初中语文文言文虚词、一词多义、通假字归纳

初中文言文常用虚词1、之（一）代词作第三人称代词，可以代人、代事、代物。

代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。

如：①公与之乘，战于长勺。

（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。

（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之。

（《曹刿论战》）有时也作第一人称，译为“我”。

如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

（《上枢密韩太尉书》）（二）助词1．结构助词，译为“的”，有的可不译。

如：①予尝求古仁人之心。

（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。

（《曹刿论战》）2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

如：①医之好治不病以为功。

（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

（《公输》）3．音节助词。

用来调整音节，无义，一般不翻译。

如：①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）4．结构助词，是宾语提前的标志。

如：①何陋之有（《陋室铭》）②宋何罪之有（《公输》）③而城居者未知之也。

（《满井游记》）5．结构助词，是定语后置的标志。

如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。

（《上枢密韩太尉书》）（三）作动词，可译为“到”、“往”。

如：吾欲之南海，何如（《为学》）2、者（一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。

如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

（《唐雎不辱使命》）（二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。

如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。

（《隆中对》）3、而主要作连词用，可以表示以下关系：l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。

如：①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。

如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。

前一个“而”就表示承接关系。

《得道多助，失道寡助》3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。

如：①而未始知西山之怪特。

（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜。

后一个“而”字表示转折关系。

《得道多助，失道寡助》4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。

如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。

①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。

（《始得西山宴游记》）4、其（一）代词1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敌（《狼》）有时也译作第一人称代词“我”。

如：偶然得之，非其所乐。

（《上枢密韩太尉书》）2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）③以勉其学者也（《墨池记》）也可译作“其中的”，后面多为数词。

如：①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

（《为学》）（二）副词放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。

①其如土石何（《愚公移山》）②其真无马邪其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。

③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。

（《唐雎不辱使命》）（三）连词，表示假设，可译为“如果”。

如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。

（《送东阳马生序》）5、以（一）介词1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。

如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。

）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。

①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。

如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）（二）连词1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》）④故为之文以志（《始得西山宴游记》）2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。

如：①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）3．有时相当于连词“而”。

如：①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。

如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。

（《〈世说新语〉三则》）6、焉1．疑问代词，可译为“哪里”。

如：且焉置土石（《愚公移山》）2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。

如：肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）3．代词，相当于“之”。

如：忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。

如：①不复出焉（《桃花源记》）②寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）③夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹判论战》）7、虽连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

1．表示假设，可译为“即使”。

如：①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）2．表示转折，可译为“虽然”。

如：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）8、然（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。

如：①父利其然也（《伤仲永》）②谓为信然。

（《隆中对》）③然后知是山之特立。

（《始得西山宴游记》）（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。

如：①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）②然志犹未已。

（《隆中对》）（三）语气助词，分三种情况：1．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。

如：杂然相许（《愚公移山》）2．用于词尾，译作“……的样子”。

如：①临川之城东，有地隐然而高。

（《墨池记》）②望之蔚然而深秀者。

（《醉翁亭记》）3．用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…… 然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。

如：其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）9、乃（一）作副词。

有三种情况。

1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。

如：①断其喉，尽其肉，乃去。

（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。

（《〈世说新语〉三则》）2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。

如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。

（《陈涉世家》）3．表示出人意料，译作“竟”“竟然”。

如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》）4．用于判断动中，相当于“是”“就是”。

如：当立者乃公子扶苏。

（《陈涉世家》）（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。

如：①乃入吴寻二陆。

（《周处》）②乃重修岳阳楼。

（《岳阳楼记》）（三）作代词，译为“你、你的”。

如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（《示儿》）10、于介词“于”的主要用法有：1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。

如：①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》）③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。

如：“受制于人”的“于”。

4．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。

如：使人之所恶莫甚于死。

（《鱼我所欲也》）5．表原因，可译为“由于”“因为”。

如：生于忧患，死于安乐。

（《〈孟子〉二章》）11、为“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。

这里只介绍“为”作为介词的用法。

1．表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。

如：①不足为外人道也（《桃花源记》）②此人——为具言所闻（《桃花源记》）2．表示被动，译作“被”。

如：梅花为寒气所勒（《西湖游记二则》）3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。

如：为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。

”（《韩愈短文两篇》）4．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。

如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）5．表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子故事两篇》）初中文言文一词多义A1、安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）B2、卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3、备: 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。

（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）4、被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5、鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6、毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7、薄：1、迫近，接近。

（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。

（薄如钱唇《活板》）C8、策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。

（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。

（成语“束手无策”）9、长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。

（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。