2020高中语文课时跟踪检测(一)为政以德(含解析)语文版选修《论语选读》
高二语文语文版选修论语选读练习:阶段质量检测(一)+Word版含解析

阶段质量检测 ( 一)一、基础稳固 (21 分 ) 1.以下加点词语的解说,不 .正确的一项为哪一项 (3 分 )()A .齐 之以刑齐:整改,整改.B .必 不得已而去必:必定.C .一日克己复礼,天下归 .仁焉归:赞成D .涅.而不缁 涅:染黑分析: 选 B B 项, “ 必” 表假定,假如。
2.以下各句中,没有通假字的一项为哪一项(3 分 )( )A .有若对曰:盍彻乎B .刑罚不中,则民无所错手足C .公山弗扰以费畔D .宁武子,邦有道,则知 分析:选 AB 项,“错” 通“措”,搁置;C 项,“畔” 通“叛”,反叛;D 项,“知 ”通“ 智 ” ,聪慧。
3.以下各句中,加点词的意义和用法相同的一项为哪一项 (3 分 )()A .①君子之 仕也,行其义也.②君子之 德风. B .①明天,子路行,以 .告②天将以 夫子为木铎.C .①举善而 教不可以,则劝.②好从事而 亟失机,堪称知乎. D .①天下之无道也 .久矣 ②天下有道,丘不与易也 .分析: 选 B A 项,助词,用于主谓之间,撤消句子独立性,无实义 / 构造助词,的; B项,均为介词,把; C 项,连词,表目的关系,来 / 连词,表转折关系,却; D 项,助词,表停留,舒缓语气 /助词,表必定语气。
4.以下各句的翻译,不 .正确的一项为哪一项 (3 分 )()A .陈力就列,不可以者止。
译文:取出自己的力量去到任职位,不可以胜任就该辞去。
B .非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!译文:冉求不是我们自己人了,后生们尽能够敲起鼓来攻打他。
C .回虽不敏,请事斯语矣。
译文:我固然愚痴,也愿意照这些话去做。
D.日月逝矣,岁不我与。
译文:日月流逝,年纪不等我们啊。
分析:选 B B 项,“攻” 是“批评,谴责”的意思,译成“ 攻打” 错误。
5.用“ /给”下边的文段断句。
(3 分 )女安则为之夫君子之居丧食旨不甘闻乐不乐居处不安故不为也今女安则为之答案:女安 / 则为之 / 夫君子之居丧/ 食旨不甘 / 闻乐不乐 / 居处不安 / 故不为也 / 今女安 / 则为之6.补写出以下名句中的空缺部分。
2019-2020学年语文版高中语文选修《论语》选读实战演练:第一单元2一 为政以德(Word版含解析)

一、基础知识1.下列各句中,加点字注音正确的一项是()A.譬.如北辰(bì) 禹稷躬稼.(jià)盍.彻乎(hé) 偃.旗息鼓(yān)B.分崩.离析(bēnɡ) 聚敛.附益(liǎn)安无倾.(qīnɡ) 道.之以政(dǎo)C.千乘.之国(shènɡ) 乘.人之危(chènɡ)既庶.矣(shù) 玉毁椟.中(dú)D.虎兕.出柙(sì) 前仆.后继(pú)冉有仆.(pū) 举善教.不能(jiāo)解析:选B。
A.“譬”应读pì,“偃”应读yǎn;C.“乘.人之危”应读chénɡ;D.“前仆.后继”应读pū,“冉有仆.”应读pú。
2.下列各句中加点词解释不.正确的一项是()A.齐之以礼,有耻且格.格:至,来。
这里指内心归依,心悦诚服B.敬.事而信,节用而爱人敬:做事情严肃认真,一丝不苟C.使民敬、忠以劝.劝:努力D.年饥.,用不足,如之何饥:饥饿解析:选D。
D项,饥:年成不好,灾荒。
3.下列各句中,加点词与例句中的加点词用法不.相同的一项是()例句:既富.矣,又何加焉A.非吾徒也,小子鸣.鼓而攻之可也B.于斯三者何先.C.既来之,则安.之D.而求也为之聚敛而附益.之解析:选B。
名词作动词,把……放在前面。
4.下列各句中,加点虚词意义和用法完全相同的一组是()A.齐之以刑,民免而.无耻不患寡而.患不均,不患贫而患不安B.季氏将有事于.颛臾季氏富于.周公C.今由与求也.相夫子而求也.为之聚敛而附益之D.如之何其.彻也其.身正,不令而行解析:选C。
C项两句中“也”均表句中停顿。
5.下列句子中加点词与现代意义相同的一项是()A.昔者先王以为..东蒙主B.季氏将有事..于颛臾C.举善而教不能..D.而求也为之聚敛..而附益之解析:选D。
聚敛:重税搜刮民财。
二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成6~8题。
高中语文选修《《论语》选读》为政以德试题

高中语文选修《《论语》选读》为政以德试题 2019.091,下列各项中,加点词语的解释全都正确的一项是()A.依于仁,游于艺(游戏)君子质而已矣(本质纯真朴实)B.孙以出之(出去) 可使为之宰也(主管)C.不患无位(担忧)君子耻其言而过其行(指责)D.小人之过也必文(掩饰)吾未见能见其过而内自讼者也(责备)2,下列各项中加点字解释全错的一项是()A.斯远鄙倍矣(边境)御人以口给(敏捷)B.雍也仁而不佞(有口才)鲜矣仁(少)C.夫子为卫君乎(替,给)君子矜而不争(夸耀)D.人焉廋哉(隐藏)侍于君子有三愆(美德)3,阅读下面一篇文章,回答:鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎?”对曰:“善则善矣。
虽然,其马将必侠。
”定公色不悦,谓左右曰:“君子固有诬人也。
”颜回退。
后三日,牧来诉之曰:“东野毕之马侠,两骖曳两服入于厩。
”公闻之,越席而起,出驾召颜回。
回至,公曰:“前日寡人问吾子以东野毕之御,而子曰‘善则善矣,其马将佚’,不识吾子奚何以知之?”颜回对曰:“以政知之。
昔者帝舜巧于使民,造父巧于使马。
舜不穷其民力,造父不穷其马力。
是以舜无佚民,造父无佚马。
今东野毕之御也,升马执辔,衔体正矣;步骤驰骋,朝礼毕矣;历险致远,马力尽矣,然而扰乃求马不已。
臣以此知之。
”公曰:“善,诚若吾子之言也。
吾于之言,其义大矣,愿少进乎?”颜回曰:“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则作,马穷则佚。
自古至今,未有穷其下而能危者也。
”公悦,遂以告孔子。
孔子对曰:“夫其所以为颜回者,此之类也。
岂足多哉!”(选自《孔子家语·颜回》)1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.君子固有诬人也固:原来 B.昔者帝舜巧于使民巧:灵巧C.是以舜无佚民是:此,这D.岂足多哉多:称赞2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是()A.鲁定公问于颜回曰勾践说于国人曰B.子亦闻东野毕之善御乎?行李之往来,共其乏困C.善则善矣此则国人之罪也D.舜不穷其民力樊哙侧其盾以撞3.下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析,正确的一项是()A.颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。
2020高中语文阶段质量检测(三)(含解析)语文版选修《论语选读》

阶段质量检测 ( 三)一、基础稳固(21 分 )1.以下加点词的解说,不.正确的一项为哪一项(3 分 )()A.耕也,馁.在此中矣馁:饿B.敏于事而慎于言敏:机警.C.起予者商也起:启迪.D.虽欲从之,末由也已由:门路.分析:选 B B 项,“敏”意为“勤恳”。
2.以下各句中“其”的意义和用法,与例句相同的一项为哪一项(3 分)()例句:君子学致使其.道A.从我者,其.由与B.子问之,自牖执其.手C.其诸异乎人之求之与.D.夫子至于是邦也,必闻其.政分析:选 B A 项,副词,表推断,大体;B 项,代词,他的,与例句相同; C项,与“诸”一同表不必定的推断语气;D项,代词,那个国家。
3.以下句中加点字的意义和用法,相同的一组是(3 分)()A.①子之武城②偃之言是也..B.①小人学道则.易使也②子行全军,则.谁与C.①昔者偃也.闻诸夫子曰②偃之言是也.D.①夫子莞尔而笑②斯人也而有斯疾也..分析:选 B A 项,动词,到,往 / 构造助词,的; B 项,均为副词,那么,就; C 项,句中语气助词,表停留 / 句末语气助词,表陈说语气; D 项,连词,表修饰关系/ 连词,表转折关系。
4.以下加点词语的活用现象不一样于其余三项的一项为哪一项(3 分)()A.事父亲母亲能竭.其力B.又闻君子之远.其子也C.风乎舞雩.D.可使足民.分析:选 C A、B、D 三项均为形容词的使动用法,分别为:竭,使用尽;远,使远离;足,使富裕。
C 项为名词作动词,吹风。
5.以下各句的句式特色不一样于其余三项的一项为哪一项(3 分 )()A.而亦何常师之有B.小人哉,樊须也C.天何言哉D.子行全军,则谁与分析:选 B A、C、D 三项均为宾语前置句,分别为: A 项,有何常师; C项,天言何哉;D 项,则与谁。
B 项为主谓倒装句,樊须也,小人哉。
6.补写出以下名句中的空缺部分。
(6 分 )(1)不愤不启, ________________ 。
1.《为政以德》课件—语文版高中语文选修《论语选读》

【11·17】季氏富于周公,而求也为之聚 敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣 鼓而攻之可也。”
【评析】孔子对季氏“聚敛”,极为 痛恶,何也?
一则“季氏富于周公”与礼有违; 二则聚敛必剥削百姓,极不人道。
反对过分盘剥百姓,反对横征暴敛。
【11·17】季氏富于周公,而求也为之聚 敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣 鼓而攻之可也。”
【评析】
本章内容是举贤(去恶)。孔子对冉求的批评。
• 鲁国的三家曾于公元前562年将公室,即 鲁国国君直辖的土地和附属于土地上的奴隶瓜 分,季氏分得三分之一,并用封建的剥削方式 取代了奴隶制的剥削方式。公元前537年,三 家第二次瓜分公室,季氏分得四分之二。由于 季氏推行了新的政治和经济措施,所以很快富 了起来。孔子的学生冉求帮助季氏积敛钱财, 搜刮人民,所以孔子很生气,表示不承认冉求 是自己的学生,而且让其他学生打着鼓去声讨 冉求。
思考:孔子一方面主张先“富之”后“教之”, 一方面又宁可去“食”留“信”,二者有没有矛 盾?(P5课后练习一)
没有矛盾,反应出孔子治国思想的两层意思。
他主张为政以“德”,就要保证百姓基本生活, 满足物质需求,这是基础,所以提倡“富之”;
但他又主张治国以“礼”,就要重视“教化”, 使百姓能遵守“礼”,就要提倡百姓有一种精神 力量,所以他又很重视人的基本准则,如“信”、 “仁”等,甚至把它看作比生命还重要。去食一 说,是在特定的语境下对教民思想的强调。
[12.7] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去 兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰: “去食。自古皆有死,民无信不立。”
民无信则国不立
从古到今,食粮、国防、信义都是一个国家赖以
语文版选修《论语选读—为政以德》

公元前202年,汉高祖刘邦高举义旗,反抗 暴秦,平定了天下。登基做皇帝后,在洛阳南 宫摆设的酒宴上总结自己的成功经验时说:
运筹策划于帷帐之内,能够决定胜利于千里 之外,我不如张良;镇守国家,安抚百姓,供 应粮饷,保证运输畅通无阻,我不如萧何;统 率百万大军,战必胜,攻必克,我不如韩信。 这三位,都是人中豪杰,而我能够正确任用他 们,这就是我之所以取得天下的缘故。项羽只 有一个谋士范增还不能信用他,这就是他被我 打败的原因。
⑤大干戈:发动战争。干戈,泛指武器,比喻战争。
现在多比喻兴师动众或大张声势地做事。
⑥祸起萧墙: 指祸患起于内部。 后用以指内部出
乱子。也指家庭成员中自起矛盾造 成祸患。
⑦鸣鼓而攻之:比喻大张旗鼓地加以声讨。攻,声
讨。
⑧风行草偃: ⑨化若偃草:
风吹过的时候,草就倒伏。旧时比 喻用仁德感化,人们自然心悦诚服。 风行,风吹过。偃,倒伏。
二、寻找课文中古今异义的词: 1、道之以政,齐之以刑,民免而无耻。 无耻:没有羞耻心。古代不守礼义、不光彩、 不体面即“无耻”,如寡妇改嫁、战败逃跑等。
2、季氏将有事于颛臾。 有事:有战事,指采取军事行动。事,特指战 事、祭祀等军国大事。
3、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。 以为(东蒙主):以之为,让(拿)它做(东 蒙山的主祭者)。
这七个句子中的“以”都是介词,其中六个的意思是 “用”。“使民以时”中的“以”意思是按照。古代的介 词结构(介词+宾语)一般都放在动词谓语的后面。
宾语前置
①“既富矣,又何加焉?”
“何加”,即加何,下一步做什么。疑问代词 作宾语,动词宾语前置。
②“百姓足,君孰与不足?”
“孰与”,即与孰,跟谁。疑问代词作宾语, 介词宾语前置。 ③“无乃尔是过与?”
语文版选修教材《〈论语〉选读》资料之01.为政以德

第一课 为政以德引人入胜1988年1月,75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会,发表了“宣言”,向世界呼唤:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取中国孔子的智慧。
”可见孔子为代表的儒家思想在世界文化遗产中的价值和地位,以孔子“儒家伦理”为轴心的中华传统道德文化已经成为全人类宝贵的精神财富。
宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己是用“半部《论语》治天下”,可见古人对《论语》的推崇之极。
《为政以德》从不同的侧面体现了孔子的政治主张,其中有的观点对今天仍有积极意义;有的观点则有其时代局限性,我们须以批评的眼光审视之。
……[课 前 预 案]……一、文言知识(一)正字音论.(lún)语 譬.(p ì)如 庶.(sh ù)矣哉 千乘.(sh âng ) 颛.(zhu ān)臾 社稷.(jì) 彼相.(xi àng ) 虎兕.(sì) 出于柙.(xi á) 椟.(d ú)中 相.(xi àng )夫子 聚敛.(li ǎn ) 盍.(h ã)彻乎 必偃.(y ǎn ) 躬稼.(ji à) (二)通假字1. 譬如北辰,居其所而众星共.之(“共”通“拱”,读g ǒng ,环抱,环绕。
) 2. 道.之以政,齐之以刑,民免而无耻。
(“道”通“导”,读d ǎo ,训导。
) 3. 道.千乘之国,敬事而信(“道”通“导”,读d ǎo ,治理。
) 4. 无乃尔是过与.(“与”同“欤”,读yú,句末语气词,表疑问或感叹。
) (三)一词多义①无乃尔是.过与(宾语前置的标志。
)②是.社稷之臣也(代词,“这”的意思。
) ③问今是.何世(表示判断。
) ①则将焉用彼相.矣(扶着盲人走路的人,名词。
) ②今由与求也相.夫子(辅助,动词。
) ③老死不相.往来(互相,副词。
) ④相.鼠有皮,人而无仪。
(观察,动词。
2018_2019学年高中语文课时跟踪检测(一)为政以德(含解析)语文版选修《论语选读》

课时跟踪检测(一) 为政以德一、基础巩固.下列加点词的解释正确的一项是( ).齐之以礼,有耻且格.格:格调.子适卫,冉有仆.仆:倒在地上.无乃尔是过.与过:责备.小子鸣鼓而攻.之可也攻:攻打解析:选项,格:至,来。
这里指内心归依,心悦诚服。
项,仆:驾驭车马,赶车。
项,攻:批判,指责。
.指出下列加点词的活用现象,并解释含义。
()曰:“富.之。
”富:()于斯三者何先.先:()既来.之,则安之来:()举善.而教不能,则劝善:答案:()使动用法,使……富裕()名词作动词,把……放在前面,先做()使动用法,使……来()形容词作名词,守道义的人,优秀的人.请解释下列加点词“于”的用法和意义。
()于.斯三者何先()冉有、季路见于.孔子()季氏将有事于.颛臾()虎兕出于.柙()季氏富于.周公()季康子问政于.孔子答案:()介词,在()介词,引出动词的对象,可不译()介词,对()介词,从()介词,比()介词,向.下列加点词的意义和用法,相同的一组是( ).①则修文德以来之.②临之.以庄.①有耻且.格②且.尔言过矣.①固而.近于费②小子鸣鼓而.攻之可也.①既富矣,又何加焉.②子为政,焉.用杀解析:选项,均为代词,指人;项,连词,表递进,而且连词,表并列,并且;项,连词,表并列关系,并且连词,表修饰关系;项,疑问语气词,呢疑问代词,哪里。
.下列各句的句式特点与例句相同的一项是( )例句:何以伐为.君子哉若人.无乃尔是过与.季氏将有事于颛臾.君孰与足解析:选项,主谓倒装句;项,宾语前置句;项,状语后置句;项,介词的宾语前置,与例句相同。
.补写出下列名句中的空缺部分。
()自古皆有死,。
()陈力就列,。
()其身正,;其身不正,。
答案:()民无信不立()不能者止()不令而行虽令不从二、《论语》阅读(一)阅读下面的材料,完成~题。
子贡问政。
子曰:“足食,足兵,民信之矣。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。
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课时跟踪检测(一) 为政以德一、基础巩固1.下列加点词的解释正确的一项是( )A.齐之以礼,有耻且格.格:格调B.子适卫,冉有仆.仆:倒在地上C.无乃尔是过.与过:责备D.小子鸣鼓而攻.之可也攻:攻打解析:选C A项,格:至,来。
这里指内心归依,心悦诚服。
B项,仆:驾驭车马,赶车。
D项,攻:批判,指责。
2.指出下列加点词的活用现象,并解释含义。
(1)曰:“富.之。
”富:____________________(2)于斯三者何先.先:____________________(3)既来.之,则安之来:____________________(4)举善.而教不能,则劝善:____________________答案:(1)使动用法,使……富裕(2)名词作动词,把……放在前面,先做(3)使动用法,使……来(4)形容词作名词,守道义的人,优秀的人3.请解释下列加点词“于”的用法和意义。
(1)于.斯三者何先__________________________(2)冉有、季路见于.孔子 __________________________(3)季氏将有事于.颛臾 __________________________(4)虎兕出于.柙 __________________________(5)季氏富于.周公 __________________________(6)季康子问政于.孔子 __________________________答案:(1)介词,在(2)介词,引出动词的对象,可不译(3)介词,对(4)介词,从(5)介词,比(6)介词,向4.下列加点词的意义和用法,相同的一组是( )A.①则修文德以来之.②临之.以庄B.①有耻且.格②且.尔言过矣C.①固而.近于费②小子鸣鼓而.攻之可也D.①既富矣,又何加焉.②子为政,焉.用杀解析:选A A项,均为代词,指人;B项,连词,表递进,而且/连词,表并列,并且;C项,连词,表并列关系,并且/连词,表修饰关系;D项,疑问语气词,呢/疑问代词,哪里。
5.下列各句的句式特点与例句相同的一项是( )例句:何以伐为A.君子哉若人B.无乃尔是过与C.季氏将有事于颛臾D.君孰与足解析:选D A项,主谓倒装句;B项,宾语前置句;C项,状语后置句;D项,介词的宾语前置,与例句相同。
6.补写出下列名句中的空缺部分。
(1)自古皆有死,____________________。
(2)陈力就列,__________________。
(3)其身正,____________;其身不正,______________。
答案:(1)民无信不立(2)不能者止(3)不令而行虽令不从二、《论语》阅读(一)阅读下面的材料,完成7~8题。
子贡问政。
子曰:“足食,足兵,民信之矣。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。
自古皆有死,民无信不立。
”(12.7)(《论语·述而》)7.从上述材料中,概括出孔子的为政观是________________________________________________________________________答案:为政要取得百姓的信任和支持。
8.怎样才能获得百姓的信任?请结合材料分析。
答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:①统治者要做好榜样。
统治者守信用,人民才会相信。
②统治者应该将获得百姓的信任置于极高的地位。
因为没有百姓的支持,国家根本站不住脚,失去民心最终会失去天下。
(二)阅读下面两段文字,完成9~10题。
①子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”(《论语》)②有乱君,无乱国;有治人①,无治法。
……法不能独立,类②不能自行。
得其人则存,失其人则亡。
法者,治之端③也;君子者,法之原也。
故,有君子,则法虽省,足以遍④矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应万事之变,足以乱矣。
(《荀子·君道》)[注] ①治人:使国家安定的人。
②类:指法令、制度。
③端:根本,本源。
④遍:通“辩”,治理。
9.对于如何治理国家这件事情,孔子认为应依赖于________,荀子认为最终依赖于________。
解析:从材料①可以看出,孔子认为用“德”和“礼”治理国家更有效果;从材料②中“法者,治之端也;君子者,法之原也”可知,在荀子看来“君子”是治理国家的关键。
答案:德、礼(或仁政) 君子10.荀子认为“法者,治之端也”。
这与孔子的看法是否矛盾?为什么?答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:首先分析“法者,治之端也”的含义,意思是强调法令的重要性,但是荀子接着说“君子者,法之原也。
故,有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应万事之变,足以乱矣”,强调君子是实施法令的关键,而君子就是有品德和才能的人,这个观点和“道之以德,齐之以礼,有耻且格”中治理国家要靠道德和礼教的观点是一样的,所以说不矛盾。
答案:不矛盾。
孔子认为治理国家应该依靠道德、礼教,只靠政令和刑罚会使百姓没有羞耻心。
荀子认为法令制度固然重要,最终也要依靠贤能的君子;法令如何实施,实施的效果如何,都要依赖君子的品德和才能。
所以,两人的看法并不矛盾。
参考译文:②有搞乱国家的君主,没有自行混乱的国家;有治理国家的人才,没有自行治理国家的法令。
……所以法令不可能单独有所建树,制度不可能自动被实行。
得到了那种善于治国的人才,那么法令就存在,失去了那种人才,那么法令也就灭亡了。
法令,是政治的根本;君子,是法令的本原。
所以,有了君子,法令即使简略,也足够治理了;没有君子,法令即使完备,也会失去先后的实施次序,不能应付事情的各种变化,足够形成混乱了。
三、文言文阅读(2017·浙江高考)阅读下面的文言文,完成11~15题。
上池州李使君①书杜牧仆与足下齿同而道不同,足下性俊达坚明,心正而气和,饰以.温慎,故处世显明无罪悔。
(仆)在京城间,家事人事,终日促束,不得日出所怀以自晓,自然不敢以辈流间期.足下也。
去岁乞假,自江、汉间归京,乃知足下出官之由,勇于为义,向者仆之.期足下之心,果为不缪②,私自喜贺,足下果不负天所付与、仆所期向,二者所以为喜且自贺也,幸甚,幸甚。
仆不足道,虽能为学,亦无所益,如足下之才之时,真可惜..也。
向者所谓俊达坚明,心正而气和,饰以温慎,此才可惜也;年四十为刺史,得僻左小郡,有衣食,无为吏之苦,此时之可惜也。
仆以为天资足下有异日名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!仆常念百代之下,未必为不幸,何者?以其书具而事多也。
今之言者必曰:“使圣人微.旨不传,乃郑玄③辈为注解之罪。
”仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。
若使玄辈解释不足为师,要得圣人复生,如周公、夫子亲授微旨,然后为学。
是则圣人不生,终不为学;假使圣人复生,即亦随而猾之矣。
此则不学之徒,好出大言,欺乱常人耳。
自汉已降,其.有国者成败废兴,事业踪迹,一二亿万,青黄白黑,据实控有,皆可图画,考其来由,裁其短长,十得四五,足以应当时之务矣。
夫子曰:“三人行,必有我师焉。
”此乃随所见闻,能不亡失而.思念至也。
楚王问萍实④,对曰:“吾往年闻童谣而知之。
”此乃以童子为师耳。
参.之于上古,复酌于见闻,乃能为圣人也。
诸葛孔明曰:“诸公读书,乃欲为博士耳。
”此乃盖滞于所见,不知适变,名为腐儒,亦学者之一病。
仆自元和已来,以至今日,其所见闻名公才人之所论讨,典刑制度,征伐叛乱,考其当时,参于前古,能不忘失而思念,亦可以为一家事业矣。
但随见随忘,随闻随废,轻目重耳之过,此亦学者之一病也。
如足下天与之性,万万与仆相远。
仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。
自古未有不学而能垂名于后代者,足下勉之。
(选自《樊川文集》,有删节)[注] ①使君:对州郡长官的尊称。
李使君,即李方玄,杜牧好友,时任池州刺史。
②缪:通“谬”。
③郑玄:字康成,东汉人,师从马融,遍注五经,为古文经学大家。
④萍实:南方池泽中常生蓬草的果实。
11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A .自然不敢以辈流间期.足下也 期:期待 B .真可惜..也 可惜:令人惋惜 C .使圣人微.旨不传 微:精深微妙 D .参.之于上古 参:检验 解析:选B 根据文中语境,作者是感佩赞叹对方的才华和时机,所以认为“像您这样的才华、这样的时机,真是值得珍惜”。
因此,这个“可惜”的意思不是“令人惋惜”,而应该是“值得珍惜”。
12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 饰以.温慎举以.予人B.⎩⎪⎨⎪⎧ 向者仆之.期足下之心儿之.成,则可待乎C.⎩⎪⎨⎪⎧ 其.有国者成败废兴其.远而无所至极邪D.⎩⎪⎨⎪⎧ 能不亡失而.思念至也吾尝终日而.思矣解析:选B 要能够根据具体的文言语境正确理解有关虚词的意义及用法。
A 项中的两个“以”,第一个是介词,“用、拿”;第二个是连词,表示“目的”,译为“来”。
B 项中的两个“之”,都是助词,用于主语和谓语之间,取消句子独立性。
C 项中的两个“其”,第一个是指示代词,表示“那些”;第二个是连词,表选择。
D 项中的两个“而”,第一个是连词,表递进,可译为“并且”;第二个是连词,表修饰,可不译。
13.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )A .作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满,对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。
B .作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹,厘清因果,比较优劣,这样“足以应当时之务”,达到经世致用的目的。