陶行知的教育思想
中国教育家陶行知的三大教育思想
中国教育家陶行知的三大教育思想1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。
可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。
2、“社会即学校”“社会即学校”是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。
统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。
陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。
陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
他指出：“我们主张社会即学校，是因为在《学校即社会》的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来”。
陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。
他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”。
陶行知教育思想总结
陶行知教育思想总结陶行知（1879年-1946年）是中国现代教育家、教育思想家和教育改革家，他对中国教育事业的发展作出了巨大贡献。
陶行知教育思想体现了对学生个性发展的关注，提倡开放、自由、探究的教育方式，注重培养学生的创造力和实践能力。
以下是对陶行知教育思想的总结，详细介绍了他的教育理念和教育方法。
陶行知教育思想的核心是关注学生个性发展和素质全面提升。
他提倡以人为本的教育，主张尊重学生的个体差异，关注学生的兴趣和潜能，让每个学生都能够发展自己的特长和能力。
他认为教育的最终目的是培养独立、自主、有创造力的人才，而不仅仅是简单的知识传授。
陶行知强调学生的自主学习和自主发展。
他反对过于强调教师的权威性，主张学生能够自由地表达自己的想法和提出疑问。
他提倡以学生为中心的教学方式，让学生成为学习的主体，通过自主学习和自主发展培养学生的创造力和解决问题的能力。
他认为学生应该通过实践和体验来获取知识，而不仅仅是被动地接受教师的讲解。
陶行知教育思想注重教育的综合性和实践性。
他认为教育应该是全面的，不仅仅是知识的传授，还包括品德教育、体育教育和艺术教育等。
他提出“综合教育”的理念，主张培养学生的多元智能和全面素质。
他强调教育应该与实际生活紧密结合，注重学生的实践能力的培养，通过实践解决问题的过程来促进学生的发展。
陶行知教育思想强调教育的社会性和民主性。
他认为教育不仅仅是为了个人的发展，还要为社会的进步做出贡献。
他主张教育应该培养学生的社会责任感和公民意识，让他们能够为国家和社会的发展作出贡献。
他反对传统的权威主义教育，主张建立民主的教育制度和学校管理，让学生参与决策和管理，培养学生的民主意识和能力。
陶行知教育思想的实践成果体现在创办独立学校和教育研究方面。
他在中国创办了多所学校，包括云南南伦学校和感应学校等。
这些学校积极贯彻陶行知的教育理念和教育方法，注重学生的个性发展和全面素质提升。
陶行知还积极开展教育研究，撰写了大量关于教育问题的著作，对中国教育改革和教育理论的发展产生了重要影响。
实践陶行知教学思想(3篇)
第1篇摘要：陶行知是我国著名教育家，他的教育思想对我国的教育事业产生了深远的影响。
本文从陶行知的教育思想出发，探讨如何在实践中贯彻落实他的教学思想，以提高我国教育质量。
一、陶行知教育思想概述陶行知是我国现代著名教育家，他提倡“生活教育”、“社会教育”和“民族教育”，主张教育要服务于人民、服务于社会。
陶行知的教育思想主要包括以下几个方面：1. 生活教育：陶行知认为，教育要立足于生活，以生活为中心，培养具有生活能力和生活情趣的人。
2. 社会教育：陶行知强调教育要关注社会，关注人的全面发展，培养具有社会责任感的人。
3. 民族教育：陶行知主张教育要关注民族，弘扬民族文化，培养具有民族精神的人。
4. 教育即社会：陶行知认为，教育是社会生活的一部分，教育要与社会相结合，为社会服务。
二、实践陶行知教学思想的途径1. 转变教育观念要实践陶行知的教学思想，首先要转变教育观念。
教师应树立“以人为本”的教育理念，关注学生的全面发展，尊重学生的个性差异，激发学生的学习兴趣，培养学生的创新精神和实践能力。
2. 改革教学方式（1）注重启发式教学：启发式教学是陶行知教学思想的核心。
教师应通过启发式教学，引导学生主动思考、积极探索，培养学生的自主学习能力。
（2）加强实践环节：陶行知强调实践是检验真理的唯一标准。
教师在教学中应注重实践环节，让学生在实践中获得知识、提高能力。
（3）创新教学方法：教师应根据学生的年龄特点、兴趣爱好，采用多样化的教学方法，如小组合作、角色扮演、案例分析等，提高学生的学习兴趣。
3. 加强师资队伍建设（1）提高教师素质：教师是实践陶行知教学思想的关键。
要加强师资队伍建设，提高教师的政治素质、业务素质和道德素质。
（2）加强教师培训：定期组织教师参加培训，学习陶行知的教育思想，提高教师对教育改革的认识和参与改革的积极性。
4. 优化课程设置（1）注重课程的综合性和实践性：在课程设置上，要注重课程的综合性，使学生在掌握基础知识的同时，具备一定的实践能力。
陶行知的教育思想
陶行知的教育思想陶行知是中国近现代教育改革家、教育家和思想家，被尊称为“中国教育的泰斗”。
他在教育领域做出了伟大的贡献，提出了许多有深远影响的教育理念和思想。
陶行知的教育思想以人本主义为核心，注重培养学生的独立思考能力、自主发展和社会责任感，倡导注重实践、贴近生活的教育方式。
下面将详细介绍陶行知的教育思想。
首先，陶行知强调教育的目标是培养全面发展的人。
他认为，教育不仅仅是为了学生获取知识，更重要的是培养学生全面发展的身心素质。
他主张培养学生的创造力、想象力和创新思维，注重培养学生的人文素养和社会责任感。
他认为教育应该为学生未来的人生发展提供基础能力和品质。
其次，陶行知提倡以自由发展的教育理念。
他认为教育应该给予学生充分的自由，让他们发挥自己的主动性和创造力。
他主张教师应该成为学生的引导者和指导者，而不是简单地灌输知识。
他反对过度竞争和应试教育，主张为学生提供更多的选择和机会，鼓励他们发展自己的兴趣爱好，培养良好的品格和价值观。
此外，陶行知强调实践教育的重要性。
他认为理论和实践是密不可分的，只有通过实践才能真正理解和掌握知识。
他提倡让学生亲自动手做实验、参与实践活动，通过实践来体验和理解知识，从而培养学生的动手能力和解决问题的能力。
他反对只注重书本知识和纸上谈兵的教学方式，主张让学生走出教室，与社会、与大自然接触，发展实践能力和创新精神。
最后，陶行知提倡教师的专业发展和自我觉醒。
他认为教师是教育的核心力量，教师的素质直接影响学生的发展。
他主张教师应该不断学习、更新知识，提高自身的教育水平和专业能力。
他反对教育的僵化和教育者的僵化，主张教师应该保持开放的心态，勇于创新和改革，不断适应社会的发展和变化，为学生的成长提供更好的教育环境和条件。
总而言之，陶行知的教育思想在中国教育史上具有重要意义。
他主张以人为本、自由发展的教育理念，强调培养学生的独立思考能力和实践能力，注重培养学生的品格和价值观。
他的教育思想不仅对中国教育产生了深远的影响，也为世界教育事业作出了宝贵贡献。
陶行知教育思想及体会
陶行知教育思想及体会一、陶行知的人才观1、他认为，幼年教育是最重要的教育。
幼年时，小孩子的情感、习惯、倾向，在六岁以前如果培养的不得当，将来要改那可费事啦。
六岁以前是人格陶冶最重要的时期。
2、培养“人中人”。
他在1919年就提出了要做“人中人”，不为“人上人”的主张。
做“人中人”，就是教人掌握学术以后回到人民群众中去，为大众服务，为整个国家民族谋利益。
他把道德放在第一位，认为“道德是做人的根本”。
做“人中人”的道理，最要紧的是要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的净胜。
这种精神，必须有独立的意志，独立的思想，独立的生计和耐劳的筋骨，耐饿的体肤，耐困乏的身，去做推己及人的恕道，和大公无我的容量。
“不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人中人”，这是教育的价值取向。
要尊重每一个人，与大家友善平等相处。
3、行以求知知更行。
陶行知强调“惟有从行动上”的来得真知识，才是真的力量。
据此提出了“行是知之始，知是行之成”的理念。
二、陶行知普及教育思想的形成1、平民教育和普及教育——普及教育思想的起点。
陶行知推行的平民教育运动，是他实践普及教育思想的开端，也是他最终成为伟大的人民教育家的起点。
军阀混战时期，他认为救国救民，旨在开发民智。
他曾于1923年7月后全力推行平民教育，平民教育就是将来普及教育的先声。
陶行知提倡的平民教育，除了受义务教育的孩子以外，凡粗识字义的人，都是平民教育的对象。
他认为平民教育要把公民和读书化合在一起，培育国民的能力，培育做人做国民的精神。
2、乡村教育和普及教育——普及教育思想的发展。
他根据中国“以农立国，80%的人在农村，农村教育落后”的现实，成立乡村教育研究会，提出“四个一百万”的宏大计划。
这是他从平民教育运动的基础转向乡村教育运动的开始。
后创办晓庄师范学校，提出“教育与农业携手”，建设“科学农业化”的主张，在乡村教育实践中首次使学校走上与工农大众结合的道路。
他针对当时教育的错误，提出了活的乡村教育的条件：要有活的乡村教师（农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神，健康的体魄，艺术的兴趣），要有活的方法（教学做合一），有一个大规模的联合（教育与农业携手）。
陶行知的教育思想
陶行知的教育思想陶行知，字石城，号幼庵，是中国近代教育改革的先驱者之一，也是一位杰出的教育家。
他的教育思想对中国教育产生了重要的影响，被誉为“中国教育活动之父”。
他主张“以学生为本”，强调培养学生的独立思考能力和创新精神，提倡实践教育和全面素质教育。
本文将从他的教育思想、实践和影响三个方面来探讨陶行知的教育思想。
陶行知的教育思想主要体现在他对教育目标、教育方法和教育内容的独特理解和创新。
首先，他提出了“以学生为本”的教育理念，认为教育应当以学生的需求和特点为出发点，因材施教，培养学生的个性与创造力。
他强调学生的自主学习和实践能力的培养，提倡教育应当注重培养学生的思辨能力和解决问题的能力，而非仅仅灌输知识。
他指出：“学生成为独立自主的人，这是教育的目标”。
这一理念对中国教育思想产生了深远影响，使得中国的教育更加关注学生个体的成长和发展。
其次，陶行知注重实践教育。
他认为学生的学习应当与实际生活和社会实践相结合，通过亲身经历和实地实践来提升学生的学习参与度和学习效果。
他提出的“实践教学法”就是以实践为核心的教学方法，可以使学生学到更多的本领和知识。
他强调：“教育不能停留在『教』的阶段，还需要进一步走向实践，将所学知识应用到实际生活中”。
这种注重实践的教育理念，使学生能够学以致用，培养他们的实际能力和创新精神。
最后，陶行知关注学生全面素质的培养。
他认为教育应该培养学生的品德、智力和体质，使其成为全面发展的人才。
他提倡的教育内容应当是多样的，包括人文、科学、艺术等方面的知识，以及体育、劳动和社会实践等方面的技能。
他认为学生的全面发展是教育的根本任务，注重培养学生的道德修养和创新意识，强调培养学生的人格和价值观。
他指出：“教育的第一目标是培养学生成为有健全人格的快乐和自主的人”，这一理念激发了学校教育的改革和创新。
陶行知的教育思想不仅是理论上的创新，也得到了实践的验证。
他积极投身教育实践，亲自办学，经过多年的实践和探索，形成了自己独特的教育模式。
陶行知教育思想
陶行知教育思想陶行知教育思想是中国教育界著名的思想家、教育家陶行知先生在其一生中所形成的独特教育理念的总称。
陶行知教育思想以培养学生的品德教育为核心，注重发展学生的实践能力和动手能力，提倡尊重学生的个性和兴趣，注重学生主动参与和实践经验的积累。
其教育思想已经深入到教育实践中，对中国教育事业产生了重要影响。
陶行知教育思想的核心是“为人先为教后”，这是陶行知对于教育导向的明确要求。
他强调教师要以身作则，成为学生的榜样和引导者，通过自己的言传身教，引导学生在品德、情感、智力各个方面全面发展。
陶行知认为，培养学生的品德教育是教育的首要任务，只有树立正确的人生观和价值观，才能培养合格的公民和优秀的人才。
在陶行知的教育思想中，注重培养学生的实践能力和动手能力。
他认为教育应该注重培养学生的实际操作能力，教学内容要贴近生活实际，尽可能地进行有意义的实践活动。
陶行知主张学生要多实践、多动手，通过亲身体验和实际操作，实现知识与实践的结合，培养学生的动手创造能力和解决问题的能力。
另外，陶行知教育思想强调尊重学生的个性和兴趣。
他认为每个学生都是独特的个体，有着不同的兴趣、特长和潜力。
教育应该注重发现和培养学生的个性特点，通过个性化的教学方式和手段，激发学生的学习兴趣和主动性。
陶行知教育思想还强调学生的主动参与和实践经验的积累。
他认为学生通过亲身参与、实践探索和积累经验，才能真正理解和掌握知识，培养自主学习和解决问题的能力。
因此，陶行知主张教学要注重学生的主体性和积极性，让学生成为学习的主人。
陶行知教育思想的实施需要教师具备一定的素质和能力。
教师要有高尚的品德、丰富的知识和实践经验，要善于引导和激发学生，关注学生身心发展的全面性。
陶行知还主张教师要与学生建立密切的师生关系，关心学生的成长和发展，做学生的朋友和知心人。
陶行知教育思想对中国教育事业的发展产生了重要影响。
它强调培养学生的品德教育，促进学生全面发展，倡导尊重学生的个性和兴趣，主张学生的主动参与和实践经验的积累。
陶行知的教育思想
陶行知的教育思想陶行知（1891年-1946年）是中国近代教育改革的先驱者与杰出的教育家、哲学家。
他的教育思想影响了一整代的教育工作者，并对中国教育事业产生了深远的影响。
陶行知的教育思想围绕着培养学生的品格和实践能力展开，强调学生的全面发展和个性的培养。
首先，陶行知强调实践教育的重要性。
他认为学校应该注重培养学生的实际动手能力和实践经验，而不仅仅注重书本知识的灌输。
他主张学生通过实际的劳动和实践活动，培养实践能力和创新精神。
他提出了“劳动为主”的教育原则，认为学生应该通过参与实际生产和社会服务的活动，来培养自己的实际能力和社会责任感。
其次，陶行知注重培养学生的品格教育。
他认为培养学生的品德，是教育的根本任务。
在他看来，教育的目标应该是培养学生成为有良好品德、阳光心态和高尚情操的公民。
他提倡倡导学生树立正确的人生价值观和道德观，注重培养学生的社会责任感、团队合作精神和公民意识。
他主张教育要注重培养学生的自律意识，通过养成良好的习惯和道德规范，促进学生自我管理和自我约束。
此外，陶行知提倡兴趣教育。
他认为学生的兴趣是学习的最好动力，应该尊重学生的兴趣和个性发展。
他主张教育要关注学生的特长和潜能，通过开展多样化的课堂活动和实践项目，激发学生的学习兴趣和创造力。
他倡导教师要通过创设富有吸引力的学习环境和情境，激发学生的主动性和积极性。
在教学方法上，陶行知主张以学生为中心的教学模式，注重培养学生的自主学习能力和批判性思维能力。
他认为教师应该充当学生发展的引路人和指导者，促进学生自主地探索和实践。
他提倡通过问题解决、合作学习、研究性学习等方式，培养学生的学习能力和解决问题的能力。
总之，陶行知的教育思想强调实践教育、品格教育、兴趣教育和以学生为中心的教学方法。
他的教育理念深入人心，为中国教育事业的发展奠定了坚实的基础。
他的教育思想不仅仅局限于课堂内的教育，更强调学生的全面发展和社会责任感。
陶行知的教育思想一直影响着教育界，并继续对我们推动教育改革和提升教育质量产生重要的启示。
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陶行知的教育思想
陶行知（1891－1946），原名文治，又名知行，安徽歙县人。
中国近现代著名教育家。
1910年入南京金陵大学。
1914年留美，次年获伊利诺大学政治学硕士学位，同年入哥伦比亚大学研究教育，师从杜威、孟禄等教育家。
1917年回国，先后任南京高等师范学校教务主任、教育科（教育系）主任。
1922年兼任中华教育改进社主任干事，1923年任南京安徽公学校长。
同年与朱其慧、晏阳初等在北京发起成立中华平民教育促进会，推行平民教育。
1927年创办南京晓庄乡村师范学校，开展乡村教育。
1930年秋流亡日本。
1931年春回国，先后创办山海工学团、晨更工学团、报童工学团、流浪儿童工学团，提倡普及教育。
期间，创办《生活教育》半月刊，并任《生活教育》和《普及教育》周刊主编。
1936年组织国难教育社并任理事长，提倡国难教育运动。
1938年12月在桂林成立生活教育社，任理事长。
1939年在四川合川创办育才学校。
1945年参加中国民主同盟，被选为中央常委兼教育委员会主任，主编《民主教育》月刊。
1946年创办重庆社会大学，任校长。
陶行知思想非常丰富。
其中以普及教育和生活教育思想最富特色。
（一）陶行知的普及教育思想
普及大众教育是陶行知毕生大部分精力奋斗的目标。
他说：“这十几年来，我有时提倡平民教育，有时提倡乡村教育，有时提倡劳苦大众的教育，不知道的人以为我见异思迁，欢喜翻新花样，其实我心中只有一个中心问题，这问题便是如何使教育普及，如何使没机会受到教育的人可以得到他们所需要的教育。
”
陶行知认为，普及教育首先要打破学生关，消除儿童与成人、男子与妇女的界限，让所有男女老幼都成为普及教育的对象。
其次，要打破先生关。
他认为普及教育最有效的办法就是利用“小先生制”，发动全国的小学生和识字成人来开展普及大众教育。
再次要打破课堂关，普及教育必须适应群众生产生活的需要，工学结合，时间安排和教学组织应灵活多样，一定不能妨碍群众生产。
第四要攻破课本、纸笔关。
他提出：“中国是个穷国，必须用穷的方法去普及穷人所需要的粗茶淡饭的教育，不用浪费的方法去普及穷人所不需要的少爷、小姐、书呆子的教育。
”普及教育要从群众经济状况出发，因陋就简，因地制宜。
第五要攻破学校关。
他认为专靠学校很难普及教育，因此必须采用自学团、共学团、工学团、空中学校等组织形式，广泛开展普及教育活动。
第六要打破人口关。
要普及教育，必须控制人口增长，节制生育，推行避孕、晚
婚和只生二胎的方法，否则很难普及。
第七要有立法保证，“劝导与强迫并行”，同时要使一切妨碍别人求学的人都受到法律的制裁。
陶行知一生为普及大众教育做了大量工作。
1920年夏他在南京高师任教时就举办了暑期学校，带领留校学生教居民、车夫、商贩识字读书。
1923年后从事平民教育运动，编写了《平民千字文》，举办平民读书处和平民学校，教平民读书识字。
1926年后致力于乡村教育运动，重点是普及大众教育。
1930年担任教育部“教育方案编制委员会”义务教育组主任，与马寅初、朱经农共同起草了《实施义务教育初步计划》，成为当时政府推进普及教育的纲领性文件，后又发起普及教育运动。
在长期的普及教育实践中，总结了许多适合中国特别农村教育实际的宝贵经验，为普及教育作出过重要贡献。
（二）陶行知的生活教育思想
陶行知的生活教育思想深受杜威的影响，源于对中国教育的反思，形成和完善于长期的办学实践。
所谓生活教育，按照陶行知的解释，就是“生活所原有、生活所自营、生活所必须的教育”。
“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。
从生活与教育的关系上说，是生
活决定教育。
从效力上说，教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。
”一句话，生活教育的实质就是“以生活为中心的教育”。
生活教育思想包括三个有机联系的部分：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
“生活即教育”是生活教育的本体论。
陶行知指出：“教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
因此，我们可以说：“生活即教育。
”他认为“过什么生活，便是受什么教育”。
“现代的人，要过现代的生活，就是要受现代的教育。
”“社会即学校”是生活教育的领域论。
陶行知指出：“整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。
因此，我们又可以说：“社会即学校。
”“教学做合一”是生活教育的方法论，涵义是：“教的方法根据学的方法；学动方法根据做的方法。
事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
教与学都以做为中心。
在做上教的是先生，在做上学的是学生。
”其基本特征是以“做”为教与学的中心，强调“行是知之始”、“重知必先重行”。
（三）创造教育思想他指出：“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子”，换言之，“‘行动’是中国教育的开始，‘创造’是中国教育的完成”。
就创造教育而言；“手和脑在一块儿干，是创造的开始；手
脑双全，是创造教育的目的。
”陶行知重视创造教育，不仅撰写了《创造宣言》、《创造的儿童教育》和《创造的社会教育论纲》等创造教育专论，而且在其大多数教育论著中都论及了创造教育问题，尤其是儿童创造能力的培养；他在《育才三方针》中规定“向着创造生活前进”是其核心，在致育才学校全体师生的《最后一封信》中又以“为科学创造而学习”和大家共勉；他创办重庆社会大学，强调创造新世界是社会大学“主要的功课”，“社会大学之道”首先要明白人民的四个大德，即：觉悟、联合、解放和创造。
凡此可见，创造教育理论在陶行知教育思想中占有非常重要的地位。
陶行知强调培养人的创造能力，即：（1）“治学”能力，即自动、自学和自得的政治学能力；（2）思维能力或认识能力，即观察、分析、综合、推理和判断的能力；（3）“治事”能力，即手脑并用，能言能行，善待人，会办事的能力。
他主张创造教育应从儿童抓起。
他撰写了《创造的儿童教育》和《民主教育》等文章，提出培养儿童的创造能力需要“六大解放”，即解放儿童的眼睛、解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的空间、解放儿童的时间，“有了这六大解放，创造力才可以尽量发
挥出来”。