价值及价值规律

价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反

映商品、服务或金钱等值的总额。

在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他

商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。

马克思主义政治经济学的观点看，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品

价值。马克思还将价值分为使用价值（给予商品购买者的价值）和交换价值（使用价值交换的量）。

经济价值的本质是人类经济产品、关系发展过程中的人类劳动作用。包涵创造产品的

使用价值与创造生产关系的劳动价值。

《资本论》中的价值概念特指交换价值，即资本关系下的本质。不能以局部范畴的价

值代替一般的价值形态，同时一般的价值形态不等于局部的价值形态。价值的实践必须以一定的范畴确定。

马克思的价值理论继承和发展了古典主义尤其是亚当斯密以及大卫李嘉图的价值概念。

凝结在商品中的无差别的人类劳动或抽象的人类劳动，是商品的基本因素之一。具有

不同使用价值的商品之所以能按一定比例相交换，如1只羊之所以会有20尺布的交换价值，是因为它们之间存在着某种共同的、可以比较的东西。这种共同的、可以比较的东西就是商品生产中的无差别的人类抽象劳动。无差别的人类抽象劳动凝结在商品中，就形成了商品的价值。

商品的价值表明：①商品必须具有使用价值，才会有价值，使用价值是价值存在的物

质承担者。②价值是由抽象劳动而不是具体劳动形成的，具体劳动和自然物质相结合创造

出商品的使用价值，抽象劳动凝结在商品中才成为价值。③价值是看不见、摸不着的，它

只有在商品交换中，通过一种商品与另一种商品的相互对等、相互交换的关系才能表现出来；价值是交换价值的内容，交换价值是价值的表现形式。④价值是商品的社会属性，它

体现了商品生产者互相交换劳动的社会关系。

商品的价值量是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的。社会必要劳动时间是指在

现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。生产商品的社会必要劳动时间是随着劳动生产率的变化而变化的。因此，劳动生产率越高，生产单位商品所耗费的社会必要劳动时间就越少，单位商品的价值量就越小；反之，情况相反。所以，商品的价值量与体现在商品中的劳动量成正比，与生产这一商品的劳动生产率成反比。

新古典主义经济学提到，物体的价值就是该物体在一个开放和竞争的交易市场中的价格，因

此价值主要决定于对于该物体的需求，而不是供给。

价值规律是商品生产和商品交换的基本经济规律。即商品的价值量取决于社会必要劳动时间，商品按照价值相等的原则互相交换。在私有制社会中，价值规律自发地调节生产，刺激生产技术的改进，加速商品生产者的分化。在社会主义社会中，由于社会主义经济是在公有制基础上的有计划的商品经济，因此，社会主义市场经济必须自觉依据和运用价值规律，以促进社会主义经济的发展。

价值规律是商品经济的基本规律。

商品的价值量由社会必要劳动时间决定，商品实行等价交换。在商品生产和交换过程中，发生主要是商品生产技术的对比，优胜劣汰，以此不断促进生产力的不断发展。其表现形式是市场供求影响商品价格，商品价格以价值为中心上下波动。仅由劳动力的必要劳动时间体现，这种说法是古典经济学的理念；根据新古典经济学的理念的话，则是供给与需求决定商品的价格；供给取决于劳动等客观因素，而需求取决于效用等主观因素。其优胜劣汰、促进生产力发展作用，不论在私有制社会还是在公有制社会，只要有商品经济，都发生作用。

商品的价格以价值为基础，受多种因素的影响，使其发生变动。

影响价格变动的最主要因素是商品的供求关系。在市场上，当某种商品供不应求时，其价格就可能上涨到价值以上；而当商品供过于求时，其价格就会下降到价值以下。同时，价格的变化会反过来调整和改变市场的供求关系，使得价格不断围绕着价值上下波动。

价格围绕价值上下波动正是价值规律作用的表现形式。

商品价格受供求关系的影响，围绕价值上下波动，则是价值规律的表现形式。

商品交换实际上是商品生产者之间互相交换自己的劳动。各种商品都按照社会必要劳动时间决定的价值量进行交换，才能使交换成为互利的事情。从个别的商品交换来看，交换双方的商品价值恰好相等，它们的价格恰好都与其价值相符，是不常见的。但从长期的趋势来看，商品交换必然趋向于等价交换，商品的价格必然趋向于与其价值相符。

恩格斯在阐述马克思的价值规律理论时说：“商品价格对商品价值的不断背离是一个必要的条件，只有在这个条件下并由于这个条件，商品价值才能存在。只有通过竞争的波动从而通过商品价格的波动，商品生产的价值规律才能得到贯彻，社会必要劳动时间决定商品价值这一点才能成为现实”。

第一个对价值规律作出比较系统的论述的，是资产阶级古典政治经济学的创立者斯密。他在《国富论》一书的第1篇第7章《论商品的自然价格和市场价格》中，论述了自然价格与市场价格的关系，指出市场价格会受供求影响而上下波动，但自然价格起着“中心价格” 的作用。各种意外的因素会把商品的市场价格抬到自然价格以上或强抑到自然价格以下，但不管有什么障碍，市场价格终究会被吸引趋向于接近自然价格。斯密的这些论述，已经在一定程度上揭示了价值规律的作用。但是，他的自然价格虽然实际指的是价值，但在说明

自然价格时，却离开了劳动价值论，不用劳动耗费来说明，而认为由生产费用所决定，即由按自然率支付的地租、工资和利润所决定。

李嘉图批判了斯密的二元价值论，进一步发展了劳动价值论。他在《政治经济学及赋税原理》第一章《论价值》中说：“商品的价值或这个商品所能交换的任何其它商品的量，取决于生产这个商品所必要的相对劳动量，而不取决于付给这一劳动的报酬多少。” 他否定了斯密的价值决定于生产费用的错误观点，坚持商品价值仅仅由生产商品所耗费的劳动量决定的原理，并且第一个提出了必要劳动的概念。但是，李嘉图不能明确分清价值与交换价值的区别，不懂得劳动的二重性，并且错误地把社会必要劳动量说成是在最不利的生产条件下的劳动耗费量，不能在价值规律的基础上说明资本和劳动的交换怎样能产生剩余价值。

马克思继承、批判和发展了斯密和李嘉图关于劳动价值论和价值规律的理论。他创立了劳动二重性的学说，论证了价值是凝结在商品中的抽象劳动。他研究了商品价值量形成的规律，对于决定商品价值量的社会必要劳动时间的内涵作了精确的论证，并且指出，社会必要劳动时间决定商品价值，调节商品生产和商品交换，如同万有引力一样是不以人们意志为转移的客观规律，价格围绕价值波动，正是价值规律为自己开辟道路的表现形式。他科学地区分了劳动和劳动力，从而在价值规律的基础上阐明了剩余价值的来源，揭示了资本主义剥削的秘密。他深刻地研究和周密地阐明了价值规律在以私有制为基础的商品经济中的作用，并且研究了价值规律在资本主义条件下的转化形态，揭示出：随着平均利润率的形成，价值转化为生产价格，价值规律也以生产价格规律的形式发生作用。总之，有关价值规律的科学理论体系，是由马克思最终地确立的。

价值规律是一种商品经济中最基础最一般的自发的民主的社会经济活动调节方式，凌驾于市场调节和计划调节之上，并贯穿到人类社会阶级社会发展阶段的始终。它核心涉及到商品价值的规定及供求关系对价格的影响。社会平均科技生产力发展水平决定商品的价值，商品生产能力、社会交通与商品流通、不同地域消费群体的消费能力等供求关系对商品价格的影响，必须以价值为轴心，不能偏离价值太多，要求商品之间平等的等价交换。在不断追求不同个人与群体利益的社会生活中，它的社会效应是促进商品的流通及生产技术的不断发展。

价值规律的作用。

一、自发地调节着商品生产和商品流通也就是调节着社会劳动在各生产部门之间的分配。

私有制经济条件下的商品生产和商品流通，是在无政府状态中进行的。因此，社会生产和社会需求之间的脱节是不可避免的。但是，从长远和整体来看，社会生产和社会需要之间仍大体上能保持平衡，好像有一只“无形的手”在指导着社会生产，调节着生产资料和劳动力在各个生产部门之间流动。这只“无形的手”就是价值规律。价值规律作为调节商品生产的内在规律，是通过商品生产者之间的竞争来强制地贯彻它的作用的。

二、刺激商品生产者技术的改进和劳动生产率的提高