《不能承受的生命之轻》读后感

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《不能承受的生命之轻》读后感

《不能承受的生命之轻》读后感

《不能承受的生命之轻》读后感《不克不及接受的熟命之沉读后感》(一)文/庞军良最远,读捷克做野米兰·昆德推的小说《熟掷中不克不及接受之沉》,做者对人熟运气取价值的考虑,使尔深蒙启示,像解谢了一个困扰正在口外多年的迷团,顿谢茅塞。

尔少嘘了一口吻,不禁天感慨:人熟本去云云美妙又是云云无法!正在米兰·昆德推看去,人熟是疾苦的,那种疾苦源于咱们对糊口目的的谬误掌握。

世界上许多人皆正在按本人的方法勤奋逃供,而熟命邪是果为逃供而变失庸雅,人类成为了被“逃供”所役使的仆隶,无论是搁浪形骸,借是安分守纪,终极皆正在无戚行天反复着古人,因而,人类的汗青只剩高二个字——“媚雅”。

书模板外客人私托马斯不断正在执著天回绝着“媚雅”,对恋爱的逃供也是云云。

他不成遏造天爱上了特丽莎,但不肯作野庭义务的附庸,更不肯像他人同样甘于仄浓天糊口,来爱。

他用很没有卖力任的没有失未的方法背恋人表白:尔爱您,但尔没有属于您!他一直天取另外父人偷情,迫使所爱的人没有猛攻本人,能给本人自在。

否是,当他感触了自在,感触了落空义务的“沉”的时分,很快变无暇虚易忍,他领现,承当一份野庭义务的“重”对糊口自身何等重要!逃供恋爱云云,对物资对事业的逃供也异样云云。

萨宾娜是一名绘师,她坚定否决“媚雅”,以为对峙人的本性是最次要的,否决用没有择伎俩的方法来逃供款项战声誉。

否是,当国度动荡,她自愿流亡到同国异乡糊口出有下落时,也只孬承受别人的异情,用下价售没她的这些绘失其实不杰出的绘,赔与较下的利润。

她亲眼看到,人们聚首、游止,否决和平,支援强者,那是极度打消了本性的止为,那是“媚雅”,但那又是爱护国家维护主权、邪义之举,是易以调战的抵牾。

人要是地熟便具有了“沉”的所有前提,又会怎么呢?弗兰茨便是那样一名年青人。

他身世精良,才调没寡,有不变的事业取野庭,很有名气。

该有的皆有,并且去失很容难。

然而,他感觉糊口太“沉”,他异样不克不及忍耐,他弱烈天背往对抗,背往正在灾难外挣扎斗争呼吁的这份豪情。

《不能承受的生命之轻》[法]米兰昆德拉著许钧 译读后感

《不能承受的生命之轻》[法]米兰昆德拉著许钧 译读后感

《不能承受的生命之轻》[法]米兰昆德拉著许钧 译读后感第一篇范文《不能承受的生命之轻》是法国作家米兰·昆德拉的一部杰出之作,由中国著名翻译家许钧翻译。

这部作品以其深刻的人文关怀、独特的哲学思考和精致的文字描绘,给我留下了深刻的印象。

昆德拉在书中探讨了生命的轻重、爱情的真伪、历史的荒谬等多重主题。

他运用独特的叙事手法,将主人公托马斯的生活片段交织在一起,呈现出生命的偶然性和不确定性。

正如原文所说:“我们活在抽象中,我们活在偶然中,我们活在模棱两可中。

”这句话恰好概括了全书的核心思想。

书中对爱情的描绘让我感触颇深。

昆德拉通过托马斯与特蕾莎、萨比娜等人的感情纠葛,展示了爱情的复杂性和多面性。

托马斯在爱情与自由之间挣扎,特蕾莎则试图在爱情中寻找安全感。

他们都在寻找生命中不能承受之轻,却又无法摆脱生命的沉重。

原文中这样描述:“爱情,是生命之重,是我们无法承受的轻。

”这句话既揭示了爱情的真谛,也表达了人生无法逃离的困境。

此外,昆德拉对历史的反思也给我留下了深刻的印象。

他通过对捷克斯洛伐克历史变迁的描述,展现了历史的荒谬和个体的无力。

正如原文所说:“历史是一出没有剧本的戏,我们都是其中的演员。

”这句话让我思考了个体在历史长河中的地位和价值。

在阅读过程中,我惊叹于昆德拉的文字功底。

他运用丰富的修辞手法,如隐喻、象征、讽刺等,使文字充满魅力。

例如,他将人生比作“一个巨大的悖论”,既轻如鸿毛,又重如泰山。

这样的文字让人回味无穷,引发深思。

在这部作品中,昆德拉以锐利的笔触、旁征博引的才情,展现了人生的复杂与矛盾。

正如他所说:“生活是一种永恒的辩证法,是一种无休止的对话。

”这部作品正是这场对话中最精彩的一部分。

我相信,每一位读者都能从中找到共鸣,感受到生命的厚重与轻盈。

第二篇范文《不能承受的生命之轻》不仅是米兰·昆德拉对生命哲学的一次深刻探讨,更是一部对人类存在境遇的细腻描绘。

从另一个视角来看,这本书不仅仅是一系列关于爱情、自由和历史的思考,它还是一个关于人类心理和情感深层次的探索之旅。

不能承受的生命之轻读书心得体会(2篇)

不能承受的生命之轻读书心得体会(2篇)

不能承受的生命之轻读书心得体会《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉的一部具有深度思考和哲学思维的小说,通过对人类存在的意义、性爱、政治权力和个体自由等问题的探讨,引发了我许多思考。

下面是我对这本书的一些读后感和心得体会。

首先,这本书在很大程度上是关于对生活的反思。

作者通过主人公塔玛拉的故事,向读者展示了现代社会中人们如何在虚无和追求自由之间徘徊。

我们像塔玛拉一样,对一切都感到无所适从,迷茫不已。

我们不再相信宗教、意识形态或传统价值观,但又渴望真理和意义的指引。

我们对于一切都有怀疑,甚至对于自己的存在都感到困惑。

这种“生命之轻”的感觉,使我们陷入了一种无限循环的思考中,而最终寻求答案的过程几乎成为一种折磨。

其次,故事中塔玛拉和她的情人汤姆是两个极端的人物形象。

塔玛拉代表着追求自由、个体独立的力量,她深深地渴望属于自己的存在感。

而汤姆则代表着权力、职业和社会地位的诱惑。

他通过自己的聪明才智和权谋手段来获取权力和地位,却常常因此丧失了自由和真实的存在。

这两个形象的对比在书中非常明显,给我们展示了自由与权力之间的冲突和选择。

除了对人类存在的思考,作者还通过性爱来探讨自由和意义的问题。

塔玛拉和她的丈夫丹尼尔的婚姻被作者描绘为冰冷和无趣的,而塔玛拉与汤姆的情感关系则充满了激情和自由。

通过这种对比,作者展示了性爱作为一个人自由表达和体验的方式,对我们追求自由和存在感的重要性。

此外,在政治权力的问题上,书中的情节也给了我很多启示。

作者通过描述一场政治会议的情景,揭示了政治家们为了自己的利益和权力,不惜背叛原则和对人民的责任。

这种追求权力和利益的心态,让我对现实社会中政治权力的运作产生了深思。

最后,书中对于个体自由和存在的探讨,给了我很多启示和思考。

作者通过主人公的故事,向我揭示了现代社会中个体面临的困境和选择。

我们追求自由和存在感,却又害怕自由带来的孤独和责任。

我们渴望真理和意义,却又感到迷茫和无助。

不能承受的生命之轻读后感5篇

不能承受的生命之轻读后感5篇

不能承受的生命之轻读后感5篇生,所以重,所以轻,所以有了轻重的抉择。

当你被生活的重担压得喘可是气的时候,也许你想拥有的只可是是片刻的安宁,一份能让生命重拾简便自在的安宁,而当你能够没有任何牵挂任何束缚地活着的时候,此时的你大概最想拥有的是那份被人需要被人依靠着的存在感和负重感了吧!所以,生命,孰重孰轻,实难掂量。

然而,这就意味着我们只能被迫地理解命运给我们的一切吗?诚然,答案是否定的。

我们有理由相信,命运始终是掌握在自我手里的。

在《不能承受的生命之轻》这本书,作者米兰·昆德拉主要从男女性爱这一另类新奇的角度对生命的意义以及生命存在的方式进行“浅入深出”的哲学性思考。

虽然作者在这本书里始终是围绕着生命的轻重抉择去叙述,去牵引情节的发展,但直至书的最终,作者都没有明确地告诉读者,该择轻或择重,相反地,作者极力经过书中人物的所言所行引领读者去思考,去探索,去寻找属于每一个读者自我心中的答案。

这也正是这本书的可贵之处。

“最沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于它,把它们压到地上。

但在历史的感情诗中,女人总渴望承受一个男性身体的重量。

于是,最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。

负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。

相反,当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。

”这几句话,是被人们奉为经典看待的,同时,它也是整本书唯一一处对“轻与重”这一对立面进行的直观的两者关联性的阐述。

生命,往往轻重相伴,然而,很多时候,人往往是在生命的负担下更真切而有意义的活着。

相反地。

生命之轻,因为太轻,轻得不能承受,而总让我们感觉到无处不在的缺失感和空虚感,这反而让我们容易迷失自我,走向毁灭。

读完这本书是在一个阳光慵懒的午后,合上书,看着透过洁净的玻璃窗飞跃在书本封面的光斑,我似乎听到里特蕾莎懒懒的笑声和步入老年的托马斯对特蕾莎说话时的温柔语气,书的最终一章《卡列宁的微笑》在我脑海一向盘旋,久久未去。

不能承受的生命之轻读后感

不能承受的生命之轻读后感

不能承受的生命之轻读后感(一):《不能承受的生命之轻》读后感——徘徊在轻重之间的迷茫第一次知道米兰。

昆德拉是在深雪的《爱经述异》中,书中的女主角期望透过无尽的付出来换取男主人公对她的爱,于是就举了特蕾莎的例子来自勉,期望所爱的人能从众人中走向自己。

正因这个情节,让我将《不能承受的生命之轻》误认为是一个女生的坎坷恋爱史,直到读了原著之后,才知道远非如此。

轻与重,这组相对的概念,在书中的每一个角落幽灵般的闪现着,感情,理想,背板,媚俗,生存,都在这张轻重交织的人生之网中互相联系着,纠缠着,却永远的不能被逃离。

这是一个关于人的存在的深刻思考,即使离开文本。

回望自身,我们也能够看到自己生命中那轻重交织的印痕。

“在永恒轮回的世界里,一举一动都承受着不能承受的职责重负。

”但这种重负在这个轮回不存在的世界里,没有好处---“只能活一次,就和根本没有活过一样”。

在书的开头,作者就将我们引入了一个轻的世界,一个没有存在感的痛苦的空间。

我们在没有好处的一次性*中,不断妄图证明自己的存在,不断期望得到肯定与唯一,故事便在这种徘徊挣扎中拉开序幕。

当托马斯将特蕾莎比作树脂的篮子里抱出的孩子时,他们俩命运的缉畔便开始将他们牢牢束缚,再也不能放开。

正因他们是昆德拉笔下的第三类人:“务必活在所爱的人的目光下。

”他们透过爱来找到自己的生存之重,没有了爱,就务必应对那无法承受的生命之轻,“生命的殿堂也将陷入黑暗之中。

”但这种重也使他们的处在不断斗争的过程中,正因人类的爱并不是只有无条件的付出,每个人都期望得到回报,期望得到和自己付出说相同的一份爱,正因只有这种回报才能让我们知道自己是谁,知道自己的存在的好处。

在存在主义的世界里,认为人是无法知道自己的存在的,只有透过与他者的交流来找到自我。

托马斯与特蕾莎也正是如此,为了找到自己在对方心中的位置,他们互相爱着也互相纠结着。

正如故事中所提到的,“他们为彼此造了一座地狱,尽管他们彼此相爱。

《不能承受的生命之轻》优秀读后感心得5篇

《不能承受的生命之轻》优秀读后感心得5篇

《不能承受的生命之轻》优秀读后感心得5篇《不能承受的生命之轻》是捷克著名作家米兰昆德拉的代表作。

接下来是小编为大家整理的《不能承受的生命之轻》优秀读后感心得5篇,希望大家喜欢!《不能承受的生命之轻》优秀读后感心得1《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事,骨子里却是一本概念小说,机智、诱人、严肃,充满情感,是一部开阔又复杂细致的作品。

它里面交织着政治与哲思、肉欲和灵魂、趣味和深度……对于性爱与政治之间巧妙的交互作用进行娴熟的叙述。

《生命中不能承受之轻》以深刻的哲理开头,结束于悲怆的诗意氛围中,为我们揭示了人性的弱点和人类不可避免的误解所产生的深刻原因。

《生命中不能承受之轻》表达的是一个人在四种状态下的“非如此不可”:爱---特丽莎,同情----托马斯,反叛----萨宾娜,梦想----弗兰茨。

文章围绕主人公托马斯展开,他与前妻离异后,感到了前所未有的轻松并决定一直保持单身。

特丽莎走进托马斯的生活,这个在托马斯看来是由六个偶然给他带来的女人,与托马斯纠缠、相伴了一生。

然而,托马斯仍然醉心于与众多女人的“性友谊”,在性漂泊的路上去寻找、开拓和征服每一个女人与其他女人的百万分之一的差异。

但特丽莎的身影反反复复出现在托马斯医生临窗犹豫与沉思中,严厉地拷问着托马斯对自我,对命运,对情爱,对沉重与价值的决断。

这就是轻与重的对立,对婚姻的忠诚是重;与情人的幽会是轻。

托马斯在轻和重之间徘徊不定。

在情人面前想着特丽莎;在特丽莎面前又坦然承认与情妇在一起。

千里追妻,放弃国外安稳的生活跟着特丽莎回到布拉格,却依旧不忠特丽莎。

为了给妻子一个平静的生活拒绝在请愿书上签字,又在第二天忘记拒签的目的......终于他在被布拉格统治者逼迫的情况下同意了特丽莎的提议去了乡下。

还有两位主角,萨宾娜和弗兰茨。

萨宾娜的宣言是:“我的敌人是媚俗”。

萨宾娜是一个画家,是托马斯最好的情人,是弗兰茨崇拜的但又是与他貌合神离的情妇。

萨宾娜是个轻极了的角色,她放荡不羁,特立独行。

《不能承受的生命之轻》读后感4篇

《不能承受的生命之轻》读后感4篇

《不能承受的生命之轻》读后感4篇《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说,它是一部哲理小说,小说从“永恒轮回”的讨论开始,把读者带入了对一系列问题的思考中。

以下是为大家的关于这本书的读后感,欢迎大家阅读!一开始就被图书的书名给喜吸引了——《不能承受的生命之轻》!很自然变想起了以前课文中的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。

我没有鸿鹄之志,也不喜欢轰轰烈烈。

我向往平淡、静谧。

所以一看到书名,静静的、淡淡的,很好奇是什么样的内容会成为昆德拉的代表作呢?好吧!我没有看懂,不知道这书到底是要讲什么?文中有一句话我很喜欢且印象很深刻,“特蕾莎是被人放在篮子里顺水漂流送他身边的”,到底是托马斯救了特蕾莎还是特蕾莎挽救了托马斯。

《轻》中还谈到了对爱情、人的心理、政治,脑子不够用。

无法理解,看不懂。

但是这个书呢,就会让你继续看下去,直到看完还要继续看一遍的魔力。

还有一段文字有点印象,记得不清。

所以从网上摘录了下来,分享一下。

这完全是一种无我的爱:特丽莎不想从卡列宁那里获取什么,从未要求他给予爱的回报。

她从未问过自己那种经常折磨人类情侣的问题:他爱我么?他是不是更爱别人?他比我爱他爱得多么?也许我妈所有的这些关于爱情的问题,这些度量,测定,试探,以及对爱情的挽救,都有一个附加的效果,就是把爱情削弱。

也许我们不能爱的原因,就是我们急切的希望被人爱,就是说,我们总是要求从对象哪里得到什么东西(爱),以此代替了我们对他的无所限制和无所求取,除了他的陪伴。

一个问题就像一把刀,会划破舞台上的景幕,让我们看到藏在后面的东西。

事实上,这就是萨宾娜向特丽莎解释的自己画作的准确意义:表面上是明白无误的谎言,底下却透出神秘莫测的真理。

早就听说有一本叫《不能承受的生命之轻》的小说,一直想看看,几年以前在书店里没有找到,时间久了,也就忘了。

最近一个偶然的机会,到书店里看到了这部小说,也由此对本书的作者——捷克作家米兰·昆德拉有了一些认识和了解。

《不能承受的生命之轻》读后感悟(二篇)

《不能承受的生命之轻》读后感悟(二篇)

《不能承受的生命之轻》读后感悟假期在家看完了米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》。

想到看这本书是缘于该书译者许钧教授撰写的:理解与翻译——谈《不能承受的生命之轻》。

这篇文章前前后后读了三四遍:第一遍看到时就一心想着要把书找来看看;第二遍看是为了帮助自己理解书中的人物、情节和蕴含哲理;第三、四遍看时,则是为了让自己领悟深刻些并能写下点什么。

先说说自己对小说的直观感受。

作为一个普通读者,《不能承受的生命之轻》让我“看到的是一个美丽的,最后变成了凄婉的,进而再变成绝望的爱情悲剧。

”书中两条线四个主人公,一条线为特蕾莎与托马斯,一条线为萨比娜与弗兰茨。

两条线相互间看似分离但又有些交叉缠绕。

四个主人公个性不一:特蕾莎始终渴望爱情灵与肉的统一;托马斯认为做爱与睡觉是两回事,他爱特蕾莎,但不影响他追逐享受他的“性趣”;萨比娜一直都在追求自由,她不断地背叛,母亲、祖国、情人,特别是当弗兰茨全身心投向她时,她为作出彻底离开的决定而狂欢,这也使她最终在“俗”当中走向了反面,成为四个主人公中唯一的幸存者;弗兰茨本欲坚守爱情承诺,但在妻子与情人的雅俗小碰撞中选择了背离,一先的内疚愧怍也因妻女俗气市侩的言行举止最终荡然无存,彻底奔向了情人。

小说中有几个部分让我印象深刻。

一个是关于俄狄浦斯的意义。

心理学上有“俄狄浦斯情结”:恋母、弑父。

感觉书中的“俄狄浦斯”更像是一个“扣”,许多改变由此而起。

第四部“灵与肉”中,特蕾莎试图让自己的身体自由。

她在一个工程师家看到了占据了整个墙壁放满了书的书架,这让她欣喜,消除了来时一路上的不安。

走近书架,攫住了她的就是索福克勒斯《俄狄浦斯》的一个译本。

这本书托马斯曾经送给她过,请她认真读一读,还和她讲了很多。

此时此刻她以为在陌生人房间的危险之境,通过这本书的话题可以进入到爱人思想的熟悉天地,可悲的是她陷入的是一个政治陷阱。

到了第五部“轻与重”里,一开始就讲了托马斯因深信特蕾莎是被人放在篮子里顺水飘来送与他的,所以特别珍惜被遗弃的孩子的形象,常常想到同样出现这一形象的古老传说《俄狄浦斯》。

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《不能承受的生命之轻》读后感篇一:不能承受的生命之轻读后感不能承受的生命之轻读后感姓名:黄卫班级:10级食品科学与工程班轻轻的诵读“不能承受的生命之轻”这样几个字总觉得在告慰生命的点滴,它存在的意义,生命的价值等等讯息,作者以如此真挚细腻的文字向人们昭示生命的轻重,不由得让我们想起这样一句话,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,字字珠玑中总有心灵的共鸣与深切的体悟,才懂得生命中不能承受之轻。

”不能承受的生命之轻”,让人能够联想到的仅仅只是人生的意义,然而作者昆德拉却能另辟蹊径,妙笔生花,将文字作品中最难把握的政治与爱相互交融加以哲学的意义引人深思。

第一部分发出的轻与重的深问,轻者为正,重者为负,重与轻的对立是所有对立中最神秘,最模糊的,如此飘渺,然而重便真的魅力吗?文字打开思维的窗,当负担完全消失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也就会变得自由而没有意义,其实才发现美好总是一种愿景,困难与压力等等危机才是我们生命源源不息的动力,没有一件事情是容易与简单的,包括故事主人公的爱情以及人物的人生经历,总是如此波诡云谲,波折坎坷。

特蕾莎属于生命之重人物,她对爱情的忠贞与信念,对丈夫的宽容和忍受,在幸福之中充盈着忧虑,不断考验着丈夫是否依然爱着她,在生命之重压力之下,蕴藏着无尽的悲哀和孤独,将精神寄托于卡列宁(一条狗)。

托马斯是一个生命之轻人物,对女人具有强烈猎奇心理,对性的追逐,不断给特蕾莎带来巨大伤痛,其实,托马斯内心深处对特蕾莎蕴藏着深深的爱,人性的肉体与灵魂两重性矛盾凸现出来。

托马斯对希腊神话俄狄浦斯人生故事引发思考,并将看法投向颇有尖锐的杂志,在读者来信中刊发了,他不断受到各种压力,但拒绝收回刊发的思想,因而他失去医生这份工作,最后远离尘嚣、逃避现实,与特蕾莎居住于清净、安宁的乡村之处。

萨比娜是具有强烈的背叛现实、争强好胜、富有激情生命之轻人物,萨比娜人生的主题在反复出现、重演、修正和延展,在父亲的压抑与藩篱下,她极力的逃脱樊笼,于是她走向了深渊,脚下如同一条漫长的背叛之路,每一次新的背叛,就像一桩罪恶又像一场胜利,时刻在诱惑着她。

最初背叛父亲(禁止爱情),共产主义艺术(禁止毕加索),丈夫(一个平庸的演员),爱情(托马斯、弗兰茨)。

当一切背叛之后,生命出现了极度空虚。

弗兰茨是个聪明、正直、善良却又充满软弱之人,对来自富有激情的萨比娜充满好奇,陷得无法自拔,通过萨比娜获得了新生和自由,他满足了尘世间情人愿望,但缺少天堂之爱,他追逐梦想到柬埔寨边境,死于抢劫的毛贼,死得轻于鸿毛。

个中有花心浪荡的男人,坚贞痴情的女人,有对爱情的忠诚,也有歇斯底里的背叛,有家庭的冷漠倾轧,也有个人的离经叛乱,有现实的压迫,也有理想的虚幻,总之字字关情,莫过于文中的这样一句话,在历代的爱情诗中,女人总渴望承受一个男人身体的重量,于是最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像,负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在,大地中有战争的掣肘,战机的轰鸣,它们可以摧毁大地的家园,但是却磨灭不了人的秉性,总有良知的人反抗暴政,总有坚贞的人坚守爱情,总有信仰的人可以不顾生死。

爱情在伟大的进军中总是有别样的资彩,昆德拉要传达的爱情观。

“爱情”总是玄而又玄。

我曾经以为,爱情是纯感性的东西,如果你用太多理性思维去思考它,那么爱情将不纯正。

现在这种观点几乎完全被颠覆。

爱情需要条件,需要理性的思考。

你要清楚自己最需要的是什么,找个可以满足自己需要的人,然后包容他的其他缺点,履行自己对对方的责任,这才是爱情。

米兰说“负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真实存在。

”大概伴责任走过的爱情才是真实存在的爱情。

然而爱情中夹杂着颠覆性的东西,对于小说中大量的乱性描写,从个人感情来说我是不能接受的!但这确实也是对当今这个没落世界真实典型的描写。

这种“生命之轻”也正是没落的典型。

反映的都是社会真实。

正如米兰?昆德拉在小说中说的:“暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦,因为在这个世界上,一切都预先被晾解了,一切也就被卑鄙地许可了。

”这个世界已经道德沉沦,是一个丧失了人的道德和任何责任、义务的“生命之轻”的世界。

美,只存在于“被背弃的世界”。

发人深省!而在小说中,特雷莎似乎总是爱情与亲情的忍受者,成长期忍受着父母离异,母亲侮辱的没落人生,常言道:“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡,她选择了终身的依靠,而义无反顾的离开生活多年的家庭与故乡,她以为寻找到了真爱,找寻到了爱的温暖,但是事与愿违,一生相守的丈夫却总是沾花惹草,玩世不恭,但是她却是一个生命之重的人物。

对爱情的专注和责任、对丈夫的宽容和忍受也总是无以复加,对事业的认真和执着、对善恶的爱憎和明断有总是如此斩钉截铁,在重压之下艰难地活着,活得实在。

以至在这个没有美和真爱的人间,最后只能在一条狗的身上找到人间的牧歌、找到真爱。

总之,米兰?昆德拉的小说对人生问题、哲理范畴涉及之广泛,思辩之丰富,是很值得人们去思考和探索的。

篇二:《不能承受的生命之轻》读后感舞动人性的双翼——读《不能承受的生命之轻》后感《不能承受的生命之轻》是捷克著名小说家米兰·昆德拉于1984年所写,这部作品被誉为20世纪最重要的经典之作。

米兰·昆德拉曾经说过:“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人,要么成为一个广闻博识的世界性的人”。

他希望自己的作品能被世界所了解。

米兰·昆德拉也曾经说过:“如果一个作家写的东西只能另该国的人所了解,那么他不但对不起世界上所有的人,更对不起他的同胞,因为他的同胞读了他的作品,只能变得目光短浅”。

读它时心情很压抑,但它吸引我一直读下去。

米兰·昆德拉就像张爱玲,笔锋直指人类最原始的欲望,直接、犀利。

可我们却不得不承认,这些欲望是无比真实的,而且就存在于我们的心中。

我想米兰要说的是:无德为轻,轻让人们无法负载在生命的轨道上。

不得不说,米兰·昆德拉的文字有一种极大的魅力吸引着我。

《不能承受的生命之轻》是一部小说文体的文学作品,但它所被赋予的意义与思想,实在远远超脱于我们一般所认为的小说,它从哲学的高度借由小说的体裁讨论了生命承受的“轻”与“重”,蕴含着对生命最深层次的探讨与索求。

小说探讨的是生命承受的“轻”与“重”。

小说开篇便已将这个探讨的中心抛出——“最沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于它,把我们压到地上。

但在历代的爱情诗中,女人总渴望承受一个男性身体的重量。

于是,最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。

负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。

“相反,当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。

”“那么,到底选择什么?是重还是轻?”一直到小说的结尾,作者也没有给出他自己的答案,或许作者自己也只是抓住了那一丝若有若无的明悟。

就文中的主人公们而言,塑造了托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨这样的四个鲜活的人物形象并通过描写他们对于事情的选择与思考来展开对于生命中不能承受之轻的剖析与说明。

他们各自背负着不同的“轻”与“重”。

托马斯应该是一个生性自由的人,在经历了一宗惨痛的婚姻后,他开始更加热切而坚定,甚至有些病态的追求自由——甚至在男女之间的感情上——直到六次偶然将特蕾莎推进了他的生活。

他得到了一份难以阻止也难以承受,并且不为自己所理解的,甚至是莫名其妙的爱。

他对这份爱感到莫名的恐惧,于是一次次用比喻向自己辩驳这不是爱。

然而比喻是一种危险的东西。

人是不能和比喻闹着玩的。

一个简单比喻,便可从中产生爱情。

不论两人之间有多少磕磕绊绊,托马斯最终还是选择了真正的爱情。

即使不久之后,他与特蕾莎双双死于车祸,但相信两人在生命中也是品尝过真正幸福的吧!托马斯的一生,就是徘徊在选择承受“轻”还是“重”中,并最终选择了承受“重”,让人无比欣慰。

而特蕾莎对爱情至始至终忠贞的信念,对丈夫的宽容和忍受,在幸福之中充盈着忧虑,不断考验着丈夫是否依然爱着她,蕴藏着无尽的悲哀和孤独的她,将精神寄托于卡列宁这一条狗。

她始终都承受着生命的“重”,这样的一生,是幸福呢?还是被幸福掩盖的凄凉呢?同样身为女人的萨比娜是一个具有强烈的背叛欲望、争强好胜、爱世人之所恨的人物,萨比娜的人生主题在反复出现、重演、修正和延展,她脚下如同一条漫长的背叛之路,每一次新的背叛,就像一桩罪恶又像一场胜利,时刻在诱惑着她。

背叛父亲,共产主义艺术,丈夫,爱情。

似乎她自己就是“媚俗”世界的对立面。

她始终努力争取着“轻”的生命。

但当一切背叛之后,生命出现了极度空虚。

作者认为人的灵与肉具有两重性,肉体能尽享的轻,却使灵魂感到莫名的沉重。

姑且顺从于所谓的“灵”与“肉”虽然不是一体的概念,但却共生一体,如此组成了“自我”。

躯壳不能背离灵魂,换句话说,自己所做所行,都必须秉承自己的原则,不能背离自己的良心。

如此,才是一个“自我”,而不仅仅是一副躯壳,一副行尸走肉??轻和重是两种相对立的存在,我们无法承受重,于是才选择了轻,但轻却让我们失去了生命赖以存在的依托。

最终我们又一次选择了重。

这是否就是生命的循环往复呢?我们徘徊在轻重之间,游荡于幻想与现实之间,在一次次的选择之中看清到底什么才是我们想要的。

轻与重,到底孰轻孰重?也许我们的生命就是在这一次又一次的追问中得到重生。

因为我们的生命只有一次,所以我们才对轻和重的选择特别慎重。

重的时候我们会想到轻的美丽,轻的时候我们又会想到重的意义。

重让我们找到生命的价值和存在的意义,轻让我们的生命变得空虚和飘渺。

看起来我们已经有了对于轻重的选择。

但是,我们在感觉重的时候该怎么办呢?除了轻之外,我们还可以选择什么?我认为,我们需要在轻与重之间寻找一个平衡点,这样可以实现肉体与灵魂的对接。

在我们感觉生命无法承受这重时,我们要把自己变得轻盈一点,但这种轻并不意味着放下所有的重,而且重也不是我们放下就消失不见的,我们要从这不能承受的生命之重中追求些许的轻,这样会让我们的生命更有价值,让灵魂得到升华。

篇三:人生中的轻与重——《不能承受的生命之轻》读后感人生中的轻与重——《不能承受的生命之轻》读后感这可能是我有生以来看过的留给我最多思考的一本书,也可以说这本书我真的没怎么看懂。

不能承受的生命之轻,这个“轻”倒底是什么?书中写到“人的生命只有一次,绝无可能用实验来证明假设,因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对是错”。

看到这句话的时候,我开始思考。

在生活中我们难道不想知道我们所做的每一个决定到底是对是错吗?是的,我很想知道,但是绝无可能。

不管前面的路到底是对也好,错也罢,你已经上路了,这就是人生。

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