归园田居》其三赏析题及答案
归园田居·其三原文翻译及赏析
归园田居·其三原文翻译及赏析归园田居·其三原文翻译及赏析归园田居·其三原文翻译及赏析1归园田居·其三晋朝陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居·其三》译文我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。
山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
《归园田居·其三》注释南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
狭：狭窄。
草木长：草木生长得茂盛。
夕露：傍晚的露水。
沾：（露水）打湿。
足：值得。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
但：只。
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
违：违背。
《归园田居·其三》鉴赏这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。
反映了作者躬耕劳动的生活。
暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。
”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。
起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。
虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。
正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。
误入尘网中，一去三十年。
”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。
从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
《归园田居·其三》陶渊明原文注释翻译赏析
《归园田居·其三》陶渊明原文注释翻译赏析陶渊明生活的时代是在典午大乱之后，正值刘裕篡晋的时候。
他出生于一个衰落的世家，是否是陶侃（东晋开国元勋，军功显著，官至大司马）的后人尚有争议，但至少是其近房裔孙，其祖父做过太守。
诗的开篇“种豆南山下，草盛豆苗稀”，点明了劳作的地点是南山，劳作的成果是草盛豆苗稀。
作者用“盛”与“稀”形成对比，生动地描绘出了他不善劳作的特点，同时也展现出了劳作的艰辛。
接下来的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，则具体描述了劳作的时间和过程。
从“晨兴”到“带月”，可以看出诗人劳作的时间之长；“理荒秽”和“荷锄归”，则描绘了诗人辛勤劳作的场景，体现出了他对田园生活的热爱和对劳动的尊重。
“道狭草木长，夕露沾我衣”，进一步描写了劳作的艰辛。
道路狭窄，草木丛生，夕露打湿了诗人的衣服，这些细节都展现出了劳作的不易。
然而，诗人却不以为意，反而说“衣沾不足惜，但使愿无违”。
这里的“愿”，指的是诗人向往田园生活、不与世俗同流合污的意愿。
诗人认为，只要能够实现自己的愿望，即使衣服被露水打湿，也是值得的。
这句诗表达了诗人对田园生活的坚定追求，也反映了他高洁傲岸、安贫乐道的精神品质。
整首诗用语平淡自然，如“种豆南山下”“夕露沾我衣”等，都是随口而出，不见丝毫修饰。
然而，正是这种平淡自然的语言，却营造出了一种醇美的意境，使全诗充满了诗意。
此外，诗中的景物描写也非常生动，如“带月荷锄归”，通过对劳动者形象的描绘，展现出了一幅美丽的月夜归耕图，给人以美的享受。
陶渊明是东晋时期的文学家，他的诗歌以清新自然、风格独特而著称。
他的诗歌题材广泛，内容丰富，既有对田园生活的赞美，也有对社会现实的批判；既有对人生哲理的思考，也有对生命意义的探索。
他的诗歌对后世产生了深远的影响，成为了中国文学史上的经典之作。
《归园田居·其三》这首诗通过对田园生活的描写，表达了诗人对官场黑暗腐败的不满和对自由、宁静生活的向往。
古代诗歌《归园田居(其三)》阅读练习及答案(河北2023学年高二上)
河北2023学年高二年级上学期第一次考试（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，完成15~16题。
归园田居（其三）[晋]陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
农家[明]钟芳牛放平芜绿满郊，小池储水灌新苗。
夜归醉共妻孥乐，不与陶朱[注]斗富饶。
[注]陶朱，即陶朱公，后泛指大富者。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．陶诗的第一、二句写诗人在南山下种豆的情形，诗句平实自如，如叙家常，让人觉得淳朴自然而又亲切。
B．陶诗的第三、四句写诗人每天早上下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家，流露出对辛苦劳作的抱怨。
C．陶诗第六句“夕露沾我衣”与杨万里《插秧歌》中“雨从头上湿到胛”，都通过细节描写反映从事农业劳动的艰苦。
D．陶诗的第一、二句写原野吃草的牛和蓄水灌溉新苗的水池，营造了祥和、安宁的气氛，为后面的抒情做铺垫。
16．陶诗和钟诗的最后两句分别是全诗的“诗眼”，请分析二者表达的思想感情。
（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·里仁》冲中“________________，________________”两句指要向先进典型学习，加强自身修养，而对于反面典型要对照反省，引以为戒。
（2）《论语·雍也》中，“________________，________________”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。
（3）《论语·颜渊》中，孔子认为“________________，________________”，就是说不论什么时候，只要能够自己做主去实践礼的要求，天下的一切就都归仁了。
15．B（“流露出对辛苦劳作的抱怨”错，诗人虽然劳作艰辛，但这是诗人向往的田园生活，诗人的心情是愉快的）16．陶诗最后两句写诗人不惧农事的劳累，坚定自己躬耕隐居的理想愿望，洋溢着归隐的恬适。
归园田居陶渊明陶渊明《归园田居》(其三)阅读训练附答案
归园田居陶渊明陶渊明《归园田居》（其三）阅读训练附答案归园田居(其三)(晋·陶渊明)种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
【阅读训练】一、1.这首诗可分__________，___________，___________，三层意思。
2.“但使愿无违”的“愿”具体指的是______________________。
3．这首诗流露了____________________________的感情。
4.“衣沾不足惜，但使愿无违”表达了作者怎样的感情？6.陶渊明曾在《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中说：“但愿常如此，躬耕非所叹。
”本诗中“，”与此句有异曲同工之妙。
（2分）7.下面赏析不准确的一项是（）（2分）A.这首诗描绘出劳动中淳朴真率的生活情态。
语言自然而平易近人，不加雕饰，是诗人乐于归田隐居、弃绝尘世的精神境界之流露。
B．“带月荷锄归”，为我们描绘了一幅美好的月夜归耕图，其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
C．五六句看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”。
这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。
D．“种豆南山下”与“采菊东篱下”有着同样的韵律，同样的韵味。
采菊是十分认真的，而种豆则是漫不经心的。
8．诗中“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么？9．结合诗句，简要分析诗歌的语言风格。
二、(1)卒章显志的诗句是：(2)写诗人早出晚归、欣慰自足的隐居生活的名句是：(3)陶渊明《归园田居》中表示辛勤劳作，热爱劳动的诗句：(4)陶渊明《归园田居》中最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是:(5)“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的对比说明什么？(6)“衣沾不足惜，但使愿无违”一句表达了作者怎样的思想？你是如何看待陶渊明归隐“遁世”的？（7）这首诗写了什么内容？表达了诗人什么样的思想感情？（8）“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。
归园田居·其三原文、翻译及赏析
归园田居·其三原文、翻译及赏析归园田居·其三原文、翻译及赏析归园田居·其三晋朝陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居·其三》译文我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。
山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
《归园田居·其三》注释南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
狭：狭窄。
草木长：草木生长得茂盛。
夕露：傍晚的露水。
沾：（露水）打湿。
足：值得。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
但：只。
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
违：违背。
《归园田居·其三》鉴赏这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。
反映了作者躬耕劳动的生活。
暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。
”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。
起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。
虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。
正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。
误入尘网中，一去三十年。
”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。
从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
陶渊明归园田居·其三原文及赏析
陶渊明归园田居·其三原文及赏析陶渊明归园田居·其三原文及赏析《归园田居》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。
下面是小编整理的陶渊明归园田居·其三原文及赏析，参考一下。
原文：归园田居·其三魏晋：陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
赏析：这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。
反映了作者躬耕劳动的生活。
暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。
此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。
诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。
这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。
它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的.磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。
通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。
诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。
但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦？弗获辞此难。
”“衣沾不足惜，但使愿无违。
”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。
陶渊明《归园田居其三》赏析
陶渊明《归园田居其三》赏析《归园田居其三》可以让我们领悟返朴归真的人生志趣与人生境界, 学习其高尚的理想和坚定的人生追求。
归园田居其三朝代：魏晋：陶渊明原文：种豆南山下, 草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽, 带月荷锄归。
道狭草木长, 夕露沾我衣。
衣沾不足惜, 但使愿无违。
魏晋古诗之《陶渊明归园田居种豆南山下》赏析译文南山下有我种的豆地, 杂草丛生而豆苗却稀少。
早晨起来到地里清除杂草, 傍晚顶着月色扛着锄头回家。
道路狭窄草木丛生, 傍晚的露水沾湿了我的衣服。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的, 只要不违反自己的意愿就行了。
解释南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词, 指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草荷锄：扛着锄头。
荷, 扛着。
晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。
狭：狭窄。
草木长：草木丛生。
长, 生长沾：(露水)打湿。
足：值得。
但：只.愿：指向往田园生活, "不为五斗米折腰', 不愿与世俗同流合污的意愿。
但使愿无违：只要不违反自己的意愿就行了。
违：违反。
赏析《归园田居少无适俗韵》的结尾二句, 是"久在樊笼里, 复得返自然。
'所谓"自然', 不仅指乡村的自然环境, 亦是指自然的生活方式。
在陶渊明看来, 为口腹所役, 以社会的价值标准作为自己的行动准则, 追逐富贵, 追逐虚名, 都是扭曲人性、失去自我的行为。
而自耕自食, 满足于俭朴的生活, 舍弃人与人之间的竞逐与斗争, 这才是自然的生活方式。
不管这种认识在社会学中应作如何评价, 终究是古今中外反覆被提出的一种思想。
当然, 陶渊明作为一个贵族的后代, 一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫, 要完全凭借自己的体力养活一家人, 实际是难以做到的;而且事实上, 他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的"门生'为他种田。
但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识, 常常参加一些农业劳动, 并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。
陶渊明《归园田居其三》赏析
归园田居·其三
朝代：魏晋
原文：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾缺乏惜，但使愿无违。
魏晋古诗之《陶渊明·归园田居·种豆南山下》赏析
译文
南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。
早晨起来到地里去除杂草，黄昏顶着月色扛着锄头回家。
道路狭窄草木丛生，黄昏的露水沾湿了我的衣服。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
注释
南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草
荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
晨兴理荒秽：早晨起来到田里去除野草。
狭：狭窄。
草木长：草木丛生。
长，生长沾：(露水)打湿。
足：值得。
但：只.
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰〞，不愿与世俗同流合污的意愿。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
违：违背。
赏析。
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归园田居
晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
一．理解选择：
1. 下面赏析不准确的一项是（）
A.这首诗描绘出劳动中淳朴真率的生活情态。
语言自然而平易近人，不加雕饰，是诗人乐于归田隐居、弃绝尘世的精神境界之流露。
B．“带月荷锄归”，为我们描绘了一幅美好的月夜归耕图，其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
C．五六句看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”。
这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。
D．“种豆南山下”与“采菊东篱下”有着同样的韵律，同样的韵味。
采菊是十分认真的，而种豆则是漫不经心的。
2.下面赏析不准确的一项是（）
A.这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐田园的遁世思想。
作者陶渊明，又名陶潜，字元亮，西晋着名诗人。
“世外桃源”就出自其作品《桃花源记》。
B.“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句。
前句实，后句虚。
全诗在平淡与幽美，实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
?
C.“带月荷锄归”，劳作归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。
月下的诗人，肩扛一把锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
?
D.“但使愿无违”中的“愿”蕴含着诗人不想在那污浊的现实世界里失去自我，要隐居归耕，不与世俗同流合污的志愿。
?
3.下面是对陶渊明《归园田居》的理解，选出不恰当的一句（）
Ａ、“种豆南山下，草盛豆苗稀”二句，交代了劳动的地点、劳动的内容和豆苗的生长情况“种豆南山下”是平淡之语，“带月荷锄归”是幽美的，两者相互衬托，完美而又和谐。
B、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”二句，写早出晚归，辛勤劳动荒秽，指各种野草。
C、“道狭草木长，夕露沾我衣”承“荷锄归”，写回家途中穿草而行，露沾衣湿“种豆南山下”和“夕露沾我衣”，用语虽平淡自然，却将归隐的艰难写得极为具体。
D、“衣沾不足惜，但使原无违”二句，抒发感情表明避开官场的志趣，抒发作者不愿与统治者同流合污的高尚情操。
4.下面对这首诗的赏析有误的一项是（）
A．这首五言律诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。
????
B．颔联描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。
????
C．带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。
D．作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。
诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。
5.下列对诗句的解说不正确的一项是（）
A．开头两句交代劳动的地点、内容和豆苗的生长情况。
B．三、四两句写早出晚归，辛勤劳动。
“荒秽”，各种杂草。
C．五、六两句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。
D．结尾两句抒情，“愿”指辛勤耕种祈盼有个好收成。
6.对诗的分析、理解不恰当的一项是（）
A．“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之语，前实后虚，相互补衬，完美和谐。
B．“种豆南山下”“夕露沾我衣”用语十分平淡自然，却将归隐生活的艰难写得极具体。
C．诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造的却是醇美的诗意。
D．以“衣沾”写躬耕的艰辛，而归隐生活的乐趣远大于辛劳，故“不足惜”。
二．名句赏析：
1.赏析“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。
三．理解作答：
1.诗中“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么？
2.这首诗流露了作者怎样的感情？
3.结合诗句，简要分析诗歌的语言风格。
4.“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的对比说明什么？
5.“衣沾不足惜，但使愿无违”一句表达了作者怎样的思想？你是如何看待陶渊明归隐“遁世”的？
答案：
一．1.D 2.A 3.C 4.D 5.D 6.B
二．1.诗人用朴素自然的语言描绘了一幅月夜归耕图，把平凡的劳动生活写得这般美好而有有情趣，读来亲切，表现了诗人对田园生活的喜爱之情，也表现了诗人不与世俗同流合污，躬耕自食，返归自然的强烈愿望。
三．
1.“愿”在诗中指的是诗人隐居躬耕，不与世俗同流合污。
2.厌恶官场，喜爱田园的感情。
3.“种豆南山下”，多么平淡的口语；“带月荷锄归”多么美的画面。
语言平淡而意境醇美，这就是陶诗的独特风格。
4.说明了作者辞官归田，虽耕作不佳却乐在其中，可见其本意在享受田园生活的宁静和安适。
5.表达了诗人宁可归隐田园，也不愿与世俗同流合污的愿望。
第二问示例：归隐遁世是他不满社会现实黑暗，又想保持自己高洁傲岸的节操的方法。