小学古诗：《墨梅》原文译文赏析
小学古诗：《墨梅》原文译文赏析《墨梅》
元代：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。(版本一)
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(版本二)
【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。
它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
【注释】
墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。
吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
池头：池边。头：边上。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
痕：痕迹。
清气:梅花的清香之气。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。
【赏析】
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的
丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术甚至比《墨梅图》本身还要出名。
扩展阅读：
创作背景
此诗约作于元顺帝至正九年至十年（1349年—1350年）期间。王冕在长途漫游以后回到了绍兴，在会稽九里山有一梅花屋，自号梅花屋主。此诗就作于此。此时正值元末农民大起义爆发前夕，作者面对现实生活中无法解决的矛盾，借梅自喻，感慨之下作此诗。
王冕
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，
青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
小学古诗80首(带拼音版)
01 咏鹅骆宾王 e e e 鹅鹅鹅 q u xi Mg xi eng ti m ge 曲项向天歌 。 b d m CD f u l u shu i 白毛浮绿水 h mg zh mg b o q mg b o 红掌拨清波。 02 敕勒歌北朝民歌 ch i l e chu m y in sh m xi a 敕勒川, 阴山下。 ti m s i qi Sg l u l Eg g d si ye 天似穹庐，笼盖四野 ti m c中g c中g ye m mg m mg 天苍苍, 野茫茫， f m g chu i c co d i xi M ni u y mg 风吹草低见牛羊。 03 春晓孟浩然 ch m mi dn b u ju e xi do 春眠不觉晓 ch u ch u w cn t i ni do 处处闻啼鸟 。 ye l d f mg yu sh mg 夜来风雨声 hu a lu 0 zh i du o sh do 花落知多少。
04回乡偶书贺知章 sh也xi do l i ji a l do d d hu i 少小离豕老大回 xi mg y in w u g a b in m do shu d 乡音无改鬓毛衰 t mg xi mg ji M b u xi mg sh i 儿童相见不相识 xi 0D w en k e csg h e ch u ld 笑问客从何处来 05静夜思白 chu mg qi dn m ing yu e gu mg 明月光 床、八 刖 y i sh i d i sh eng shu mg 疑是地上术i 。 E t①w Mg m mg yu e 举头望明月 d i t①s 1 g u xi mg 低头思故乡。 忆江南白居易 6 ji sg n dn h do f mg j ing ji u c(!ng m 江南好, 风景旧曾谙 r i ch u ji mg hu a h eng sh Sg hu o 日出江花红胜火， ch m l d ji mg shu i lu ru l dn 春来江水绿如蓝， n Eg b u y i ji mg n m 能不忆江南?
古诗十九首《十五从军征》原文+赏析
古诗十九首《十五从军征》原文+赏析十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向望，泪落沾我衣。 【注释】 始：才。 归：回家。 道逢：在路上遇到 道：路途。
阿（a）：在文章中是一个语音词 君：你，表示尊敬的称呼。 遥看:远远的看 柏（bǎi）：松树。冢（zhǒng）：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞，窦,洞穴。 雉（zhì）:野鸡 中庭:屋前的院子 生：长 旅：野的 旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。 旅葵(kuí)：即野葵。 舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。持：用。 作：当作
羹（gēng)：糊状的菜。 一时：一会儿就 贻（yí）：送，赠送 沾：渗入 【译文】 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。 路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？” “你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。” 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。 走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。 注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
【赏析】 这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。 《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 “道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年
古诗原文
古诗三百首原文 古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。古诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。 我国古代诗词的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 需要注释和讲解的古诗爱好者请进“唐诗赏析”栏目。 古诗三百首精选： 语文第一册： 咏鹅 唐骆宾王 鹅鹅鹅， 曲项像天歌。 白毛浮绿水， 红掌拨清波。 悯农 唐李绅 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 静夜思 唐李白 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 语文第二册： 草 唐白居易 离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 春风吹又生。 春晓 唐孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。 古朗月行 唐李白 小识不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在白云端。 登鹳雀楼 唐王之涣 白日依山近， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 寻隐者不遇 唐贾岛 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。 语文第三册： 悯农(二) 唐李绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 蚕妇 宋张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 夜宿山寺 唐李白 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。 江雪 唐柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 梅花 宋王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 唯有暗香来。 语文第四册：
古诗十九首注释.译文及简析
古诗十九首注释.译文及简析 国学经典： 古诗十九首 原文及注释 【知识卡片】古诗：《古诗十九首》中的“古诗”是魏晋以后的人对汉代诗歌的习惯称呼。汉末政治极端腐败，社会急剧动荡。在这种社会现实中，文人有的飘泊四方，有的穷困潦倒，有的遭受灾难。这十九首诗歌，真实地记录了他们的思想动态，表现了他们的苦闷和彷徨。刘勰曾说“古诗”是“五言之冠冕”。就“古诗”所达到的成就及其在诗歌创作上所产生的影响来说，它在我国文学发展过程中，占有相当重要的地位。 《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选集，最早见于南朝梁代萧统《文选》。东汉桓帝、灵帝时，宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕途，上层士流结党标榜。在这样的形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交游。他们背井离乡，辞别父母，然而往往一事无成，落得满腹牢骚和乡愁。《古诗十九首》主要就是抒写游子矢志无成和思妇离别相思之情，突出地表现了当时中下层士子的不满不平以及玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪，真实地从这一侧面反映东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。诗作表现了动荡黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情。深入浅出的精心构思，情景交融的描写技巧，如话家常的平常语句，丰富深刻的思想感情，融为一体，形成曲终情显、含蓄动人的艺术风格。刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。 一、行行重行行 【原诗】行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 【注释】“生别离”是古代流行的成语，犹言“永别离”。所谓“生别离”，并非指人生一般的别离，而是有别后难以再聚的涵义，所以下面说，“会面安可知”。 “各在天一涯”“涯”，方也。 “道路阻且长”“阻”，指道路上的障碍；“长”，指道路间的距离。 “会面安可知”“知”，一作“期”，义同。 “胡马依北风二句”“依”，一作“嘶”。“胡马”产于北地，“越鸟”来自南方(古代的“越”，指今广东福建一带地区) ，“依北风”和“巢南枝”是动物一种自发的
(完整版)小学古诗80首(带拼音版)
01咏鹅骆宾王 e e e 鹅，鹅鹅， qu xi a ng xi a ng ti a n ge 曲项向天歌。 b a i ma o f u l u shu i 白毛浮绿水， h o ng zh a ng bo q i ng bo 红掌拨清波。 02敕勒歌北朝民歌 ch i l e chu a n y i n sh a n xi a 敕勒川，阴山下。 ti a n s i qi o ng l u l o ng g d i s i 天似穹庐笼盖四 ti a n ca ng ca ng ye ma ng ma ng 天苍苍，野茫茫， f e n g chu i c & o d i xi a n ni u ya ng 风吹草低见牛羊。 03 春晓孟浩然 ch u n mi a n b u ju e xi a o 春眠不觉晓 ch u ch u w/e n t i ni a o 处处闻啼鸟 ye l a i f e ng yu sh e ng 夜来风雨声 hu a lu 0 zh i duo sh a o 花落知多少ye 野
04回乡偶书贺知章 sh d o xi a o l i ji a l a o d d hu i 少小离豕老大回 xi a ng y i n wd ga i b in ma o shu a i 乡曰无改鬓毛衰 e r t 0 ng xi a ng ji d n b u xi a ng sh i 儿童相见不相识 xi a o w/e n k e c o ng h e ch u l a i 笑问客从何处来 05静夜思李白 chu a ng 床y i 疑j u 举d i 低qi a n 、八 刖 sh i 是 t 0 u 头 t 0 u 头 mi ng yu e gu a ng 明月光， d i sh a ng shu a ng 地上霜。 wd ng mi ng yu e 望明月， s i gu xi a ng 思故乡。 ji a ng n a n 06 h a o 忆江南白居易 f e n g j i ng ji u c e ng a n 江南好, 风景旧曾谙 r i ch u ji a ng hu a h o ng sh e ng huo 日出江花红胜火， ch u n l a i ji a ng shu i l u r u l a n 春来江水绿如蓝， ne ng bu y i ji a ng n a n 能不忆江南？
古诗十九首
古诗十九首 一.文学常识 《古诗十九首》，组诗名，五言诗，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》(又称《文选》)而成。处处表现了道家与儒家的哲学意境。 《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。 刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”。 二.诗歌原文 行行重行行 行行重行行，与君生别离。 你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我. 相去万余里，各在天一涯； 你与我两人相距千万里远,我在天这头你就在天那头. 道路阻且长，会面安可知？ 路途那样艰险又那样遥远,要见面那知道是什麽时候. 胡马依北风，越鸟巢南枝。 北马南来仍然依恋著北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头. 相去日已远，衣带日已缓； 彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦. 浮云蔽白日，游子不顾反。 飘荡荡的游云遮住了太阳,他乡的游子不想再次返回. 思君令人老，岁月忽已晚。 只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关. 弃捐勿复道，努力加餐饭！ 还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒.
西北有高楼 西北有高楼，上与浮云齐。 那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高. 交疏结绮窗，阿阁三重阶。 高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重. 上有弦歌声，音响一何悲！ 楼上飘下了弦歌之声,声音响亮极其悲壮！ 谁能为此曲，无乃杞梁妻。 谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死悲恸而"抗声长哭"竟使杞都城为之倾颓的女子. 清商随风发，中曲正徘徊。 商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋. 一弹再三叹，慷慨有余哀。 那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已. 不惜歌者苦，但伤知音稀。 不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤. 愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞. 三．思想感情 东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。具体而言，夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感，是《古诗十九首》基本的情感内容。有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。这段话指出了《古诗十九首》所表达的情感，是人生来共有的体验和感受. 总之，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本最普遍的几种情感和思绪，是“人同有之情”。因而，这些诗歌能够永久地感动人，千古常新。同时，它以艺术的方式，《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦，学者所谓“逐臣弃友、思妇劳人、托境抒情、比物连类、亲疏厚薄、死生新故之感，质言之、寓言之、一唱而三叹之”（王康《古诗十九首绎后序》），良非虚言.《古诗十九首》在揭露现实社会黑暗，抨击末世风俗的同时，也隐含了诗人对失去的道德原则的追恋。这种无可奈何的处境和心态，加深了诗人的信仰危机。事功不朽的希望破灭，诗人乃转而从一个新的层面上去开掘生命的价值。
王冕的墨梅诗意范文
王冕的墨梅诗意范文 导语：《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞，此乃其一。这首诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。下面是，欢迎阅读。 古诗原文： 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 古诗诗意： 这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花， 朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色， 因为它并不需要别人去夸许它的颜色， 在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。 古诗赏析： 这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。 开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。 这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。 在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。 《墨梅》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。
小学古诗：《墨梅》原文译文赏析
小学古诗：《墨梅》原文译文赏析《墨梅》 元代：王冕 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。(版本一) 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(版本二) 【译文】 我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。 它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
【注释】 墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。 吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。 池头：池边。头：边上。 淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。 痕：痕迹。 清气:梅花的清香之气。 满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。 【赏析】
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。 开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。 三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。 这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。 在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的
人教新课标 小学生必背古诗75首 带拼音 直接打印版
1．江南jiāng nán （汉乐府hàn yuè fǔ） 江南可采莲jiāng nán kě cǎi lián ，莲叶何田田lián yè hé tián tián ！ 鱼戏莲叶间yú xì lián yè jiān 。 鱼戏莲叶东yú xì lián yè dōng ，鱼戏莲叶西yú xì lián yè xī， 鱼戏莲叶南yú xì lián yè nán ，鱼戏莲叶北y ú x ì li án y è b ěi 。 2．长ch áng 歌g ē行 （汉乐府hàn yuè fǔ） qīng qīng yuán zhōng kuí zhāo lù dài rì xī 青 青 园 中 葵， 朝 露 待 日 晞。 yáng chūn bù dé zé wàn wù shēng guāng huī 阳 春 布 德 泽， 万 物 生 光 辉。 cháng kǒng quī jié zhì， kūn huáng huā yè cuī 常 恐 秋 节 至， 焜 黄 华 叶 衰。 bǎi chuān dōng dào hǎi ， hé shí fù xī guī 百 川 东 到 海， 何 时 复 西 归？ shào zhuàng bù nǔ lì， lǎo dà tú shāng bēi 少 壮 不 努 力， 老 大 徒 伤 悲。
3．敕勒歌chì l è gē （北朝民歌běi cháo mín gē） 敕勒川chì lè chuān ，阴山下yīn shān xià， 天似穹庐tiān shì qióng lú，笼盖四野lóng gài sì yě。 天苍苍tiān cāng cāng ，野茫茫yě máng máng ， 风吹草低见牛羊fēng chuī cǎo dī xiàn ni ú yáng 。 4．咏yǒng 鹅é (唐t áng )骆luó 宾bīn 王wáng 鹅é 鹅é 鹅é， 曲qǔ 项xiàng 向xiàng 天tiān 歌g ē。 白bái 毛máo 浮fú 绿lǜ 水shuǐ ， 红hóng 掌zhǎng 拨bō 清qīng 波b ō 。
古诗十九首原文(注音版)电子教案
古诗十九首原文(注音 版)
收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 1、《行行重行行》 行xíng 行xíng 重chóng 行xíng 行xíng ，与yǔ君jūn 生 shēng 别bié离lí 。 相去xiāngqù万wàn 余yú里lǐ，各gè在zài 天tiān 一yī涯yá ; 道dào 路lù 阻zǔ且qiě长 cháng ，会huì面miàn 安ān 可k ě知zh ī ? 胡hú马mǎ依yī北běi 风fēng ，越yuè鸟niǎo 巢cháo 南nán 枝zhī。 相xiāng 去qù日rì 已yǐ远yuǎn ，衣yī带dài 日rì 已yǐ缓huǎn ; 浮云fú yún 蔽bì白日bái rì ，游子yóuzǐ 不顾búgù 反fǎn 。 思sī君jūn 令lìng 人rén 老lǎo ，岁suì月yuè忽hū已yǐ晚wǎn 。 弃qì 捐juān 勿wù复fù 道dào ，努nǔ力lì 加jiā 餐cān 饭fàn ! 2、《青青河畔草》 青qīng 青qīng 河hé畔pàn 草cǎo ，郁yù郁yù园yuán 中zhōng 柳liǔ 。 盈yíng 盈yíng 楼lóu 上 shàng 女nǚ ，皎jiǎo 皎jiǎo 当dāng 窗 chuāng 牖yǒu 。 娥é 娥é 红hóng 粉fěn 妆zhuāng ，纤xiān 纤xiān 出chū素sù 手shǒu 。 昔xī为wéi 倡 chàng 家jiā女nǚ ，今jīn 为wéi 荡dàng 子zǐ妇fù 。 荡dàng 子zǐ 行háng 不bù归guī ，空kōng 床chuáng 难nán 独dú守shǒu 。 3、《青青陵上柏》 青青qīngqīng 陵líng 上 shàng 柏bǎi ，磊磊lěilěi 涧jiàn 中 zhōng 石shí 。 人生r énshēng 天地tiāndì 间jiān ，忽hū如rú 远yuǎn 行客xíngkè 。 斗dòu 酒jiǔ相xiāng 娱yú乐lè，聊liáo 厚hòu 不bù为wéi 薄báo 。 驱qū车chē策cè 驽nú马mǎ ，游yóu 戏xì 宛wǎn 与yǔ洛luò 。 洛luò中zhōng 何hé郁yù郁yù ，冠guān 带dài 自zì 相xiāng 索suǒ 。 长 cháng 衢qú罗luó夹jiá 巷xiàng ，王wáng 侯hóu 多duō第dì 宅zhái 。 两liǎng 宫gōng 遥yáo 相xiāng 望wàng ，双 shuāng 阙què百bǎi 余yú尺chǐ 。 极jí 宴yàn 娱yú心xīn 意yì ，戚q ī戚q ī何h é所su ǒ迫p ò 。 4、《今日良宴会》 今j īn 日r ì 良li áng 宴y àn 会hu ì ，欢hu ān 乐l è 难n án 具j ù 陈ch én 。
古诗十九首
《古诗十九首》其一：《古诗十九首·行行重行行》 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯; 道路阻且长，会面安可知? 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓; 浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭! *（也可写作“行行复行行”） 其二：《古诗十九首·青青河畔草》 青青河畔草，郁郁园中柳。 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为倡家女，今为荡子妇。 荡子行不归，空床难独守。 其三：《古诗十九首·青青陵上柏》 青青陵上柏，磊磊涧中石。 人生天地间，忽如远行客。 斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。 洛中何郁郁，冠带自相索。 长衢罗夹巷，王侯多第宅。 两宫遥相望，双阙百余尺。 极宴娱心意，戚戚何所迫。 其四：《古诗十九首·今日良宴会》今日良宴会，欢乐难具陈。 弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。 齐心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飙尘。 何不策高足，先据要路津。 无为守穷贱，轗轲长苦辛。 其五：《古诗十九首·西北有高楼》西北有高楼，上与浮云齐。 交疏结绮窗，阿阁三重阶。 上有弦歌声，音响一何悲！ 谁能为此曲，无乃杞梁妻。 清商随风发，中曲正徘徊。 一弹再三叹，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但伤知音稀。 愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
其六：《古诗十九首·涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 其七：《古诗十九首·明月皎夜光》明月皎夜光，促织鸣东壁。 玉衡指孟冬，众星何历历。 白露沾野草，时节忽复易。 秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。 昔我同门友，高举振六翮。 不念携手好，弃我如遗迹。 南箕北有斗，牵牛不负轭。 良无磐石固，虚名复何益。 其八：《古诗十九首·冉冉孤生竹》冉冉孤生竹，结根泰山阿。 与君为新婚，菟丝附女萝。 菟丝生有时，夫妇会有宜。 千里远结婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，轩车来何迟！ 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。 过时而不采，将随秋草萎。
小学必读古诗(带拼音版)
01 咏鹅骆宾王 ??? 鹅，鹅，鹅， qūxiàng xiàng tiān gē 曲项向天歌。 bái máo fúlǜshuǐ 白毛浮绿水， hōng zhǎng bōqīng bō 红掌拨清波。 02 春晓孟浩然 chūn m ián bùju?xiǎo 春眠不觉晓，chùchùw?n tíniǎo 处处闻啼鸟。yalái fēng yǔshēng 夜来风雨声，huālu?zhīduōshǎo 03 静夜思李白 chuáng qián míng yuaguāng 床前明月光，yíshìdìshàng shuāng 疑是地上霜。jǔt?u wàng míng yua 举头望明月，dīt?u sīgùxiāng 低头思故乡。
04 古朗月行（节选）李白 xiǎo shíbùshíyua 小时不识月，hūzu?bái yùpán 呼作白玉盘。y?u yíyáo tái jìng 又疑瑶台境，fēi zài qīng yún duān 飞在青云端。 05 登鹳雀楼王之涣 bái rìyīshān jìn 白日依山尽，huáng h?rùhǎi liú 黄河入海流。yùq i?ng qiān lǐmù 欲穷千里目，gang s hàng yīc?ng l?u 更上一层楼。 06 悯农李绅 chúH?rìdāng wǔ 锄禾日当午，hàn dīh?xiàtǔ 汗滴禾下土。shuízhīpán zhōng cān 谁知盘中餐，lìlìjiēxīn kǔ 粒粒皆辛苦
07 梅花王安石 qiáng jiǎo shùzhīm?i 墙角树枝梅，líng hán dúzìkāi 凌寒独自开。yáo zhíbùshìxuǎ 遥知不是雪，wai yǒuàn xiāng lái 为有暗香来。 08 七步诗曹植 zhǔd?u rán d?u qí 煮豆燃豆萁，lùchǐyǐw?i zhī 漉豉以为汁。qízài fǔxiàrán 萁在釜下燃，d?u zài fùzhōng qì 豆在釜中泣。běn shìt?ng gēn shēng 本是同根生，xiāng jiān h?tài jí 相煎何太急。 09 江雪柳宗元 qiān Shān niǎo fēi ju? 千山鸟飞绝，wàn jìng r?n zōng mia 万径人踪灭。gūzhōu suōlìwēng 孤舟蓑笠翁，dúdiào hán jiāng xuě
古诗十九首原文
古诗十九首 1《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。（也可写作“行行复行行”）2《青青河畔草》 青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。 荡子行不归，空床难独守。 3《青青陵上柏》 青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。 斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。 洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。 两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫。 4《今日良宴会》 今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。 无为守穷贱，坎轲长苦辛。 5《西北有高楼》 西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。 上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。 清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 6《涉江采芙蓉》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 7《明月皎夜光》 明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无磐石固，虚名复何益。8《冉冉孤生竹》 冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！9《庭中有奇树》 庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。10《迢迢牵牛星》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 11《回车驾言迈》 回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考。奄忽随物化，荣名以为宝。12《东城高且长》 东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束！ 燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。 13《驱车上东门》 驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。
墨梅的诗意_墨梅的意思
墨梅的诗意_墨梅的意思 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 墨梅的诗意_墨梅的意思 《墨梅》 作者：王冕 原文： 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。 注释： 1、墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅，是梅花中的珍品”。 2、吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。 3、洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。 4、头：边上。 5、个个：朵朵的意思。 6、淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、
焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。 7、痕：痕迹，留下的印记。 8、流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。 9、清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。 10、满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。 诗意： 这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花， 朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色， 因为它并不需要别人去夸许它的颜色， 在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。 赏析： 这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。 开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。 三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，
(完整版)人教版小学古诗大全(带拼音可直接应用)
yīqùèrsānli 一去二三里 yīqùèrsānli tíngtáiliùqīzuòyāncūnsìwǔjie bājiǔshízhīhuā 一去二三里，烟村四五家， 亭台六七座，八九十枝花。 huà 画 yuǎnkànshānyǒusè chūnqùhuāháizàijìntīngshuǐwúshēng rénláiniǎobùjīng 远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。 jìngyèsīlǐbái 静夜思（李白） chuángqiánmíngyuèguāng jǔtóuwàngmíngyuèyíshìdìshàngshuāng 床前明月光，疑是地上霜。 dītóusīgùxiāng 举头望明月，低头思故乡。
【小学一年级】下册： chūnxiǎomènghàorán 春晓（孟浩然） chūnmiánbùjiàoxiǎo yèláifēngyǔshēngchùchùwéntíniǎo huāluòzhīduōshǎo 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 cūnjūgāodǐng 村居（高鼎） cǎozhǎngyīngfēièryuètiānfúdīyángliǔzuìqīngyān 草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。mùtóngqíhuángniú yìyùbǔmíngchángēshēngzhènlínyuè hūránbìkǒulì 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 xiǎochíyángwànlǐ 小池（杨万里） quányǎnwúshēngxīxìliú xiǎohécáilùjiānjiānjiǎoshùyīnzhàoshuǐàiqíngróu zǎoyǒuqīngtínglìshàngtóu
古诗十九首
迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。 注释 1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》 2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。 3.迢迢（tiáo）：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。 4.皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。 5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。 6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。 7.札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。弄：摆弄 8.杼（zhù）：织机的梭子 9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。 10.零：落。 11.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！ 12.盈盈：清澈、晶莹的样子。 13.脉脉(mòmò)：默默地用眼神或行动表达情意。 14.素：白皙。 15.涕：眼泪。 16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。 17 .间：相隔。 行行重行行 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 ?重（chóng崇）：又。这句是说行而不止。 ?生别离：是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离。” ?相去：相距，相离。 ?涯：方。 ?阻：艰险。 ?胡马：北方所产的马。 ?越鸟：南方所产的鸟。“胡马倚北风，越鸟朝南枝”，是当时习用的比喻，借喻眷恋故乡的意思。 ?已：同“以”。 ?远：久。 ?缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。
古诗墨梅·吾家洗砚池头树翻译赏析
古诗墨梅·吾家洗砚池头树翻译赏析 《墨梅·吾家洗砚池头树》作者为元代文学家王冕。其古诗全文如下： 吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 【前言】 《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。 【注释】 墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。 吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是
墨色了。一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。 头：边上。 个个：朵朵的意思。 淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。 痕：痕迹，留下的印记。 流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。 清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。 满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。 【翻译】 这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。 【赏析】 这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》，纸本，墨笔，纵319cm，横509cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
古诗十九首原文(注音版)
古诗十九首原文(注音版)
1、《行行重行行》 行xíng 行 xíng 重chóng 行xíng 行 xíng ，与yǔ 君 jūn 生shēng 别bié离 lí 。 相去 xiāngqù 万 wàn 余yú里lǐ ，各gè 在zài 天tiān 一yī涯 yá ; 道dào 路 lù 阻 zǔ 且qiě长cháng ， 会huì面 miàn 安 ān 可k ě 知 zh ī ? 胡hú 马 mǎ 依 yī 北běi 风fēng ，越 yuè鸟 niǎo 巢cháo 南nán 枝 zhī 。 相xiāng 去qù 日 rì 已yǐ远yuǎn ，衣yī 带 dài 日 rì 已yǐ缓 huǎn ; 浮云 fú yún 蔽bì 白日bái rì，游子yóuzǐ 不顾búgù 反 fǎn 。 思sī君jūn 令 lìng 人 rén 老 lǎo ，岁 suì月 yuè忽hū已yǐ 晚 wǎn 。 弃qì 捐juān 勿wù 复fù 道dào ，努nǔ 力 lì 加jiā餐cān 饭 fàn ! 2、《青青河畔草》 青qīng 青qīng 河hé 畔pàn 草cǎo ，郁yù 郁yù 园y uán 中zhōng 柳liǔ 。 盈yíng 盈 yíng 楼lóu 上shàng 女nǚ ， 皎jiǎo 皎 jiǎo 当dāng 窗chuāng 牖 yǒu 。 娥é 娥é 红 hóng 粉 fěn 妆 zhuāng ，纤xiān 纤 xiān 出 chū素 sù手shǒu 。 昔xī为wéi 倡chàng 家jiā女nǚ，今jīn 为wéi 荡dàng 子zǐ妇fù 。 荡dàng 子zǐ行háng 不bù归guī，空kōng 床chuáng 难nán 独dú守shǒu 。 3、《青青陵上柏》 青青qīngqīng 陵líng 上shàng 柏 bǎi ，磊 磊 lěilěi 涧jiàn 中zhōng 石shí 。 人生rénshēng 天地tiāndì间 jiān ，忽hū 如rú 远yuǎn 行客xíngkè 。 斗 dòu 酒jiǔ相xiāng 娱 yú 乐 lè ，聊liáo 厚hòu 不bù为 wéi 薄 báo 。 驱qū 车chē策cè 驽 nú 马 mǎ ，游yóu 戏xì 宛wǎn 与yǔ 洛luò 。 洛 luò中zhōng 何hé郁yù 郁yù ，冠guān 带dài 自zì相xiāng 索 suǒ 。 长cháng 衢qú 罗luó夹jiá巷xiàng ，王wáng 侯hóu 多duō第dì宅 zhái 。 两 liǎng 宫 gōng 遥 yáo 相 xiāng 望 wàng ， 双shuāng 阙què百 bǎi 余 yú 尺chǐ 。 极jí 宴yàn 娱yú 心xīn 意yì ，戚 q ī戚 q ī何h é所 su ǒ迫 p ò 。 4、《今日良宴会》 今j īn 日r ì 良li áng 宴y àn 会hu ì ，欢hu ān 乐l è难n án 具j ù陈ch én 。 弹d àn 筝zh ēng 奋f èn 逸y ì响xi ǎng ，新x īn 声sh ēng 妙 mi ào 入 r ù神 sh én 。 令 l ìng 德d é 唱ch àng 高g āo 言y án ，识shí曲qǔ听tīng 其 qí 真zhēn 。 齐qí 心xīn 同tóng 所 suǒ愿 yuàn ，含hán 意yì俱jù 未wèi 申shēn 。 人 rén 生 shēng 寄 jì一yí 世 sh ì ， 奄 yǎn 忽 hū 若ruò飙 bi āo 尘 chén 。