高中语文(苏教版)《论语》选读 默写检查
《论语十二章》理解性默写(附答案)精选全文
可编辑修改精选全文完整版《<论语>十二章》理解性默写1、在《<论语>十二章》中,“，”句子是复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义。
2、在《<论语>十二章》中,“,”句子是孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求。
3、《论语•卫灵公》中，“，”句子是子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是“恕”。
接着孔子又对“恕”做了进一步的解释。
4、在《<论语>十二章》中,“,”句子是孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则奏乐也不管用。
5、在《<论语>十二章》中,“,”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
6、在《<论语>十二章》中,“,”句子是孔子认为做人要将心比心、推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到。
7、《<论语〉十二章》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要从别人身上看到自己的短处并改正的句子是:“，”。
8、《<论语>为师矣。
9、在《<论语>十二章》中, “,”求学应该谦虚，向一切人学习。
10、在《<论语>十二章》中,“,”句子是孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人。
11、在《<论语>十二章》中,“,”句子是既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思。
《<论语>十二章》答案1、温故而知新，可以为师矣。
2、君子食无求饱,居无求安。
3、己所不欲，勿施于人。
4、人而不仁,如乐何。
5、朝闻道,夕死可矣。
6、己所不欲,勿施于人。
7、择其善者而从之，其不善者而政之。
8、温故而知新,9、三人行,必有我师焉。
10、一日克己复礼,天下归仁焉。
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
【同步专练】《我欲仁,斯仁至矣》- 苏教版高中语文选修《论语》《孟子》选读预习
我欲仁，斯仁至矣1.子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。
好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。
有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。
盖有之矣，我未之见也。
”——《论语·里仁第四》【注释】（1）尚：超过。
（2）矣：同“也”，表示停顿。
（3）盖：大概。
【译文】孔子说：“我不曾见到过爱好仁德的人和厌恶不仁德的人。
爱好仁德的人，那是再好也没有的了；厌恶不仁德的人，他行仁德，只是不使不仁德的东西加在自己身上。
有谁能花一天的工夫在仁德上用力吗？我没见过力量不够的。
大概有这样的人，我不曾见到罢了。
”2.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道，得之不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道，得之不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”——《论语·里仁第四》【注释】（1）处：安处。
（2）去：背离。
（3）恶乎：于何处。
（7）终食之间：一顿饭的时间。
（8）违：离开。
（9）造次必于是：匆忙急剧之时一定守着仁。
造次，匆忙，仓促。
（10）颠沛：颠仆困顿。
【译文】孔子说：“财富与权贵，这是人人所盼望的，不用正当的方法去得到它，君子不能安处。
穷困和下贱，这是人人所厌恶的，不用正当的方法去抛掉它，君子不能背离。
君子抛弃了仁德，怎样去成就他的声名呢？君子连吃完一顿饭的时间都没有离开过仁德。
就是在仓促匆忙的时候一定和仁德同在，就是在颠沛流离的时候一定和仁德同在。
”3.子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”——《论语·雍也第六》【注释】（1）博施：广泛地给与。
施，给与。
（2）济：救助。
（3）何事于仁：哪里只限于仁这件事。
意指何止是仁。
（4）病：有所不足。
（5）达：通达，有所实现。
（6）能近取譬：能就近取譬相喻，了解自己与他人。
譬：比喻，比方。
选修上册《论语》十二章 理解性默写-2024年高考语文古诗文名句名篇默写每日一练(统编版) 解析版
统编版高中语文必背古诗文60篇默写每日一练第18练《论语》十二章一、易错字填空《〈论语〉十二章》(1)子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而（）于言，就有道而正（），可谓好学（）（）。
”(《论语·学而》)(2)子曰：“人而不仁，如（）何？人而不仁，如（）何？”(《论语·八佾》)(3)子曰：“朝闻道，（）死（）（）。
”(《论语·里仁》)(4)子曰：“君子（）于义，小人喻于（）。
”(《论语·里仁》)(5)子曰：“见贤思齐（），见不贤而内自省（）。
”(《论语·里仁》)(6)子曰：“质胜文则（），文胜质则史。
（）（）彬彬，然后君子。
”(《论语·雍也》)(7)曾子曰：“士不可以不（）毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦（）乎？死而后（），不亦（）乎？”(·泰伯》)(8)子曰：“譬如为山，未成一（），止，吾止也。
譬如平地，虽覆一篑，进，吾（）也。
”(《论语·子罕》)(9)子曰：“（）者不惑，仁者不（），勇者不（）。
”(《论语·子罕》)(10)颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁（）。
为仁（）（），而由人乎哉？”颜渊曰：“请问（）（）。
”子曰：“非礼勿（），非礼勿（），非礼勿（），非礼勿（）。
”颜渊曰：“回虽不敏，请（）斯语（）。
”(《论语·颜渊》)(11)子贡问曰：“有一言而可以终身行之（）（）？”子曰：“其‘（）’乎！己所不欲，勿（）于人。
”(《论语·卫灵公》)(12)子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以（），可以（），可以（），可以（）。
（）之事父，远之事君。
多识（）鸟兽草木之名。
”(《论语·阳货》)【答案】慎、焉、也已、礼、乐、夕、可矣、喻、利、焉、也、野、史、文质、弘、重、已、远、篑、往、知、忧、惧、惧、由己、其目、视、听、言、动、事、矣、者乎、恕、施、兴、观、群、怨、迩、于二、理解性默写1．补写出下列句子中的空缺部分。
《论语》选读理解性默写训练(教育用)
《论语》选读理解性默写训练(教育用)
介绍
本文档旨在为教育场景下的学生提供《论语》选读理解性默写
的训练材料。
通过阅读《论语》的选段，并进行默写和理解性问题
回答的训练，旨在提高学生对《论语》内容的理解能力和默写能力。
使用方法
1. 将本文档提供的选段《论语》分发给学生。
2. 学生可以先阅读选段，并标记其中的重点内容。
3. 学生进行默写：在规定的时间内默写选段的内容。
默写过程中，学生应尽量准确地回忆选段的内容和表达方式。
4. 学生完成默写后，可以自行检查答案，并核对自己的回忆情况。
5. 学生回答理解性问题：根据选段内容，回答文档中提供的理
解性问题。
问题旨在引导学生深入理解《论语》的内涵和思想，提
高学生的思辨能力和分析能力。
选段示例
选段一
尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。
四海困窮，天禄永终。
”
问：这个选段中，尧对舜说了哪些话，有哪些含义？
选段二
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”
问：这个选段中，孔子对于国家领导者的要求是什么？他希望领导者能做到哪些方面？
目标
通过进行《论语》选读理解性默写训练，希望学生能够：
- 提高对《论语》内容的理解能力。
- 提高默写能力和对细节的观察力。
- 培养批判性思维和分析问题的能力。
注：本文档中的选段示例仅供参考，请根据实际需求编写相应的选段。
《论语》选读理解性默写训练(文笔用)
《论语》选读理解性默写训练(文笔用)一、背景介绍《论语》是中国古代文化中的一部重要经典，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
通过对《论语》的选读和理解性默写训练，能够更好地理解其中的道理和哲学思想，提高自己的文笔用。
二、训练目的本次训练旨在通过选读《论语》并进行理解性默写，培养和提升学生的文笔用。
通过深入理解其中的内容，学生能够更好地运用并表达自己的思想，提升写作能力。
三、训练内容和方法1. 选读内容：根据教师指示或自行选择《论语》中的相关章节进行阅读。
2. 理解性默写：根据所选章节的内容，进行理解性默写。
默写时，准确表达原文的意思和思想，并注意语句的结构和用词的准确性。
3. 互评讨论：可以将默写的作文互相交换，进行互评和讨论。
通过与他人的交流与对比，相互研究、改进文笔用。
4. 教师辅导：教师可以进行辅导和点评，指出学生文笔用的不足之处，并提供相关的写作技巧和指导。
四、预期效果通过《论语》选读理解性默写训练(文笔用)，预期达到以下效果：1. 提高文笔：通过默写训练，学生能够更准确地表达自己的思想和观点，提高写作的流畅性和准确性。
2. 培养思辨能力：学生通过对《论语》中的思想进行理解和输出，培养自己的思辨能力，提升分析问题和表达观点的能力。
3. 深入理解文化：通过选读《论语》，学生能够更深入地了解中国古代文化和儒家思想，拓宽自己的文化视野。
五、总结《论语》选读理解性默写训练是一种有效提升文笔用的方法。
通过深入理解和默写《论语》的内容，学生能够提高写作的准确性和流畅性，培养自己的思辨能力，并且更好地了解中国古代文化。
教师的辅导和互评讨论也能促进学生之间的学习和交流。
希望通过这样的训练，学生们能够在文笔用上取得显著的进步。
《论语》选读理解性默写训练(品德用)
《论语》选读理解性默写训练(品德用)
引言
《论语》是中国古代哲学家孔子及其弟子之言行录，被誉为中国文化的瑰宝之一。
通过选读《论语》，可以深入理解孔子的思想和教诲，对培养品德有着重要的作用。
为了提高对《论语》的理解和记忆，进行理解性默写训练是一种有效的方法。
训练目的
- 提高学生对《论语》内容的理解和记忆能力
- 加深学生对孔子思想和品德教育的认识
- 培养学生的自主研究和思考能力
训练内容
1. 选择《论语》中经典的篇章或段落，每次训练选取1-2段进行默写
2. 给学生一定的阅读时间，让他们先看一遍选定的篇章或段落
3. 停止阅读后，要求学生默写出他们记得的内容，包括言辞和语境
4. 检查学生的默写内容并进行讲解和讨论
5. 引导学生归纳总结其中的道理和思想，提高认识水平和品德
修养
训练要求
- 在默写过程中，学生应该尽量准确地表述出原文的内容和意
义
- 强调对言辞和语境的理解，而不仅仅是机械地记忆文字
- 鼓励学生自主思考，并给予积极的反馈和指导
训练效果评估
- 根据学生的默写准确性和理解深度进行评估
- 鼓励同学之间相互检查和交流，提高互动和研究效果
- 结合学生的反馈和问题进行针对性的讲解和辅导
结论
通过《论语》选读理解性默写训练，学生可以深入理解孔子的
思想和教诲，并通过自主学习和思考，培养良好的品德和道德修养。
这种训练方法有助于提高学生对《论语》的记忆和理解能力，也有
助于培养学生的独立思考和终身学习的习惯。
让我们共同致力于品
德教育，构建和谐的社会。
高中语文(苏教版)选修：《论语》选读 默写练习(六)
《论语》高考篇目背诵默写检测班级姓名《为政以德》《克己复礼》《知其不可而为之》《仁者爱人》《君子之风》《周而不比》《诲人不倦》《高山仰止》《沂水春风》《中庸之道》1.道之以德，，。
2. 丘也闻有国有家者，，。
3. 故远人不服，。
，。
4. 其身正，；其身不正，。
5. 非礼勿视，非礼勿听，，。
6. 八佾舞于庭，，！7. 天下有道，；天下无道，。
8. 故君子名之必可言也，。
君子于其言，。
9. 凤兮凤兮！何德之衰？，。
10. 长幼之节，不可废也；，？11. 弟子，，，谨而信，，行有余力，则以学文。
12. 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“，。
”13. 老者安之，，。
14. 志士仁人，，。
15. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，，。
16. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，。
，。
17. 女奚不曰，其为人也，，，。
18. ，；知者动，仁者静；，。
19. ，。
，不亦重乎？，不亦远乎？20. 益者三友，损者三友。
，，，益矣。
，，，损矣。
21. 不愤不启，不悱不发。
，。
22. 昔者偃也闻诸夫子曰：‘，。
’23. 仰之弥高，钻之弥坚，，。
，博我以文，约我以礼，。
24.冠者五六人，童子六七人，，，。
25. “乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。
，。
”答案：1.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
2.丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
3.故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
4.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
5.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
6.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！7.天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
8.故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣。
9.凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
10.长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？11.弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
12.子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
2024年高考语文备考之重难点篇目《论语十二章》理解性默写含答案
——原文再现——1.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”2.子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”(《里仁》)3.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”(《里仁》)4.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”(《里仁》)5.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”(《雍也》)6.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)7.子曰:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
譬如平地。
虽覆一篑，进，吾往也。
”(《子罕》)8.子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”(《子罕》)9.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)10.子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。
迩之事父，远之事君。
多识于鸟兽草木之名。
”(《阳货》)11.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
”12.颜渊问仁。
子曰: “克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰:“请问其目”。
”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。
”——理解性默写精选——1.【重庆市2024届高三第一次质量检测】唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中“______________________ ，______________________”这两句。
2.【2023年江苏南京六校高三上学期联考】《论语·里仁》中，“______________________ ，______________________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。
3.【2022年河南郑州荥阳高三上学期开学考】孔子在《论语》中谈到君子不要求吃足，不要求居住舒适的句子是“______________________ ，_____________________”。
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班级姓名
《论语》选读01《为政以德》
子曰：“为政以德，，。
”
子曰：“，，民免而无耻；，，有耻且格。
”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
丘也闻有国有家者，
，。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，
，。
既来之，则安之。
今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，，。
吾恐季孙之忧，，。
”
子曰：“其身正，；其身不正，。
”
《论语》选读02《克己复礼》
颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
，。
，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“，，，。
”
颜渊曰：“回虽不敏，。
”
孔子谓季氏，“八佾舞于庭，，！”
孔子曰：“天下有道，；天下无道，。
自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；，。
天下有道，。
天下有道，。
”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！，。
名不正则言不顺，言不顺则事不成，，，刑罚不中，。
，。
君子于其言，。
”
《论语》选读04《知其不可而为之》
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？，。
已而已而！！”
孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
子路曰：“不仕无义。
，；，？欲洁其身，而乱大伦。
，。
道之不行，已知之矣。
”
班级姓名
《论语》选读05《仁者爱人》
子曰：“弟子，，，，，行有余力，则以学文。
”
颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“，。
”
颜渊曰：“，。
”
子路曰：“愿闻子之志。
”
子曰：“，，。
”
《论语》选读06《君子之风》
子曰：“志士仁人，，。
”
子曰：“，小人喻于利。
”
子曰：“贤哉，回也！，，，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也。
”
子曰：“饭疏食，饮水，，。
不义而富且贵，。
”
叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，，，。
”
子曰：“，；知者动，仁者静；，。
”
曾子曰：“，。
，不亦重乎？，不亦远乎？”
《论语》选读08《周而不比》
子曰：“，小人比而不周。
”
孔子曰：“益者三友，损者三友。
，，，益矣。
，，，损矣。
”
子曰：“，不以人废言。
”
曾子曰：“君子以文会友，。
”
《论语》背诵默写检测（三）
班级姓名
《论语》选读11《诲人不倦》
子曰：“，。
，则不复也。
”
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“。
”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”子曰：“，；，。
”
《论语》选读12《高山仰止》
子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：“？”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘，。
’”
子曰：“二三子！偃之言是也。
前言戏之耳。
”
颜渊喟然叹曰：“，，瞻之在前，忽焉在后。
，，，。
既竭吾才，如有所立卓尔。
，。
”
《论语》选读13《沂水春风》
“点，尔何如？”
鼓瑟希，，，对曰：“异乎三子者之撰。
”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。
”
曰：“，，冠者五六人，童子六七人，，，咏而归。
”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
《论语》选读14《中庸之道》
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“，。
”
曰：“然则师愈与？”子曰：“。
”
子曰：“，小人同而不和。
”
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。
”
“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。
，。
”
子曰：“乡原，。
”。