女娲论文1
有关女娲作文600字3篇
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女娲作文600字篇1有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也碰到了漂亮的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。
那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。
从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。
然而，好景不长。
有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。
共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的'四只脚顶住苍天。
眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。
一切生物又都生气勃勃地活在大地上。
女娲为人类和世界万物的生存而献身，真是令人感动。
一些关于水、火、空气的小常识：地球被大气层所包围，这些靠近地球表面的这些气体就是我们平常所呼吸的空气。
地球上大部分的生物都需要靠呼吸空气来维持生命，假如没有空气，大部分的生物就会死掉。
蜡烛燃烧时需要空气中的氧气，燃烧氧气会产生能量（光和热）和二氧化碳，若没有空气（氧气），燃烧的蜡烛就会熄灭。
水占了地球表面的75%，地球表面大部分都是被水所覆盖。
人体有大约61%的成分是由水组成的，水对于生物而言非常重要，一个人可以很多天不进食而仍然活着，却不能很多天不喝水。
【精选】女娲作文600字三篇
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女娲作文600字篇1“喂喂喂，是女娲吗?”天宫里，几乎所有的神都在给女娲打电话，看来有大事发生了，就连天王也亲临女娲家说服她。
究竟怎么回事呢?现在背景是：2111年，地球上空10%的臭氧层已别破坏。
所以，众神都让女娲再次补天。
可是――“凭什么每次人闯祸，都让我收拾残局，也该让他们反省反省了。
”女娲说话，口气可不小。
天王也不甘示弱，反驳道：“那你就不管他们了?”天上的大洞还没开始补，天王和女娲就开始了“辩论赛”。
这时，地球总统府长官14岁的女儿发来了E―mail。
内容可想而知，就是来诉苦，顺便还有一连串的哭声。
“这臭氧空洞真是该补一补了!”女娲一看是小孩儿，边心软了：“那好吧，就再帮他们补一回。
”女娲开始第二次补天。
可困难也接而来，五彩石以用完，用什么材料补天呢?这时，智多星提出了一个建议：用树脂和鸟类肪提炼，再加上连接草，制成浆。
这提议不错，女娲边带了两个徒弟下凡去了。
可地球已今非昔比，她们转了一圈，除了铜皮铁骨的东西外，什么也没发现。
无奈，只好利用高科技，在网络上搜索地球上的森林覆盖面和鸟类栖息地，才发现只有亚马孙河一带无人居住的小岛上有些绿荫和鸟鸣。
女娲火冒三丈地回到天宫，嘴里嘀咕着：“这些人难道就不会爱惜一下身边的东西吗?真是的!”天王当机立断，召开了一个紧急会议。
不过还好，树神耗了一点精力，把一些即将发芽的和即将枯死的树变成新树，并炼成树脂。
而鸟的脂肪却无处可找了，只好用天连接草代替。
制成浆，最后，女娲用树脂浆把天上的大洞补好了。
天是补好了，女娲也发了誓：“以后人类再有这样一来的麻烦，我再也不管了!”真不知道要是天再破了，我们该去求谁呢!女娲作文600字篇2女娲看到这情景，难过极了，决心把天和地修补起来，让人类重新过上幸福的生活。
《女娲造人》新编写作文
《女娲造人》新编写作文女娲造人新编盘古开天辟地以后，这世间已有了太阳、星星、和月亮，和除了人之外的所有生物。
地上有了山川树木，甚至连飞禽走兽都有了。
一两只小鸟在树上嬉戏着，几只猴子在树上跳来跳去的，好像有用不完的劲。
一只乌鸦在树上站着，准备把嘴里的肉给旁边的小乌鸦吃，树下的一只狐狸口了的口水已经流了三千尺了，一个劲的给树上的乌鸦说好话，希望能吃到这鲜美的一块肉……一切都充满着生机与欢乐，不过有时也充满残杀。
这时间虽然充满着欢乐，可是总感觉到缺少了什么似的，到底缺少什么呢？谁也不知道。
无人知晓何时，天上下来了一个美丽而又聪颖的女神，她就是女娲。
她这次从天上下来就是想要看看一下这世间变为什么样子了，她刚从天上下来，就以被这美丽的景色所迎合，她想要和动物们沦为朋友，于是就去找一些动物去给它们搞自我介绍，可是因为语言的相同，她说了半天动物们没有听得懂一句。
哎，它们虽然可以沦为朋友，但无法交流，不是动物们看不懂她说道的话，就是她看不懂动物们说道的话。
她真期望这世间存有一个可以与她交流的生物，要是重蹈覆辙一个自己那该多不好啊！她想著想著忽然恍然大悟，不如自己搞一个自己吧，可是怎么做呢？疑点又在她脑海里划过。
她跑着跑着走进了大溪边，在那纯净的溪水中看见了自己的面孔：“我怎么没想到呢？”于是她用水和着大溪边的黄土，对着溪水里的自己去搞，先搞头，然后搞身子，接着搞四肢，最后把五官嵌入进来，女娲的手指整洁而又纤细，这些事对于她来说都非常容易。
她小心翼翼的将刚搞好的东西平放到地上，继续做第二个，大概搞了十多个之后，女娲也有些辛苦了，扎营了一下她便亲吻着第一个东西边在那思索着，怎样才能使他们活出来呢？当她右手的食指捏至这些东西的脚与身子相连接的地方的中间时，这小东西忽然冲了出来，叫做了她一声“妈妈”，女娲被吓到，惊喜若狂，她又在其他小东西的这个边线指点了，这些东西也养了，纷纷东站出来叫做她妈妈。
于是女娲给这些小东西取了一个名字，叫做“人”。
精选女娲作文300字4篇
女娲作文300字精选女娲作文300字4篇女娲作文300字篇1自从盘古开天辟地之后，那里生机勃勃，有很多的小生命。
有一天，天上来了一个女神，名字叫做女娲，她独自走在河边的小路上，走着走着，她觉得那好象少点什么?她坐在河边，看着水中自己的样子，她想到：怎么没有我这样的小生命呢?她抓了一把黄泥，照着自己的样子，做了一个象自己一样的小泥人，她把小泥人放到地上，她做的`小泥人既然活了起来，她很高兴，小泥人也很高兴。
小人们高兴的叫着：“妈妈，妈妈!”，小人们又说：“妈妈，妈妈，我叫什么?”女娲看他们很象“人”，就回答到：“你们就叫人吧!”“哦，我们是人，我们有名字了，哦。
”小泥人们高兴的叫着。
在这之后，女娲又造了娶嫁等习俗。
为了让人永远生存下去，女娲用“生孩子”来让人生存下去。
就这样，我们人永远生存了下去，直到现在科技发达，有大多数的国家和人类的今天。
就这样，女娲的故事永远流传了下去。
女娲作文300字篇2我想蚩尤一定不会善罢甘休的，于是我开始了寻找打败蚩尤，杀掉蚩尤的方法。
等等，我想到了。
夜还是一片漆黑，女娲在静静的等待，等待光明的到来，那样她就可以反击，给他的子民带来一片生机。
光终于从遥远的东方升起，女娲慢慢的走出了山洞，而蚩尤也看到了一个身影。
女娲你终于赶出来了，你害我找你找得好苦啊。
不过你终于出来了，但你出来之时就是你死去之日。
你别太高估自己了，我想到打败你的好方法了。
刚才你对我说的话，我就不计较了，不过咱们得换个地方。
换哪？蚩尤很大方，但他没有意识到危险一步一步的来到。
女娲你去死吧！死对你来说是最好的结果。
还未开始就下定决心，未必也太早了。
开始吧！女娲很不忍的把自己天可打破了。
让大水出来淹没蚩尤。
蚩尤死了，天下的百姓惨了；女娲胜了，天下的子民笑了。
女娲去世，她补得天也破了，不过还好，他有儿女，他的儿女将完成他未完成的使命—补天。
女娲作文300字篇3话说女娲补天之后，累得直不起腰来，便长长地睡了一觉。
女娲造人作文300字
女娲造人作文300字
女娲造人是中国古代神话中的一个故事，相传女娲用黄土捏制人形，吹入灵魂，创造了人类。
这个神话故事在中国历史上有着悠久的传承，成为了中国文化的一部分。
据传说，古时候，天地初开，万物未生，只有天地间空灵无物。
女娲看到这样
的世界，心生怜悯，便决定创造生灵。
她取黄土捏成人形，然后用神力吹入灵魂，让这些人形活了过来。
女娲用自己的智慧和神力，创造了人类，让他们在世界上生存繁衍。
女娲造人的神话故事，不仅仅是一个神话传说，更是中国古代人们对生命的敬
畏和对创世之力的崇拜。
女娲用自己的神力创造了人类，她是人类的母亲，也是人类的祖先。
这个故事告诉我们，人类是由神创造而来，我们应该珍惜生命，感恩创世之恩。
女娲造人的故事也给我们带来了对人类起源的思考。
人类是如何诞生的？我们
是不是真的是由神创造而来？这些问题至今仍然没有答案。
但是，女娲造人的故事告诉我们，无论人类是如何诞生的，我们都应该珍惜生命，热爱生活，努力创造美好的世界。
女娲造人的神话故事，不仅仅是中国古代的传说，更是对生命和创世之力的崇
敬和敬畏。
这个故事告诉我们，生命是宝贵的，我们应该珍惜生命，感恩创世之恩，努力创造美好的世界。
女娲造人，创造了人类，也创造了美好的未来。
《女娲创造人类》
在不同的地域中，女娲神话的版本和表现形式也存在差异，体现 了地域文化的多样性。
民间传承与文学创作
女娲神话不仅在民间传承，也被文学创作所采用，形成了不同的 版本和艺术表现形式。
女娲神话的文化内涵
创世神话
女娲神话是创世神话的一种， 表达了人们对世界起源和人类
诞生的理解。
女性地位的象征
女娲神话中强调了女性的创造力 和地位，反映了古代人们对女性 的尊重和崇拜。
母系社会的影响
在母系社会中，女性在社 会中占据主导地位，因此 ，女娲神话中强调了女性 的重要性和地位。
原始宗教信仰
古代人们相信万物有灵， 对自然和神灵有着深厚的 信仰，女娲神话也是这种 信仰的体现。
女娲神话的神话在不同的历史时期经历了不同的演变， 反映了不同时期的社会和文化特点。
成部分。
女娲造人的原因与过程
女娲造人的原因有多种说法，其中一种说法是女娲娘娘看到大地上没有人，感到 孤独和寂寞，于是决定创造人类。
另一种说法是女娲娘娘看到大地上只有动物，缺乏智慧和文明，于是决定创造人 类来赋予大地新的生命和智慧。
在造人的过程中，女娲娘娘用黄土捏制出了人类的形状，然后吹了一口气，人类 便有了生命。她还教授了人类耕种、狩猎、制作工具等生存技能。
女娲造人的文化影响
女娲造人的传说对中国文化产生了 深远的影响。
其次，女娲造人的传说也体现了中 国文化中的孝道观念，即认为人类 应该尊敬和孝顺父母，回报父母的 养育之恩。
首先，女娲造人的故事体现了中国 人的生命观和价值观，即认为人类 是宇宙间最珍贵的存在，应该珍惜 生命、追求智慧和文明。
最后，女娲造人的传说还对中国古 代的文学、艺术、哲学等方面产生 了影响，成为了中华文化的重要组 成部分。
以女娲为例看神话女性
以女娲为例看神话女性在中国神话体系中，女娲是作为伟大的造物始祖出现的。
她做事都不会计较个人得失，专注于为人类创造美好的环境，在自然环境恶劣险恶的时代里，使劳动人民生活欢乐祥和，因此女娲的地位是相当的高，受到普遍的尊重和颂扬。
曾炼五色石以补苍天，与伏羲结合繁衍人类，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水，斩妖除魔以保天下苍生平安。
可见其爱好和平，勇于创新，嫉恶如仇，无私无畏、乐于奉献，不畏艰险、勇于拼搏，抗争命运、自强不息等一系列高尚品格，这些都是神话中女性的美好品格。
女娲这位神话女英雄形象是母系社会的女性的重要体现，在母系社会中女性具有领导权和话语权。
女性是生产活动的组织者和主要劳动力，是社会发展的支配力量，女性神在生产劳动中发挥着主要作用。
女娲是抟土造人、炼石补天，集多重身份于一体的伟大女英雄，因此，女娲作为创造人类的女神和养育英雄的母亲而受到社会的广泛崇拜，成为鼓舞女性自强不息、勇敢奋斗的榜样。
女娲的形象是一种坚毅的、谦逊无私的德行形象，也是神话中女性的形象，她们集中体现和张扬了“创造、民本、和谐、奉献”精神的中华民族精神，时刻鼓励着后人要学习她们的那种大无畏精神和以天下为己任的胸怀。
女娲作为中国文化史上第一女性形象，也是神话女性的重要体现，其文化无疑源远流长、博大精深。
描写女娲补天改写作文
只听“霹雷”一声，暗无天日，日月无光，天空一会儿裂开了五个 大洞，到处电闪雷鸣。大地也四分五裂，四处都是尘土飞扬，洪水和烈 火一会儿沾满了整个地球，猛兽和凶恶的鸟纷繁来进犯啄食这些老弱 病残的人，大地时常传出人类的惨叫和悲鸣。
就在人类与地球频临歼灭的时分，正义的女神女娲再次上台了!女
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娲见自己的儿女们一个个都被夺去了生命。心中特别沉痛，他看着四 分五裂的天空，向着方法把它补好。他遽然灵机一动，想到了一个奇异 的方法。他一会儿抱起了五个大石头，然后用力把石头塞进洞里，天空 一会儿康复了宁静。可还不到半分钟，只听“咔嚓”一声，五块石头破 裂了，天空依旧破难不胜，女娲皱着眉头，心里烦躁担心地想：怎么办? 怎么办?我的孩子们都要死了，还有什么方法能把天补起来呢?他严峻 的思索着。时刻正一分一秒的溜走，野兽们正张狂迫害着大众。他有必 要赶快把天补好。女娲急中生智，一拍手，喃喃自语道：“对了，传闻 五色石能够，已然一般石头无法补天，那我现在何不去练五色石补天 呢?”
“啊!”正在石洞中修炼的女娲失去平衡，摔倒在地。石洞陷落， 碎石像雨点般砸向女娲。三头六臂的她，静静吹了口气，石头便飞到无 影无踪。没有了石洞拦住视野，她一眼便望见人间的惨景;人们跑到左 面，洪水涌了上来：人们跑到右边，火苗添了上来;猛兽乘机作乱，进 犯人类……女娲用手捂住了嘴，脸上滑下了一串串滚热的泪珠。她刚 刚练成一个大绝技，体力不支，但为了解救人类，为了解救自己亲自独 创的孩子，女娲强撑着，找出了缘由：天漏，天塌。
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人首蛇身的女神——女娲
摘要：女娲，中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。
起初以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；而后世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩龟足以撑天。
本文从三个方面介绍女娲，首先是中国上古各地区神话中的女娲，然后写关于女娲的神话传说，最后是女娲文化。
关键词：上古神话女娲
中国上古神话中的创世女神。
传说女娲补天，在自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。
还有传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。
另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。
《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。
关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。
至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
1.各地区神话中的女娲
1.1汉族传说中的女娲
在历史上的中国，汉族先民古代华夏，一直就是中国的主体民族，他们凭借着稳步发展的农耕经济，独步于时的封建文化，凝聚和推动着统一的多民族中国的历史进程，以及中华民族的发展壮大。
汉族也和世界上许多古老民族一样，有着自己的创世纪历史。
汉族先民是将自己关于世界起源、始祖活动和民族形成等，传说时代的历史历经久远地口耳相传之后，再由后世的历代文人，记载并保留在有关汉文古籍中的。
在汉族的创世纪神话和传说中，流传甚广的伏羲和女娲的传说，就是反映传说时代汉族的始祖夫妇，在创世纪之时孕育后代、开启黄土地上农耕文明的历史踪迹。
1.2南方三苗民族传说中的女娲
民间流传的传说，对于女娲不同的民族有不同的叫法，傩公傩娘，粳兄粳妹，诺亚诺娃，亚傩兄妹，东山老耆南山小妹，江郎江妹等。
传说原来的人类被大洪水淹死完了，只剩下伏羲兄妹，后来的人是伏羲兄妹的后裔。
这段传说比较系统，伏羲兄妹的母亲生了他们12兄妹，王龙，王蛇，王雷，后羿（后蚁），王素（可能是王燧-燧人），傩兄，傩妹（还有传说是傩兄傩妹是老祖婆的孙子孙女）等。
其中有一段是关于他们的，传说在不周山山顶往两个方向滚碾子，结果在山脚碾子撞在了一起；在两边生火，烟在天上合在一处；结果傩妹害羞呀，就说你要是追上我就嫁给你，围着山跑傩妹在前边跑，傩兄在后边追，然后有人看着急了呀，土地公就出来跟傩公说，你转过身朝那边跑不就得了？最后和傩妹碰面。
傩妹出嫁了，害羞呀，就拿扇子遮住脸。
傩兄形象是红脸突目，传说是被10个太阳晒的了，傩妹聪明用手帕盖住脸所以依然白净，女娲是婚嫁之神，生育之神，这也就是中国婚嫁习俗，用珠帘或者盖头的原因吧，还有就是宗亲不能成亲的规矩可能也是女娲在位时定的。
2.女娲的神话传说
2.1女娲补天
在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手，最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子，不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，毒虫猛兽也出来残害、吞食人民。
人类濒临灭绝的危险。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。
她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只千年大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。
2.2女娲造人
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。
她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。
后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
造人的方式存在区别，这样的传说也被认为是在奴隶社会和封建社会时，统治者为了向民众灌输“天命论”，以达到维护统治的利益。
2.3女娲造人与母系社会
女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。
众所周知，人类历史上存在母系氏族社会时期，当时妇女在生产和生活中居于重要地位，子女只认得自己的母亲，不认得自己的父亲。
女娲造人的神话不正含有母系社会的影子吗？女娲造人的神话，并非纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。
对于女性而言，男性在一开始处于劣势。
男性对于自己在人口生产中作用的认识，来得太晚。
女性在这个过程中，有点太大公无私。
男性在私有制建立初期所具有的历史有利条件，以及男性在物资生产过程中所具有的天生体能优势，使得男性很快成为新的社会主角。
人类历史发展过程中，人口生产、物资生产、信息生产这三种社会生产，不断地变换着主导与被控的地位；随着三种社会生产之主导与被控地位的变换，女性社会地位，也在不断地变换。
女性因此，由血缘时代之女神，到物缘时代之女奴，再到信缘时代之真正的女人，逐渐完成了自己的历史生成。
女神的时代，已经一去不再复返；女奴的时代，正在一去不再复返；女人的时代，业已揭开历史帷幕。
这将是真正女人诞生的时代。
3.女娲文化与现代的交集
3.1女娲文化
女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族伟大的母亲。
女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。
《楚辞·天问》、《礼记》、《史记》、《山海经·大荒西经》、《淮南子·览冥训》、清朝嘉庆《涉县志》等史料都有关于女娲的记载。
相传上古时期，始祖女娲就是在涉县的古中皇山上炼石补天、抟土造人的，长期以来形成了脍炙人口、流传广泛的女娲文化。
在整个古文化系列中占有重要地位。
它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分，其价值一是有突出的历史文化研究价值，是传承华夏文明和民族精神的重要史料；二是具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用；三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用；四是体现了奇特的民间、民俗文化现象，对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义。
3.2女娲文化在现代
在现代，人们也在用自己的方式纪念着这位传说中人类的鼻祖，一些旅游景点，比如：山东省日照市南的尧王城遗址一带的女娲补天台，陕南平利县城西15公里处有座海拔988米的女娲山，长治县北15华里上郝村北天台山，也有娲皇庙，黄土高原山西境内也有女娲庙。
雕塑有：河南省周口市西华县有女娲补天雕塑一尊。
造形为女娲补天，双手举起五彩石，抬头上扬，双目凝视天上，意为女娲补天。
甘肃省天水市七里敦三角花园处有现代女娲雕塑一尊。
造形为女娲补天，底座四周环绕人类幼儿，意为女娲造人。