严谨，岂徒中国小说史。 17、沁园抒豪情，笑傲千古英雄豪杰；水调寄壮志，喜绘当今彩画宏图。 18、悲哉，秋之为气；惨矣，瑾其可怀。 19、气备四时，与天地日月鬼神合其德;教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。 20、其人虽已没，千载有余情;昔时人已没，今日水犹寒。 21、志节行廉，忠君爱国真气节;辞微旨远，经天纬地大诗篇。 22、江东才子多才俊，卷土重来未可知。 23、刚直不阿，留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。 24、十年成败一知己，七尺存亡两妇人。 25、青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。 26、志见出师表，好为梁父吟。 27、门前学种先生柳，岭上长留处士坟。 28、酌酒花间，磨针石上;倚剑天外，挂弓抚桑。 29、歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。 30、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。 31、篇中十九从军乐，亘古男儿一放翁 32、万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。 33、一门父子三词客，千古文章八大家。 ②

对联方法

对联方法对联方法------书生老师上节课我们看了对联审句的依次五种方法，分别是找主语、辨词性、析手法、定联眼、寻关联。下面我们继续看看下面的一些方法。 6：写景？抒情？言志？论理？寻趣？主旨是什麽？一个句子读来，首先要确定句子的描写及内涵，主要是想表达什么例：出句：梅花独在雪中开如果是「梅花雪中开」，那我们可以把出句看成是在“写景”，也可以把出句看做一种“哲理”。现在多了个「独在」，「梅花独在雪中开」看成写景比较不妥当，拿来当哲理会比较好些，强调梅花“独在”“雪中”才开假设出句是「独有梅花雪中开」呢（先不管律）？重点又偏移到“梅花”了，强调只有梅花才是雪中独开的花。了解了主旨，那么我们就可以对症下药了哈这个句子不写下联了，有时间大家对一下

7：判断联意阴阳对联讲究的是语句曲意婉转，惠风和畅，让人读来神清气爽。下面看一下例句例1：出句：共坐春风倾意气对句：独游寒寺生忧愁大家看一下这个对联，从联律来看还可以，只是细读起来就感到勉强了许多。上下联有头重脚轻之病，上联大气，下联气弱。出句向阳心态，对句转阴无来由，联意阴阳不谐。例2：出句：清溪浮翠缓对句：冷雨打香残这句明显情绪隔阂，阴阳不谐。出句给人的感受偏阳，对句调子调得太阴，上下的意象分述不同的感受，情绪上会让人感到突兀。例3：出句：新词旧调吟春好对句：素手琴心抚月明这是吟咏春天的好，新词迎新，旧调怀旧吗？在这里，新词旧调隐含有「立足过去，放眼未来」的味道。

整个上联的意象是向上提升的，对句不宜淡处理。所对基调过淡，没能激发生气。 8：体会弦外之音读文字既要读的字面的意思，也要读出其内涵例1：出句：柳线低斜空钓月对句：松针微抖细缝云上联有比兴，柳，「欲钓湖中月，难辞岸上风」。「斜」，因风起，表外因;「低」暗示本来可以入水，现在却只能望月空叹，基调很无奈。上联不应单纯只看是拟人描景，但是下联看不出来。例2：出句：篱外徘徊，不忍听一管苍凉，满庭落寞咱们先分析一下这个出句篱外徘徊不忍听，显然「一管苍凉」同「满庭落寞」一样，都在庭中能闻。篱外就听不到了？我想还是听得到的「徘徊」只是不忍听偏又不想远离。这个不想远离也许是因为一管苍凉正是心之所系。篱外人的情绪如何？这将影响我们对句的基调。 1）、也很沧桑落寞：因为沧桑，所以怕听，怕外感生内应，再撩起伤情。。。对句基调从「阴」。出句：篱外徘徊，不

描写历史名人的对联

描写历史名人的对联 1．气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子) 2．与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。(写孔子) 3．定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。(写孔子) 4．其人虽已没，千载有余情；昔时人已没，今日水犹寒。(写荆轲) 5．有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已；其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才。(信陵君祠) 6．志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。(悼屈原) 7．万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。(写屈原) 8．何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。(悼屈原) 9.哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人（屈原） 10．刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。(司马迁祠) 11．亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。(长沙屈原贾谊二公祠) 12．江东才子多才俊，卷土重来未可知。(写项羽) 13．鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。 (项羽） 14.有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（项羽、勾践） 15..此地疑仙，蓬莱、瀛洲、方丈；不知有汉，美人、名马、英雄。(写项羽) 16．生叔季世，有豪侠心，报韩椎秦，兴刘灭项；绝富贵交，为神仙侣，进履辟谷，拜石授书。(写张良) 17．十年成败一知己，七尺存亡两妇人。(写韩信) 18．家传十四篇书，合三苍为一；律讽九千字学，通五经无双。(写许慎) 19．云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。 (苏武） 20.三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国。十九年托身异域，

对联文化之研究性学习

对联文化对联的起源宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 “ 新桃” 和“ 旧符” 是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“ 神荼(tu) ”和“ 郁垒” 的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang ）在公元964 年除夕题于卧室门上的对联“ 新年纳余庆，嘉节号长春” 是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“ 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符” 就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“ 桃符” 。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的习俗 . 最早的一副对联

三国演义中有关人物的对联

三国演义中有关人物的对联诸葛亮 1.日月同悬出师表，风云常护定军山。 2 青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来。 3.有庐堪千古，读策定三分。 4.草庐卧龙，王佐动先主三顾，兰田生玉，英才起吴帝唯称。 5.梁父吟成高士志，出师表见老臣心。 6.收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻 7.诸葛亮乘木牛流马持连弩驱吐火木兽创八阵服三国演义群将逍遥子踏凌波微步游北冥于天山折梅摆珍珑会天龙八部众生 8.两表酬三顾一对足千秋 9.一对二表三分鼎六出七纵八阵图 10.一诗二表三分鼎万古千秋五丈原 11.三分天下四川地六出祁山五丈原 12.异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士数代一堂：汉相、宋儒、战国才 12.草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人 13.一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋 14.佐玄德，破孟德，而后南北三国分鼎生阳都，仕成都，从此东西两地生

辉 15.曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 16.能攻心则反侧自消，从古知兵非好战不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思 17.淡泊以明志宁静而致远关羽 1..兄玄德，弟翼德，德兄德弟友子龙，师卧龙，龙友龙师 2.大义秉春秋，辅汉精忠悬日月威灵存宇宙，干霄正气壮山河 3.圣至于神，荐馨历千载而遥，如日月行天，江河行地湖开自汉，崇祀值两峰相对，有武穆在北，忠肃在南 4.知我者其唯春秋乎，威震华夏，气慑权奸，忠义迥无俦，大力克延刘汉柞生民来未若夫子也，天上日星，地下河岳，顺承欣有自，英灵应撼武湖潮 5.张为弟，刘为兄，弟兄们同胆同肝，异姓联成亲骨肉魏之仇，吴之恨，仇恨里有仁有义，单刀劈就汉江山 6.至诚之动，孚及豚鱼，虽阿瞒莫敢不服大义所归，坚如金石，惟使君乃得而臣 7.生蒲州，辅豫州，保荆州，鼎峙西南，掌底江山归统驭主玄德，友翼德，仇孟德，威震华夏，眼中汉贼最分明 8.赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天 9.单刀犯吴国，阴谋夫子，只知扶汉室尺土皆刘家，旧物使君，何谓借荆州 10.荆州形胜即中原，得之则进取易，失之则退守难，天意苍茫，莫怪公犹