杜甫：大唐的眼睛_高三作文

杜甫：大唐的眼睛华夏民族，漫漫千年的历史征程上，思想如日月永恒的人，每一个时代，都有很多，譬如杜甫，就是大唐的眼睛，他的诗歌，是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇，若一直平步青云，则人就容易陷入轻狂；若生活每况愈下，那么人更易耽于颓丧，看看杜甫的脚印吧：庭前八月梨枣熟，一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康，人生的原野，风调雨顺。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残羹与冷炙，到处潜悲辛——中年的杜甫，追着世俗的陀螺，到底也没能够把自己的人生画圆。

亲朋无一字，老病有孤舟——晚年的杜甫，饱受世情的薄凉，生命恰似一叶飘零舟。

一个人，达而兼济天下很容易，穷而独善其身则不易，最难如杜甫，自身的凄惶抛搁一边，却把国家百姓放在心头：穷年忧黎元，叹息肠内热。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！——如此大爱，若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀，焉能盛放得下？范仲淹那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱，难道不是在应和杜甫的大道希音？因为心系苍生，杜甫，这双大唐帝国的慧眼，自然把一切的百姓疾苦，枝枝叶叶，都看得历历真切：朱门酒肉臭，路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质，那累累白骨上原有的生机哪里去了？信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”：生个男丁，命比野草还贱，早晚战死沙场，与其让白发人碎着心送黑发人，倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即见骨，天地终无情——此时的杜甫，已经彻悟，眼泪能感化人，但在那个无道的社会里，却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪，但读他的诗，我们还是情不自禁地觉得，他真的就是大唐的眼睛，而他的诗歌，则是那眼睛里的清泪，一颗一颗，在世人的心上，滴落千年。

“旧”素材“烽火戏诸侯”这则历史故事，因为出现在历史课本中，而被同学们广泛运用于作文，成为“高频”素材。

有些同学甚至连这则故事发生的背景及意义也没有弄明白，便胡乱使用，写作效果很不好。

改造方法准确把握史实，加入想象，优美扩写。

烽火戏诸侯西周末年，朝野混乱，时有天灾人祸，到处呈现一片萧条景象。

深宫大院，亭台楼阁，雕梁画栋，气势恢宏。

高大雄伟的红色围墙仿佛宣示着与外界的隔离，也显示了王宫内廷的万分神秘。

我，作为一个秀女，来到这万人仰慕的京城宫殿，心里茫然复怅然。

来到辉煌耀眼的大殿，众人皆如痴如醉地看着我。

此刻，我才发现，凤冠霞帔的我，竟是那么光艳照人，分外妖娆。

于是我更自信，骄傲得像只开屏的美丽孔雀。

从此，大王眼里只有我。

我的倾国倾城之姿使宫中三千佳丽黯然失色。

有了大王的千宠万爱，我如鱼得水，呼风唤雨，即使王后申氏也要怵我三分。

于是，当那天大王柔情万种地取悦我时，我佯装不悦，假意拒绝，泪如雨下。

大王百般抚慰着我。

在他一再追问之下，我哽咽着说：“既然大王宠爱我，为何不废后另立臣妾呢？”试想，他怎能抵住明眸善睐的年轻女子梨花带雨似的哀求呢？犹豫片刻，他终应允了我。

那年春天，我荣登宝座，成为西周又一位母仪天下的王后。

宫中的亭台楼阁依然雕梁画栋，王宫依旧雄伟壮丽，但我觉得这里的宫殿不那么新鲜了。

如此年复一年，日复一日，我慵懒着。

直到有一天，艳阳高照，站在七星阁高高的楼台上，我惊愕地发现烽火台上突然狼烟四起。

心里猛然一惊，莫不是敌寇入侵。

我急急忙忙地冲向烽火台，顾不上宫廷繁琐礼仪，狂奔而去。

待我气喘吁吁地跑上烽火台，只见大王和众位大臣都在，且喜笑颜开，竟无丝毫恐惧神色。

他见我狂奔而来，笑着牵着我的手，走到烽火台最高处，大声说道：“众位卿家，今日烽火戏诸侯，不为别的，只为博爱妃红颜一笑，哈哈哈……”原来如此！我流露出好久不见的笑容。

奇怪的是，经过这次惊吓的刺激，我那颗沉寂的心竟奇迹般鲜活起来，心情也大为改观。

但是不到一个月，我的心情又落回低谷。

大王见我又忧郁起来，出其不意地命人再点烽火台。

烽火台上狼烟再起，但见各路诸侯均以最快速度赶了过来。

一时间，烽火台四周，千军万马飞奔而来。

车辚辚，马萧萧，将士弓箭各在腰。

我站在高高的烽火台上，看着各诸侯军队紧张严肃的模样，心中的抑郁竟如秋风扫落叶般一扫而光。

我开怀大笑起来。

从此，大王屡次随意点燃烽火台，想尽华夏民族，漫漫千年的历史征程上，思想如日月永恒的人，每一个时代，都有很多，譬如杜甫，就是大唐的眼睛，他的诗歌，是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇，若一直平步青云，则人就容易陷入轻狂；若生活每况愈下，那么人更易耽于颓丧，看看杜甫的脚印吧：庭前八月梨枣熟，一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康，人生的原野，风调雨顺。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残羹与冷炙，到处潜悲辛——中年的杜甫，追着世俗的陀螺，到底也没能够把自己的人生画圆。

亲朋无一字，老病有孤舟——晚年的杜甫，饱受世情的薄凉，生命恰似一叶飘零舟。

一个人，达而兼济天下很容易，穷而独善其身则不易，最难如杜甫，自身的凄惶抛搁一边，却把国家百姓放在心头：穷年忧黎元，叹息肠内热。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！——如此大爱，若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀，焉能盛放得下？范仲淹那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱，难道不是在应和杜甫的大道希音？因为心系苍生，杜甫，这双大唐帝国的慧眼，自然把一切的百姓疾苦，枝枝叶叶，都看得历历真切：朱门酒肉臭，路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质，那累累白骨上原有的生机哪里去了？信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”：生个男丁，命比野草还贱，早晚战死沙场，与其让白发人碎着心送黑发人，倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即见骨，天地终无情——此时的杜甫，已经彻悟，眼泪能感化人，但在那个无道的社会里，却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪，但读他的诗，我们还是情不自禁地觉得，他真的就是大唐的眼睛，而他的诗歌，则是那眼睛里的清泪，一颗一颗，在世人的心上，滴落千年。

“旧”素材“烽火戏诸侯”这则历史故事，因为出现在历史课本中，而被同学们广泛运用于作文，成为“高频”素材。

有些同学甚至连这则故事发生的背景及意义也没有弄明白，便胡乱使用，写作效果很不好。

改造方法准确把握史实，加入想象，优美扩写。

烽火戏诸侯西周末年，朝野混乱，时有天灾人祸，到处呈现一片萧条景象。

深宫大院，亭台楼阁，雕梁画栋，气势恢宏。

高大雄伟的红色围墙仿佛宣示着与外界的隔离，也显示了王宫内廷的万分神秘。

我，作为一个秀女，来到这万人仰慕的京城宫殿，心里茫然复怅然。

来到辉煌耀眼的大殿，众人皆如痴如醉地看着我。

此刻，我才发现，凤冠霞帔的我，竟是那么光艳照人，分外妖娆。

于是我更自信，骄傲得像只开屏的美丽孔雀。

从此，大王眼里只有我。

我的倾国倾城之姿使宫中三千佳丽黯然失色。

有了大王的千宠万爱，我如鱼得水，呼风唤雨，即使王后申氏也要怵我三分。

于是，当那天大王柔情万种地取悦我时，我佯装不悦，假意拒绝，泪如雨下。

大王百般抚慰着我。

在他一再追问之下，我哽咽着说：“既然大王宠爱我，为何不废后另立臣妾呢？”试想，他怎能抵住明眸善睐的年轻女子梨花带雨似的哀求呢？犹豫片刻，他终应允了我。

那年春天，我荣登宝座，成为西周又一位母仪天下的王后。

宫中的亭台楼阁依然雕梁画栋，王宫依旧雄伟壮丽，但我觉得这里的宫殿不那么新鲜了。

如此年复一年，日复一日，我慵懒着。

直到有一天，艳阳高照，站在七星阁高高的楼台上，我惊愕地发现烽火台上突然狼烟四起。

心里猛然一惊，莫不是敌寇入侵。

我急急忙忙地冲向烽火台，顾不上宫廷繁琐礼仪，狂奔而去。

待我气喘吁吁地跑上烽火台，只见大王和众位大臣都在，且喜笑颜开，竟无丝毫恐惧神色。

他见我狂奔而来，笑着牵着我的手，走到烽火台最高处，大声说道：“众位卿家，今日烽火戏诸侯，不为别的，只为博爱妃红颜一笑，哈哈哈……”原来如此！我流露出好久不见的笑容。

奇怪的是，经过这次惊吓的刺激，我那颗沉寂的心竟奇迹般鲜活起来，心情也大为改观。

但是不到一个月，我的心情又落回低谷。

大王见我又忧郁起来，出其不意地命人再点烽火台。

烽火台上狼烟再起，但见各路诸侯均以最快速度赶了过来。

一时间，烽火台四周，千军万马飞奔而来。

车辚辚，马萧萧，将士弓箭各在腰。

我站在高高的烽火台上，看着各诸侯军队紧张严肃的模样，心中的抑郁竟如秋风扫落叶般一扫而光。

我开怀大笑起来。

从此，大王屡次随意点燃烽火台，想尽华夏民族，漫漫千年的历史征程上，思想如日月永恒的人，每一个时代，都有很多，譬如杜甫，就是大唐的眼睛，他的诗歌，是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇，若一直平步青云，则人就容易陷入轻狂；若生活每况愈下，那么人更易耽于颓丧，看看杜甫的脚印吧：庭前八月梨枣熟，一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康，人生的原野，风调雨顺。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残羹与冷炙，到处潜悲辛——中年的杜甫，追着世俗的陀螺，到底也没能够把自己的人生画圆。

亲朋无一字，老病有孤舟——晚年的杜甫，饱受世情的薄凉，生命恰似一叶飘零舟。

一个人，达而兼济天下很容易，穷而独善其身则不易，最难如杜甫，自身的凄惶抛搁一边，却把国家百姓放在心头：穷年忧黎元，叹息肠内热。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！——如此大爱，若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀，焉能盛放得下？范仲淹那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱，难道不是在应和杜甫的大道希音？因为心系苍生，杜甫，这双大唐帝国的慧眼，自然把一切的百姓疾苦，枝枝叶叶，都看得历历真切：朱门酒肉臭，路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质，那累累白骨上原有的生机哪里去了？信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”：生个男丁，命比野草还贱，早晚战死沙场，与其让白发人碎着心送黑发人，倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即见骨，天地终无情——此时的杜甫，已经彻悟，眼泪能感化人，但在那个无道的社会里，却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪，但读他的诗，我们还是情不自禁地觉得，他真的就是大唐的眼睛，而他的诗歌，则是那眼睛里的清泪，一颗一颗，在世人的心上，滴落千年。

“旧”素材“烽火戏诸侯”这则历史故事，因为出现在历史课本中，而被同学们广泛运用于作文，成为“高频”素材。

有些同学甚至连这则故事发生的背景及意义也没有弄明白，便胡乱使用，写作效果很不好。

改造方法准确把握史实，加入想象，优美扩写。

烽火戏诸侯西周末年，朝野混乱，时有天灾人祸，到处呈现一片萧条景象。

深宫大院，亭台楼阁，雕梁画栋，气势恢宏。