22愚公移山可用精品PPT课件

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八年级上册语文《22 愚公移山》人教部编版 (22页ppt)

八年级上册语文《22 愚公移山》人教部编版 (22页ppt)

今义:曾经
今义;各个、许多 今义:荷花
毛 古义:草木 息 古义:叹气 虽 古义:即使
今义: 毛发
今义: 休息 今义: 虽然
已 古义: 止
今义: 已经
八年级上册语文《22 愚公移山》人教部编版 (22页ppt)
2.词性活用 八年级上册语文《22 愚公移山》人教部编版 (22页ppt) 险:形容词活用为名词,险峻的大山。
可是山却不会加高增大,还怕挖不平 吗?
八年级上册语文《22 愚公移山》人教部编版 (22页ppt)
小结 八年级上册语文《22 愚公移山》人教部编版 (22页ppt)
1.古今词义
阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳
阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天
指 古义:直,一直
今义:手指
曾 古义:连……都 诸 古义:之于 荷 古义:扛

4.偶然在文艺创作中的作用十分明显 ,许多 文学作 品之所 以引人 入胜, 一个重 要因素 就是充 满了偶 然。

5.恩格斯认为,经济运动是各种因素 交互作 用的必 然结果 ,而经 济向前 发展的 必然性 要通过 无穷无 尽的偶 然事件 来实现 。

6. 普列汉诺夫认为如果埃及皇后克莉 奥佩屈 拉的鼻 子生得 低一点 ,世界 史就会 发生改 变,这 表明个 人能够 影响历 史的走 向。
重点语句翻译
八年级上册语文《22 愚公移山》人教部编版 (22页ppt)
八年级上册语文《22 愚公移山》人教部编版 (22页ppt)
翻译下列句子
1、惩山北之塞,出入之迂也。 他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道。 2、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?
凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平, 能把太行、王屋怎么样呢?

《愚公移山》ppt课件(16页)

《愚公移山》ppt课件(16页)
智叟“不智” ,他用静止的眼光看问题,断 定人在自然面前无能为力,实为“鼠目寸光”。 (人物形象:自作聪明,自以为是,傲慢武断, 目光短浅,好为人师)
什么是愚公精神? 我们这个时代还需要愚公精神吗?谈 谈你自己的看法。
愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观进取、坚韧不拔,用顽
强意志战胜困难的精神。我们这个时代仍然需要这种精神,如果
愚公之妻
“献疑 ”
讲真话、提问题
提醒众人正视移山的困难, 是为了设法克服苦难
关切 忧虑
智叟
“笑而止之”
自作聪明,很严厉的责 备、十足的轻视、有意
挖苦、嘲笑愚公的无能。嘲笑 讥讽三、读课文 合作探究合作探究一
读课文,概括出文章中 两个人物 “愚公”“智 叟”的形象?
愚公“不愚”,他有远大的抱负,移山是为了 造福后代,他认识到了人与自然的关系。(人物 形象:有长远的眼光,思想坚定,有奉献精神)
22 愚公移山
学习目标
1、反复朗读课文,整体把握文意,探究文章 的内涵。 2、把握愚公和智叟这两个人物形象 3、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险 阻,挑战自我,争做时代的骄子。
一、初读课文 温故知新
读准下列字音
万仞( rèn ) 荷担( hè ) 孀妻( shuāng ) 始龀( chèn ) 智叟( sǒu )
“愚公精神”给我的启示
• 要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不 懈,成功终会属于我们。
• 做任何事。都要有坚定的信念,要有恒心和 毅力。
• 大小、多少是相对的,都可以向自己的对立 面转化,成功、失败亦如此。
明确:从现实可行性、功利效益的角度看, 不能成功的看法是有一定的道理的。从愚公的行 动看,要挖去两座山确实不容易,最后两座山也 不是愚公凭人力移走的,而是神仙帮助移走的。 但是作者在本文中不是探讨现实中移山的可能性 和操作方法,而是通过这个故事来阐明一个道理: 虽然人的力量是渺小的,但是只要正视困难,敢 于挑战困难,坚持不懈,就能成功。

部编版语文八年级上册22《愚公移山》课件(共35张幻灯片)

部编版语文八年级上册22《愚公移山》课件(共35张幻灯片)
这样反而使愚公的形象更加丰富高大。 正是愚公的决心和行动,感动了天帝,帮助 背走了大山。这是对愚公精神的肯定和赞扬。
人物形象
智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪 里?分别突出了人物怎样的性情特点?
智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其
如土石何?”
眼前的,停滞的观点
愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何
字词积累
hánɡ rèn sè

běn
太行 仞 塞 荷担 箕畚
chèn
sǒu
kuì
龀 智叟 穷匮
cuò
lǒnɡ
厝 陇断

亡以应
疏通文义
方圆
太行、王屋二山,方七百里,高 万仞,本在冀州之南,河阳之北。
助词,的
译文:太行、王屋两座大山,方圆七百里, 高万仞,本来在冀州的南部,河阳的北边。
将近 面对着
北山愚公者,年且九十,面山而
表修饰
苦于
阻塞
曲折,绕远 集合;家
居峻的大山
而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫

纷纭地 赞同
南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
译文:北山有个愚公,年纪将近九十岁了, 面对着大山居住。(愚公)苦于山北部的阻 塞,出去进来都要绕远路,集合全家来商量 说:“我和你们尽全力革除险峻的大山, (使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南 岸,好吗?”大家纷纭表示赞同。
课外拓展
对于“愚公精神”,有人认为更应该发 扬“愚婆精神”,即在决策时敢于献疑,提 出不同意见,对此你怎么看?
2.运用对照手法表现人物性情
愚公和智叟对挖山的不同态度; 愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对照; 智叟和孀妻弱子的对照。
板书设计 山势高大

《愚公移山》PPT优秀课件

《愚公移山》PPT优秀课件
22 愚公移山
寓 言
同学们,歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚 公移山》一文的主人公。历千百年了,但愚公精神还 被人们广为传唱,当然也有人认为“愚公精神可佳,但 是做法很蠢。出入不方便,为什么不修路,不搬家,而 一定要移山呢?”你认为哪种说法好,带着问题我们走 进文本。
1.积累文言文重要的实词、虚词。
(七)名句积累 1.惩山北之塞,出入之迂也。
2.甚矣,汝之不惠。 3.汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 4.子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
移山速度
导思1.愚公、家人、智 叟对“移山”'、 这件 事,各是什么样的态度?
神仙移山
导思3. 文章结尾 安排神仙搬走这 两座大山有何目 的?
古义:苦于。 方:方圆,范围,指周围的长度。
6.曾不能毁山之一毛 古义:草。今义:动植物的皮上所生的丝状物;鸟
类的羽毛。
(三)一词多义
部分来自《点拨》
1.且:年且九十(将要,快要,副词)
且焉置土石(况且,连词)
2.焉:且焉置土石(哪里,疑问代词)
虽我之死,有子存焉(呢,语气词)
无陇断焉(用于句末,表示陈述语气,相当于
2. 理解课文深刻的寓意。(难点)
3. 把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手 法的表达效果。 (重点)
来自《点拨》
亡:没有,现在写作“无”。 (主语“帝”是被动者,译为“天帝
听任起凭来 那是扁奇担闻把脊,讲背起压来弯是列,任笑凭谈子,那脚,板把名木屐寇磨穿,. 又名御寇,战国郑人,是道家代表
焉:且焉置土石(哪里,疑问代词)
二 写一写字形
部分来自《点拨》
chéng(惩 ) 山北之sè( 塞) 始chèn ( )龀

《愚公移山》 (共15张PPT)

《愚公移山》 (共15张PPT)

这两个人物对故事情节的发 展有一定的促进作用。前者 的“献疑”,引起全家人讨 论运土的问题,导致移山行 动的开始;后者的“笑而阻 之”,引出愚公的反驳,从 而自然过渡到神话结尾。
对比手法的运用
(1)愚公和智叟对挖山的不同态度; (2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度 的对比; (3)孀妻、弱子与智叟的对比。
烘托手法的运用
烘托,主要指侧面描写,如 太行、王屋二山的高大,路程 的遥远,操蛇之神的“俱”, 天帝的“感”,对愚公形象的 完善起了很好的烘托作用。
愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否 相同?这两个人物在情节发展上起什么 作用?
愚公移山
《列子》
列子,名寇,又名御 寇,战国前期郑国人, 道家代表人物之一, 其学本于黄帝、老子, 主张清静无为。 作品:《列子》 这部书中保存不少古 代寓言故事和神话传
说。
太行、王屋两座山 方圆七百里, 高七八千丈,
说明山又高又大, 移山很艰难
本来在
冀州南边、黄河北岸的北边。
为后文山被移埋下伏笔
结束语
古人愚公能移山, 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公, 中华屹立民族兴。
结合课文内容分别写出愚公移山的 原因、目的、方法、信心和结果。
①原因:惩山北之塞,出入之迂也。 ②目的:指通豫南,达于汉阴。 ③方法:叩石垦壤,箕畚运于渤海之 尾。 ④信心:子子孙孙无穷匮也,而山不 加增,何苦而不平? ⑤结果:冀之南,汉之阴,无陇断焉
胸有成竹
“你的思想真顽固,顽固得没法改变, 人
还不如孤儿寡妇。 即使我死了,还有儿子在呀; 儿子又生孙子,孙子又生儿子; 儿子又有儿子,儿子又有孙子; 子子孙孙没有穷尽, 可是山却不会增高加大, 担心什么铲不平?” 河曲智叟没有话来回答

愚公移山 课件(共21张PPT)

愚公移山 课件(共21张PPT)

2.智叟的笑和质疑与愚公妻子的“献疑”有什么不同?
这两个人物所说的话,表面上有相似之处,但目的全然不同。 愚公之妻是关心,她提问题,是从“献疑”的角度说的:“以 君之力”带有关心的语气,“曾不能损魁父之丘,如太行、王屋 何?”,语气较轻,说的是她的真实想法。但她并不反对移山,所 以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题:“焉置土 石?”;智叟则显然是讥笑和责难愚公,阻止愚公移山。在智叟的 眼里,愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。
2.操蛇之神的“惧”和天帝的“感”对于愚公形 象的塑造起着怎样的作用?
起着衬托作用。更加突出了愚公移山的决心、信 心和恒心。
写法探究
1.衬托:以两山高大衬托移山艰难;以操蛇之神惧其不 已衬托愚公精神和行为的可贵。
2.对比:(1)移山人力的单薄与移山任务的艰巨形成对 比,突出愚公排除万难的坚毅精神;(2)智叟和愚公的对比, 表现了“愚”者并不愚,“智”者并不智。
愚公移山
《列子》
学习目标
1.理解重点实词和虚词,疏通文意,概述故事情节。 2.分析愚公形象,体会对比、衬托手法的表达效果,领 悟其思想意义。 3.培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。
作者简介
列子,名寇,又名御寇,战国时 期道家学派代表人物之一。著有《列 子》一书,早佚。今本《列子》可能 是东晋人搜集编写而成。

②路途遥远:“寒暑易节,始一反焉”;
公 移
③移山的人年龄太大或太小:“年且九十”“遂


率子孙荷担者三夫”“始龀,跳往助之”;


④工具简陋:“箕畚运于渤海之尾”。

合作探究
1.课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节呢?
(1)与智叟形成对比; (2)说明移山得到众人的支持; (3)为下文“曾不若孀妻弱子” 埋下伏笔。

《愚公移山》课件(共28张PPT)

《愚公移山》课件(共28张PPT)

字词注音
太行( háng ) 惩( chěng ) 荷担( hè ) 垦壤( rǎng ) 孀妻(shuāng ) 穷匮( kuì ) 雍南( yōng ) 万仞( rèn ) 魁父( kuí ) 叩石( kòu ) 箕畚( jī běn) 始龀( chèn ) 厝东( cuò ) 陇断( lǒng )
朗读课文,翻译,感知文意
听课文配乐朗读,听准读音、 停顿,把握朗读语气,小声 跟读。
疏通文意
太行王屋二山,方七百里,高万仞。本在 冀州之南,河阳之北。
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈, 本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚 室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂 然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂 率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之 孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。
老头 通“慧”,聪明 凭借
太,非常
河曲(qū)智叟(sǒu)笑而止之曰:“甚矣,
汝之不惠。以残年余力,曾(céng)不能毁山之一毛,
在“如……何”前面加强反问语气

长叹
即使
其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,
固不可彻,曾(céng)不若孀妻弱子。虽我之死,有
子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又
1·愚公之妻并不反对移山,只是提出移山过程中必须 解决的重要问题。智叟则是讥笑和责难愚公,阻止愚公移山 。 侧面烘托出愚公移山这件事造福于人民,深得民众支持。
2· 开头写山高大,而愚公仅以全家力量来“平险”,初 见其“愚”;接着写运土石,工具“箕畚”是十分小的;而 倒土地点“渤海之尾”又是那么遥远,如此移山,更见其 “愚”;而实际上愚公的见解远远超出一般人,实在是“大 智若愚”。可见,写二山高大,运土路程的遥远,是为了更 好的烘托愚公的形象。

《愚公移山》优秀完美版PPT课件

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阻塞 指绕远道 全家人
你们
毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂
用尽力量 一直
汉水南岸
然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损
赞同 提出
ห้องสมุดไป่ตู้
凭借
连….都 削减
魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
把……怎么样 况且安放
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”
“之于” 渤海的边上
哪里
译文:北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山 居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道, 就召集全家来商量说:“我要和你们尽全力挖平 险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的 南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。 他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父 那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座 大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪 里去呢?”大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边 上,隐土的北面。”
5、翻译下列句子
探究交流
1 惩山北之塞,出入之迂也。
苦于山北(交通)阻塞、出入绕远。
2 曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
凭您的力气,连魁父这座小山都平不 了,还能把太行、王屋这两座大山怎 么样呢?
河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以
老头 表修饰
太、非常你 通“慧”聪明
残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
残余年月 并
草木 加强反问语气 凭
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不
长叹
思想 顽固
通 简直
若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉;子又生孙,
孙又生即子使;子助又词、有无子实,义子又有孙。子子孙孙,无
穷尽
穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟
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惩( chéng ) 塞( sè ) 雍( yōng )
朗读课文,注意下列字的读音:
万仞(rèn ) 汝( rŭ )魁(kuí)父
荷(hè )担
箕( jī )畚(bĕn)
孀(shuā)ng妻
始龀(chèn )
智叟(sŏu) 亡(wú)以应
曾(zēng)不若 一厝(cuò )
陇( lŏng)断 穷匮(kuì)

山。这是情节的开端。
第三段:写愚公驳斥智叟的错误观点。 这
感 是情节的发展。
知 第四段:写愚公精神感动天帝,移山愿望
实现。这是情节的结局。
第一段:愚公移山的背景。
太行、王屋二山,方
方圆
七百里,高万仞。
长度单位,七、八尺为一仞
本在冀州之南,
河阳之北。
山的南面或 水的北面
王屋山
现在河南省西北部
北山愚公者,年且九十,
北山(有个)愚公,年纪快九十岁了, 面对大山住着。(他)苦于山北(交通)阻 塞、出入绕远。(便)召集全家人商议说: “我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山, (使道路)直接通到豫州的南部,到达汉水 的南岸,行吗?”(大家)纷纷赞成他的意 见。
第一、二段译文
他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连 魁父那样的小山都平不了,还能把太行、 王屋这两座大山怎么样呢?况且又往哪里 放置土石呢?”(大家)纷纷说道:“把 它扔到渤海的边上和隐土的北面。于是 (愚公)带领子孙中能挑担子的三个人, 凿石头,挖泥土,用畚箕把土石运到渤海 边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,才换牙, 也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季(一 年时间),才往返一趟。
将近
面山而居。惩山北之塞,
第二段:开始移山。
面对
苦于
出入之迂也,聚室而谋曰:
绕远,曲折
商量
“吾与汝毕力平险,
河南省王屋山下 愚公移山的雕塑像
全部 险峻的大山
指通豫南,达于汉阴,
一直
南岸
可乎?”杂然相许。
赞成
第二段:开始移山。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父
提出疑问

连……都 削减
之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
预习检测--读准下列字音
万仞( rèn ) 魁父( kuí fǔ ) 荷担( hè ) 孀妻( shuāng ) 始龀( chèn ) 智叟( sǒu )
穷匮( kuì ) 一厝( cuò )
陇断( lǒng ) 箕畚( jī běn )
汝( rǔ
) 曾不若( céng )
诸( zhū ) 曾不能 (céng )
《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》 相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇, 又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神 话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完 整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人 口。
寓言是一种文学体裁。寓言,就是把 一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单, 篇幅较小,寓意深刻而含蓄。
苦于山北(交通)阻塞、出入绕远。
2 曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
凭您的力气,连魁父这座小山都平不 了,还能把太行、王屋这两座大山怎 么样呢?
第三段:愚公驳斥智叟。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不
代指愚公
你太不聪明了
惠。以残年余力, 曾不能毁山之一毛,
凭 余年,暮年 连……都
草木
其 如土石何?”
读出以下句子的节奏
• 惩/山北之塞 • 曾不能/损/魁父之丘 • 遂率/子孙荷担者/三夫 • 邻人京城氏之孀妻/有遗男 • 命/夸娥氏二子/负二山
1、用简课洁文的共语有言四概个自括然各段部。分的内容。
课 第一段:介绍太行、王屋二山的面积、高
文 度和地理位置。这是故事的背景。
整 第二段:写愚公不畏艰难,毅然率子孙移
1、用课文原文回答下列问题。
探究交流
移山原因:惩山北之塞,出入之迂也
移山目标:指通豫南,达于汉阴
解决土石方法:投诸渤海之尾,隐土之北 移山方法(工具):叩石垦壤,箕畚…… 家人支持:杂然相许,杂曰 众人支持:……跳往助之 路程遥远,时间长:寒暑易节,始一反焉
移山信心:虽我之死……何苦而不平 移山结果:帝感其诚……一厝朔东或自此……
愚公移山
《列子》
1
徐悲鸿作品《愚公移山》
听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 讲起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔 了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹
作家作品的介绍
难道 把……怎样
第三段:愚公驳斥智叟。 北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾
通 连……都
不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生
即使
孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙
孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河
曲智叟亡以应。
何愁,担心什么
通“无”
第四段:移山成功。 停止
操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之
文章一开头写两座山的高大,突出移山的任 务艰巨,衬托愚公敢于移山的决心和勇气。
4、写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之 孀妻弱子"跳往助之"的情节?
(1)既表明愚公移山受到众人的支持 (2)为了和下文的智叟形成强烈的对比,加 强了文章的讽刺效果。
5、翻译下列句子
探究交流
1 惩山北之塞,出入之迂也。
把……怎么样
况且 哪里
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”
纷纷
之于
第二段:开始移山。
遂率子孙荷担者三人, 叩 石 垦壤,

敲,凿
挖掘泥土
箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有
用箕畚
遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一
换牙
反焉。
第一、二段译文
太行、王屋这两座山,方圆七百里,高 万仞。原来在冀州的南面,河阳的北面。
代愚公移山这件事 他,代愚公 这件事
于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二
代愚公
山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之
同“措”,放置
南,汉之阴,无陇断焉。
第三、四段译文
河曲(这个地方)的智叟嘲笑并制止他 说:“你太不聪明了!凭你这样大的年纪和 衰弱的体力,尚不能毁掉山上的一根草,又 能把山上的土石怎么样呢?”
探究交流
2、愚公决心移山要克服哪些困难?
➢(l)两座山非常大:太行、王屋二
山,方七百里,高万仞。
➢(2)年老力衰,人员少:年且九
十。遂率子孙荷担者三夫。
➢(3)工具简陋,运土路程远:箕
畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反 焉。
探究交流
3、课文题目是“愚公移山”,为什么文章一开头不 落笔在愚公身上,而是先写“太行、王屋二山?
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